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毛選摘讀:同新聞出版界代表的談話(1957.3.10)

毛澤東 · 2025-03-20 · 來源:毛選
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說到馬克思主義修養(yǎng)不足,這是普遍的問題,解決這個問題,只有好好地學(xué)

  前言:這是毛澤東在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議期間同新聞出版界部分代表談話的主要部分。

  1957年3月10日

  你們說自己的馬克思主義水平低,在社會主義社會辦報心中無數(shù)。現(xiàn)在心中無數(shù),慢慢就會有數(shù)。一切事情開頭的時候總是心中無數(shù)的。打游擊戰(zhàn),打以前,我們就連想也沒有想過,后來逼上梁山,非打不可,只好硬著頭皮打下去。當(dāng)然,打仗這件事情不是好玩的,但是打下去慢慢就熟悉了。對于新出現(xiàn)的問題,誰人心中有數(shù)呢?我也心中無數(shù)。就拿朝鮮戰(zhàn)爭來說吧,打美帝國主義就和打日本帝國主義不相同,最初也是心中無數(shù)的,打了一兩仗,心中有數(shù)了?,F(xiàn)在我們要處理人民內(nèi)部矛盾問題,不像過去搞階級斗爭(當(dāng)然也夾雜一些階級斗爭),心中無數(shù)是很自然的。無數(shù)并不要緊,我們可以把問題好好研究一下。談社會主義的書出了那么多,教人們怎樣去具體地搞社會主義的書,在俄國社會主義革命的時候還沒有;也有些書把社會主義社會的東西什么都寫出來,但那是空想的社會主義,不是科學(xué)的社會主義。有些事情還沒有出現(xiàn),雖然可以預(yù)料到,卻不等于能夠具體地提出解決的方針和辦法。

  說到馬克思主義修養(yǎng)不足,這是普遍的問題,解決這個問題,只有好好地學(xué)。當(dāng)然,學(xué)是要自愿的。聽說有些文學(xué)家十分不喜歡馬克思主義這個東西,說有了它,小說就不好寫了。我看這也是“條件反射”。什么東西都是舊的習(xí)慣了新的就鉆不進去,因為舊的把新的壓住了。說學(xué)了馬克思主義,小說不好寫,大概是因為馬克思主義跟他們的舊思想有抵觸,所以寫不出東西來。

  在知識分子當(dāng)中提倡學(xué)習(xí)馬克思主義是很有必要的,要提倡大家學(xué)他十年八年,馬克思主義學(xué)得多了,就會把舊思想推了出去。但是學(xué)習(xí)馬克思主義也要形成風(fēng)氣,沒有風(fēng)氣是不會學(xué)得好的。

  目前思想偏向有兩種:一種是教條主義,一種是右傾機會主義。右傾機會主義的特點是否定一切,教條主義則把凡有懷疑的都一棒子打回去,肯定一切。教條主義和右傾機會主義都是片面性,都是用形而上學(xué)的思想方法去片面地孤立地觀察問題和了解問題。當(dāng)然,要完全避免片面性也很難。思想方法上的片面性,同沒有好好學(xué)習(xí)馬克思主義有關(guān)系。我們要用十年八年的時間來努力學(xué)習(xí)馬克思主義,逐步拋棄形而上學(xué)的思想方法。那樣,我們的思想面貌就可能有很大的不同。

  這次對電影的批評[2]很有益,但是電影局開門不夠,他們的文章有肯定一切的傾向,人家一批評,又把門關(guān)得死死的。我看大多數(shù)批評文章提出的問題,對于改革我們的電影是很有益的?,F(xiàn)在的電影,我就不喜歡看,當(dāng)然也有好的,不要否定一切。批評凡是合乎事實的,電影局必須接受,否則電影工作不能改進。你們報上發(fā)表的文章,第一個時期批評的多,第二個時期肯定的多,現(xiàn)在可以組織文章把它們統(tǒng)一起來,好的肯定,不好的批評。電影局不理是不對的。這次爭論暴露了問題對電影局和寫文章的人都有益處。

  你們的報紙搞得活潑,登些琴棋書畫之類,我也愛看。青年不愛看可以不看,各有各的“條件反射”。一種東西,不一定所有的人都愛看。

  群眾來信可以登一些出來,試試看。政府和有關(guān)的業(yè)務(wù)部門有不同意見,報館可以和他們研究商量一下,在報上加以解釋,再看結(jié)果如何。一點不登恐怕不大好,那樣業(yè)務(wù)部門會犯官僚主義,不去改進工作。

