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從劉紀(jì)鵬和厲以寧看學(xué)者的邏輯

佚名 · 2005-01-01 · 來(lái)源:本站原創(chuàng)
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從劉紀(jì)鵬和厲以寧看學(xué)者的邏輯
  
  
   所謂學(xué)者,自然是有學(xué)問(wèn)的人;而有學(xué)問(wèn)的人最懂道理,也最講道理,這不只是母親在我很小的時(shí)候就給我灌輸?shù)囊粋€(gè)觀念,也是許多人普遍的認(rèn)識(shí)。講道理實(shí)際上就是講邏輯。對(duì)于做學(xué)問(wèn)的學(xué)者來(lái)說(shuō),著書立學(xué)最要講究的就是邏輯,這是他們的立學(xué)之本。邏輯不清,或者是不講邏輯,學(xué)問(wèn)就沒(méi)有說(shuō)服力,學(xué)者就不會(huì)被人信服。
  
   然而,近來(lái),我卻發(fā)現(xiàn),一些學(xué)者雖然學(xué)富五車,著作頗豐,但有時(shí)候發(fā)表的言論卻缺乏邏輯性。劉紀(jì)鵬是著名的股份制和公司問(wèn)題專家,前不久他發(fā)表的一番針對(duì)郎咸平的言論似乎就缺乏基本的邏輯關(guān)系。他說(shuō):“我別的不想評(píng)論,但是(認(rèn)為)郎咸平下手太狠,不太了解情況。在私有產(chǎn)權(quán)脆弱、大量產(chǎn)權(quán)不清晰的時(shí)代,他這樣搞,真的可以讓一個(gè)人上天堂,也可以讓一個(gè)人下地獄。”
  
   我想,這里有兩個(gè)邏輯關(guān)系要搞清楚:一個(gè)是郎咸平應(yīng)不應(yīng)該下手,另一個(gè)是郎咸平下手應(yīng)不應(yīng)該這樣狠。如果郎咸平提出的在中國(guó)有資產(chǎn)大量流失的現(xiàn)象確實(shí)存在,那不只是郎咸平,我們所有的中國(guó)公民,尤其是作為股份制專家的劉先生,都應(yīng)該對(duì)此口誅筆伐,并由有關(guān)部門出臺(tái)相應(yīng)的法規(guī)與政策進(jìn)行制止。但是,劉先生對(duì)此卻不分析,就一句話定了郎咸平的“罪”:下手太狠了。依劉先生的意思,該出手時(shí)不出手,該下狠手時(shí)不下狠手,這才對(duì)么?
  
   劉先生學(xué)富五車,我想不是他不知道這其中的邏輯關(guān)系,只不過(guò)他不愿意講邏輯罷了。究其原因,他后面的一句話似乎露出了一點(diǎn)端倪:他認(rèn)為郎咸平這樣搞真的可以讓一個(gè)人上天堂,也可以讓一個(gè)人下地獄。事實(shí)確實(shí)如此,最近許多企業(yè)老總正準(zhǔn)備搞MBO,使自己由金庫(kù)的看門人變成金庫(kù)的主人。你郎咸平這樣一搞,讓他們不但搞不成,上不了天堂,而且還讓有關(guān)部門順藤摸瓜挖出了一些侵吞國(guó)家和集體財(cái)產(chǎn)的蛀蟲(chóng),讓他們下了地獄。伊利高管被拘捕便是例證。不過(guò),不該上天堂的人絕對(duì)不應(yīng)該讓上天堂,應(yīng)該下地獄的人就要讓他下地獄,這是法制社會(huì)的基本要義,不知道劉先生對(duì)此擔(dān)心什么。
  
   厲以寧是大名鼎鼎的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,在圣誕節(jié)這天他發(fā)表的一番言論也讓人百思不得其解。他說(shuō):靠實(shí)行高稅率把富人降為中產(chǎn)者很不足取,必須堅(jiān)決摒棄。殺富濟(jì)不了貧,也無(wú)助于窮人的脫貧。
  
