《金瓶梅》在《黑與白》卷帙浩繁、精彩紛呈的畫卷中所占的篇幅十分有限，但這決不意味著它可以被忽略，相反它有著暗示小說中某個主要人物品行的意義；有著影響某些人物命運的意義，從而也有了某種隱喻意義。
在《黑與白》中最早持有《金瓶梅》一書的是宋乾坤。在很大程度上宋乾坤是因異性而改變了自己的命運。宋乾坤在十五歲（此時他還叫黃鶴）與楚州校花也是同班同學崔鶯排演話劇《雷雨》時產生了感情開始戀愛，但沒過多久崔鶯的父親因貪圖錢財把崔鶯許配給了宋乾坤的父親黃耀祖作了五姨太，宋乾坤一怒之下投奔了表姐韓英帶領的紅軍，在這之前他也是受過韓英宣傳教育的，那么他到底是因為情感受刺激，還是因為受了韓英教育而思想覺悟得到提高加入紅軍的？用特務頭子白壽和的話說：這個答案只有黃鶴本人才知道。但有一點應該指出：如果崔鶯沒有嫁給黃耀祖，宋乾坤與崔鶯還會繼續相戀，然后結婚生子的可能性恐怕要大于他投奔紅軍。
與宋乾坤命運密切相關的第二個女人是安娜，安娜是英國人而且是有夫之婦，所以剛開始宋乾坤對安娜只有暗戀的份兒。之所以暗戀是因為安娜金發碧眼長的非常漂亮，很像當時那個年代的國際影星嘉寶。小說中這樣描述了宋乾坤在延安第一次看見安娜，那種一見傾心時的感受：“要是能跟安娜跳一支舞，該是一件多么幸福的事啊！宋乾坤忍不住想，抬起頭，望了望頭上，蔚藍色的夜空中，隱約能看見幾棵星星，鉆石一般璀璨，真像安娜的眼睛……他第一次發現，延安五月的夜晚竟然如此美麗。”顯然宋乾坤被安娜的美貌迷住了。
安娜的丈夫是中共東江局最高領導人宗達，宋乾坤則是在延安抗大畢業后被調到東江局任警衛參謀，宗達的安全正由他負責。很明顯只要有宗達的存在宋乾坤就不可能追求安娜，除非宗達消失了才有這種可能，事實果然如了宋乾坤的愿宗達真的失蹤了，后來宋乾坤如愿以償，成功追求到了安娜。那么宗達的失蹤到底和宋乾坤有沒有關系呢？雖然經組織調查最終查無實據，但根據退役后的軍統特務頭子白壽和的回憶文章《“木馬計劃”始末------我的軍統歲月》一文透露：宋乾坤明知道宗達經常散步那條道上有特務埋伏，但他仍然在警衛不在的情況沒有阻止宗達去散步，因而才有了宗達被特務綁架的結果。白壽和還說道宋乾坤就是因為愛慕安娜所以才這么做。
盡管組織上不能把敵方的說法作為證據，但作為讀者的我，還是認為白壽和的說詞有很強的合理性。
解放后沒幾年宋乾坤就當上了東江省副省長，生活開始腐化，他還淘換到了一部內容淫穢的禁書《金瓶梅》，他不是看了書中故事、了解了書中內容擱一邊就完事了，而是把它當成了性愛時的教科書，他與安娜做愛經常會參照書中畫的那些男女性愛各種姿勢的插圖。再往后宋乾坤不在滿足只擁有安娜一個女人，開始亂搞男女關系，被安娜發覺后夫妻關系開始惡化，離婚成了一件自然的事。之后他娶了一位比自已小二十多歲的名叫羅伊的療養院女護士，滿足了他喜新厭舊的貪色之心。那么他是不是從此就收斂、杜絕了自己的花心品性了呢？也不一定。