  報紙是要有領(lǐng)導(dǎo)的,但是領(lǐng)導(dǎo)要適合客觀情況。馬克思主義是按客觀情況辦事的,客觀情況就包括客觀效果。群眾愛看,證明領(lǐng)導(dǎo)得好;群眾不愛看,領(lǐng)導(dǎo)就不那么高明吧?有正確的領(lǐng)導(dǎo),有不正確的領(lǐng)導(dǎo)。正確的領(lǐng)導(dǎo)按客觀情況辦事,符合實際,群眾歡迎;不正確的領(lǐng)導(dǎo),不按客觀情況辦事,脫離實際,脫離群眾。使編報的人感到不自由,編出來的報紙群眾不愛看,這個領(lǐng)導(dǎo)一定是教條主義的領(lǐng)導(dǎo)。我們要反對教條主義。我們過去用整風(fēng)方式搞了好幾年,批判了教條主義,獨立自主地按馬克思主義的精神實質(zhì)辦事,才取得中國革命的勝利。

  報紙有一些專業(yè)化也好,好像《大公報》[3]那樣,開放自由市場的時候,我就愛看它,因為它登這一類的東西多,又登得快。但是,太過于專業(yè)化,有時就容易枯燥,人家看的興趣就少。搞專業(yè)的人也要看專業(yè)之外的東西。

  社會主義國家的報紙總比資本主義的報紙好。香港的一些報紙雖然沒有我們說的思想性,但也沒有什么意思,說的話不真實,好夸大,傳播毒素。我們的報紙毒少,對人民有益。報上的文章,“短些,短些,再短些”是對的,“軟些,軟些,再軟些”要考慮一下。不要太硬,太硬了人家不愛看,可以把軟和硬兩個東西統(tǒng)一起來。文章寫得通俗、親切,由小講到大,由近講到遠,引人入勝,這就很好。板起面孔辦報不好。你們贊成不贊成魯迅?魯迅的文章就不太軟,但也不太硬,不難看。有人說雜文難寫,難就難在這里。有人問,魯迅現(xiàn)在活著會怎么樣?我看魯迅活著,他敢寫也不敢寫。在不正常的空氣下面,他也會不寫的,但更多的可能是會寫。俗話說得好:“舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬。”魯迅是真正的馬克思主義者,是徹底的唯物論者。真正的馬克思主義者,徹底的唯物論者,是無所畏懼的,所以他會寫?,F(xiàn)在有些作家不敢寫,有兩種情況:一種情況,是我們沒有為他們創(chuàng)造敢寫的環(huán)境,他們怕挨整;還有一種情況,就是他們本身唯物論沒有學(xué)通。是徹底的唯物論者就敢寫。魯迅的時代,挨整就是坐班房和殺頭,但是魯迅也不怕。現(xiàn)在的雜文怎樣寫,還沒有經(jīng)驗,我看把魯迅搬出來,大家向他學(xué)習(xí),好好研究一下。他的雜文寫的方面很多,政治、文學(xué)、藝術(shù)等等都講,特別是后期,政治講得最多,只是缺少講經(jīng)濟的。魯迅的東西,都是逼出來的。他的馬克思主義也是逼著學(xué)的。他是書香門第出身,人家說他是“封建余孽”,說他不行,但魯迅還是寫?,F(xiàn)在經(jīng)濟方面的雜文也可以寫。文章的好壞,要看效果,自古以來都是看效果作結(jié)論的。

  新華社的新聞受不受歡迎?聽說你們那里有人提出通訊社的消息有沒有階級性的問題。在階級消滅之前,不管通訊社或報紙的新聞,都有階級性。資產(chǎn)階級所說的“新聞自由”是騙人的,完全客觀的報道是沒有的。美國的通訊社和報紙,現(xiàn)在也報道一下新中國經(jīng)濟建設(shè)的情形,它是想做生意,所以做些姿態(tài)出來給人看看,因為經(jīng)濟危機壓迫著它。

