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讀書交流
讀書交流
共 2000 篇文章
群眾就是烏合之眾嗎？
法國社會學(xué)家勒龐在《烏合之眾》一書中指出：“平庸之輩從未渴望真理，他們對不合心意的證據(jù)視而不見，假如謬誤有誘惑力，他們更愿意崇拜謬誤。誰向他們提供幻覺，誰就會輕易地成為他們的主人。誰摧毀他們的幻覺，誰就會成為他們的犧牲品”。群眾，被他稱為是這樣的“烏合之眾”?！ ∈聦?shí)上，烏合之眾是存在的。相信大家也都遇到過一些容易受人誤導(dǎo)、被人當(dāng)槍使的群眾
2023-01-01
互動：107
阿爾都塞 | 哲學(xué)術(shù)語和哲學(xué)的開始
《在哲學(xué)中成為馬克思主義者》系中文版“阿爾都塞著作集”第四種，是阿爾都塞寫于1976年的重要哲學(xué)遺稿，可以看作是《論再生產(chǎn)》的哲學(xué)續(xù)篇。在這部遺稿中，阿爾都塞以得到他本人發(fā)展的馬克思主義歷史科學(xué)為基礎(chǔ)，批判性總結(jié)了此前關(guān)于哲學(xué)的思考，全面完整地闡釋了自己的哲學(xué)觀，闡明了哲學(xué)的性質(zhì)和功能，并系統(tǒng)說明了為什么馬克思在哲學(xué)中帶來的革命，不在于創(chuàng)立一種新哲學(xué)，而在于開啟一種新的哲學(xué)實(shí)踐。
2022-12-31
路易·阿爾都塞
互動：16
《共產(chǎn)黨宣言》蘊(yùn)含的共同富裕思想及其當(dāng)代啟示
作為世界無產(chǎn)階級政黨的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，《共產(chǎn)黨宣言》蘊(yùn)涵著深厚的共同富裕思想?！豆伯a(chǎn)黨宣言》在批判資本主義的非正義性基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)“人民至上”“為全體人民謀利益”的唯物史觀，為人類社會走向共同富裕指明了方向。在共同富裕內(nèi)涵上，《共產(chǎn)黨宣言》指出，公有制是實(shí)現(xiàn)共同富裕的制度基礎(chǔ)，無產(chǎn)階級政黨是實(shí)現(xiàn)共同富裕的主導(dǎo)力量，生產(chǎn)力高度發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)保障，漸進(jìn)性與長期性的統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路
2022-12-31
唐土紅、陳文娟
互動：22
恩格斯：卡爾·馬克思的逝世
一 在這件令人悲痛的事情發(fā)生后，我還接到一些表示哀悼的函電，這說明它引起了何等廣泛的反響，而報(bào)道這些情況是我的責(zé)任?！ ?月20日，愛琳娜·馬克思女士接到“每日新聞”編輯部轉(zhuǎn)來的一份法文電報(bào)，電文如下： “莫斯科3月18日。倫敦‘每日新聞’編輯部。敬請轉(zhuǎn)告‘英國工人階級狀況’的作者、已故的卡爾·馬克思的摯友恩格
2022-12-29
互動：53
陳培永 | 關(guān)于勞動問題的政治哲學(xué)透視——重讀馬克思《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》
勞動所得按照平等權(quán)利進(jìn)行公平分配，這種主張的問題在于它否定了階級存在的客觀現(xiàn)實(shí)，否定了人的個(gè)性和能力的差別，沒有深入到生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，因而沒有抓住現(xiàn)代平等、公平問題的根本。按需分配不是可以馬上采取的行動，而是自然生成的歷史結(jié)果，不能忽略作為其前提的“各盡所能”的深意。
2022-12-28
陳培永
互動：14
迷茫探索至非凡時(shí)代，成就中華民族的圣誕節(jié)
今天對于中國人乃至整個(gè)民族來說是個(gè)特殊日子，或者說是中國人的圣誕節(jié)。今天又是基督教文明影響較大的國家的公共假期（圣誕節(jié)假期順延）。當(dāng)然，現(xiàn)在正是西半球國家的圣誕節(jié)?！ ∶珴蓶|在東方的出現(xiàn)，是中華民族自秦始皇確立國家管理體制后的一次大發(fā)展，是這個(gè)體面的大戶人家于1840年起被一群剛富幾天還渾身汗毛的半進(jìn)化惡棍欺負(fù)的信心掃地后首次找回了民族自信，是民族出路百年探索后