   筆者雖然不是學(xué)經(jīng)濟(jì)的,但基本的邏輯關(guān)系還是懂一點(diǎn)。我真不理解,厲先生怎么會(huì)認(rèn)為實(shí)行高稅率就是要把富人降為中產(chǎn)者,就等同于殺富濟(jì)貧。這可是完全不搭界的事情。任何國(guó)家都要運(yùn)用稅收作為杠桿進(jìn)行收入的調(diào)節(jié),富人收入高,享受的公共服務(wù)更多,理應(yīng)多交稅,這是天經(jīng)地義的事情,怎么會(huì)是殺富濟(jì)貧呢?而事實(shí)上,目前90%以上的個(gè)人所得稅是工薪階層交的,富人并沒(méi)有多交稅,不知道厲先生憑什么擔(dān)心高稅率會(huì)把富人降為中產(chǎn)者。北歐國(guó)家普遍實(shí)行高稅率,沒(méi)有哪一個(gè)富人因此就降為了中產(chǎn)者。有意思的是,美國(guó)準(zhǔn)備取消遺產(chǎn)稅時(shí),許多富人還不干,他們覺(jué)得他們應(yīng)該履行基本的納稅義務(wù)。
  
   前幾年吳敬璉先生在分析股市問(wèn)題時(shí)以賭場(chǎng)為喻,引發(fā)一場(chǎng)軒然大波。這里且不說(shuō)這比喻是否恰當(dāng),但當(dāng)時(shí)有一位號(hào)稱著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的學(xué)者的反駁理由讓人覺(jué)得霸氣沖天:吳先生自己不炒股票,沒(méi)有資格談?wù)摴墒小H绻且幻鍕D說(shuō)這樣的話,尚且可以理解,而一名學(xué)者說(shuō)這樣的話,實(shí)在就有辱斯文。依此推理,談?wù)撧r(nóng)業(yè)的只能是種地的農(nóng)民,談?wù)摴I(yè)的只能是做工的工人,要研究犯罪,自己就要犯罪,要討論妓女,就自己要當(dāng)一回妓女……還有比這更荒謬的嗎?
  
    在反腐敗形勢(shì)日趨嚴(yán)峻的情況下,最近又有學(xué)者提出,我們應(yīng)該取消對(duì)貪污受賄等經(jīng)濟(jì)犯罪的死刑,其理由他們只“為了個(gè)人利益”,對(duì)社會(huì)危害程度不大。按此邏輯,搶劫只要不殺人,也不需要判死刑,因?yàn)檫@也只是為了個(gè)人利益;販毒也不需要判死刑,因?yàn)檫@也只是為了個(gè)人利益。
  
   要說(shuō),學(xué)者們不至于低能到這樣的程度,連一些最簡(jiǎn)單的道理都不懂。那么,他們又為什么會(huì)出此怪論呢?依筆者分析,一方面是有些人故意要標(biāo)新立異,反正名氣大了,說(shuō)什么都是道理,憑自己的權(quán)威,可以不講邏輯,或者是故意混淆邏輯,以此搏得媒體的炒作;另一方面則可能是出于某些利益的需要。現(xiàn)在的學(xué)者專家,不是在這個(gè)公司當(dāng)獨(dú)董,就是在那家企業(yè)當(dāng)顧問(wèn),吃人家的飯,拿人家的錢,能不給人家說(shuō)話?企業(yè)家們上了天堂,還會(huì)虧待了學(xué)者?
  
    一般的人講一些沒(méi)有道理、不合邏輯的話沒(méi)有關(guān)系,但學(xué)者們則不同,他們極容易影響民眾,誤導(dǎo)決策部門。前幾年教育部門實(shí)行產(chǎn)業(yè)化,正是一些學(xué)者出的主意。因此,我們?cè)谶@里一方面要提醒學(xué)者們,為了自己的名節(jié),不要亂發(fā)言論;另一方面也要提醒我們的決策部門以及廣大民眾,不要輕信學(xué)者們的話,尤其是那些不合邏輯的話,不要隨便采納學(xué)者們出的主意,尤其是那些帶有某些動(dòng)機(jī)的餿主意。


 

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