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讀書交流
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共 2000 篇文章
《鄧選》學(xué)習(xí) 之三
1980年4月8日上午，會(huì)見美國(guó)麥克唐納·道格拉斯公司總裁桑福德·諾伊斯·麥克唐納，詳細(xì)詢問三機(jī)部同道格拉斯公司合作事宜。指出：我們雙方在航空工業(yè)方面的合作，要從戰(zhàn)略上加以考慮，而不僅僅是做生意。會(huì)談結(jié)束后，對(duì)陪同會(huì)見外賓的三機(jī)部副部長(zhǎng)段子俊說：民用飛機(jī)總得在國(guó)內(nèi)自己生產(chǎn)，不能一直向外國(guó)買。上海原來搞的大型客機(jī)受“四人幫”干擾破壞，花錢很多
潞安縣中蘇友好集體農(nóng)莊的成長(zhǎng)
一九五二年秋收以后，在山西省出現(xiàn)了第一個(gè)社會(huì)主義的集體農(nóng)莊——中蘇友好集體農(nóng)莊。 農(nóng)莊開頭創(chuàng)建的時(shí)候，進(jìn)展得很順利。農(nóng)民一聽說走社會(huì)主義的道路，過蘇聯(lián)農(nóng)民那樣幸福的生活，許多人就爭(zhēng)先恐后地報(bào)了名。關(guān)村、捉馬、南垂和王村就有一千余戶農(nóng)民報(bào)了名，周圍村子的農(nóng)民還有要求搬家來參加集體農(nóng)莊的。農(nóng)莊籌備委員會(huì)的辦公室里真是熱鬧非常。這個(gè)要求參加的還沒有
2023-11-30
互動(dòng)：43
毛主席身處逆境蒙受冤屈又是如何實(shí)現(xiàn)摶扶搖而直上九萬里的逆轉(zhuǎn)？
~受到冤屈時(shí)應(yīng)有的正確態(tài)度 人活一世，順境逆境對(duì)立統(tǒng)一。不論你是偉人，還是普通人，不論你多牛逼，多么厲害，多么囂張，你應(yīng)該有這么一個(gè)覺悟，你到這個(gè)世界上來，注定不會(huì)一帆風(fēng)順，懂得這個(gè)世界的很多東西，知道這個(gè)世界的規(guī)律，那就能“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái)”才能“任爾東西南北風(fēng)，千磨萬擊還堅(jiān)勁”，才能做到“尺蠖之屈，以求信也。龍蛇之蟄，以存身也。”，才會(huì)
2023-11-29
互動(dòng)：57
《鄧選》學(xué)習(xí) （一）
這些年來，由于“四人幫”的破壞，在學(xué)風(fēng)方面出了不少問題，例如壓制討論、互相封鎖等。我們現(xiàn)在不同意見的爭(zhēng)論、討論不是太多了，而是太少了。討論當(dāng)中可能會(huì)出來一些錯(cuò)誤的意見，也不可怕。我們要堅(jiān)持百家爭(zhēng)鳴的方針，允許爭(zhēng)論。 ——《鄧選》第二卷《關(guān)于科學(xué)和教育工作的幾點(diǎn)意見》（一九七七年八月八日） 不搞爭(zhēng)論，是我的一個(gè)發(fā)明。不爭(zhēng)論，是為了爭(zhēng)取時(shí)間干。
2023-11-29
互動(dòng)：368
毛主席：對(duì)犯錯(cuò)誤者的態(tài)度和方法
《毛主席教我們當(dāng)省委書記》的第一篇文章也叫《毛主席教我們當(dāng)省委書記》，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)分享，先看下這篇文章的小標(biāo)題，今天我們來學(xué)習(xí)其他內(nèi)容。 ~省委第一書記要抓理論工作 ~「在路線問題上要戒‘左’戒右」 ~「一定要防止特殊化、貴族化」 ~對(duì)原則性問題要有明確態(tài)度 ~「不是書記一個(gè)人說了算」 ~「要反對(duì)官氣」 ~「教育干部是一個(gè)戰(zhàn)略問題」
2023-11-28
互動(dòng)：66
毛主席：報(bào)刊、開會(huì)、文件、文章、講話是意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn)形式，要有準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性
《毛主席教我們當(dāng)省委書記》的第一篇文章也叫《毛主席教我們當(dāng)省委書記》，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)分享，先看下這篇文章的小標(biāo)題，今天我們來學(xué)習(xí)其他內(nèi)容。 ~省委第一書記要抓理論工作 ~「在路線問題上要戒‘左’戒右」 ~「一定要防止特殊化、貴族化」 ~對(duì)原則性問題要有明確態(tài)度 ~「不是書記一個(gè)人說了算」 ~「要反對(duì)官氣」 ~「教育干部是一個(gè)戰(zhàn)略問題」
2023-11-28
互動(dòng)：34