2022-12-27
互動：126
毛主席誕辰129周年
毛主席重要指示——紀(jì)念毛主席誕辰129年
清華大學(xué)劉冰等人來信告遲群和小謝。我看信的動機(jī)不純、起想打倒遲群和小謝。他們信中的矛頭是對著我的。我在北京，寫信為什么不直接寫給我，還要經(jīng)小平轉(zhuǎn)。小平偏袒劉冰。清華所涉及的問題不是孤立的，是當(dāng)前兩條路線斗爭的反映。 社會主義社會有沒有階級斗爭？什么“三項(xiàng)指示為綱”，安定團(tuán)結(jié)不是不要階級斗爭，階級斗爭是綱，其余都是目。斯大林在這個(gè)問題上犯了大錯(cuò)誤。
2022-12-27
互動：60
毛主席誕辰129年
【煤礦的紅色記憶】 毛澤東談煤礦工人
原編者按：煤礦工人是中國共產(chǎn)黨所堅(jiān)定依靠的重要力量。在黨的百年奮斗歷程中，許多革命先烈及為新中國成立做出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物，都曾與煤礦有著深厚的歷史淵源，積淀形成煤礦的紅色傳統(tǒng)和紅色記憶?！ 榇耍禾渴分緦＜覅菚造舷壬J(rèn)真搜集整理資料，嚴(yán)謹(jǐn)訂正史實(shí)，精心寫成系列文章。讓我們銘記歷史！致敬先烈！讓先輩的精神在百里煤海發(fā)揚(yáng)光大！ 在黨的創(chuàng)始人和一大代表中，對煤礦
2022-12-27
互動：39
“城市老爺衛(wèi)生部”必須批判 赤腳醫(yī)生、合作醫(yī)療不容否定（《紅旗》1976年第4期）
反擊衛(wèi)生戰(zhàn)線的右傾翻案風(fēng) 苗雨 《紅旗》1976年4期 人們知道，黨內(nèi)那個(gè)不肯改悔的走資派，對于反映衛(wèi)生戰(zhàn)線無產(chǎn)階級文化大革命的優(yōu)秀影片《春苗》是極為反感的，他只看了影片的一半即悻悻退場，并連聲斥之曰“極左”。這件事，既暴露了他對文藝革命的反對，也暴露出他對衛(wèi)生革命的敵視。就是這個(gè)走資派，在他拋出“三項(xiàng)指示為綱”的修正主義綱領(lǐng)、大刮右傾
2022-12-25
互動：126
《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的勞動觀及其對新時(shí)代勞動教育的啟示
勞動，是馬克思主義理論的一個(gè)重要范疇?！?844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》通過對國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判，從勞動的本質(zhì)、勞動的具體歷史形態(tài)以及勞動對于人類歷史的作用等幾個(gè)方面，深刻分析和闡發(fā)了馬克思的勞動觀，奠定了馬克思思想的理論基礎(chǔ)。全面、正確把握《手稿》中的勞動觀，將其與開創(chuàng)中國特色社會主義新時(shí)代聯(lián)系起來，對新時(shí)代開展勞動教育具有重要的指導(dǎo)意義。在新時(shí)代加強(qiáng)勞動教育，要全面把握勞動的本質(zhì)，牢固樹立馬克思主義勞
2022-12-24
王淑娉、管麗華
互動：20
周恩來在首都“把醫(yī)療衛(wèi)生的重點(diǎn)放到農(nóng)村去”誓師大會的講話（1968年1月7日）
同志們！ 我是來想看戲的。既然來了，讓我講話，我對衛(wèi)生工作過問很久了，講話也很多了，再集中地講幾句。 首先，我應(yīng)該向你們這次大會慶賀?。崃夜恼?，呼口號）我現(xiàn)在代表偉大領(lǐng)袖毛主席和他的親密戰(zhàn)友林副主席，代表黨中央、國務(wù)院、中央軍委、中央文革向你們問好！（最熱烈鼓掌，呼口號） 你們上一次大聯(lián)合的動員會是在九月，直到現(xiàn)在，快四個(gè)月了。今年一九六八年的開春，你們就開這樣一次動員大
2022-12-23
互動：46
劉噭君：自由與所有權(quán)——基于《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判（1857-1858年手稿）》的研究
