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讀書交流
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共 2000 篇文章
馬克思歷史哲學(xué)的運思邏輯——基于《路易·波拿巴的霧月十八日》文本的考察
《路易·波拿巴的霧月十八日》是馬克思對1848—1851年法國階級斗爭的歷史進行唯物主義反思的典型示范。
2024-01-19
顏軍 熊智鵬
互動：11
《實踐論》讀得越多，對事物洞察就越精準
《實踐論》 人們的認識，不論對于自然界方面，對于社會方面，也都是一步又一步地由低級向高級發(fā)展，即由淺入深，由片面到更多的方面。 人們在很長的歷史時期內(nèi)，大家對于社會的歷史只能限于片面的了解，這一方面是由于剝削階級的偏見經(jīng)常歪曲社會的歷史，另一方面，則由于生產(chǎn)規(guī)模的狹小，限制了人們的眼界。 正文如下： 毛主席這段話，看普通無奇，其實非常精辟，總結(jié)了我們大部分人的認識
2024-01-18
互動：98
魯迅作品《傷逝》現(xiàn)實啟示
夢是好的；否則，錢是要緊的。錢這個字很難聽，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺得……錢，——高雅的說罷，就是經(jīng)濟，是最要緊的了。自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢所賣掉。……為準備不做傀儡起見，在目下的社會里，經(jīng)濟權(quán)就見得最要緊了。人最苦的 是夢醒了卻無路可走。 一生賺的錢，不多不少，能夠自食其力、自行其是、自得其樂，堅持自由思考
2024-01-17
互動：35
毛澤東提倡公私兼顧——讀毛澤東的一點體會（一百三十一）
蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(xué)教科書》認為，“在社會主義階段，使工作從個人利益上關(guān)心勞動結(jié)果是刺激生產(chǎn)發(fā)展的決定因素之一。……利用每個工作者從物質(zhì)利益上對勞動結(jié)果的關(guān)心是社會主義經(jīng)營的根本方法之一。”毛澤東對這個提法表示贊成，但同時他又認為“當(dāng)作決定動力，就不對了。”“物質(zhì)利益是一個重要原則”，人要吃飽飯才能繼續(xù)生產(chǎn)，但不是唯一
2024-01-17
互動：44
“毛粒子”，毛澤東哲學(xué)思想的結(jié)晶——讀毛澤東的一點體會（一百三十）
那是1955年1月15日，在中央書記處擴大會議上，毛澤東邀請錢三強、李四光等科學(xué)家商談核武器研發(fā)問題。毛澤東對核原理很感興趣，問錢三強：“中子和質(zhì)子構(gòu)成了原子核，那什么構(gòu)成中子和質(zhì)子呢？”錢三強告訴他，國內(nèi)外研究表明，還沒有比這種東西更小的物質(zhì)。毛澤東說，從哲學(xué)的觀點來看，物質(zhì)都是一分為二的，中子和質(zhì)子也應(yīng)該是可分的。果不其然，不久，美國科學(xué)家便證實了毛澤東的這個推
2024-01-17
互動：63
馬克思：鴉片貿(mào)易史
一 聯(lián)軍全權(quán)代表強迫中國訂立新條約的消息，看來引起了以為貿(mào)易將有大規(guī)模擴展的狂想，同第一次對華戰(zhàn)爭結(jié)束后1845年時商人們頭腦中產(chǎn)生的狂想完全一樣。即使彼得堡的電訊所傳屬實，是否能完全肯定，通商口岸一增多，對華貿(mào)易就必丕然會擴大呢？是否能夠指望喃1857－1858年的戰(zhàn)爭會比1841－1842年的戰(zhàn)爭導(dǎo)致更好的結(jié)果呢？有一件事是肯定無疑的1843年的條約并沒有使美國和英國對中國的出口增加
2024-01-16
互動：31
郝貴生|《唯批》中的唯物主義思想的現(xiàn)實意義 ——紀念列寧逝世100周年
希望我們每一個馬克思主義理論研究和教學(xué)工作者首先從馬克思主義的最基本的唯物主義觀點做起，自覺運用唯物主義觀點分析和認識一切社會問題，真正促進自身的全面發(fā)展。
2024-01-15
