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試論雅各賓派的歷史作用

上海師范大學《世界近代史》編寫組 · 2024-11-03 · 來源:《學習與批判》1973年第3期
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  資產階級怎么樣看它的過去就可以知道它的現在看它的過去和現在,就可以知道它的將來。因此無產階級必須研究資產階級的歷史從它的興起看它的沒落。

  一七八九至一七九四年的法國資產階級革命,是一個階級推翻另一個階級的大革命。這場革命的高峰,則是羅伯斯比爾為代表的雅各賓派所建立的資產階級專政。雅各賓派徹底摧毀了法國的封建統治,奠定了法國資產階級統治的基礎。但是,后來資產階級中許多人都罵一七八九年法國革命“殘暴”、“恐怖”和“獨裁”。歷史上為什么會出現這種奇特的現象?它說明了什么問題?這就是我們今天探討雅各賓派專政歷史作用的原因所在。

  

  雅各賓派專政的出現不是受歷史的偶然原因所支配的,它是法國資產階級革命時期階級斗爭激化的產物,是在與封建復辟勢力的猖狂反撲作斗爭中逐步形成的。如果當時沒有雅各賓派急風暴雨式的革命專政法國資產階級就不能打破封建族的拼死抵抗就不能在法國實現從封建社會向資本主義社會的過渡。

  十八世紀末的法國,是歐洲大陸封建專制制度的典型。以路易十六為頭子的波旁王朝對法國人民實行極端野蠻、極端殘暴的統治。這個王朝的統治基礎是一小撮上層貴族和高級僧侶,他們獨攬著國家大權;而其他各階級包括法國資產階級則處于無權的地位。

  聳立在巴黎北部的巴士底獄建于十四世紀,由八個高大塔樓組成,駐有強大的守衛部隊,塔樓的大炮炮口直接威脅著勞動人民居住的圣安東區。這座深溝高壘貌似強固的龐大監獄,就是這種封建專制統治的象征。

  一七八九年七月十四日,巴黎人民舉行了武裝起義,攻克了巴士底獄,處死了監獄司令官這個雙手沾滿人民鮮血的劊子手。這一勝利標志著法國資產階級革命的真正開始,后來七月十四日這一天被定為法國的國慶日。從這天開始,革命浪潮迅速席卷全國,蕩滌著法國封建專制制度所遺留下來的污泥濁水,迅猛地震撼了歐洲大陸。

  在革命取得初步勝利之后,被推翻的封建地主階級,并不甘心于退出歷史舞臺,他們勾結國內外的一切反動勢力,從各個方面向革命人民實行猖狂的反撲,妄圖奪回他們已經失去了的天堂。

  以路易十六的弟弟為首的反動貴族和僧侶,匆匆逃亡國外,在法國邊境地區建立反革命據點,勾結歐洲其他國家的封建勢力,企圖卷土重來。

  而歐洲大陸的各國封建君主,也對法國發生的這場資產階級革命驚慌萬狀,沙皇葉卡特林娜二世竟驚呼它是“法蘭西瘟疫”。他們互相勾結,調兵遣將,組織了反革命的反法聯盟,公開進行武裝干涉,妄圖一舉撲滅革命的火焰,恢復法國原有的君主制度。

  他們色厲內荏地向法國人民恫嚇:“如果法國國王、王后及王族稍受侵犯……即將予巴黎全城以軍事處分及徹底滅”

  在法國國內,反動的封建貴族和僧侶用反革命的暴力對革命人民進行猖狂的反撲,揚言“在未能恢復國王之光榮、僧侶之財產貴族之尊產及各法院之舊職權以前決不放下武器”

  以路易十六為頭子的法國宮廷,在表面上假裝順從聽話,暗中卻雇傭軍隊,串通外國,策劃反革命政變。反動僧侶公開地拒絕宣誓效忠資產階級憲法,到處制造謠言,蠱惑人心。各地貴族則發動反革命叛亂,瘋狂地屠殺革命人民。

  封建地主階級,為了分化瓦解革命力量,還竭力在革命營壘中尋找代理人。當時竊踞政權的斐揚派(因總部設在斐揚修道院而得名),代表了大資產階級的利益,它由于害怕革命的深入會危害自身的利益,淪落成為保皇黨和妥協派。