“自由世界”是西方社會自我標(biāo)榜的慣用標(biāo)簽,“自由”與“不自由”成為區(qū)分意識形態(tài)陣營的判定語言,意識形態(tài)化的“自由”理論給予了資本主義私人所有權(quán)道義的粉飾。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判(1857-1858年手稿)》中通過分析所有權(quán)的發(fā)展歷史,從自由的角度批判資本主義私人所有權(quán),揭示了資本形成帶給勞動者的不自由,動搖了西方“自由”理論的道義基礎(chǔ),打破了資本主義對所有權(quán)的歷史禁錮,把人的自由全面的發(fā)展確立為
2022-12-21
劉噭君
互動：15
張三元：兩種生產(chǎn)理論的當(dāng)代闡釋——重讀《家庭、私有制和國家的起源》
據(jù)馬克思主義生產(chǎn)力理論,可以把兩種生產(chǎn)合乎邏輯地概括為生產(chǎn)力的兩個(gè)方面,即物質(zhì)生產(chǎn)力和文化生產(chǎn)力。物質(zhì)生產(chǎn)力和文化生產(chǎn)力是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,兩者的合力構(gòu)成人類歷史的最終動力,推動人類文明的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展最終取決于文化發(fā)展,特別是取決于蘊(yùn)含于文化之中的價(jià)值體系。社會核心價(jià)值觀是文化生產(chǎn)力的“內(nèi)核”和“核動力”
2022-12-19
張三元
互動：28
朱德在延安文藝座談會上的講話
1942年5月2日，在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，中國新民主主義文藝發(fā)展史上一次重要的會議——延安文藝座談會召開了。當(dāng)天召開了第一次會議，后又分別于5月16日、23日，開了兩次會議。朱德出席了第三次會議，并作了簡短發(fā)言。朱德既有情又有理地指明了延安文藝界存在的錯(cuò)誤思想，還用淺顯通俗的大白話道破了文藝界整風(fēng)的實(shí)質(zhì)，把會議推向了高潮。朱德講話后，毛澤東作會議總結(jié)?？梢哉f，朱德
2022-12-18
互動：105
《兩地書》中的魯迅形象
《兩地書》共分為三集，記錄了魯迅與許廣平從師生、情侶到愛人的轉(zhuǎn)變，第一部分收集了魯迅與許廣平1925年3月至7月在北京的通信，第二部分是1926年9月至1927年1月在廈門與廣州的通信，第三部分是1929年5月至6月北平與上海之間的通信。它記錄了魯迅與許廣平愛情的發(fā)展、魯迅思想的轉(zhuǎn)變、生活點(diǎn)滴等，這部“愛情傳史”對研究魯迅具有重大價(jià)值，尤其能更真實(shí)地表現(xiàn)魯迅形象。
2022-12-18
張覲
互動：18
毛澤東大傳 第十卷 只爭朝夕 第28章
第28章 “我看美國、蘇聯(lián)是第一世界。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、 加拿大，是第二世界。咱們是第三世界。”“亞洲除了日本，都是 第三世界。整個(gè)非洲都是第三世界，拉丁美洲也是第三世界。” 話說1974年2月22日下午，毛澤東在中南海游泳池住處會見了21日到京的贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)和他的夫人。在座的有周恩來和王洪文。這是卡翁達(dá)第二次來華訪問。
2022-12-16
互動：1756
《毛澤東大傳》
“記者頭腦要冷靜”
編者按：1958年開始大躍進(jìn)，全國各地普遍出現(xiàn)了“浮夸風(fēng)”，教員明確表示反對這種風(fēng)氣，這是一種官僚主義的風(fēng)氣，對官員的帽子有好處，對農(nóng)民的生活百害而無一利。當(dāng)他看到一些官媒也吹起來時(shí)，感到十分擔(dān)憂，專門找人民日報(bào)社總編輯吳冷西談話，要他實(shí)事求是，不要瞎吹，并明確表示自己“對隱瞞產(chǎn)量是寄予同情的”、“瞞產(chǎn)只是想多吃一點(diǎn)，值得同情。隱瞞了產(chǎn)量，糧食依然
2022-12-16
互動：92
毛澤東在27歲時(shí)發(fā)表的文章：怎樣去做才有真正的勞工團(tuán)體出現(xiàn)