毛主席誕辰130周年
張文木：讀《列寧選集》，不忘“勞動(dòng)階級(jí)的法權(quán)”
如果我們——尤其在國(guó)家出現(xiàn)重大危機(jī)的時(shí)刻——忘記了階級(jí)斗爭(zhēng)，忘記了人民民主專政，忘記了“運(yùn)用人民民主專政的力量，鞏固人民的政權(quán)，是正義的事情，沒有什么輸理”[1]的道理，那我們就喪失了列寧所說的“勞動(dòng)階級(jí)的法權(quán)意識(shí)”[2]并被資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)縛住手腳，若真如此，巴黎公社的失敗和蘇聯(lián)亡國(guó)就是前車之鑒。 ———&m
聽毛主席的話，在管理上真的可以少走很多彎路……
今天和一位朋友在辦公室里喝茶聊天，我們聊到了團(tuán)隊(duì)管理的問題。 然后就聽他在那一頓抱怨：?jiǎn)T工這也不行，那也不管，這個(gè)人看不順眼，那個(gè)人能力差，一堆的問題…… 然后，我也沒給他留面子。 上去就說：“領(lǐng)導(dǎo)的能力決定了團(tuán)隊(duì)的水平。” 有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)就有什么樣的員工，優(yōu)秀的員工不會(huì)跟平庸的領(lǐng)導(dǎo)混日子！ 所以，你要搞清楚一個(gè)問題，什么是領(lǐng)導(dǎo)？
2023-11-27
互動(dòng)：113
毛主席：不教育干部沒有出路，教育干部是一個(gè)戰(zhàn)略問題
《毛主席教我們當(dāng)省委書記》的第一篇文章也叫《毛主席教我們當(dāng)省委書記》，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)分享，先看下這篇文章的小標(biāo)題，今天我們來學(xué)習(xí)第七個(gè)小標(biāo)題的內(nèi)容。 ~省委第一書記要抓理論工作 ~「在路線問題上要戒‘左’戒右」 ~「一定要防止特殊化、貴族化」 ~對(duì)原則性問題要有明確態(tài)度 ~「不是書記一個(gè)人說了算」 ~「要反對(duì)官氣」 ~「教育干部是一個(gè)
2023-11-27
互動(dòng)：65
毛澤東大傳第四版 第四卷 風(fēng)流人物 第47章
第47章 “世界人民和中國(guó)人民協(xié)力斗爭(zhēng)的結(jié)果，世界必將變成一個(gè) 世界人民的光明世界，中國(guó)必然要變成一個(gè)中國(guó)人民獨(dú)立自 主的中國(guó)，日本帝國(guó)主義的一切企圖，我們是能夠粉碎的。 團(tuán)結(jié)、團(tuán)結(jié)、團(tuán)結(jié)，這就是我們的武器。” 話說1941年5月15日，毛澤東為中共中央書記處起草了《出版“解放日?qǐng)?bào)”和改進(jìn)新華社工作的通知》。通知中說： “5月16日
2023-11-26
互動(dòng)：217
毛主席：官氣是最嚴(yán)重的死官僚，不能讓死官僚占著茅坑不拉屎
《毛主席教我們當(dāng)省委書記》的第一篇文章也叫《毛主席教我們當(dāng)省委書記》，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)分享，先看下這篇文章的小標(biāo)題： ~省委第一書記要抓理論工作 ~「在路線問題上要戒‘左’戒右」 ~「一定要防止特殊化、貴族化」 ~對(duì)原則性問題要有明確態(tài)度 ~「不是書記一個(gè)人說了算」 ~「要反對(duì)官氣」 ~「教育干部是一個(gè)戰(zhàn)略問題」 ~第一書記掛帥，辦好報(bào)刊
2023-11-24
互動(dòng)：120
至尊至貴
昨天收到一位網(wǎng)友的私信，說他前兩天無意間去逛了一家舊書店，里面所有的圖書都是打5折出售。他在琳瑯滿目的圖書中選中了一本1952年版的《毛澤東選集》，在結(jié)賬的時(shí)候，老板卻對(duì)他說要100元。他當(dāng)時(shí)有點(diǎn)懵，問老板門口不是明明寫著全場(chǎng)5折嗎？結(jié)果，老板說確實(shí)全場(chǎng)5折，但毛主席的書集除外。 他以為是套路，所以當(dāng)時(shí)沒買就離開了。接下來，他又連續(xù)去了好幾家舊書店，發(fā)現(xiàn)所有舊書店無一例外都
2023-11-23
互動(dòng)：220
毛主席：不是書記一個(gè)人說了算，不然就要上演“霸王別姬”
省委第一書記，是地方權(quán)力最大得官，也是黨的高級(jí)干部，關(guān)鍵極少數(shù)。權(quán)力過大，又缺乏監(jiān)督，往往會(huì)造成一個(gè)人說了算的情況，權(quán)力這東西，就像春藥，越吃越想要，越要越想大。 在一個(gè)省，省委書記一個(gè)人說了算，那就是霸王，就要導(dǎo)致地方權(quán)力過大，甚至造成政治風(fēng)險(xiǎn)。 1962年1月，北京召開了著名的七千人大會(huì)，這次會(huì)議就是總結(jié)新中國(guó)以來，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。毛主席就發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)開展得全國(guó)工