郝貴生
互動：40
階級斗爭還要不要講？
階級斗爭還要不要講？這不是一個理論問題，也不是一個口舌之爭，而是一個實踐問題。當(dāng)前，當(dāng)我們在社會現(xiàn)狀的分析上，用“階層”代替“階級”，抹殺階級性時，實際上，就是不講階級斗爭了。 中國究竟存在不存在階級斗爭？這這個問題要歷史地看。在新民主革命時期黨內(nèi)沒有爭論，在建國初期也沒有爭論，但是，在初步完成社會主義改造之后，毛主席認為“階級還是存在的&rdqu
2024-01-15
互動：174
雙石|2023年版《毛澤東年譜》實際上是1993年版年譜（建國前）和2013版年譜（?國后版）的簡單復(fù)制與合并
2023版《毛澤東年譜》出版，筆者翹首以待啊。這么多年了，再版了，肯定會將此前的版本認真仔細地再作一次修訂，可能還會補充一些新的內(nèi)容。 待拿到手中一看，大跌眼鏡啊。這個版本，其實就是1993年版的建國前的年譜，和2013年版的建國后年譜作了一次簡單合并，重編了一哈卷目——從1到9卷，而不是此前的建國前上、中、下三卷和建國后的1～6卷。根本沒得啥子了修訂和糾錯。 舉個
2024-01-15
互動：186
鐵穆臻|文獻梳理：建國以來毛澤東文稿（第十九卷【下】，1968.5—1970.5）
1968年7月28日 毛主席會見五大學(xué)生領(lǐng)袖，告訴他們：“今天是找你們來商量制止大學(xué)的武斗問題……斗是斗，但你們是搞武斗。現(xiàn)在的工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士、居民都不高興，大多數(shù)的學(xué)生都不高興，就連擁護你那一派的也有人不高興。你們脫離了工人，脫離了農(nóng)民，脫離了部隊，脫離了居民，脫離了學(xué)生的大多數(shù)。不搞斗批改，而要斗批走，斗批散。現(xiàn)在提出四個辦法:(一)實行軍管;(二)一分
2024-01-15
互動：70
鐵穆臻|文獻梳理：建國以來毛澤東文稿（第十九卷【上】，1967.3—1968.4）
原中央文獻研究室副主任李捷曾經(jīng)說，關(guān)于毛澤東的檔案之所以沒有完全公布，不是擔(dān)心有損毛澤東的形象，而是可能有損有些其他人的形象。 原版《建國以來毛澤東文稿》為內(nèi)部發(fā)行，并明確指出“這部文獻集，由于部分文稿具有一定的機密性，只發(fā)行到地市級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部，從事社會科學(xué)研究和教學(xué)的高級專業(yè)人員，請妥善保管，不得外傳和翻印。除公開發(fā)行過的文稿外，非經(jīng)征得中共中央
2024-01-15
互動：65
左輪|《黑與白》人物論之陳沂蒙：他是“社改派”嗎
陳沂蒙，是洪太行在黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團時的戰(zhàn)友，和洪太行一樣是“紅二代”，在北大荒時救過洪太行的命。在1976年時作為工農(nóng)兵學(xué)員被推薦上了北京大學(xué)，畢業(yè)后被分配到中央辦公廳，給中央的一位古首長當(dāng)秘書。改革開放初期下派到華北某個貧困縣當(dāng)縣委書記，一直做到某沿海城市的市長，后來調(diào)任北方某省的省長，短短幾年的時間便重新振興了老工業(yè)基地。在改革過程中陳沂蒙以&ldquo
2024-01-14
互動：117
《黑與白》
《德意志意識形態(tài)》的語言意識形態(tài)
生活在復(fù)雜的意識形態(tài)社會中，萬萬不可忽視語言的意識形態(tài)屬性和功能。
2024-01-14
完權(quán)
互動：16
毛主席憤憤不平地說，現(xiàn)在我們要給商紂王，秦始皇、曹操翻案。
1958年11月20日上午，毛主席召集柯慶施、李井泉、王任重和我（陶魯笳）四個人在武漢東湖畔的住所開座談會。原來我們都認為主席要座談的是預(yù)定在明天，即11月21日開始的中央工作會議和相繼召開六中全會的問題。誰也沒有料到，當(dāng)主席和藹可親地招呼我們在客廳坐定之后，一開頭卻說: “今天找你們來談?wù)勱悏鄣摹度龂尽贰?rdquo; 他習(xí)慣地拿起一根煙，一折兩截，把一截放在桌上，一