  在這場劇烈的階級大變動中,斐揚派的頭子拉斐德(舊上海有一條馬路叫拉斐德路,就是法國殖民者用他的名字來命名的)首先公開叛變革命,在與國外敵人作戰時丟下軍隊只身跑回巴黎,要求解散革命俱樂部,從而遭到了人民的唾棄。反革命的迫害進一步激起了革命運動的高漲。在雅各賓派的領導下,全國各地的義勇軍在“祖國在危險中”的號召下奔赴巴黎,掌握了市政機關,建立了巴黎公社這個資產階級專政的市政機構。

  繼斐揚派上臺的,是代表工商業資產階級利益的吉倫特派。它走的是斐揚派走過的道路。當一七九三年初,旺代郡爆發了封建貴族和富農的大規模反革命叛亂后,吉倫特派一面聲嘶力竭地叫喊:這次革命應該停止了否則就會發生危險”;一面和王黨分子結成聯盟,在里昂、土倫、馬賽等地發動反革命暴亂,殺害了大批雅各賓黨人,使白色恐怖籠罩全國。

  同年夏天,反法聯盟干涉軍,分別從東北、西南和東南侵入法國境內。革命的法國處在歐洲反動勢力的包圍之中,形勢非常危急。而在巴黎,反革命分子更是公開發出了只有恐怖才能把革命鎮壓下去”的叫囂,并在七月殺害了雅各賓派的著名領袖馬拉。馬拉在當時的群眾中有很大影響,號稱“人民之友”。他的被刺殺,表明反革命白色恐飾達到了極其瘋狂的地步。

  在這種形勢下,要不要實行革命的專政,是關系到法國革命生死存亡的重大問題。正是在這種情況下,雅各賓派在人民的推動下,不僅在一七九二年冬逼迫吉倫特派執政的內閣處死了國王路易十六,而且在一七九三年夏推翻了吉倫特派的統治,把吉倫特派頭子中的大多數送上了斷頭臺,建立了雅各賓專政,實行革命的恐怖政策,給反革命的白色恐怖以堅決的還擊。

  由此可見,以羅伯斯比爾為代表的雅各賓派對反革命實行專政或者叫做獨裁,是不以他們的個人意志為轉移的而是由階級斗爭的客觀規律所決定的。

  應當指出,羅伯斯比爾,這個來自外省小鎮的資產階級律師,在革命初期,帶有濃厚的溫和派政治色彩,不但曾經主張保留封建君主,而且竭力反對死刑。

  但是,他作為一個資產階級的政治代表,當反革命勢力妄圖用血腥的恐怖顛覆資產階級所獲得的政權的時候,他表現得英勇而堅決,不手軟地為保衛資產階級政權而對封建勢力實行徹底的鎮壓。

  羅伯斯比爾斥責那些叫嚷革命政權殘暴、恐怖的人不是“糊涂蟲”,就是“無恥的詭辯者。他在論證革命專政的必要性時指出,革命恐怖就是“迅速的嚴厲的、堅決的正義”,就是用寶劍“鎮壓共和國的內外敵人”

  羅伯斯比爾終于在階級的搏斗中懂得了這樣一條真理,就是反革命的暴力必須用革命的暴力來粉碎。因此,雅各賓派專政的出現,是當時革命斗爭的需要,是歷史的必然。它對反動的封建階級的專政是從血的教訓中引出來的,也是在當時革命人民(城市工人、手工業者和小資產階級等)的推動下進行的。

  資產階級的本性是十分害怕這種過分的革命活動的,單單資產階級決不會把革命進行到底,也決不會把路易十六送上斷頭臺。但在當時兩軍對壘的情況下,不是你對他實行革命的專政,就是他對你實行血的屠殺。二者必居其一。

  羅伯斯比爾面對著封建階級的白色恐怖,在革命人民的逼迫和推動下,不能不走上實行革命的專政這一條道路。正如恩格斯所指出的:“在那時,為了使羅伯斯比爾能在當時的國內條件下保持住政權使恐怖達到瘋狂的程度是必要的”