  在報紙上開展批評的時候要為人家準(zhǔn)備樓梯,否則群眾包圍起來,他就下不了樓。反對官僚主義也是這樣。“三反”[4]的時候,有許多部長就是中央給他們端了梯子接下樓來的。過去搞運動是必要的,不搞不行,但是一搞又傷人太多,我們應(yīng)該接受教訓(xùn)。現(xiàn)在搞大民主不適合大多數(shù)人民的利益。有些人對別人總想用大民主,想整人,到了整自己,民主就越小越好。我看在文學(xué)、新聞等方面,解決問題要用小小民主,小民主之上再加上一個“小”字,就是毛毛雨,下個不停。

  說到辦報,共產(chǎn)黨不如黨外人士。延安辦報,歷史也很短,全國性辦報就沒有經(jīng)驗。辦學(xué)、搞出版、科學(xué)研究都是這樣。全國有五百萬左右的知識分子,其中的共產(chǎn)黨員不過是一個小指頭。說共產(chǎn)黨不能領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),這話有一半真理。現(xiàn)在我們是外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行,搞的是行政領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)。至于具體的科學(xué)技術(shù),比如地質(zhì)學(xué),共產(chǎn)黨是不懂的。但是國民黨也不懂。國民黨執(zhí)政二十多年只造就二百多個地質(zhì)人才,我們解放七年造就了一萬多。這種行政領(lǐng)導(dǎo)的狀況,在現(xiàn)在的過渡時期,只好這樣,將來是要改變的。現(xiàn)在要爭取百分之八十以上的中間狀態(tài)的知識分子來學(xué)習(xí)馬克思主義,要求他們對馬克思主義有個初步了解,而不是要求他們一下子貫通。馬克思主義的創(chuàng)造者馬克思本人,也不是一下子就全部貫通的。一八四八年《共產(chǎn)黨宣言》出版,只是馬克思主義體系形成的開始,還不是馬克思主義體系的完成。要求知識分子一下子都接受馬克思主義,這個要求是不現(xiàn)實的。說懂得馬克思主義,其實懂得的程度也不相同。我讀馬克思主義書籍也不多。作為專家是要讀多一點的,我們沒有那么多工夫,讀少一點也可以,重要的是要注意研究方法。現(xiàn)在很多干部沒有讀書的習(xí)慣,把剩余的精力放到打撲克、看戲、跳舞上面去。大家不應(yīng)該把時間浪費掉。

  對具體問題要作具體分析,新聞的快慢問題也是這樣。有的消息,我們就不是快登慢登的問題,而是干脆不登。比如土改新聞就是這樣,我們在報上不宣傳,免得傳播一些不成熟的、錯誤的經(jīng)驗。前年年底,北京幾天就實現(xiàn)了全行業(yè)公私合營,宣布進入社會主義,本來對這樣的消息就要好好考慮,后來一廣播,各地不顧本身具體條件,一下子都干起來,就很被動。

  對人民內(nèi)部問題進行批評,鋒芒也可以尖銳。我也想替報紙寫些文章,但是要把主席這個職務(wù)辭了才成。我可以在報上辟一個專欄,當(dāng)專欄作家。文章要尖銳,刀利才能裁紙,但是尖銳得要幫了人而不是傷了人。

  關(guān)于百家爭鳴問題,完全學(xué)術(shù)性的,在報上爭來爭去不會有影響。至于政策性的,恐怕就要分別一下情況。但是劃范圍也有困難,因為政策那么多。比如,你們說的節(jié)育和晚婚的宣傳,報上文章一多了,有人就以為要修改婚姻法,趕快去結(jié)婚。這樣,報紙也難辦。在舊社會,報紙上的東西老百姓看了等于不看,現(xiàn)在報上一登可不同了。如果發(fā)現(xiàn)宣傳上產(chǎn)生一些不良后果,可以寫文章來解釋說明,但是我們報上的文章往往不及時。至于范圍怎樣劃法,各報可以自己回去研究。

  【注釋】

  [2]指上?!段膮R報》上開展的電影問題討論中提出的一些批評。這次討論開始于1956年11月,持續(xù)近3個月,涉及到電影藝術(shù)的指導(dǎo)思想、電影工作的領(lǐng)導(dǎo)方法和作風(fēng)、電影審查制度、演員的使用和積壓、電影藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承及電影與觀眾等方面的問題。

  [3]指上?!洞蠊珗蟆?。

  [4]“三反”,參見本卷第172頁注[3]。

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