2024-01-14
互動：128
我們必須思考娜拉走后怎樣——重讀《娜拉走后怎樣》讀后感
壓迫充斥在整個社會中，無路可逃。娜拉想要獨立，但社會不給她獨立的路，工人可以辭職，但終歸要回到另一個崗位。舊社會不會給被壓迫者出路，我們只能在反抗中開辟一條路。 脫離了異化的勞動，脫離了異化的環(huán)境，是否就獲得了新生？可以獲得暫時的新生，終究還是會被迫再次接受這樣的結(jié)果，無路可走，革命家就是這樣無路可退也從不認輸?shù)娜私M成的，只要團結(jié)起來沿著正確的路線前行終要獲得完全勝
2024-01-13
互動：49
黨內(nèi)團結(jié)的辯證方法
關(guān)于對立面的統(tǒng)一的觀念，關(guān)于辯證法，需要作廣泛的宣傳。我說辯證法應(yīng)該從哲學(xué)家的圈子走到廣大人民群眾中間去。
2024-01-11
毛澤東
互動：47
學(xué)點什么？
~學(xué)習(xí)自然科學(xué)，豐富哲學(xué)思想 ~學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，不迷信經(jīng)典作家 ~學(xué)點歷史，古為今用 ~學(xué)點外語，洋為中用 ~學(xué)點文學(xué)，調(diào)節(jié)生活，擴大視野 ~關(guān)于讀書的方法 學(xué)習(xí)經(jīng)典作家的經(jīng)典作品，作為黨員干部乃至普通人，我們到底該學(xué)點什么呢？這也是很多年輕朋友喜歡問的問題，我該學(xué)什么呢？學(xué)什么才對我有用呢？我想，走進毛主席談讀書，一定可以從中獲取學(xué)點什么的啟發(fā)。 學(xué)點歷史，古為今用
2024-01-11
互動：51
鐵穆臻|文獻梳理：建國以來毛澤東文稿（第十八卷，1965.2—1967.3）
原中央文獻研究室副主任李捷說，關(guān)于毛澤東的檔案之所以沒有完全公布，不是擔(dān)心有損毛澤東的形象，而是可能有損其他一些人的形象。 原版《建國以來毛澤東文稿》有十三冊，而且為內(nèi)部發(fā)行，并明確指出“這部文獻集，由于部分文稿具有一定的機密性，只發(fā)行到地市級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部，從事社會科學(xué)研究和教學(xué)的高級專業(yè)人員，請妥善保管，不得外傳和翻印。除公開發(fā)行過的文稿外，非經(jīng)征得
2024-01-11
互動：56
讀郭汝瑰主編《中國抗日戰(zhàn)爭正面戰(zhàn)場作戰(zhàn)記》隨筆
1讀郭汝瑰主編《中國抗日戰(zhàn)爭正面戰(zhàn)場作戰(zhàn)記》感覺蔣介石之必然失敗 ，1932年上海1.28抗戰(zhàn)即可確定了。蔣介石為江浙財閥支持，上海為江浙財閥大本營，但日寇來襲，卻不能奮命而保，一不調(diào)精銳，二專仰賴英美調(diào)停，把自己命運寄托于他人，自己實則木雕泥偶。實則死人一具。十年后日寇再次侵滬，蔣氏依然不死保財淵金藪，接敵即潰，連累南京三十余萬冤魂。中國民族資本一出生就是死胎。 2郭汝瑰
2024-01-08
互動：63
迷信經(jīng)典作家，頭腦就有了“鎮(zhèn)壓感”
讀什么書？當(dāng)然是讀經(jīng)典作家的經(jīng)典書籍，每個領(lǐng)域都有經(jīng)典。 讀書為了什么？讀書當(dāng)然是為了增加知識，但不僅僅停留在這個層面，讀書更是為了應(yīng)用，就是為了提升解決現(xiàn)實問題的能力。 毛主席一生手不釋卷，枕上、廁上、馬上、路上無處不讀書，“飯可一日不吃，書不能一天不讀”。 毛主席讀書之廣、之深，世所罕見。其每次讀書都是針對中國革命和建設(shè)出現(xiàn)的重大現(xiàn)實問題而讀且
2024-01-08
互動：57
談?wù)勑滦抻啺妗睹珴蓶|年譜》的注釋問題
在毛澤東同志誕辰130周年之際，由中共中央黨史和文獻研究院編、逄先知等同志主編的九卷本《毛澤東年譜》修訂本出版發(fā)行，這是中國共產(chǎn)黨黨史、中華人民共和國國史研究和領(lǐng)袖人物著作出版中的一件大事。 2010年，主編逄先知與馮蕙、熊華源、張素華討論年譜相關(guān)問題 《毛澤東年譜》已經(jīng)出過三卷本和六卷本兩個版本。《毛澤東年譜（1893-1949）》由中共中央文獻研究室編撰，逄先知主