  

  法國革命是一次由一個剝削階級代替另一個剝削階級實行統治的革命,以羅伯斯比爾為首的雅各賓派所建立的革命專政是資產階級專政。資產階級是一個剝削階級,不可能將革命進行到底即使當它還處于革命時期的時候也仍然具有進步與反動交織在一起的兩重性格。

  以羅伯斯比爾為代表的雅各賓派,為了保衛資產階級共和制度,曾經采取了非常的革命的措施。他們改組了公安委員會和革命法庭,成立了由下層群眾組成的革命軍,宣布“協助聯合起來的暴君策動反對共和國的陰謀的人是人民公敵,予以嚴厲的鎮壓。

  從一七九三年三月到一七九四年六月作出死刑判決的一千二百五十六起案件中,判決對象中的絕大部分是發動叛亂的貴族和神甫,或者是大搞投機倒把、囤積居奇的大商人以及形形色色里通外國的保皇黨和妥協派。正如馬克思所指出的:“法國的恐怖統治所能起的作用只是通過自己的猛烈錘擊,象施法術一樣把全部封建遺跡從法國地面上一掃而光。”

  但是,要不要繼續堅持革命的專政?革命恐怖措施的矛頭指向何方?這些問題隨著革命的深入發展而變得愈加尖銳。雅各賓派內部出現了激烈的斗爭和分化,充分暴露了資產階級革命家的兩重性。

  從雅各賓派中分化出來的右翼,是以丹東為首的“寬容派”。這一派代表在革命期間投機致富的資產階級的利益,它的頭子丹東曾經是雅各賓派的革命領袖之一。

  在革命初期,他響亮地提出以“激變”推翻波旁王朝的統治,在反對外國武裝干涉的歲月里,他慷慨陳詞,號召“勇敢勇敢再勇敢”!

  可是,在雅各賓派執掌政權的時候,丹東由于本人在革命中大搞囤積居奇,營私舞弊等非法行為而發了財,成為資產階級中那些依靠在革命期間投機致富的暴發戶利益的代言人。

  他竭力反對雅各賓派的限價政策,攻擊革命恐怖是“過火行為”,主張對反革命勢力實行“寬容”,要求成立“寬赦委員會”,準備對被監禁的反革命分子實行大赦。他說:我建議不要信任那些想引導人民超出革命限度并提出過火的革命措施的人。

  丹東派叫嚷革命“過火”了,要求對反革命勢力“寬容”,實際上就是要求革命停頓下來,同封建勢力妥協,干叛賣革命的勾當。

  從雅各賓派中分裂出來的左翼,是代表小資產階級下層群眾利益的肖梅特——阿貝爾派。這一派竭力主張堅持革命恐怖措施,要求不僅嚴厲打擊封建殘余勢力,同時也要打擊暴發戶和反動富農,把革命繼續推向前進。

  在雅各賓派內掌握實權的是羅伯斯比爾派。羅伯斯比爾一方面認為丹東派嚴重地威脅資產階級共和國的生存,是新的吉倫特派,較舊的更危險更有害更卑鄙”,因而把丹東及其同伙送上了斷頭臺;另一方面,他又認為肖梅特——阿貝爾派威脅著資產階級“神圣不可侵犯”的私有財產,是比丹東派更危險的敵人,從而把肖梅特——阿貝爾派的領導人當作資產階級秩序的破壞者而進行了嚴厲的鎮壓。

  舉起左手打倒右翼丹東派,舉起右手打倒左翼肖梅特——阿貝爾派,這就是羅伯斯比爾在革命深入時期的活生生的寫照。它反映了當時法國資產階級既為了保衛資產階級革命果實而害怕封建勢力復辟,又害怕革命的繼續深入會危及它自身的利益這樣一種矛盾心理。

  法國革命的勝利是由人民群眾流血犧牲獲得的,但革命的勝利果實卻落到了資產階級手中。革命的結局只是資產階級專政代替了封建階級專政,資本主義的剝削制度代替了封建主義的剝削制度。