2023-11-23
互動(dòng)：100
毛主席：對(duì)原則性問題要有明確態(tài)度
~省委第一書記要抓理論工作 ~「在路線問題上要戒‘左’戒右」 ~「一定要防止特殊化、貴族化」 ~對(duì)原則性問題要有明確態(tài)度 ~「不是書記一個(gè)人說了算」 ~「要反對(duì)官氣」 ~「教育干部是一個(gè)戰(zhàn)略問題」 ~第一書記掛帥，辦好報(bào)刊 ~「開會(huì)要注意抓思想動(dòng)向」 ~文件、文章、講話要準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng) ~對(duì)犯錯(cuò)誤者的態(tài)度和方法 ~受到冤屈時(shí)
2023-11-22
互動(dòng)：67
讀書有什么用？古代的書為什么分成經(jīng)史子集？
我把本篇文章講的讀書，限定在社會(huì)人文領(lǐng)域而不是自然科學(xué)領(lǐng)域，后者有機(jī)會(huì)再講。 限定在社會(huì)人文領(lǐng)域中，我們來講講讀書的作用是什么。 我們追求自由，但是卻是在現(xiàn)實(shí)的客觀世界中追求自由，因此我們的行為就要受到各種規(guī)律的制約。但我們不了解規(guī)律的時(shí)候，我們的行為就是盲目的，你不知道自己行為會(huì)否碰壁，你的行為往往也無法達(dá)到自己的預(yù)期。當(dāng)我們了解社會(huì)的規(guī)律之后，我們才能從
2023-11-21
互動(dòng)：70
勤儉辦社，建設(shè)山區(qū)
勤儉辦社，建設(shè)山區(qū) （李琳、馬明，1955年9月15日） 本書原編者按：這里說的是李順達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的金星農(nóng)林牧生產(chǎn)合作社。這個(gè)合作社辦了三年，變成了一個(gè)包括二百八十三戶的大社。這個(gè)社所在的地方是那樣一個(gè)太行山上的窮地方，由于大家的努力，三年工夫，已經(jīng)開始改變了面貌。勞動(dòng)力的利用率，比抗日以前的個(gè)體勞動(dòng)時(shí)期提高了百分之一百一十點(diǎn)六，比建社以前的互助組時(shí)期也提高了百分之七十四。合作社的
2023-11-21
互動(dòng)：27
毛主席：一定要防止特殊化、貴族化
《毛主席教我們當(dāng)省委書記》的第一篇文章也叫《毛主席教我們當(dāng)省委書記》，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)分享，先看下這篇文章的小標(biāo)題： ~省委第一書記要抓理論工作 ~「在路線問題上要戒‘左’戒右」 ~「一定要防止特殊化、貴族化」 ~對(duì)原則性問題要有明確態(tài)度 ~「不是書記一個(gè)人說了算」 ~「要反對(duì)官氣」 ~「教育干部是一個(gè)戰(zhàn)略問題」 ~第一書記掛帥，辦好報(bào)刊
2023-11-21
互動(dòng)：102
試論“思辨認(rèn)識(shí)”及其批判——以《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》對(duì)黑格爾法哲學(xué)方法的批判為切口
本文試圖通過《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>導(dǎo)言》對(duì)黑格爾的方法的批判,澄清二者在方法論上的實(shí)際區(qū)別,突顯馬克思的方法的理論特征。
2023-11-19
蔡淞任
互動(dòng)：14
鐵沐臻|毛澤東的《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》中展現(xiàn)的馬克思主義真理
摘要：為了總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、指導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，毛澤東寫下了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》這部軍事著作。毛澤東的《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》字里行間，展現(xiàn)的是什么樣的世界觀和方法論？在這篇軍事巨著的一字一句，體現(xiàn)了什么樣的真理？本文試圖分析毛澤東的這篇軍事著作展現(xiàn)的馬克思主義的真理，展現(xiàn)毛澤東作為偉大的馬克思主義者指導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)獨(dú)特的智慧。