2024-01-07
互動：79
學(xué)習(xí)自然科學(xué)，豐富哲學(xué)思想
~學(xué)習(xí)自然科學(xué)，豐富哲學(xué)思想 ~學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，不迷信經(jīng)典作家 ~學(xué)點歷史，古為今用 ~學(xué)點外語，洋為中用 ~學(xué)點文學(xué)，調(diào)節(jié)生活，擴大視野 ~關(guān)于讀書的方法 毛主席一生酷愛讀書。在漫長的戰(zhàn)爭歲月里，馬背上總是馱著書，只要一有空隙，他就手不釋卷。在延安時期，他動員大家說:“讓我們來一個讀書比賽，看誰讀的書多，掌握的知識多。只要是書，不管中國的、外國的，古典的、現(xiàn)代的
2024-01-07
互動：36
解放思想，破除迷信
任何一個人，生在世上都必然地受到兩方面的束縛禁錮和迷信。一是肉體生命的禁錮和迷信，人都想活得長長久久，但肉體的生命是有時間限度的，于是，人們就迷信長生不老，尋求各種藥術(shù)，即便如秦皇漢武也不免俗。一是思想的禁錮和迷信，這種禁錮和迷信遠比肉體頑固，深刻、持久且貽害無窮。 我們中國被帝國主義壓迫了一百多年。它們總是宣傳那一套：要服從洋人。封建主義又宣傳那一套：要服從孔夫
2024-01-06
互動：68
《建國以來毛澤東文稿》修訂、增補工作紀實
《建國以來毛澤東文稿》內(nèi)部版輯錄了毛澤東在1949年9月至1976年7月間的文稿，是讀者了解毛澤東的最原始文獻。曾在1987年至1998年間分9次在內(nèi)部出版發(fā)行，開創(chuàng)了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人著作集的一個新系列。自發(fā)行以來，《毛文稿》就成為官方和民間研究與了解毛澤東援引次數(shù)最多的著作之一。應(yīng)廣大讀者需求，2012年初正式啟動對這部文獻集的修訂、增補工作，經(jīng)過歷時10年的修改、增補和重新分
2024-01-05
互動：71
最好的學(xué)習(xí)是從自己的錯誤中學(xué)習(xí)
任何一個人，在成長的道路上，總是會犯錯誤的。錯誤不可能不犯，不犯錯誤的人從來沒有。有人犯了錯誤，一時疼，結(jié)果是好了傷疤忘了疼。有人善于從錯誤中學(xué)習(xí)，把錯誤當(dāng)成事業(yè)發(fā)展的磨刀石，當(dāng)成正確的先導(dǎo)。對待錯誤的不同態(tài)度，使得人與人之間出現(xiàn)了天壤之別。 從自己的錯誤中學(xué)習(xí)，要先承認自己犯了錯誤，這就需要很大的勇氣，這就擊敗了很多人。還要從自己的錯誤中學(xué)習(xí)找到正確的出路，這就需
2024-01-04
互動：58
誰主沉浮？——毛主席首創(chuàng)的正確革命思想和兩篇共產(chǎn)國際關(guān)于中國革命著作的對比
序——毛主席首創(chuàng)的正確的革命思想 早在1925年的《中國社會各階級的分析》，毛主席就首次對中國社會的階級情況進行了詳細的、全面的、深刻的分析，具體的根據(jù)各階級在社會生產(chǎn)關(guān)系地位分析了各階級的政治態(tài)度，正確的判斷了買辦資產(chǎn)階級、地主階級、民族資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級、半無產(chǎn)階級對于革命的態(tài)度。之后，毛主席總結(jié)：“一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦
2024-01-04
互動：39
人民的酒店：在阿根廷為正義而工作
推薦序 在資本主義社會，工作場所的階級斗爭常常表現(xiàn)為工人們通過集體行動對抗老板、爭取和捍衛(wèi)自身的權(quán)益。那么在此基礎(chǔ)上，工人們是否能更進一步，踢開老板，通過民主自治的方式管理自己的工作場所、經(jīng)營自己的企業(yè)？對于關(guān)心工人階級命運的人來說，這是一個重要的問題。學(xué)者Katherine Sobering在2022年出版的《人民的酒店》一書，就生動地展示了這種可能性。 在2001年阿根廷經(jīng)濟