工人要提高自己的地位，要脫離雇主的束縛，除掉努力奮斗以外，沒有別的法子，因?yàn)橐话愕墓椭?，都不抱什么人道主義的，那里肯管工人的死活，即如工資一項(xiàng)而論，幾年以前，每個(gè)工人，是二角洋一天的，如今也只有三角洋一天，加不到二分之一，生活程度之提高，那里只有二分之一呢？雇主不肯依“水漲船高”的話兒，毅然去增工人們的工資，弄得他忍餓挨饑，漸漸有不可能過活的樣子，還不能得到雇主們長點(diǎn)憐惜
2022-12-16
互動：60
要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)
關(guān)于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，最重要的是要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。毛主席自己說，他是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的，沒有別的。而他在塑造共產(chǎn)黨和共產(chǎn)的的干部中，也是將認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)最為重要方面，締造了善于認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的共產(chǎn)黨?！ 〈蜷_《毛選》，幾乎每一篇都是針對中國革命和社會主義建設(shè)時(shí)期的過去的成功和失誤做的理論性的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芨墒裁矗棵飨虒?dǎo)我們:“領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，就是不但指出斗爭的方向
2022-12-15
互動：175
再論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗(yàn)
新生的無產(chǎn)階級專政的體系，目前在許多方面還有許多困難，還有許多弱點(diǎn)。但是比之以前蘇聯(lián)孤軍奮斗的情況，我們現(xiàn)在是好得多了。而且，哪有一種新生的事物沒有困難和弱點(diǎn)呢？問題是在于未來。我們前面的道路無論還有多少曲折，人類最后總是要走到光明的目的地——共產(chǎn)主義，這是沒有任何力量可以阻止的。
2022-12-15
人民日報(bào)
互動：54
馬克思對于施蒂納的批判及其邊界意識
馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中用了將近三分之二的篇幅來批判施蒂納，足見施蒂納的重要性，盡管其批判過程顯得瑣碎，但總體而言，馬克思、恩格斯主要從理論前提、立場、觀點(diǎn)、方法四個(gè)維度對施蒂納作了全景式的批判，施蒂納不是一個(gè)小丑式的人物，他作為“我們詞語世界的最后一塊磚”，重要地影響到了馬克思，馬克思正是在批判施蒂納的過程中確立了自己理論的邊界意識。
2022-12-14
李弦
互動：23
論理深刻、氣勢磅礴：看看毛澤東的筆桿子有多厲害
毛澤東是文章大家。古人有“班馬文章”之說，意思是說，文章寫得好，可與漢代史學(xué)家兼文學(xué)家班固、司馬遷寫的文章相比美。毛澤東的文章，何止是“班馬文章”。他的文章，是偉大思想——毛澤東思想的載體，指引中國革命和建設(shè)取得巨大勝利。單純從文章特色來說，他的文章也超凡脫俗?！ ∮械姆攀浮 ∮械姆攀?，語出宋代葉適的《水心別集》，意思是放箭要對準(zhǔn)靶
2022-12-13
互動：167
#毛主席誕辰129周年
縱跨毛主席一生的讀書筆記精講，重磅上線！
像毛澤東同志那樣酷愛讀書的革命家、政治家、戰(zhàn)略家，實(shí)屬罕見，像他那樣讀有所得，得而能用、用而生巧的實(shí)踐家，同樣不多?！ ∶珴蓶|同志一生縱橫天下，波瀾壯闊，得益于他“書劍兼修”，學(xué)用并重。 如您需要，請通過此鏈接進(jìn)行購買https://mp.weixin.qq.com/s/3SebXBb3UYn8zdd69TXOpQ 毛澤東在波瀾壯闊的改造社會和推動社會進(jìn)步的政（zheng）治風(fēng)云中度過了一生，也在廣博無垠
李革新：重讀《論持久戰(zhàn)》：人民抗疫戰(zhàn)猶酣，正當(dāng)其時(shí)學(xué)經(jīng)典