2023-11-19
互動(dòng)：54
呂佳翼：取代資本主義的激進(jìn)藍(lán)圖——評(píng)埃里克·奧林·賴特的《如何在二十一世紀(jì)反對(duì)資本主義》
賴特的理論中也存在一些顯著的問題，比如他據(jù)以批判資本主義和建構(gòu)社會(huì)主義的“規(guī)范基礎(chǔ)”缺乏唯物史觀根基，他對(duì)社會(huì)主義的理解也存在局限，這些問題在一定程度上植根于他傾向于以概念而非歷史辯證法來分解現(xiàn)實(shí)的分析馬克思主義方法。
2023-11-15
呂佳翼
互動(dòng)：23
吳銘：《新鹽鐵論自序》
有朋友建議我出本書。我說，當(dāng)前，這基本沒有可能。沒有哪家內(nèi)地出版社愿意或者能夠出我的這些關(guān)于貨幣、金融、貿(mào)易、市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)的說法，決不是因?yàn)槲覜]有名氣和社會(huì)地位。 但我想把我的一些東西，編輯成一本小冊(cè)子，免費(fèi)贈(zèng)送給朋友，這個(gè)是可以的。所以，我寫這個(gè)序。 為什么當(dāng)前不能出版我的書呢？因?yàn)椋?dāng)前，正處于中美金融斗爭(zhēng)的關(guān)鍵階段，金融斗爭(zhēng)，將決定中國(guó)的前途是否獨(dú)立自主、中國(guó)
2023-11-14
互動(dòng)：203
孫一洲評(píng)《黑格爾傳》︱黑格爾和他的死亡詩社
歷史上，哲學(xué)家傳記的受眾群體一直比較有限。但是《黑格爾傳》的作者董特站在歷史的立場(chǎng)，以哲學(xué)史上周正卻粗俗的黑格爾形象為假想敵進(jìn)行展開，因?yàn)槿松揪褪菑?fù)雜的機(jī)緣組合而成的，因此這樣的書寫方式更具客觀性和辯證性。與常見的黑格爾傳記不同，董特筆下的黑格爾形象更像是一個(gè)充滿焦慮與掙扎的靈魂。他是大時(shí)代中知識(shí)分子的樣本：卷入思想斗爭(zhēng)之中又加入現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)。在這樣的現(xiàn)實(shí)條件下，黑格爾堅(jiān)持用他的熱情、天賦與理智完成畢生思想的追求。
鐵穆臻|《毛澤東選集》中關(guān)于政策和策略的論述
所以我們著重地指出：國(guó)民黨營(yíng)壘中，在民族危機(jī)到了嚴(yán)重關(guān)頭的時(shí)候，是要發(fā)生破裂的。這種破裂，表現(xiàn)于民族資產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖，表現(xiàn)于馮玉祥、蔡廷鍇、馬占山等風(fēng)頭一時(shí)的抗日人物。這種情況，基本地說來是不利于反革命，而有利于革命的。由于中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的不平衡，以及由此而生的革命發(fā)展的不平衡，增大了這種破裂的可能性。——毛澤東《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》 我們說，時(shí)局的
馬克思：論猶太人問題
他指出“既然猶太人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)在市民社會(huì)得到了普遍的真正的實(shí)現(xiàn)，得到了普遍是世俗的體現(xiàn)，那么市民社會(huì)就不能使猶太人相信他們那種只是通過觀念來表現(xiàn)實(shí)際需要的宗教本質(zhì)的非現(xiàn)實(shí)性。”
2023-11-08
馬克思
互動(dòng)：45
更寬廣的革命敘事光譜：以《漳河水》為線索試析延安時(shí)期的女性敘事與社會(huì)變革
《漳河水》并未選擇“階級(jí)斗爭(zhēng)”作為主導(dǎo)的敘事路徑，而是將抽象的“婦女解放”議題落實(shí)到女性自身的情感、經(jīng)驗(yàn)之內(nèi)，在具體而微的新事中書寫婦女對(duì)自身地位和認(rèn)知的轉(zhuǎn)變，從而為女性主體性提供了更具象化的理解方式。
2023-11-08
劉卓
互動(dòng)：17
鐵穆臻｜毛主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》導(dǎo)讀
引言：要革命的文藝工作 “五四”以來,反壓迫、反剝削的文藝工作有很大成就，也有一定的提升空間。文藝革命與革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的方向一致，在土地革命時(shí)卻處于分離狀態(tài)。度過了這一時(shí)期,到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),文藝工作者來到革命根據(jù)地，就有機(jī)會(huì)和革命的人民群眾結(jié)合了。然而,他們剛到延安的時(shí)候并末和工農(nóng)群眾完全結(jié)合。我們要力爭(zhēng)文藝工作與革命群眾高度結(jié)合，從而團(tuán)結(jié)人民、教育