栗紅擔任楚韻娛樂城夜總會經理時，曾注意到有兩位持純金卡的省級高官來這里消費過，栗紅之所以特別關注這兩位省級高官的名字，是因為自己的父母被抓起來并最終自殺，與這兩位省里的大人物有某種關聯，這樣說是因為栗紅在母親寫的交代材料中見過這兩位高官的名字。雖然小說作者為了保持一種局外人的客觀性敘述，沒有明示出兩位高官的具體姓名，但在栗紅給顧箏的信里提到過這樣一個細節：栗紅的父親與現任省長羅寶昌都曾經是老領導宋乾坤重點培養的對象，也就是說栗紅的父親作為一家有著上千億資產的大型國企領導與羅寶昌、宋乾坤的關系還是比較密切的。而小說中沒有任何栗紅的父親與其他省領導交往的文字，那我們不妨把這看成一種暗示：栗紅母親交代材料中的名字，就是羅寶昌和宋乾坤，去娛樂城洗鴛鴦浴的也是這兩人。
縱觀宋乾坤與女性的關系，可以比較清晰的窺見出宋乾坤貪淫好色追求個人享受的品行。其實他本就缺乏對共產主義的信仰，用白壽和的話說，他骨子里和令尊大人一樣是信仰三民主義的。他之所以加入紅軍并不是他有多高的階級覺悟，而是他要弒父，因為他無法忍受心動的女人被別人奪走占有，特別是他無法忍受與心愛的女人在白天低頭不見抬頭見，而到了夜晚這個女人卻陪伴自己的父親作樂，對于一個血氣方剛的青年人來講，這種痛苦與折磨確實是很難承受的。一般人面對這種情況可能大多會采取逃避的態度，也就是一走了之、眼不見心不煩，慢慢消化、忘卻這種痛苦。而宋乾坤采用這種不念任何親情的弒父方式，足以讓人領略他內心毒、狠的一面，同時也讓我們不難理解他為了追求安娜而不擇手段的行為了。宋乾坤以后娶了比自己小二十多歲的羅伊為妻，也沒有就此滿足，為了尋求感官刺激還要到娛樂城去洗“鴛鴦浴”。通過宋乾坤和諸多女性的關系讓我們看到，他對《金瓶梅》中描述的西門慶生活方式，不是對其批判或儆戒自己免受資產階級享樂主義的侵蝕，而是羨慕和仿效的，這就從一個側面反映出，宋乾坤在小說中作為一個典型修者的腐化特征。
《黑與白》中第二位持有《金瓶梅》一書的是宗小天。宗小天是安娜與宗達之子，但他沒有見過父親宗達，因為在他還末出生時宗達就被軍統特務綁架并最終殺害了，宗小天是在母親安娜和繼父宋乾坤哺養下長大。在宗小天的記憶中，母親安娜與繼父宋乾坤并沒有多少恩愛，而是時常的爭吵或動粗，有時母親甚至被打破了頭。宗小天自己也沒少挨宋乾坤的揍，可以說宗小天是在缺少愛的環境中成長的。
宗小天是東江大學藝術教研室的一名青年教師，顧影是東江大學藝術系民樂專業的大三學生，他們能夠相識相交主要因為他們同時被選入東江大學排演的芭蕾舞劇《白毛女》，他們分別擔任男、女主角，經常在一起排練。當轟轟烈烈的文革運動來臨時打斷了他們的排練，而宗小天和顧影對政治運動都沒有什么興趣，這樣他倆似乎覺得有了更多的親近感，特別是有一次顧影獨自排演由于腳傷險些摔倒時，宗小天急時出現一把扶住了她，看著宗小天那雙湛藍而又欲火燃燒的眼睛，顧影的心醉了，這一天他們正式確立了戀愛關系。
文革運動對宗小天內心的打擊很大，他曾經的繼父宋乾坤作為內奸、叛徒被打倒，而他的親生父親宗達早就被黨組織定性為叛徒，開除黨籍。這讓他面對周圍的人時有點抬不起頭來，所以他渴望離開自己現在的環境，到一個遠離塵囂的地方隱居下來。
宗小天、顧影選擇了一個叫邳鎮的地方安家落戶，在這里教書育人，過起了安穩且心情舒暢的小日子。但好景并不太長，在他們的兒子出生后沒幾年，宗小天就暴露了他貪色、寡情的本性，他與一個叫孫妮娜的年輕女教師好上了，這對顧影的打擊實在太大了。