2024-01-02
互動：23
《毛選》中的聰明人思維
大多數(shù)時候，我們讀書是為了尋求自我提升，而絕非只是知識的積累。需要通過閱讀提升自我，就需要汲取書中的立場和觀點及方法論，磨礪頭腦，錘煉思維，提升認知。 《毛選》無疑是最適合且最強大的思維武器。 1965年7月26日，毛主席在中南海接見剛從海外歸來的原國民黨政府代總統(tǒng)李宗仁先生和夫人時，突然主動向李宗仁的機要秘書程思遠發(fā)問： “你知道我靠什么吃飯嗎？”
2024-01-02
互動：69
列寧 ‖ 論革命的兩條路線
【原編者按】2020年4月22日，是列寧誕辰150周年。列寧是偉大的無產(chǎn)階級革命家、思想家，是繼馬克思、恩格斯后國際無產(chǎn)階級革命的偉大導(dǎo)師和精神領(lǐng)袖。他把馬克思主義基本理論與俄國工人運動相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)兵群眾奪取了十月社會主義革命的勝利，創(chuàng)建了世界上第一個社會主義國家，使社會主義從理論變成了現(xiàn)實，從而開創(chuàng)了人類歷史的新紀元。蘇維埃政權(quán)建立后，列寧對社會主義建設(shè)道路進行
《鄧選》學(xué)習(xí) （十八） 前三十年中國人民一直挨餓嗎？
人民有自己的親身經(jīng)歷，眼睛是雪亮的。過去吃不飽，穿不暖，現(xiàn)在不僅吃飽穿暖，而且有現(xiàn)代化生活用品，人民是高興的。既然如此，我們的政策還能不穩(wěn)定？ ——《鄧選》第三卷《改革開放使中國真正活躍起來》（一九八七年五月十二日） 長期以來，我們百分之七十至八十的農(nóng)村勞動力被束縛在土地上，農(nóng)村每人平均只有一兩畝土地，多數(shù)人連溫飽都談不上。一搞改革和開放，一搞承包責(zé)任制，經(jīng)
2023-12-31
互動：191
讀《國家與革命》：聊聊列寧的國家觀
看到這樣一個問題，很有感觸，問題說：今天很多的學(xué)生和青年群體，在國家的命運和國家的前途上，他們極度的樂觀，但是在個人的命運和個人的前途上，他們又極度的悲觀。這是一種很矛盾的心理，而且是一種很普遍的心理，很多人無法理解這到底是為什么？ 我不能直接明了地來解釋這種矛盾的現(xiàn)象，所以只能迂回地在故紙堆里嘗試著去尋找答案，于是這就不得不聊到列寧的一本著作——《國家與
2023-12-30
互動：32
“制內(nèi)市場”：市場作為工具
在大蕭條與二戰(zhàn)之后的西方與東亞新興工業(yè)經(jīng)濟體，其政治經(jīng)濟學(xué)研究路徑多為凱恩斯主義與發(fā)展型國家理論。雖然中國在處理國家和市場之間的關(guān)系時，也遇到了類似的問題，但它對這些關(guān)鍵問題的處理卻有所不同。實際上，在其漫長的歷史進程中，中國政治經(jīng)濟體制的實踐始終有其內(nèi)在的邏輯基礎(chǔ)。 中國的市場經(jīng)濟體制非常接近“混合經(jīng)濟”，自從十八屆三中全會上正式采用“
2023-12-28
互動：34
為什么要編《毛澤東晚年文獻集注》
1976年6月，毛澤東在北京中南海游泳池住處，同華國鋒、張春橋、汪東興等談話說：“‘人生七十古來稀’，我八十多了，人老總想后事。中國有句古話叫‘蓋棺定論’，我雖未‘蓋棺’也快了，總可以定論吧！我一生干了兩件事：一是與蔣介石斗了那么幾十年，把他趕到那么幾個海島上去了；抗戰(zhàn)八年，把日本人請回老家去了。對這些事持異議的人不多，只有那么幾個人，在我耳
2023-12-28
互動：84
郝貴生|《共產(chǎn)黨宣言》與《古田會議》
《共產(chǎn)黨宣言》與《古田會議》 ——紀念毛澤東誕辰130周年和古田會議召開94周年 郝貴生 【作者按語】今年12月26日是毛主席誕辰130周年，12月28日是著名的古田會議召開94周年，同時還是習(xí)近平同志主持召開的新古田會議9周年。4年前，筆者寫了一篇長文《用<共產(chǎn)黨宣言>解讀<古田會議>精神及其現(xiàn)實意義》，今重發(fā)該文，標題簡化為《<共產(chǎn)黨宣言>與<古田會議>》。