重讀《論持久戰(zhàn)》筆記李革新 2020年庚子之春，新型冠狀肺炎疫情突發(fā)。在全國軍民、白衣天使的大力支援下，“湖北武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”勝利在望之際，筆者針對當(dāng)時(shí)意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況，于4月底、5月初在“紅色文化網(wǎng)”和《中華魂》雜志當(dāng)年第8期發(fā)表的《意識形態(tài)領(lǐng)域“疫情”分析與對策研究》中提出：“這場‘沒有硝煙的戰(zhàn)爭’有‘兩
2022-12-12
互動：44
讀《面向未來的鄉(xiāng)村建設(shè)——壓艙石》有感
余寶軍 襄陽市人民政府參事 我知道賀雪峰教授是華中鄉(xiāng)土派的代表人物，我讀過賀教授不少文章，最近又讀了他主編的重新發(fā)現(xiàn)中國系列：桂華老師的《面向未來的鄉(xiāng)村建設(shè)——壓艙石》。發(fā)現(xiàn)桂華老師竟然是85年生，河南信陽人，已經(jīng)成為武漢大學(xué)社會學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。著實(shí)讓我感到驚嘆！讀罷此書，真的非常佩服他對鄉(xiāng)村的分析，真實(shí)，客觀，準(zhǔn)確。文筆流暢，通俗易懂，鞭辟入里，不驕不躁，
2022-12-12
互動：15
人學(xué)理論
馬克思主義人學(xué)理論實(shí)現(xiàn)了從抽象的人向現(xiàn)實(shí)的人的革命性轉(zhuǎn)變，具有內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，從而使人學(xué)真正成為科學(xué)。
2022-12-09
崇文書局
互動：20
短評：重視對《水滸》的評論
為了開展對《水滸》的討論和批判，本刊這期發(fā)表了魯迅對《水滸》的一段評語，（魯迅 論《水 滸》一部《水滸》,說得很分明:因?yàn)椴环磳μ熳樱源筌娨坏剑闶苷邪玻鎳掖騽e的強(qiáng)盜--便受招安，替國家打別的強(qiáng)盜--不“替天行道”的強(qiáng)盜去了。終于奴才。(《三閑集·流氓的變遷》，《魯迅全集》第四卷第一百二十三頁)）希望引起大家對這個(gè)問題的重視。 魯迅評《水滸》評得
2022-12-08
互動：180
林青 | 馬克思恩格斯論“共同體”的緣起、形式與重建
就《德意志意識形態(tài)》的文本而言，馬克思恩格斯對共同體話題的論述與唯物史觀的表述基本是處在同一進(jìn)程中。馬克思恩格斯對“現(xiàn)實(shí)的人”的分析，最終是在社會關(guān)系的維度得到呈現(xiàn)，而不同的社會關(guān)系又塑造著不同的共同體形式。
2022-12-06
林青
互動：26
毛澤東大傳 第十卷 只爭朝夕 第24章
第24章 “我們都是叫作第三世界，就是叫作發(fā)展中的國家。你不要看中國 有什么展覽會啊，其實(shí)啊，是一個(gè)很窮的國家。越窮越好！就會革 命啊。西方國家呢，不大行了。” 話說1973年6月5日，毛澤東會見了越南黨政領(lǐng)導(dǎo)人黎筍、范文同。黎筍說： “看到主席身體很好。” 毛澤東說： “馬馬虎虎，不算很好。看樣子，看現(xiàn)象，解決不了問題啊。”
2022-12-04
互動：1701
《毛澤東大傳》
大時(shí)代的擔(dān)當(dāng)者——“知青精神”的初衷和楷模
歷史上，上山下鄉(xiāng)走以工農(nóng)相結(jié)合的道路莫過于跨越30年（1955——1985）大規(guī)模的上山下鄉(xiāng)。不包括回鄉(xiāng)知青，僅城市知青到農(nóng)村就達(dá)1700萬人之多。1700多萬知青從城鎮(zhèn)奔農(nóng)村、赴邊疆，到祖國最需要的地方去奮斗，它深深地影響和改變著中國一代青年，也深深地影響和改變著中國農(nóng)村和邊疆“一窮二白”的面貌。知青上山下鄉(xiāng)，與中國社會主義建設(shè)事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，與社會主義
2022-12-03
互動：99
旅順口的陷落