顧影之所為愿意來到這個偏遠的小鎮生活，故然和她與世無爭、偏于歲月靜好的生活態度有關，但最主要的還是因為愛情，她以為和永久真心相愛的伴侶在一起而遠離繁華的大城市是值得的。可宗小天來到邳鎮生活的原因與顧影大不同，他是為了逃避被周圍人卑視的環境而不是因為愛情，愛情對他來說不過是一種麻醉自己和讓自己忘掉恥辱的鴉片，所以當顧影發現他和孫妮娜好了之后，宗小天并沒有悔改的意思，反而是搬到了學校的單身宿舍去住。對此，顧影一開始還幼稚的認為宗小天是因為沒臉見自己，等過一段時間雙方心情平緩之后他會回來的。但顧影做夢也想不到，等了一段時間宗小天不僅沒回來，而且是永遠回不來了------他失蹤了。
學校組織學生去邳谷山農場參加勞動，接受貧下中農再教育。宗小天是高二班的班主任，帶領學生進山了。在這期間發生了他誘奸女學生的事。而發現宗小天這一可恥行徑的恰恰是宗小天的情婦孫妮娜。在文化革命的時代誰身上發生這種丑行，不全是坐牢的事，就是從監獄出來之后那也沒臉見人，用老百姓的話說就是：光唾沫星子也能把你淹死。宗小天作為一名自尊心很強的知識分子，他寧可遠離自己喜歡的大學校園也不愿忍受周圍人的白眼，而今到了誰見他都可以罵他一聲臭流氓的地步，那簡直就是生不如死，所以他最后選擇了讓自己徹底消失倒也可以理解。
我們回溯一下宗小天短暫的生命歷程不難發現，對宗小天婚姻觀念產生很大影響的有兩個重要因素：一個是現實中的因素，就是宋乾坤和安娜的婚姻生活，他們之間已經沒有愛意，但宋乾坤仍然會比照著《金瓶梅》插圖與安娜做愛，這種無愛的只是性關系的婚姻讓宗小天看不到婚姻美好的方面，甚至可能導致他錯誤的認為這就是婚姻本該有的樣子。另一個重要因素，就是《金瓶梅》一書對他思想意識的啟蒙和婚姻觀念的認識，都有著不可小覷的影響。
西門慶對女人的態度很明了，就是把她們看作自己發泄性欲和享樂的工具，玩膩了就換一個，沒有尊重女性的意思更談不上真心相愛了。宗小天對女性的態度與西門慶何其相似，面對妻子顧影這樣一位既漂亮又有藝術素養，特別是為了與他相愛不惜離開城市隨他扎根在鄉村僻壤，這是多么難能可貴的愛啊！而宗小天仿佛不知真愛為何物，對顧影不但不珍惜且是棄如弁髦。與正處在青春妙齡的孫妮娜相好后，宗小天仍不知滿足，還要去誘奸高中女學生，丑事敗露后自覺無臉再回學校，選擇了讓自己銷聲匿跡。
不論是宋乾坤還是宗小天他們都羨慕西門慶的放浪、荒淫的生活，認為這是一種幸福。其實這種沒有脫離自然屬性的幸福觀，是和動物的幸福觀沒有什么區別的，它體現不出人的真正價值。早在二千多年前古代哲學家荀子就強調人與世界上其它存在物的區別：“水火有氣而無生、草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有氣、有生、有知、亦且有義，故最為天下貴也。”也就是人之所以可貴在于人的社會屬性------有道德、有正義感、有等等的其它精神追求。人所特有的幸福理應是建立在對社會有所貢獻有所創造上，能夠體現出人的價值的幸福是區別、超越動物的幸福，因而也是人最值得追求的幸福。
在《黑與白》中宗氏一族成員的經歷都賦有傳奇色彩：宗達娶了一位漂亮的英國女人，這在當時那個年代是極稀奇的一件事，而他的神秘失蹤引發后人強烈的探究欲望。宗小天從一個前途無量的大學老師，墮落成一個令人唾棄的流氓，在人生中最好的盛年之時，活不見人死不見尸徹底的消失了，這遠超出一般人的生命軌跡。
