毛主席的《為人民服務》、《紀念白求思》、《愚公移山》三篇光輝著作，是每個革命者樹立無產階級世界觀的最根本的必修課，是破私立公、改造人們靈魂的強大的思想武器。
要大破“私”字，大立“公”字，把一切剝削階級的為私的觀念統統打掉，讓毛澤東思想占領一切思想陣地，把無產階級文化革命進行到底，把自己鍛煉成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
毛主席的繼續革命理論并沒有結束，當我們完成了政治革命和軍事革命以后，文化革命必然發生，文化革命根本目的就是人的世界觀地改造，改造人的世界觀學習“老三篇”永不過時！
學習《為人民服務》就要破私立公，完全徹底地為人民服務。
毛主席說:“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”
我們黨是為無產階級的徹底解放而奮斗的。無產階級不但要解放自己，而且要解放全人類。如果不能解放全人類，無產階級自己就不能最后地得到解放。人民，是創造世界歷史的動力，是革命的主體，是社會的主人。所以，為人民的利益服務，是我們黨一切工作的出發點。
毛主席教導我們:“全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性;這些就是我們的出發點。”
我們的軍隊，是在黨的絕對領導下，執行革命的政治任務的武裝集團，是來自人民，為了人民的軍隊。毛主席指出:“緊緊地和中國人民站在一起，全心全意地為中國人民服務，就是這個軍隊的唯一的宗旨。”
完全徹底地為人民服務，是共產黨的革命本質，也是每個革命者必須具備的品質。我們要做到完全徹底地為人民服務，最根本的問題是要破私立公，破為私的思想，立為公的思想。
為私，就是處處想到自己，只顧自己，爭名，爭利，爭權，爭位，爭出風頭，忘了整體，忘了社會，忘了中國窮苦老百姓，忘了世界被壓迫的人民。
為公，就是不為名，不為利，不怕苦，不怕死，毫不利己，專門利人，一心為革命，一心為人民，全心全意地為中國人民和世界人民服務。
為私、為公，這是資產階級同無產階級之間的兩種根本對立的世界觀。無產階級和資產階級在世界觀改造上誰戰勝誰的問題，現在還沒有解決。
這種對立是一種你死我活的階級斗爭，不是這個克服那個，就是那個克服這個。這種階級斗爭需要通過無產階級的文化革命來完成，無產階級的文化革命本質上就是資產階級為私的世界觀和無產階級為公的世界觀的激烈斗爭，就是破舊立新、破私立公的思想大革命。就是觸及人們靈魂的大革命。
在無產階級文化革命中是站在最前頭經受住考驗還是跟在后頭或者旁邊指指點點呢？這就能檢驗一個人是不是真正的無產階級革命者。
在無產階級文化革命中，作為真正的革命者要能經受住考驗，要站到斗爭的最前列，要自覺地在自己的靈魂深處鬧革命，堅決進行滅資興無、破私立公的斗爭，讓毛澤東思想在頭腦里完全占領陣地，徹底破除資產階級的為私的觀念。
破私立公，必須正確處理革命利益和個人利益的關系。這是一條界線，它可以辨別出一個黨員干部為人民人民服務是完全徹底的，還是三心二意、半心半意的。
我們要完全徹底地為人民服務，就要把革命的利益，人民的利益，人類解放的利益，看得高于一切。個人利益無條件地服從革命的利益。毛主席教導我們:“共產黨員無論何時何地都不應以個人利益放在第一位，而應以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益。”
有的同志對工作挑挑揀揀，待遇高的就愿意干，待遇低的就不愿意干;合個人理想的就愿意干，不合個人理想的就不愿意干;能出名的就愿意干，不能出名的就不愿意干。總之，是把個人利益擺到了第一位，這和完全徹底為人民服務的思想是格格不入的。很多人的經驗都說明，一心想個人，心里就堵得慌，一心想革命，心里就敞亮。
毛主席說:“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務員，我們所做的一切，都是為人民服務,我們有些什么不好的東西舍不得丟掉呢?”
革命工作只有分工的不同，沒有高低貴賤之分，各行各業都是革命事業不可缺少的一部分，只要我們以正確的態度去對待，都能做出有益于人民的貢獻，都是有前途、有出息的工作。黨叫干啥就干啥，不管職位高低，擔子輕重，條件好壞，只要是黨的需要，人民的需要，就積極愉快地去做，這才是好同志。張思德入伍十多年，仍然愉快地當個戰士，把燒炭當作黨的重要任務去完成，他不愧是人民的忠實勤務員。雷鋒說:“共產黨員的全部任務就是全心全意為人民服務”，他干一行愛一行，干一行專一行，放到哪里哪里亮。王杰說:“什么是理想，革命到底就是理想;什么是前途，革命事業就是前途;什么是幸福，為人民服務就是幸福。”我們每個同志都應當以他們為榜樣，完全丟掉私心，干什么工作都一心一意，踏踏實實，做一個革命的螺絲釘，黨把我們擰在哪里，就在哪里，永不生銹，閃閃發光。
是為讀《毛選》第三卷之《為人民服務》一文所寫。
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