【原編者按】《旅順口的陷落》是列寧同志在1905年旅順口之戰(zhàn)結(jié)束后寫下的一篇文章。旅順口之戰(zhàn)是日俄戰(zhàn)爭中的一場陸上戰(zhàn)役。自1895年俄法德三國干涉還遼后，沙俄強(qiáng)租了我國的遼東半島，位于遼東半島的旅順口便被作為沙俄旅順艦隊(duì)的基地。日俄戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日本為與沙俄爭奪制海權(quán)發(fā)動了旅順口之戰(zhàn)，整場戰(zhàn)役共持續(xù)了5個(gè)月之久，最終以沙俄的潰敗而告終。在這場戰(zhàn)爭結(jié)束后，日本強(qiáng)占了旅
2022-12-03
互動：117
抗日反蔣不能并提
朱張任[1]同志: 甲、來電收到。向西行動須求得蘇聯(lián)協(xié)助。我們已有幾個(gè)電報(bào)給國際，并派鄧發(fā)[2]經(jīng)新疆去莫申請，他們正等鄧發(fā)到后查明情形，即有回答。你們來電已經(jīng)轉(zhuǎn)去。九至十一月三個(gè)方面軍的部署，即照商定辦法執(zhí)行?！ ∫摇⒅袊畲髷橙耸侨毡镜蹏髁x，抗日反蔣并提是錯(cuò)誤的。我們從二月起開始改變此口號。三月南京有人來接洽。我們提出一般的條件再往南京。六月、八月南京
2022-12-02
互動：91
毛主席的這段話，是目前為止最經(jīng)典的語錄……
毛主席說： “進(jìn)城以后，我們許多干部官越做越大，離人民群眾也越來越遠(yuǎn)嘍。這在黨內(nèi)是個(gè)相當(dāng)普遍的問題。 戰(zhàn)爭年代，是我們離不開群眾。離開了群眾，我們連腦殼都保不住，就像魚離不開水一樣。進(jìn)城后當(dāng)了大官了，張口閉口說自己是什么父母官了，好像群眾離不開他了。魚水關(guān)系逐漸變成了油水關(guān)系，自己高高浮在上面，還不讓下面群眾透口氣。” “到底誰是父母?是官老爺
2022-12-02
互動：465
論列寧《帝國主義論》的當(dāng)代意義
列寧的《帝國主義論》在馬克思主義發(fā)展史上占有極其重要的地位，它的核心觀點(diǎn)和“預(yù)言”一再地為并繼續(xù)為實(shí)踐所證實(shí)，當(dāng)今人們比以往任何時(shí)候都需要《帝國主義論》的思想指導(dǎo)?！兜蹏髁x論》不容置疑的當(dāng)代解釋力和現(xiàn)實(shí)意義首先體現(xiàn)在它可以幫助我們正確地審視當(dāng)今帝國主義的真面目和它呈現(xiàn)的一系列新變化的實(shí)質(zhì)，還讓我們清晰地看到了資本主義經(jīng)濟(jì)金融化與金融危機(jī)的實(shí)質(zhì)。同時(shí)，列寧在《帝國主義論》中對帝國主義的研究又為評判
2022-12-02
陳學(xué)明
互動：41
讀書筆記：黨內(nèi)矛盾及其根源
學(xué)習(xí)黨史，學(xué)習(xí)聯(lián)共（布）黨史，殷鑒不遠(yuǎn)，努力記取歷史教訓(xùn)，走好中國的社會主義道路。
2022-12-01
李止善
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毛主席的“十個(gè)沒有”和鄧小平的“十個(gè)如果”
毛主席的“十個(gè)沒有” 1940年2月1日，毛主席曾在延安民眾討汪大會的講演中頗為自豪地說：“這里一沒有貪官污吏，二沒有土豪劣紳，三沒有賭博，四沒有娼妓，五沒有小老婆，六沒有叫化子，七沒有結(jié)黨營私之徒，八沒有萎靡不振之氣，九沒有人吃摩擦飯，十沒有人發(fā)國難財(cái)。” 鄧小平的“十個(gè)如果” 1、如果走資本主義道路，可以使中國百分之幾的人富裕起來，但是
2022-12-01
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評《決勝：解放戰(zhàn)爭何以勝利》
1946年6月，解放戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。國民黨當(dāng)時(shí)在各方面力量上是優(yōu)于中國共產(chǎn)黨的，其軍隊(duì)總兵力達(dá)到430萬人，另有海軍、空軍19萬人。而人民解放軍總數(shù)不過為127萬人，且沒有海、空軍。但是，戰(zhàn)爭的勝負(fù)從來不是幾桿槍、幾尊大炮、幾架飛機(jī)就能夠簡單決定的。僅過了一年，戰(zhàn)爭就出現(xiàn)了重要轉(zhuǎn)折。到1949年9月底，全國大陸絕大部分地區(qū)獲得解放。中國共產(chǎn)黨僅用3年多時(shí)間，就消滅了國民黨反動派800萬軍隊(duì)，推翻了國