宗天一的經歷同樣不乏傳奇因素，他在十五歲左右就扛起了家庭生活的重擔，課余時間到處去撿一些廢銅爛鐵補貼家用。稍后又去磚瓦廠當了一名臨時工，在身體并沒有發育成熟時干起了純體力活。讓宗天一的生活發生陡變的事，是他撞見龔校長性侵自己的母親，怒不可遏的他用紅纓槍的槍尖刺瞎了龔校長的眼睛。為了躲避民警的抓捕他逃進了莽莽蒼蒼邳谷山。
過了許久的某一天，宗天一來到了紅石谷這個地方，在這里他碰見了一位比他大幾歲名叫紅隼的姑娘，紅隼和父親見宗天一無處可去就收留了他，紅隼帶著他每天到自家經營的小煤窯中挖煤。日久生情，后來兩人就結婚了。紅隼懷孕了，小煤窯便交給宗天一管理，宗天一很有生意頭腦，買賣越做越大也越來越有錢。
有錢人的生活方式，宗天一對此最早的了解應該是通過《金瓶梅》一書，因為書上對西門慶花天酒地、尋花問柳的情景描述并不少。宗天一的性啟蒙也主要是受《金瓶梅》的影響，正是看了《金瓶梅》之后他開始注意了自己的穿衣打扮，對漂亮女孩也會多看幾眼。書中西門慶與多名女子沒有什么感情可言的性愛關系，蒙蔽了宗天一的眼睛讓他看不到真愛的美好和價值。
發財之后的宗天一常去高檔飯店吃飯，經常去歌廳找小姐，后來他被一個叫夢菲的女孩子迷住了，并最終與既是他老婆也是他恩人的紅隼離婚，娶了夢菲為妻。正因此宗天一的霉運也從這時開始了。他和夢菲結婚好幾年也沒有孩子，為了治療夢菲的不孕不育，他拜了所謂氣功大師武伯仲為師，同時還捐贈武公祠一百萬元。雖然后來夢菲懷孕生了個女孩安安，但在安安長到兩歲多時，宗天一發現安安長的沒有一點像自己的地方。當宗天一覺得自己身體不適住院檢查時，他順便給安安檢測了一下DNA，果然DNA證明安安與他沒有血緣關系，更槽糕的是他自己檢查的結果，不僅證明他早已喪失了生育能力而且還得了惡性腫瘤。
當宗天一把安安的DNA檢測報告交到夢菲手里時，夢菲看了之后既不為自己辯解也不去安慰心碎的丈夫，只是冷淡的說：你想好了怎么辦，告訴我一聲。說完抱著安安離開了。雖然宗天一曾經為夢菲付出很多，但從這個細節當中我們可以看出夢菲對宗天一并沒有多少感情、多少愛。宗天一臨終之前還是善良、大度的紅隼收留了他，紅石谷成了他最后的歸宿。
宗小天、宗天一在青少年時期，思想正處在朦朧階段就過早的接觸了《金瓶梅》這樣一部內容淫穢、腐化的小說，這對他們的思想意識產生了很大的毒害作用，對他們的人生軌跡也產生了重大影響。而《金瓶梅》一書是源自宋乾坤，宋乾坤在《黑與白》這部作品中是一位典型的修者形象，如果我們把《金瓶梅》看作是一種生活腐化的象征，而修者恰是在現實中生活腐化的典型，那么經過一名生活腐化者的手，散布出腐化的文化，的確是合理又巧妙的構思，更何況如今的現實中享樂主義、拜金主義盛行不正是修者們復辟的結果嗎。宋乾坤和宗小天、宗天一一樣，都過早的在青少年時期就閱讀了“《金瓶梅》”，之所以這么說是因為宋乾坤的父親黃耀祖那妻妾成群的生活方式不就是一部活生生的《金瓶梅》嗎。社會存在決定社會意識，在思想意識極不成熟的年齡，過多的接觸有“毒”文化和現實中的腐化事物，就有可能讓他變成一個令人唾棄流氓；就有可能讓他不知真愛的美好和價值；那么也有可能讓他最終變為一名修者嗎？
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