  羅伯斯比爾鎮壓肖梅特——阿貝爾派是雅各賓派走向滅亡的開始。這事件破壞了資產階級同人民群眾的聯盟,使它從此再也無力抗拒來自右面的威脅了。

  同時,法國經過雅各賓專政時期對封建反動勢力的掃蕩以后,特別是對外戰爭取得了節節勝利,共和國的外部敵人被遠遠地逐跑以后,資產階級認為反革命復辟的威脅已經過去,雅各賓專政這把鐵掃帚已經是多余的了,雅各賓專政對資產階級本身的某些限制再也不能被容忍了。

  法國資產階級在這時需要的已經不是雅各賓派的革命專政,而是一個維護資產階級對勞動人民實行統治的“鐵腕”政權。法國資產階級需要換馬”。

  于是,一七九四年七月二十七日發生了法國大資產階級策劃已久的反革命的熱月政變,對資產階級事業忠心耿耿的羅伯斯比爾被他所依賴的資產階級送上了斷頭臺。在法國,代表大資產階級利益的反動的熱月黨專政代替了雅各賓專政,它們封閉了雅各賓俱樂部,解散革命的巴黎公社,搗毀馬拉的半身像,并在全國各地搜捕雅各賓黨人,使法國陷于一片白色恐怖中。

  革命的停頓和結束,意味著復辟的開始。以羅伯斯比爾為首的雅各賓派當它對其左翼肖梅特——阿貝爾派進行鎮壓的時候,就再也無力維持曾經成為法國革命砥柱的雅各賓專政了。

  當法國的大資產階級拋棄了雅各賓專政這把鐵掃帚以后,就連資產階級共和國的形式也難以維持下去了。反動的熱月黨代表大資產階級、大投機商的利益,對外進行擴張戰爭,對內實施殘酷鎮壓。

  但是,大資產階級仍然覺得統治不穩,找到了拿破侖這個野心家來作為自己的寶劍,葬送了名存實亡的資產階級共和國這個軀殼,建立了拿破侖帝國。

  拿破侖雖在法國復辟了君主專制制度,實質上還算是個資產階級的皇帝。可是,就連拿破侖的統治也維持不了多久。他在法國恢復君主制,結果是為一八一五年波旁王朝的復辟開辟了道路。波旁王朝復辟后,整個法國“籠罩著恐怖和不安”,被捕的革命者達七萬人以上,分別被判處死刑、徒刑和流放。據當時人記載:殘酷的屠殺使“南方的居民淹沒在深及膝蓋的血泊中”

  既有復辟,就有反復辟的斗爭。毛主席曾經深刻指出:“一切反動派的企圖是想用屠殺的辦法消滅革命他們以為殺人越多革命就會越小。但是和這種反動的主觀愿望相反,事實是反動派殺人越多革命的力量就越大反動派就越接近于滅亡。這是一條不可抗拒的法則”

  波旁王朝的反革命恐怖,并沒有能嚇倒法國人民,相反地,法國人民用更堅決的革命精神,更大的革命力量投入了反對復辟勢力的斗爭。

  一八三〇年爆發的七月革命,徹底埋葬了反動的波旁王朝。

  一八三〇年建立起來的七月王朝,不久就被一八四八年革命所推翻。

  最后,在一八七〇年法國工人階級的熊熊怒火中,燒毀了貌似強大的拿破侖第三帝國。

  這次打擊是如此地猛烈,使得法國國土上再也不可能重新出現一個新的皇帝了。從法國的歷史可以看到,任何右派的復辟都是短命的。歷史上盡管有可能出現暫時的復辟和倒退但歷史發展的總趨勢是任何人都改變不了的。歸根到底決定歷史發展命運的不是自稱為“超天才的“英雄”們而是廣大的奴隸是人民群眾。

  

  雅各賓專政最后雖以失敗而告終,但它卻奠定了法國資產階級統治的基礎。盡管資產階級中有不少人咒罵羅伯斯比爾是“專制魔王”,攻擊雅各賓專政是“恐怖統治”,甚至把羅伯斯比爾為代表的雅各賓派視為“洪水猛獸”:然而事實上從熱月黨統治到法蘭西第三共和國的建立,歷屆法國政府都是沿著羅伯斯比爾所開辟的資產階級專政的道路繼續走下去的。