經(jīng)典閱讀筆記｜《關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟的歷史》（5/5）
關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟的歷史 弗·恩格斯 1885年10月8日 倫敦 ——《馬克思恩格斯文集》 第四卷 2009年版 摘記 恩格斯： “單靠那種認(rèn)識(shí)到階級(jí)地位的共同性為基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)感，就足以使一切國(guó)家和操各種語言的工人建立同樣的偉大無產(chǎn)階級(jí)政黨并使它保持團(tuán)結(jié)。” 關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟的歷史 核心內(nèi)容 《關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟的
2023-11-07
互動(dòng)：15
經(jīng)典閱讀筆記｜《關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟的歷史》（4/5）
關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟的歷史 弗·恩格斯 1885年10月8日 倫敦 ——《馬克思恩格斯文集》 第四卷 2009年版 恩格斯： “同盟的舊口號(hào)‘人人皆兄弟’，已經(jīng)由公開宣布斗爭(zhēng)的國(guó)際性的新戰(zhàn)斗口號(hào)‘全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！’所代替。17年以后，這個(gè)口號(hào)作為國(guó)際工人協(xié)會(huì)的戰(zhàn)斗號(hào)角響徹全世界，而今天世界各國(guó)斗爭(zhēng)著的無產(chǎn)階級(jí)都已
2023-11-07
互動(dòng)：14
經(jīng)典閱讀筆記｜《關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟的歷史》（3/5）
關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟的歷史 弗·恩格斯 1885年10月8日 倫敦 ——《馬克思恩格斯文集》 第四卷 2009年版 經(jīng)典摘記： 恩格斯： “共產(chǎn)主義現(xiàn)在已經(jīng)不再意味著憑空設(shè)想一種盡可能完善的社會(huì)理想，而是意味著深入理解無產(chǎn)階級(jí)所進(jìn)行的斗爭(zhēng)的性質(zhì)、條件以及由此產(chǎn)生的一般目的。” 關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟的歷史 核心內(nèi)容 《關(guān)于
2023-11-07
互動(dòng)：12
毛澤東的無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)理論相關(guān)原著導(dǎo)讀
毛主席在工人階級(jí)占極少數(shù)、農(nóng)民為主要人口的半殖民地半封建社會(huì)，以“思想上入黨”的方式，大批改造農(nóng)民小資產(chǎn)階級(jí)入黨，首次解決了如何在農(nóng)民為主要人口、工人階級(jí)數(shù)量極少、封建因素極端濃厚的半殖民地半封建社會(huì)建立無產(chǎn)階級(jí)革命政黨組織的問題。 在這一黨的建設(shè)實(shí)踐中，毛主席創(chuàng)造性的實(shí)行了以“懲前毖后，治病救人，開展思想斗爭(zhēng)，解決思想問題”的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)
2023-11-06
互動(dòng)：46
【讀詩】毛澤東詩詞的中國(guó)氣派
毛澤東詩詞是20世紀(jì)最優(yōu)秀的世界文化遺產(chǎn)之一，對(duì)構(gòu)建中華民族的文化心理產(chǎn)生了巨大影響，其蔚為壯觀的中國(guó)氣派令無數(shù)人為之陶醉。 毛澤東曾為新文化發(fā)展指明了方向，就是“新鮮活潑的、為中國(guó)老百姓所喜聞樂見的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派”。 醇厚獨(dú)特的民族風(fēng)格 1940年1月在《新民主主義論》中闡釋新民主主義的文化時(shí)，毛澤東指出：“它是我們這個(gè)民族的，帶有我們
2023-11-06
互動(dòng)：72
馬克思： 批判的末日的審判