2022-12-01
周 震
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從包身工到打工人，百年的魔咒！
總而言之，中國屬于社會主義國家，解放前和資本主義差不多?，F(xiàn)在還是實(shí)行八級工資制，按勞分配，貨幣交換，這些跟舊社會沒有多少差別，所不同的是所有制變了。毛主席這樣評價(jià)解放初期我們的經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)憂心忡忡的告誡我們：“不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天”。 歷史又走過了70年的歲月，毛主席的時(shí)代成了我們的昨天，今天的我們在面對達(dá)三年之久的口罩籠罩下，面
2022-11-30
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毛澤東大傳 第十卷 只爭朝夕 第23章
第23章 “許多時(shí)候，我不愿意說得太早，也就是為了看看那些人的真實(shí)面 孔，沒有他們對別人的態(tài)度，是看不出真正的好人或壞人的。稼祥 同志，我是了解你的。我希望你永遠(yuǎn)做一個(gè)老實(shí)人，不要?jiǎng)訐u。” 話說1973年2月20日，鄧小平攜家人離開江西回到了北京?！ ?月21日，毛澤東參加中央軍委會議，他走到多日不見的朱德面前，熱情地與朱德握手，問候道： “老總啊，你
2022-11-30
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《毛澤東大傳》
薄振峰：人的異化與解放——《論猶太人問題》中的人權(quán)哲學(xué)
馬克思認(rèn)為政治解放并不能使猶太人獲得真正的解放，實(shí)現(xiàn)真正人的解放必須超越政治解放的狹隘性。馬克思在對政治解放和人的解放的論述中闡述了其在人權(quán)問題上的基本認(rèn)識：政治解放帶來了市民社會與政治國家、人和公民的分離和二重化，這種分離又導(dǎo)致了人權(quán)與公民權(quán)的二元化，人權(quán)是國家和社會的二重化導(dǎo)致人的異化的產(chǎn)物
2022-11-30
薄振峰
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[美] 路易斯·費(fèi)希爾 ‖ 列寧的一生 （三）
【編者按】2022年4月22日，是列寧誕辰152周年。列寧是偉大的無產(chǎn)階級革命家、思想家，是繼馬克思、恩格斯后國際無產(chǎn)階級革命的偉大導(dǎo)師和精神領(lǐng)袖。他把馬克思主義基本理論與俄國工人運(yùn)動相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)兵群眾奪取了十月社會主義革命的勝利，創(chuàng)建了世界上第一個(gè)社會主義國家，使社會主義從理論變成了現(xiàn)實(shí)，從而開創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元。蘇維埃政權(quán)建立后，列寧對社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了
2022-11-30
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列寧：兩種烏托邦
烏托邦是一個(gè)希臘語詞，在希臘文中，“ον”意為“沒有”，“γσπо”意為“地方”。烏托邦的意思是沒有的地方，是空想、虛構(gòu)和神話?！ ≌紊系臑跬邪罹褪且环N無論現(xiàn)在和將來都決不能實(shí)現(xiàn)的愿望，是一種不以社會力量為依托，也不以階級政治力量的成長和發(fā)展為支撐的愿望。 一個(gè)國家的自由愈少，公開的階級斗爭愈
2022-11-30
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用折衷主義冒充辯證法有多大危害：讀馬列學(xué)常識（12）
