編者按:《紅樓夢》是古典小說四大名著之首，其中的賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇一直令廣大讀者痛惜。東大成立以后，無產(chǎn)階級知識分子也指出了這部小說中蘊含的反封建思想。但是《紅樓夢》是近兩百年前的作品，其中的反封建思想放到如今是否足夠，如今的年輕人為了追求自由戀愛到底應(yīng)該怎么做呢？
賈黛愛情悲劇的必然性
《紅樓夢》以封建貴族青年賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為中心線索，通過賈、薛等家族由興到衰的發(fā)展歷史，深刻地反映了東大十八世紀中葉廣闊的社會現(xiàn)實，集中地表現(xiàn)了封建社會種種尖銳復雜的矛盾斗爭，揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡本質(zhì)，從而揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。
作為男女主角的賈寶玉與林黛玉的愛情在故事中具有獨特性，具有同以往古代社會的愛情故事不同的內(nèi)涵。比起《孔雀東南飛》里的焦仲卿和劉蘭芝，《長恨歌》里的唐明皇和楊貴妃這些發(fā)生在封建婚姻內(nèi)部的愛情悲劇，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇有突破衰朽的封建主義，追求個性自由的初步民主主義思想的因素。它反映了那個時代最主要的社會問題，是對封建主義的血淚控訴，也是對新的社會理想和生活理想的反映和追求。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇令人惋惜，但卻不可避免，因為賈府這座深宅大院，整個封建制度這個上層建筑，不會給追求自由戀愛的賈、黛任何生存空間。無論面對“老太太”，還是面對賈政，以及其他長輩，他們始終都只是大家族用來政治聯(lián)姻的籌碼，無論這些家族長輩平日里如何“善待”他們，只要他們背叛家族“義務(wù)”，他們就會被殘酷打壓，乃至走向死亡。賈寶玉和林黛玉要追求自由與愛情就需要跳出賈府，但自始至終他們都沒有踏上這條跳出賈府包圍圈的道路。
這不僅僅是他們個人的無能導致的，更是當時整個社會的必然結(jié)局——明末清初的東大，資本主義萌芽雖然已經(jīng)得到了很大發(fā)展，但還不夠充分；與此同時，以專制主義中央集權(quán)的皇權(quán)制度為代表的封建上層建筑卻早已被加固得過于完善，抑制了東大社會生產(chǎn)力的提高。面對帝制的壓迫，新興的資本主義萌芽工商業(yè)受到了嚴重限制，新興工商業(yè)并不能為“賈寶玉、林黛玉”提供足夠多的生存機會（或者說“就業(yè)崗位”）。工商業(yè)未能給賈、林機會，傳統(tǒng)的小農(nóng)社會也未必能給。明末清初，連年的土地兼并讓無數(shù)小農(nóng)破產(chǎn)，賈寶玉、林黛玉的長輩們連田阡陌，占據(jù)了幾乎所有可耕地，不僅讓以李自成為代表的小農(nóng)階級反抗，而斷絕了賈寶玉和林黛玉像《天仙配》里的董永、七仙女那樣以男耕女織的方式生存下去的希望。
賈、黛的愛情悲劇和人生悲劇是不可避免的，而處在這個悲劇中的作者曹雪芹也無法找到結(jié)束這種悲劇的方法，于是他只能感慨著“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，用他的筆書寫著封建大家族必然滅亡的悲劇的同時，也只能如賈寶玉一般郁郁而終。
《紅樓夢》在東大社會走向工業(yè)化過程中的時代內(nèi)涵
關(guān)于《紅樓夢》最早版本如何成書目前學界仍有爭議，但在清朝《紅樓夢》，就曾經(jīng)以手抄本的形式流傳了三十年，被人們視為珍品。“當時好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其價，得金數(shù)十，可謂不脛而走者矣！”（程刻《紅樓夢》程偉元序）及用活字印刷出版后，立即流行南北。
據(jù)清代一些文人筆記的零星記載，《紅樓夢》當時已成為人們談?wù)摰闹行摹＞熈鱾鞯闹裰υ~說：“開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然！”在談?wù)摃r，有時因雙方爭執(zhí)不下，“遂相齟齬，幾揮老拳”。民間戲曲、彈詞演出《紅樓夢》時，觀眾為之“感嘆欷，聲淚俱下”（梁恭辰《勸戒四錄》）。甚至有人讀了《紅樓夢》，由于酷愛書中人物以至癡狂（見《三借廬贅談》《庸床齋筆記》等書）。
到了清末民初，文人墨客對《紅樓夢》的賞析和研究更是形成了“紅學”，到了建國后，紅學依舊在發(fā)展，更是出現(xiàn)了以馬克思主義思想工具研究紅學的流派。《紅樓夢》在國內(nèi)獲得了很大關(guān)注的同時，也走向了海外，被翻譯成了英、日、法、德、西等多種語言。不僅知識分子對《紅樓夢》抱有很大興趣，普通市民對《紅樓夢》及其衍生作品也抱有很大熱情，自清代以來，由《紅樓夢》改編的戲劇數(shù)不勝數(shù)，清代較為流行的紅樓戲有仲振奎的《紅樓夢傳奇》與吳鎬的《紅樓夢散套》。民國時演出的紅樓戲有二十多種,如《黛玉葬花》《紅樓二尤》等。由于社會文化環(huán)境的變化,民國紅樓戲曲的傳播一度出現(xiàn)興盛局面,南方以魔都為中心,北方以北京為中心。有學者曾對當時帝都上演紅樓戲的頻率作了統(tǒng)計,發(fā)現(xiàn)在300天內(nèi),在不同地點竟上演紅樓戲91次,平均每10天演3次。建國后也有越劇《紅樓夢》等改編作品。而到了東大電視劇制作水平已經(jīng)有了很大進步的20世紀80年代，一部《紅樓夢》改編的電視劇（現(xiàn)多稱“87版《紅樓夢》”）更是把《紅樓》故事推向了更廣闊的剛剛普及電視媒體的農(nóng)村地區(qū)。