批判的批判曾兩次通過魯?shù)婪蛘仁澜缑庥跍缤觯@只是為了現(xiàn)在能夠親自宣布世界的滅亡。 我們又聽見并看見一位大力的天使希采爾高踞于蘇黎世的上空，并劃破空際飛向遠(yuǎn)方；他手里拿著書卷是展開的，好像是“文學(xué)總匯報(bào)”第5期；他右腳踏群眾，左腳踏沙洛頓堡；大聲呼喊，好像獅子吼叫，他的每一句話像鴿子一樣，噗喳！噗喳！飛上批判的末日的審判的感染力和雷鳴般的外貌的境界。 &
2023-11-06
互動(dòng)：31
列寧：向報(bào)告人提十個(gè)問題（1908年5月15日〔28日〕以前）
弗拉基米爾·伊里奇·列寧（1870年4月22日—1924年1月21日），原名弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚(yáng)諾夫，俄國(guó)辛比爾斯克人（現(xiàn)烏里揚(yáng)諾夫斯克市） 。無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、理論家、思想家。曾任蘇聯(lián)人民委員會(huì)主席（即蘇聯(lián)總理）、工農(nóng)國(guó)防委員會(huì)主席等重要職務(wù)。1887年8月進(jìn)入喀山大學(xué)法律系學(xué)習(xí)。1891年從圣彼得堡大學(xué)畢業(yè)。1892年開始組織馬克思主義小組，并
2023-11-06
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經(jīng)典閱讀筆記｜《關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟的歷史》（2/5）
恩格斯： “同盟逐漸從德國(guó)的變成國(guó)際的了。參加工人協(xié)會(huì)的，除了德國(guó)人和瑞士人以外，還有主要是用德語同外國(guó)人交往的那些民族的會(huì)員。” 關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟的歷史 核心內(nèi)容 《關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟的歷史》是恩格斯為世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)主義者同盟撰寫的簡(jiǎn)史，是為馬克思的著作《揭露科隆共產(chǎn)黨人案件》德文第三版寫的引言。
2023-11-06
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經(jīng)典閱讀筆記｜《關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟的歷史》（1/5）
關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟的歷史 弗·恩格斯 1885年10月8日 倫敦 ——《馬克思恩格斯文集》 第四卷 2009年版 經(jīng)典摘記 恩格斯： “共產(chǎn)主義者同盟在1847年的《共產(chǎn)黨宣言》中寫在旗幟上的理論原則，則是目前歐洲和美洲整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的最牢固的國(guó)際紐帶。” 關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟的歷史 核心內(nèi)容 《關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟的歷
2023-11-06
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鐵穆臻|新民主主義革命基本勝利前夕毛澤東的重要著作導(dǎo)讀
人民民主專政階段是中國(guó)進(jìn)入無產(chǎn)階級(jí)專政的過渡階段，是毛澤東根據(jù)中國(guó)國(guó)情專門鍛造的武器，極大豐富了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的革命理論寶庫(kù)。
2023-11-05
鐵穆臻
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國(guó)家、強(qiáng)力與法——從《家庭、私有制和國(guó)家起源》談起
強(qiáng)力與法作為國(guó)家維持社會(huì)秩序的兩個(gè)重要手段 ,彼此之間也是互為作用的。
2023-11-03
張沁潔
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老田：從社會(huì)的“質(zhì)變”、宗達(dá)的“自白書”和瞿秋白《多余的話》談起