李克勤（jixuie）題記：什么叫折衷主義？簡單解釋，就是這也講了，那也講了，好像方方面面都講了，但都是在一個(gè)水準(zhǔn)上講各個(gè)要點(diǎn)，讓人聽不出重點(diǎn)。這樣，既不好判斷說得對，也不好判斷說得不對。實(shí)際上，搞折衷主義這一套的人，就是機(jī)會主義分子，?；^。列寧指出布哈林就是搞折衷主義，并作了尖銳的批判。在這之前，列寧在《國家與革命》里面就明確揭露了折衷主義的危害。看來列寧的說法是說得通的?！ ?/div>
2022-11-29
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北大教授錢理群：魯迅筆下的九類知識分子
一、幫閑、幫忙、幫兇與扯淡 魯迅講，中國統(tǒng)治者只在兩種情況下關(guān)心到中國知識分子或者需要知識分子。第一種情況，統(tǒng)治者剛剛掌權(quán)時(shí)，“偃武修文”，需要知識分子來加以粉飾，此時(shí)知識分子扮演歌功頌德的幫閑角色。 在統(tǒng)治發(fā)生危機(jī)，無計(jì)可施時(shí)，病急亂投醫(yī)，統(tǒng)治者開始垂聽知識分子的“治國平天下”的意見，而知識分子也覺得英雄終于有用武之地了，于是高高興興地“
2022-11-29
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陳學(xué)明 | 論列寧《帝國主義論》的當(dāng)代意義
在當(dāng)今，對列寧否定最甚的就是對他的《帝國主義是資本主義的最高階段》（簡稱《帝國主義論》）一書的否定，然而，《帝國主義論》有著不容置疑的 當(dāng)代解釋力和現(xiàn)實(shí)意義，任何對它的詆毀和指責(zé)都是站不住腳的，它的核心觀 點(diǎn)和“預(yù)言”一再地為并繼續(xù)為實(shí)踐所證實(shí)。
2022-11-29
陳學(xué)明
互動：26
馬修·克萊恩、麥可·佩提斯｜貿(mào)易戰(zhàn)是階級戰(zhàn)嗎？
事實(shí)上，這樣一種國際間的貿(mào)易爭端，也不能僅僅靠各國國內(nèi)的調(diào)整來解決。貿(mào)易爭端歸根到底也是階級斗爭的一種形式。只有建立一種更加公平的、有利于第三世界國家發(fā)展的國際新秩序，才是人類社會應(yīng)該去爭取的未來，才能徹底解決類似的貿(mào)易戰(zhàn)。
2022-11-29
Klein & Pettis
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毛澤東大傳 第十卷 只爭朝夕 第22章
第22章 “我們也不損害你們，你們也不損害我們，共同對付一個(gè)王八蛋。 如果有什么俄國人打中國，我今天對你講，我們的打法是打游擊， 打持久戰(zhàn)。他要去哪里，就去哪里，讓他去。” 話說1972年9月30日晚上，毛澤東召集參與中日建交工作的領(lǐng)導(dǎo)人和部分工作人員，聽取匯報(bào)。在場的有周恩來、廖承志、姬鵬飛、喬冠華、章含之。章含之坐在毛澤東對面一張臨時(shí)搬來的椅子上。
2022-11-28
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《毛澤東大傳》
毛澤東時(shí)代《人民日報(bào)》的這段話成了現(xiàn)實(shí)寫照
尖兵點(diǎn)評：聯(lián)系富士康的13連跳及其近期在防范新冠疫情中的惡劣表現(xiàn)，聯(lián)系一些核算檢測企業(yè)為私利而弄虛作假、篡改數(shù)據(jù)，再看看《人民日報(bào)》1966年9月8日發(fā)表的這段話，感覺56年前的這段話似乎成了現(xiàn)實(shí)寫照?！ ‖F(xiàn)節(jié)選如下： 實(shí)行利潤掛帥，企業(yè)就要改變顏色 我們的企業(yè)如果實(shí)行利潤掛帥，資本主義的一套經(jīng)營思想和管理方法就會很快發(fā)展起來。在這樣的企業(yè)里，必然是一味追求產(chǎn)值，追求
2022-11-28
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劉華、鐘清蓮：《共產(chǎn)黨宣言》關(guān)于共同富裕的論述及其當(dāng)代啟示
只有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等各個(gè)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)馬克思主義所指明的真正的“共同富?！薄?/div>
2022-11-27
劉華、鐘清蓮
互動：31
