《黑與白》中的“人民現(xiàn)實主義”是一種以無產(chǎn)階級立場為核心、注重社會批判與階級分析的文學(xué)創(chuàng)作方法論，其內(nèi)涵可從三個維度解讀：
創(chuàng)作立場的根本轉(zhuǎn)向
不同于新寫實主義對現(xiàn)實的客觀呈現(xiàn)，或傷痕文學(xué)的知識分子視角，“人民現(xiàn)實主義”要求作家主動站在勞動者立場。劉繼明通過下崗工人維權(quán)等情節(jié)（如阿毛和顧小樂在工廠組織罷工），展現(xiàn)被遮蔽的底層抗?fàn)幨罚@種書寫被評價為“為無產(chǎn)階級發(fā)聲”的文學(xué)實踐[1][3]。其核心在于拒絕精英化的歷史敘事，轉(zhuǎn)而以普通群眾為主體重構(gòu)改革開放以來的社會記憶。
現(xiàn)實介入的辯證方法
這一范式強調(diào)對資本主義異化的批判性揭示。小說通過“真假馬克思主義者”的對比（如宋乾坤與駱正），既暴露私有化浪潮下的道德潰?。ㄈ鐕蟾闹浦械母瘮。?，又通過集體經(jīng)濟的成功實踐，暗示社會主義道路的可能性[1][3]。這種“破”與“立”的雙向敘事，突破了傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的單一批判維度。
美學(xué)范式的革新實驗
在形式上，《黑與白》采用多聲部敘事結(jié)構(gòu)，將知識分子的精神困境（如王晟的信仰迷失和覺醒）與底層民眾的生存掙扎（如鳳凰島失地農(nóng)民及郭文才的遭遇）并置，形成階級關(guān)系的全景透視。這種創(chuàng)作手法繼承了茅盾《子夜》的史詩性追求，同時融入懸疑劇的敘事手法，使嚴(yán)肅文學(xué)獲得了更廣泛的傳播力[1][4]。
劉繼明“人民現(xiàn)實主義”實踐的獨特性在于：它既非對社會主義現(xiàn)實主義的簡單回歸，也非對西方批判現(xiàn)實主義的模仿，而是試圖在全球化語境下重構(gòu)具有中國本土特質(zhì)的左翼文學(xué)傳統(tǒng)，保持著對另類現(xiàn)代性的想象與探索。
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