當(dāng)代很少有哪位領(lǐng)導(dǎo)人象毛主席那樣了解人民的需要和問(wèn)題。
毛主席是世界上最高領(lǐng)導(dǎo)人中第一個(gè)喊出:人民萬(wàn)歲的領(lǐng)袖。
這不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是包含著毛主席對(duì)這個(gè)世界歷史創(chuàng)造根本動(dòng)力的理解——人民，只有人民才是世界歷史的創(chuàng)造者。更包含著毛主席對(duì)人民的發(fā)自內(nèi)心的具體的熱愛(ài)和尊重。
毛主席不僅了解人民的需要和問(wèn)題，更尊重人民的意愿和利益，最最關(guān)鍵的是他用自己的一生實(shí)際行動(dòng)來(lái)滿足人民的需要、解決人民的問(wèn)題（哪怕是很小很小，小到婚喪嫁娶，吃穿住行。比如群眾經(jīng)常走的橋壞了有沒(méi)有人修啊，小孩子上學(xué)了，有沒(méi)有學(xué)上啊，一句話，就是真心實(shí)意關(guān)心群眾生活），實(shí)現(xiàn)和捍衛(wèi)人民的根本利益。
毛主席不但是第一個(gè)喊出了人民萬(wàn)歲的口號(hào)，更用實(shí)際行動(dòng)充實(shí)了的這個(gè)偉大的口號(hào)。還是第一個(gè)全心全意捍衛(wèi)人民根本利益的領(lǐng)袖，這一點(diǎn)區(qū)別于那些以人民的名義而行人民幣之聚斂的兩面人。
在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，正如他所要求的那樣，中國(guó)"站起來(lái)了"，中國(guó)不再是被饑餓、洪水、疾病和自然災(zāi)害的陰影所籠罩的東亞病夫了。
在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)業(yè)得到了發(fā)展，而且有了現(xiàn)代化的技術(shù)，包括核武器和衛(wèi)星，人民的生活水平逐步提高，中國(guó)成了一個(gè)真正的世界大國(guó)，也為后來(lái)潛在的世界大國(guó)奠定了豐厚的工業(yè)體系和財(cái)政經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
毛主席無(wú)疑是世界最知名的領(lǐng)導(dǎo)人之一。他不僅改變了中國(guó)的面貌，而且同不時(shí)威脅要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的蘇美大國(guó)展開(kāi)一場(chǎng)意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)。
毛主席留給了四分之一人類以整套全新的道德觀和價(jià)值觀——《為人民服務(wù)》《愚公移山》和《紀(jì)念白求恩》。
毛主席抓住了解決中國(guó)問(wèn)題的根本，那就是中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題。中國(guó)農(nóng)民是中國(guó)革命的骨干力量。
一九四九年十月一日，毛主席在天安門(mén)城樓上宣告了中華人民共和國(guó)成立。這是他最偉大的革命成果，是對(duì)人民根本利益的政治確認(rèn)。
毛主席以根本大法——憲法的形式宣布勞動(dòng)者有勞動(dòng)權(quán)利，休息權(quán)利，受教育權(quán)利，年老、患病及喪失勞動(dòng)能力時(shí)獲得物質(zhì)保證的權(quán)利，而且采取多種措施，來(lái)保證這些權(quán)利，更重要的是確認(rèn)了勞動(dòng)者最大的權(quán)利是管理國(guó)家:勞動(dòng)者管理國(guó)家、管理軍隊(duì)、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利。
實(shí)際上，這是社會(huì)主義制度下勞動(dòng)者最大的權(quán)利，最根本的權(quán)利。沒(méi)有這種權(quán)利，勞動(dòng)者的工作權(quán)、休息權(quán)、受教育權(quán)等等權(quán)利，就沒(méi)有保證。