讀到劉繼明老師這本書的時(shí)候，我有一種很親切的感覺，因?yàn)闀刑岬胶芏嗳嗣孛己苁煜ぃ粫械娜嗣m然不是原名，但能夠找到歷史上或者現(xiàn)實(shí)中間的原型，比方說宗達(dá)這個(gè)人，我能想象到瞿秋白、王明，甚至這個(gè)“達(dá)”字想到我們的老校長(zhǎng)李達(dá)，這是一個(gè)很熟悉群體的具象；書里面提到很多地名，比方說楓園、桂園也都很親近，我住的梅園他沒有提到過，這個(gè)有點(diǎn)小遺憾。 從整體上看來，這個(gè)書
2023-11-02
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馬克思對(duì)斯密和李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的批判——基于《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》的思考
馬克思對(duì)斯密和李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論上的批判,主要是在《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》的寫作中展開的
2023-11-01
張開 張晨
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毛主席的這段話，現(xiàn)在沒人敢說了！
毛主席說：“進(jìn)城以后，我們?cè)S多干部官越做越大，離人民群眾也越來越遠(yuǎn)嘍。這在黨內(nèi)是個(gè)相當(dāng)普遍的問題。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，是我們離不開群眾。離開了群眾，我們連腦殼都保不住，就像魚離不開水一樣。進(jìn)城后當(dāng)了大官了，張口閉口說自己是什么父母官了，好像群眾離不開他了。魚水關(guān)系逐漸變成了油水關(guān)系，自己高高浮在上面，還不讓下面群眾透口氣。” “到底誰是父母？是官老爺，還是人民
2023-10-27
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讀《毛選》：什么是“黨指揮槍”？
“我們的原則是黨指揮槍，而決不容許槍指揮黨。”——《毛選第二卷，戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問題》 聊一個(gè)問題，什么是“黨指揮槍”？或者說，“黨指揮槍”和“槍指揮黨”之間到底有什么區(qū)別？ 比如，一個(gè)國(guó)民黨將領(lǐng)，他也可以說，我是代表黨國(guó)和黨國(guó)人民指揮打仗，憑啥你們共產(chǎn)黨的就是“黨指揮槍”，我的就是“槍指揮黨”？無非
2023-10-27
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毛主席對(duì)劉少奇一封信的66處批語
1943年6月28日，劉少奇起草了給續(xù)范亭（辛亥革命元老）的一封信，其內(nèi)容主要是論述“人性”問題。毛主席對(duì)信稿加了很多批語，批評(píng)了劉少奇關(guān)于人性問題的一系列歷史唯心主義、庸俗唯物主義和二元論的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。 這里，把毛主席的批語結(jié)合劉少奇信稿的內(nèi)容摘錄如下（【】?jī)?nèi)是毛主席的批語）。 劉少奇的信中說： 大概如我們到了四十歲以上的人，對(duì)于各種哲理問題是特別感覺興
2023-10-26
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馬克思怎樣用知識(shí)武裝自己
19世紀(jì)的歐洲，曾流行一種“自白書”的問卷游戲，通過其中各項(xiàng)的回答，基本上可以看出一個(gè)人的品格和愛好。在“您最喜愛的事”一欄中，馬克思的回答是“啃書本”。 在馬克思的生命中，讀書具有無比重要的地位。他的朋友李卜克內(nèi)西曾回憶：“學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)！這就是他經(jīng)常向我們大聲疾呼的無上命令。他自己就是這方面的榜樣。” 馬克思之所以能夠
2023-10-25
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重讀伯爾曼《法律與革命》
【編者按】本文標(biāo)題全文為“一位美國(guó)‘復(fù)轉(zhuǎn)軍人’的‘學(xué)戰(zhàn)’生涯：重讀伯爾曼《法律與革命》”，是章永樂《西途東歸：朝向中國(guó)道路的思想突圍》（東方出版中心2023年版）的一個(gè)章節(jié)，之前并未正式發(fā)表，其核心觀點(diǎn)是：伯爾曼是在冷戰(zhàn)的語境之下寫作《法律與革命》，該書主要觀點(diǎn)源于其老師歐根·羅森斯托克-胡絮，之所以強(qiáng)調(diào)“教皇革命”對(duì)于西
2023-10-24
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