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什么無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,還不是那一套?(無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想斗爭(zhēng))

教員的追隨者 · 2024-12-27 · 來(lái)源:鯤鵬擊浪|微信公眾號(hào)
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世界觀不同人生觀和價(jià)值觀就截然不同,截然不同就會(huì)道不同不相為謀,就會(huì)有斗爭(zhēng)。

  無(wú)產(chǎn)階級(jí)天然地就是由資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生且是其掘墓人。只要人類(lèi)社會(huì)階級(jí)還沒(méi)消亡,無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的你死我活的斗爭(zhēng)就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在上演。

  當(dāng)前和未來(lái),階級(jí)斗爭(zhēng)并沒(méi)有結(jié)束。無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng),各派政治力量之間的階級(jí)斗爭(zhēng),無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間在意識(shí)形態(tài)方面的階級(jí)斗爭(zhēng),還是長(zhǎng)時(shí)期的,曲折的,有時(shí)甚至是很激烈的。“無(wú)產(chǎn)階級(jí)要按照自己的世界觀改造世界,資產(chǎn)階級(jí)也要按照自己的世界觀改造世界。在這一方面,社會(huì)主義和資本主義之間誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的問(wèn)題還沒(méi)有真正解決。

  “誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)”的戰(zhàn)略判斷,不是在《論十大關(guān)系》中最早提出的,實(shí)際上,這一問(wèn)題自從無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)到這個(gè)世界就始終存在,它是客觀事實(shí)。毛主席早在延安整風(fēng)時(shí)期,就提出了“世界觀改造”的問(wèn)題,只是在十大關(guān)系中明確地談到了“誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)”的問(wèn)題。

  面對(duì)延安文藝界的思想斗爭(zhēng),毛主席尖銳地提出:

  小資產(chǎn)階級(jí)出身的人們總是經(jīng)過(guò)種種方法,也經(jīng)過(guò)文學(xué)藝術(shù)的方法,頑強(qiáng)地表現(xiàn)他們自己,宣傳他們自己的主張,要求人們按照小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的面貌來(lái)改造黨,改造世界。

  我們只能依照無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的面貌改造黨,改造世界。

  這就是兩種世界觀的斗爭(zhēng),兩條道路的斗爭(zhēng)。

  無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)要始終保持革命先進(jìn)性和革命意志不衰退,本就是一個(gè)長(zhǎng)期艱難的事情,需要不斷地自我改造和改造教育。在我們的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)中,在黨員干部中間還有很多的唯心論、教條主義、空想、空談、輕視實(shí)踐、脫離群眾等等的缺點(diǎn),這就需要有一個(gè)切實(shí)的嚴(yán)肅的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。

  不但革命早期即便是當(dāng)前的一些黨員干部還不大清楚無(wú)產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的區(qū)別。甚至大言不慚地說(shuō)“哪還有什么階級(jí),都什么年代了。”有許多黨員,在組織上入了黨,思想上并沒(méi)有完全入黨,甚至完全沒(méi)有入黨。這種思想上沒(méi)有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西,根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,什么是共產(chǎn)主義,什么是黨。他們想:什么無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,還不是那一套?這樣的言論熟悉吧,相信當(dāng)前在同志們的身邊依舊可以聽(tīng)到這樣的言論。

  你再深究,無(wú)產(chǎn)階級(jí)那一套,是哪一套啊,你到時(shí)說(shuō)一說(shuō)。他們要么破口大罵,要么裝死。因?yàn)樗麄兪钦嬲淖旒饷L(zhǎng)腹中空,他們根本就沒(méi)讀過(guò)馬列斯毛的著作,也沒(méi)了解過(guò)人民群眾的生活和實(shí)踐,就憑借著資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的輿論宣傳,憑借著一點(diǎn)感性的知識(shí),就覺(jué)得自己很了解人民群眾的實(shí)踐,就代表了人民群眾的心聲。

  這正是這類(lèi)人的最大的壞,也是這個(gè)世界最大的惡將資本偽裝成人民大眾的利益,將資本家偽裝成代表人民大眾的人,將剝削偽裝成有功。

 

  他們的伎倆和手段也不過(guò)就是顛來(lái)倒去那一點(diǎn)兒:各種剝削階級(jí)的代表人物,當(dāng)著他們處在不利情況的時(shí)候,為了保護(hù)他們現(xiàn)在的生存,以利將來(lái)的發(fā)展,他們往往采取以攻為守的策略。或者無(wú)中生有,當(dāng)面造謠;或者抓住若干表面現(xiàn)象,攻擊事情的本質(zhì);或者吹捧一部分人,攻擊一部分人;或者借題發(fā)揮,“沖破一些缺口”,使我們處于困難地位。總之,他們老是在研究對(duì)付我們的策略,“窺測(cè)方向”,以求一逞。有時(shí)他們會(huì)“裝死躺下”,等待時(shí)機(jī),“反攻過(guò)去”。他們有長(zhǎng)期的階級(jí)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),他們會(huì)做各種形式的斗爭(zhēng)——合法的斗爭(zhēng)和非法的斗爭(zhēng)。我們革命黨人必須懂得他們這一套,必須研究他們的策略,以便戰(zhàn)勝他們。切不可書(shū)生氣十足,把復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)看得太簡(jiǎn)單了。

  什么無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,還不是那一套?“他們哪里知道要得到這一套并不容易,有些人就是一輩子也沒(méi)有共產(chǎn)黨員的氣味,只有離開(kāi)黨完事。”無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想這一套,是無(wú)數(shù)的革命烈士用鮮血和生命換來(lái)的,是在革命實(shí)踐中被歷史證明最符合人民大眾利益的,是最符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展方向的。

  面對(duì)敵人說(shuō)“什么無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,還不是那一套?”我們就是要向他們大喝一聲,說(shuō):“同志”們,你們那一套是不行的,無(wú)產(chǎn)階級(jí)是不能遷就你們的,依了你們,實(shí)際上就是依了大地主大資產(chǎn)階級(jí),就有亡黨亡國(guó)的危險(xiǎn)。只能依誰(shuí)呢?只能依照無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的面貌改造黨,改造世界。

  因此,我們的社會(huì),首先是我們的黨,要領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)更好地建設(shè)和發(fā)展,就必須從思想上組織上認(rèn)真地整頓一番。而為要從組織上整頓,首先需要在思想上整頓,需要展開(kāi)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想斗爭(zhēng)。

  當(dāng)前,我們一定要意識(shí)到這場(chǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想斗爭(zhēng)的嚴(yán)重性。

  這場(chǎng)思想斗爭(zhēng)就是一場(chǎng)大革命。是觸及靈魂的大革命,是人的改造的大革命。其真正目的是解決世界觀問(wèn)題,是人的改造問(wèn)題,是挖掉修正主義的根子問(wèn)題,保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的純潔性和革命意志不衰退。

  世界觀不同人生觀和價(jià)值觀就截然不同,截然不同就會(huì)道不同不相為謀,就會(huì)有斗爭(zhēng)。

  具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的人,就堅(jiān)決走社會(huì)主義道路。

  具有資產(chǎn)階級(jí)世界觀的人,就要走資本主義道路。

  這就是資產(chǎn)階級(jí)要按照資產(chǎn)階級(jí)的世界觀改造世界,無(wú)產(chǎn)階級(jí)要按照無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀改造世界。

  “誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)”的問(wèn)題是革命的根本性問(wèn)題!

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