毛主席告訴我們，我們不能夠把人民的權(quán)利問(wèn)題，了解為國(guó)家只由一部分人管理，人民在這些人的管理下享受勞動(dòng)、教育、社會(huì)保險(xiǎn)等等權(quán)利。而應(yīng)當(dāng)是，人民自己必須管理上層建筑，不管理上層建筑是不行的。
毛主席讓世界上最大多數(shù)被壓迫者覺(jué)醒、組織起來(lái)和團(tuán)結(jié)起來(lái)，更成為了世界被壓迫人民的解放的燈塔。
毛主席創(chuàng)造了中國(guó)歷史上數(shù)千年所未有，而且人類歷史上所未見(jiàn)的三大奇跡:一是看病不要錢(qián);二是上學(xué)不要錢(qián);三是干部與老百姓“共窮”。尤其是第三條，干部與人民群眾同甘共苦—這在人類歷史上從來(lái)沒(méi)有，也不可想象。干部不但以身作則參加勞動(dòng)，而且生活方式與勞動(dòng)者幾無(wú)不同—這是空前的平等。
毛主席自從走上為勞苦大眾謀生存，為窮人謀幸福的道路，心中就有一個(gè)理想社會(huì)，他為這個(gè)理想社會(huì)奮斗了一生，直到生命最后一刻。說(shuō)到底，毛主席一生都是為弱勢(shì)群體而奮斗。那什么是毛主席心中的理想社會(huì)呢?不是國(guó)家積貧、人民積弱，也不是國(guó)強(qiáng)民弱、國(guó)富民窮，而是人民成為國(guó)家的主人，這個(gè)理想社會(huì)是為大多數(shù)人，為弱勢(shì)群體的利益而服務(wù)的，在那里，國(guó)家干部只是人民的學(xué)生和勤務(wù)員。
毛主席把一個(gè)高度不平等的社會(huì)，改造為平等社會(huì):他把一個(gè)腐敗叢生的社會(huì)，改造為“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的清廉社會(huì);他把中國(guó)人的平均壽命，由1949 年的35 歲，提高到1976年的67歲；他把一個(gè)只有地主階級(jí)等人的子女才能享受教育權(quán)利的社會(huì)，改造為社會(huì)底層工農(nóng)大眾及其子女同樣享受教育權(quán)利：
我們從2015年，香港科技大學(xué)教授李中清通過(guò)大數(shù)據(jù)分析提出，在過(guò)去的150年里，中國(guó)的教育結(jié)構(gòu)發(fā)生了四次大的變化就能看出這一事實(shí)：
1865—1905年，即清政府廢除科舉之前，超過(guò)70％的教育精英是官員子弟，他們主要來(lái)自全國(guó)各地的“紳士”階層。
1906—1952年，超過(guò)60％的教育精英是地方專業(yè)人士和商人子弟，他們主要來(lái)自江南和珠三角地區(qū)。
1953—1993年，這是中國(guó)歷史上極為特殊的時(shí)期，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)期，約超過(guò)40％的教育精英來(lái)自全國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)、工農(nóng)子弟。
1994—2014年，超過(guò)50％的教育精英來(lái)自各地區(qū)的有產(chǎn)家庭和特定的重點(diǎn)高中。
他把一個(gè)衛(wèi)生健康和醫(yī)生只為城市官老爺服務(wù)的社會(huì)，改造為成千上萬(wàn)的“赤腳醫(yī)生”為社會(huì)底層普通大眾服務(wù)的社會(huì)；他把官僚階層騎在人民頭上拉屎耀武揚(yáng)威的社會(huì)，改造為官僚階級(jí)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，只為勞苦大眾服務(wù)的社會(huì)。
毛主席的才能是多方面的，其思想著作也是罕見(jiàn)的。
世界暢銷書(shū)書(shū)"紅寶書(shū)”摘錄了毛主席的偉大思想。
總而言之，毛主席不僅創(chuàng)造了千古未有的奇跡，更是千古以來(lái)未有的窮人領(lǐng)袖，人民領(lǐng)袖！這就是我們依舊熱愛(ài)毛主席的根本。
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