什么是最大的仁政？就是解決好國家發(fā)展當前最主要的矛盾，符合人民群眾的根本長遠利益就是最大的仁政。
所謂仁政有兩種，一種是為人民的當前利益，另一種是是為人民的長遠利益。例如，抗日戰(zhàn)爭，抗美援朝，發(fā)展重工業(yè)，建設現代化等。前者是一種小仁政，后者是一種大仁政。兩者必須兼顧，不兼顧是錯誤的。那么，重點放在什么地方呢？重點應當放在大仁政上。
在施仁政問題上，自然有一些人會哇哇叫，要求“施仁政”，似乎他們代表人民的利益一樣。實際上，這些人要么是一種小仁政，要么是別有用心地破壞我們的革命事業(yè)和建設事業(yè)，為帝國主義服務或為敵人搖旗吶喊罷了。
照顧小仁政，妨礙大仁政，這是施仁政的偏向。
他們總是以我們朋友的面目出現，總是以為了人民生活發(fā)展的動機發(fā)言，實際上就是片面強調小仁政，讓我們放棄大仁政。我們必須批評這種錯誤思想。
歷史上這種片面強調小仁政者比比皆是。抗戰(zhàn)時期，毛主席領導仁政的施的重點放在打倒日本帝國主義。1941年，陜甘寧邊區(qū)征了二十萬石公糧，一些人就哇哇叫，說共產黨不體貼農民。當時一些黨員干部也提出了所謂仁政問施問題。“這些同志不顧戰(zhàn)爭的需要，單純地強調政府應施“仁政”，這是錯誤的觀點。因為抗日戰(zhàn)爭如果不勝利，所謂“仁政”不過是施在日本帝國主義身上，于人民是不相干的。反過來，人民負擔雖然一時有些重，但是戰(zhàn)勝了政府和軍隊的難關，支持了抗日戰(zhàn)爭，打敗了敵人，人民就有好日子過，這個才是革命政府的大仁政。”
當時最大的仁政是什么？就是打倒日本帝國主義。如果不發(fā)展經濟，少征公糧，就要縮小八路軍、新四軍，那就是對日本帝國主義有利的。這種意見實際上是代表日本帝國主義，幫日本帝國主義的忙。
抗美援朝時期，毛主席領導施仁政的重點放在抗美援朝。社會主義建設時期，毛主席領導施仁政的重點放在建設重工業(yè)上。
打仗就要用錢。當然毛主席說，共產黨人是愛好和平的。但是敵人打來了，我們不得不用革命的戰(zhàn)爭消滅反革命的戰(zhàn)爭。如果不打仗，不用這些錢，對當時剛成立的新中國自然是好的。為了打仗，當時的農業(yè)稅重了點，一些人就跑出來說話了，說要施仁政，好像他們代表農民的利益似的。當時的情況是，必須爭取一切努力打贏抗美援朝戰(zhàn)爭。人民生活暫時困難一些，但爭取勝利對全國人民是有利的。
社會主義建設時期，最大的仁政就是重點建設重工業(yè)。要建設就要資金。所以，人民的生活雖然要改善。但當時實際情況是又不能改善很多。
毛主席針對發(fā)展重工業(yè)與人民生活說:
人民生活不可不改善，不可多改善。不可不照顧，不可多照顧。照顧小仁政，妨礙大仁政，這是施仁政的偏向。
歷史來看，抗日戰(zhàn)爭是施仁政，抗美援朝也是施仁政，發(fā)展工業(yè)建設也是施仁政。而且都是當時最實際的大仁政。
當前這些人還有嗎？大有人在。這樣的施“小仁政”的聲音還有嗎？不但有且甚囂塵上，充斥網絡世界。
最近，就在毛主席誕辰131周年當天。我國海空領域驚艷全世界，四川艦和第六代戰(zhàn)機橫空出世，我國的國防事業(yè)用尖端武器告慰毛主席。與此同時，一種哇哇叫的聲音又出現了，說“你月入3000，每頓吃稀飯啃饅頭，肚子咕咕響，四川艦和第六代戰(zhàn)機與你沒有半毛錢關系。”言外之意，就是發(fā)展這些有什么用，人民群眾還吃不飽呢，收入還很低呢？有這錢，多改善人民生活吧。聽聽，這聲音這意思熟悉吧？熟悉，他們在歷史上就從未停止過，當前自然會出來哇哇叫，未來還會叫的更厲害。