  羅伯斯比爾為代表的雅各賓派在它的執政時期,對法國封建制度的沖擊和滌蕩是比較徹底的。它對法國社會的影響是如此地深遠,即使當法國重新處于君主統治的復時期中,這次革命的成果也不可能被完全一筆勾銷。

  拿破侖絞殺了法國革命,在歐洲建立了一個空前龐大的帝國。但是,作為拿破侖統治的象征的拿破侖法典,卻被迫保留了一七八九年資產階級革命的不少重要成果。拿破侖法典在土地所有制和工商業制度方面,沒有去肯定路易十六統治時期的法國社會,而是把雅各賓派所開始建立的資本主義關系固定下來了。正因如此,馬克思認為拿破侖法典是一部道道地地的資產階級法典,它不是起源于《舊約全書》,而是“起源于法國革命”

  拿破侖帝國崩潰后所建立的波旁王朝是一次真正的封建王朝的復辟。這次復辟進行了瘋狂的反攻倒算,但它對在拿破侖法典中反映出來的資本主義土地關系和工商業制度卻也無力改變得了。

  總之,法國社會自從經過了一七八九至一七九四年的革命之后,再要完全回復到革命以前的封建社會是不可能的了。從法國的軍事官僚機器方面來看,法國資產階級革命破壞了一切地方的、區域的特殊權力,發展了中央集權。拿破侖統治的年代,只是進一步完成了這個國家機器。而波旁王朝和七月王朝更是沒有增添什么新的東西,不過是擴大了分工而已。

  資產階級中的不少人為什么要咒罵羅伯斯比爾為代表的雅各賓專政呢?這是由于資產階級在這時的歷史地位起了根本的變化。

  在資產階級取得政權以前和稍后的一段時期,它是生氣勃勃的真老虎,為了與封建勢力作斗爭,需要雅各賓主義作為思想武器,需要羅伯斯比爾這樣的激進的資產階級民主革命派作為自己的政治代表。

  當資產階級取得和鞏固了政權以后,逐步地從在歷史上起進步作用的階級變成了反動腐朽的階級,從革命的動力變成了革命的對象,從真老虎變成了紙老虎、豆腐老虎。特別是隨著無產階級的興起和壯大,法國發生了震天撼地的一八四八年巴黎無產階級六月起義和一八七一年巴黎公社革命,使資產階級更是感到膽戰心驚。

  這時的資產階級,把工人階級看成是自己的主要敵人,極力主張維持現狀,奉行保守的政治方針。他們雖然繼續走著羅伯斯比爾為首的雅各賓派所開辟的資產階級專政的道路,但對雅各賓派的革命精神卻十分厭惡和害怕。總之,它所繼承的只是雅各賓派所實行的資產階級對勞動人民的專政一面,而拋棄的則是雅各賓派反封建的革命的一面。

  在無產階級革命過程中,無產階級政黨內部,對雅各賓派革命專政也曾經有過兩種截然不同的態度。修正主義者如考茨基之流,作為壟斷資本家的走狗和奴仆,極力詛咒雅各賓專政糟得很,用以責難無產階級對資產階級的專政。

  無產階級革命導師列寧則認為雅各賓派在當時對封建主實行專政好得很,尖銳地指出:“資產階級的奴仆們責難我們實行恐怖……英國資產者忘記了自己的1649年,法國人忘記了自己的1793年。當資產階級為了本身的利益而實行恐怖來反對封建主的時候,恐怖就是正當的、合理的。當工人和貧苦農民膽敢實行恐怖來反對資產階級的時候,恐怖就成為駭人聽聞的和罪惡的了!”

  在一個新的革命階級起來推翻另一個舊的保守階級的時候,都應當和必須實行革命的專政。誰要是罵在社會制度更替時期或階級關系大變動過程中革命階級的專政是“過火行為”,是“專制獨裁”,那就很可能意味著他背叛了革命,在自覺或不自覺地開歷史的倒車,替反革命復辟作了一定程度的輿論準備。

  這是一條歷史的教訓,值得我們認真地記取。

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