毛澤東同志最深沉的一次演講, 很多人卻沒聽完
【導(dǎo)讀】2023年12月26日是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者，中國各族人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志誕辰130周年。此文是毛澤東同志于1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會的講演稿《論持久戰(zhàn)》。抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，日本侵略軍長驅(qū)直入，彼時國內(nèi)“亡國論”一度盛行。可是不到半年，八路軍115師在平型關(guān)伏擊日本精銳板垣師團，殲敵千余人；徐州會戰(zhàn)，李
2023-12-26
互動：100
顧凌英：讀張志敏《魯迅和紅樓夢為何被毛主席看重》的感想
張志敏同志在他的文章《魯迅和紅樓夢為何被毛主席看重？》（以下簡稱“張文”）中說：“毛主席把重點放在于發(fā)揮人性光輝的一面上，而魯迅是把重點放在于專注于人的劣根性上面，兩者是非常矛盾的。可為什么毛主席就特別欣賞魯迅并把魯迅放在文藝旗手的位置上？” 是的，這看起來好像是很矛盾似的，但是我們只要看看他們的這些語錄，就會理解，他們的思想是基于這樣的一個共
2023-12-25
互動：57
毛主席誕辰130周年
讀毛主席【論繼續(xù)革命論】——人與自然的關(guān)系
在人類文明八千年歷史里，孕育了許多過分崇尚自然，認為天地間有神明掌控人間的思想以及其衍生而來的祭神驅(qū)鬼的傳統(tǒng)文化，例如儺戲。在這些祭神驅(qū)鬼的表象背后，其實也是中國大眾幾千年來受統(tǒng)治階級過分灌輸儒家思想，以求思想控制，抵御自然斗爭思想發(fā)揚的產(chǎn)物，即對人與自然關(guān)系的偏倚觀點。例如《尚書·康誥》中“天乃大命文王，殪戎殷，誕受厥命”認為天命主宰人間，又例如
2023-12-25
互動：43
毛主席誕辰130周年
鐘良 等：學(xué)習(xí)毛澤東讀《資本論》批注——“否定之否定的范例”
2023年12月26日，是毛主席誕辰130周年。在這個歷史時刻，我們應(yīng)該挖掘毛主席思想中還不為后人所重視但又極為重要的思想。馬克思《資本論》總結(jié)的科學(xué)結(jié)論，即“否定之否定”——“在自由勞動者協(xié)作的基礎(chǔ)上，和他們”在創(chuàng)建生產(chǎn)資料的勞動者全體所有制“的基礎(chǔ)上”，“重新建立”（勞動能力的）“勞動者個人所有制”[1]。這
《鄧選》學(xué)習(xí) （十七）四人幫是否不允許引進先進技術(shù)
我們制定了明確的方針，要利用世界上一切先進技術(shù)、先進成果。在“四人幫”時期要這樣做是不允許的，他們說這是洋奴哲學(xué)。 ——《鄧選》第二卷《實現(xiàn)四化，永不稱霸》（一九七八年五月七日） 《陳伯達最后口述回憶》有過這樣的記述： 我提出了“以發(fā)展電子技術(shù)為中心，開展新的工業(yè)革命的工蕖革命”的意見。我多次和科學(xué)院負責(zé)人談這個問題有篇講
2023-12-24
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《鄧選》學(xué)習(xí)（十六）是“四人幫”主張“窮過渡”嗎
林彪、“四人幫”提倡什么窮社會主義、窮過渡、窮革命，我們反對那些荒謬反動的觀點。 ——《鄧小平文選》第二卷《目前的形勢和任務(wù)》（一九八○年一月十六日） 由生產(chǎn)隊為基本核算單位過渡到以大隊為核算單位，再過渡到以公社為核算單位，單就公社本身的經(jīng)濟條件來說，還需要相當(dāng)長的時間。就是過渡到以公社為核算單位，也仍然是集體所有制。因此，在短時間內(nèi)，全
2023-12-23
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韓毓海｜大地上的學(xué)問