毛主席時代，勒緊褲腰帶，就是賣了褲子，也要把原子彈造出來，中國人就是靠毛澤東思想，團結一致，齊心努力，搞出了“兩彈一星”，還有核潛艇，大飛機等等。為什么要搞這些東西呢？難道毛主席等老一輩領導人不知道當時人民群眾生活還很困難嗎？他們知道，但是他們更知道帝國列強在中國領土上肆意蹂躪侵略我們時的苦難和老百姓的日子有多難。只有發(fā)展工業(yè)，實現現代化，才能讓帝國列強徹底滾出去，讓中國人民徹底站起來，有志氣。
回想舊社會，自鴉片戰(zhàn)爭以來，北京圓明園被八國聯軍無情燒毀搶奪，日本帝國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，南京30多萬同胞被大屠殺，國家千瘡百孔，民不聊生，中華民族到了危急存亡之秋。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，中國共產黨帶領全國各族人民，推翻三座大山，趕跑了帝國主義，最終贏得了人民戰(zhàn)爭，全力建設社會主義新中國。從此，中國人民吃得飽了，穿得暖了，腰桿硬了，自信心也有了，中華民族從弱起來到強起來，讓全世界刮目相看。
這是哇哇叫施小仁政能實現的嗎？不是！還是要施大仁政，發(fā)展建設工業(yè)現代化。
我們再放眼全世界，巴勒斯坦被以色列打得千瘡百孔，國將不國，婦女兒童被隨意凌辱，人民食不果腹，每天生活在戰(zhàn)爭的陰影中。烏克蘭澤連斯基輕信北約挑唆，好生生的日子不過，硬要當槍使去硬剛俄羅斯，結果工業(yè)被炸毀，國土被蠶食，悔不當初。敘利亞巴沙爾不思進取，反對派趁機發(fā)動內戰(zhàn)，最終遭殃的還是普通老百姓。
我們當然想和平，我們當然想世界人民大團結，大解放。但是帝國主義尤其是美帝會輕易讓我們實現嗎？帝國主義亡我之心從來就沒死！
我們不發(fā)展國防，不發(fā)展現代工業(yè)，不發(fā)展高新科技，不突破卡脖子難題？就是施仁政了嗎？不是的。這恰恰是幫助了美帝國主義的忙，稱了美帝國主義的心。當真如此了，看歷史就知道，我們的人民會再次被侵略，被剝削。如此，不但大仁政沒了，就連這些哇哇叫的人說的小仁政也都蕩然無存了！
當前，建設現代化強國，實現共同富裕就是最大的仁政。我們發(fā)展國防事業(yè)，就是不讓以美國為首的歐美列強對我國各領域虎視眈眈，讓我們能有機會安安心心地發(fā)展民生，持續(xù)提高大家的生活水平。
還是毛主席說得透徹，說得好，說得有遠見啊！
他說:
道理有大道理，有小道理。全國人民生活水平每年應當提高一步，但是不能提高太高。如果提得過多，抗日戰(zhàn)爭，抗美援朝戰(zhàn)爭就不能打了，或者不能那樣認真地打。我們是徹底全力地打，只要我們有，朝鮮前線要什么就給什么。這幾年，我們就是這樣干的。
希望我們能從歷史中真正汲取發(fā)展的大智慧，大教訓和經驗，為了我們的大前途。
而不僅僅只是從歷史中學了些權謀之術，陰謀詭計，爾虞我詐，勾心斗角等所謂職場和個人成長“方法論”。甚至，從歷史中什么都為學得！
所以在仁政問題上，大小仁政，兩者必須兼顧，不兼顧是錯誤的。那么，重點放在什么地方呢？重點應當放在大仁政上。
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