紅樓夢》在二十世紀的東大能廣泛傳播的原因，除了其本身過硬的文學素質(zhì)外，也和二十世紀的東大本身的社會發(fā)展有關(guān)。二十世紀的東大，雖然可以明顯地劃分成晚清、北洋、蔣政府、新東大、市場經(jīng)濟時期等5個階段，各個階段的階級統(tǒng)治都有區(qū)別，且以無產(chǎn)階級為代表的勞動人民也曾一度掌權(quán)，但是總體上而言，二十世紀東大的工業(yè)化水平還比較低。
在晚清民國時期，由于帝國主義侵略以及軍閥混戰(zhàn)導致的長年戰(zhàn)亂，東大的工業(yè)化進程十分緩慢，且難以深入內(nèi)陸；在新中國成立后，東大先鋒隊領(lǐng)導下的人民政府徹底廢除了地主土地所有制為代表的封建生產(chǎn)資料所有制，大大推動了社會進步，但工業(yè)化由沿海向內(nèi)地發(fā)展需要一個過程，小農(nóng)經(jīng)濟仍然廣泛存在于內(nèi)陸不發(fā)達地區(qū)。
整個工業(yè)化水平還不夠的二十世紀的東大人民，除了在東大先鋒隊領(lǐng)導下，在與封建勢力的斗爭中曾像《小二黑結(jié)婚》中的男女主角小二黑、小芹那樣真正享有自由戀愛的權(quán)利外，在帝國主義、舊軍閥、地主階級的奴役下，東大人民不僅在政治上是愚昧的，在婚戀自由上也基本無權(quán)。他們除了要在大的方面受國內(nèi)外反動勢力的剝削壓迫，也要在小的方面受盡舊族長、舊家長的奴役。與此同時，也是因為工業(yè)化水平的不足，年輕人的擇業(yè)面非常窄，他們尚且不能自由地決定自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃以及人生規(guī)劃，也就不能自由地決定自己的配偶。二十世紀的東大人民，無論物質(zhì)條件是否有所改善，他們的人身自由都還受了很大限制。他們在人身不自由這一點上與賈寶玉、林黛玉是相似的，他們?nèi)绻雵L試自由戀愛，其最終結(jié)果也很難圓滿。這就是《紅樓夢》在二十世紀的東大能廣泛傳播的社會基礎(chǔ)。
《紅樓夢》的局限性與當代年輕人的抉擇
賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇是不可避免的，《紅樓夢》的作者曹雪芹也由于時代局限性無法指出一條自由戀愛如何成功的道路。從這個意義上講，《紅樓夢》中的反封建思想也是不完全、不徹底的，它只揭露了封建主義必然滅亡的歷史規(guī)律，卻沒有指出怎么樣的道路將取代封建主義統(tǒng)治人間，更不可能為“賈寶玉和林黛玉”們指出一條可行的斗爭道路。于是，讀者也只能傷感于賈黛愛情悲劇，而不能結(jié)束它，甚至在無自由戀愛土壤的社會環(huán)境里，還容易產(chǎn)生“自由戀愛一定會失敗”的幻覺——那些觀看《紅樓夢》及其改編戲劇影視作品長大的年輕人，如果也成為了舊家長，甚至還會用《紅樓夢》的愛情悲劇來“教育”他們的子女，防止子女“早戀”。
但是正如我們之前所強調(diào)的那樣，“賈寶玉和林黛玉”們的愛情悲劇，以及整個二十世紀東大所難以實現(xiàn)的婚戀自由，都是時代的產(chǎn)物，都是東大由封建的小農(nóng)經(jīng)濟主導的社會向著社會化大生產(chǎn)的社會轉(zhuǎn)型時所難以克服的。
是列寧同志早有論斷“美帝國主義是垂死的資本主義，是無產(chǎn)階級革命的前夜”。在壟斷大資本對社會的控制日趨緊密的同時，真正力量逐漸豐滿的，卻是無產(chǎn)階級。無產(chǎn)階級在美帝國主義的壟斷的社會化大生產(chǎn)下，聯(lián)合能力得到了空前強化，他們?nèi)〈赖蹏髁x者掌握國家政權(quán)的過程甚至能被濃縮到一個晚上——這雖然離不開無產(chǎn)階級革命家的長期工作，卻也充分說明了無產(chǎn)階級的力量。
當今的學生——無人身自由的年輕人的突出代表，只有加入無產(chǎn)階級革命的行列才有可能獲得戀愛自由。因為垂死的美帝國主義早已壟斷了整個社會，社會早已沒有任何自由議價的空間，只有加入無產(chǎn)階級，向著共產(chǎn)主義的目標——全人類的解放而努力，才能獲得真正的人身自由，才能獲得真正的愛情。而私有制本身就有意味著獨自占用，固守自己的一份天地，沒有自由的愛情就不是愛情，只是困守一畝三分田的婚姻。樸素長久的浪漫愛情從來與資產(chǎn)階級無關(guān)，與資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級家庭無關(guān)。
如今的東大子女和賈府中的賈寶玉、林黛玉沒什么不同，他們幼時仍然只是家長的寵物，成年后也只是家長用來勒索經(jīng)濟利益的工具，只有跳出賈府包圍圈，向著充滿了勞動群眾的廣闊天地，大會變得大有可為。
愿他們這些舊時王謝大家房梁上的燕子，能飛入尋常百姓家，能飛向廣闊的海洋掀起洶涌的波濤！飛向無垠的田野帶來最美的春天！
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