在本文中，韓毓海老師以冀朝鼎這一人物為線索，通過勾勒其生平和著作，指出了冀朝鼎對中國革命的作用，其著作不僅是對馬克思“亞細亞生產(chǎn)方式”理論的進一步完善，也涉及了在元代之后中國如何處理“居國”(農(nóng)耕文明)、“行國”(游牧文明)與“海國”(海洋文明)的問題。
2023-12-23
韓毓海
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讀書感悟——《論無產(chǎn)階級專政下的繼續(xù)革命理論》
原編者按： 1、無產(chǎn)階級下的繼續(xù)革命是防修反修的重要理論。 2、無產(chǎn)階級文化大革命歷史地位等同于巴黎公社，巴黎公社首次實踐了無產(chǎn)階級暴力革命，文化大革命實踐了無產(chǎn)階級專政下的繼續(xù)革命。 對于無產(chǎn)階級專政的闡述 想要闡述無產(chǎn)階級專政，必然解釋專政。所謂“專政”的核心在于用暴力的手段，維護所有制。例如，資產(chǎn)階級的專政就是用暴力的手段維護生產(chǎn)領(lǐng)域
2023-12-23
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征詢對農(nóng)業(yè)十七條的意見
征詢對農(nóng)業(yè)十七條的意見 （一九五五年十二月二十一日） 這是毛澤東同志為中共中央起草的給上海局，各省委、自治區(qū)黨委的通知。 今年十一月間毛澤東同志在杭州和天津分別同十四個省委書記和內(nèi)蒙自治區(qū)黨委書記共同商定的十七條，中央認為應(yīng)當(dāng)于一月十日中央召集的有各省委、市委、自治區(qū)黨委書記參加的會議上，加以確定，以便納入一九五六年的計劃，認真開始實行。 為此目的，請
2023-12-22
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人與人的物化關(guān)系到資本與雇傭勞動的關(guān)系——馬克思資本批判邏輯線索管窺
資本不僅是物, 也不僅是一種社會關(guān)系, 還應(yīng)是生產(chǎn)關(guān)系具體歷史形式下的一個過程性運動。
2023-12-21
趙呂生
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毛澤東：你曉不曉得我們?yōu)槭裁锤闳嗣窆纾?/a>
1958年11月25日下午，毛澤東在武昌東湖客舍會見并宴請由金日成率領(lǐng)的朝鮮政府代表團。 談到人民公社的時，毛澤東說：你曉不曉得我們?yōu)槭裁锤闳嗣窆纾烤褪且驗檗r(nóng)民苦得不得了。我們原有七十萬個合作社，地少，人少，不利于搞大規(guī)模生產(chǎn)，也不容易搞綜合性的生產(chǎn)。搞人民公社可以解放生產(chǎn)力。我們?nèi)硕啵芨F，百分之七十是下中農(nóng)，吃的穿的都不夠，房子也很簡陋，也很不衛(wèi)生。我去年到杭州去了一趟
2023-12-20
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紀念奈格里逝世|安東尼奧·奈格里的庭審記錄
安東尼奧·奈格里是意大利“自治主義的馬克思主義”流派代表人物，他因與美國人哈特合著的代表作——《帝國》與《諸眾》為中國讀者熟知。或許大多數(shù)人只知道奈格里是一個探討后現(xiàn)代社會矛盾的著者。尤其是他在《帝國》中對壓迫階級的重新定義和劃分，讓人們對二戰(zhàn)后的國際壓迫體系有了一種嶄新的認識，即”帝國”不再是基于民族國家的壓迫者
2023-12-20
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紀念毛澤東主席撰寫的四部著作
深冬的黃土高原，一場雨夾雪，飄飄灑灑，如絲、如娟、如煙，滋潤著枝柳、葉梢，伴隨著陣陣的小風(fēng)，給大地帶來一股清新、愉悅的情趣。粉妝著玉砌、幽雅、恬靜的境界和奧秘。浮在上面的灰塵、污垢被過濾的更加純潔而秀美，給人一種撫慰，心靈深處在凈化，在升華。 今年是偉大領(lǐng)袖毛澤東主席誕辰130周年，重溫那段崢嶸歲月。我又獨自走進鳳凰山麓腳下，走進那座舊居北側(cè)一排三孔極普通的石窯洞，右
2023-12-20
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毛主席誕辰130周年
