《鄧選》第三卷《旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化》（一九八六年十二月三十日）：
學(xué)生鬧事，大事出不了，但從問(wèn)題的性質(zhì)來(lái)看，是一個(gè)很重大的事件。凡是沖天安門的，要采取堅(jiān)決措施。北京市既然公布了游行示威的規(guī)定，就是法律性質(zhì)的，必須堅(jiān)決執(zhí)行，不能讓步。我們對(duì)學(xué)生鬧事，前一段主要采取疏導(dǎo)的方法，是必要的。疏導(dǎo)，也包括運(yùn)用法律的手段。如果破壞社會(huì)秩序，觸犯了刑律，就必須堅(jiān)決處理。凡是鬧得起來(lái)的地方，都是因?yàn)槟抢锏念I(lǐng)導(dǎo)旗幟不鮮明，態(tài)度不堅(jiān)決。
《鄧選》第三卷《壓倒一切的是穩(wěn)定》（一九八九年二月二十六日）：
中國(guó)人多，如果今天這個(gè)示威，明天那個(gè)示威，三百六十五天，天天會(huì)有示威游行，那末就根本談不上搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)了。我們是要發(fā)展社會(huì)主義民主，但匆匆忙忙地搞不行，搞西方那一套更不行
《鄧選》第一卷《敵占區(qū)的組織工作與政策運(yùn)用（一九四三年一月二十六日）》：
要解決這個(gè)問(wèn)題，必須了解什么是合法斗爭(zhēng)與非法斗爭(zhēng)，什么是合法形式與非法形式。所謂合法與非法，都是對(duì)敵人來(lái)講的。合法斗爭(zhēng)就是敵人允許的斗爭(zhēng)，非法斗爭(zhēng)就是敵人不允許的斗爭(zhēng)；合法形式就是敵人允許的形式，非法形式就是敵人不允許的形式。合法斗爭(zhēng)與合法形式是相關(guān)聯(lián)的，沒(méi)有合法的形式就沒(méi)有合法的斗爭(zhēng)。敵人并不允許我們有什么斗爭(zhēng)，只是這種斗爭(zhēng)是用合法形式表現(xiàn)，而為合法形式所隱蔽，才得到了敵人一定程度的許可。非法斗爭(zhēng)則是用非法形式出現(xiàn)的，是敵人不許可的。合法斗爭(zhēng)的形式是多樣的，如請(qǐng)?jiān)浮⒏鏍?、利用偽組織活動(dòng)等等，都是敵人今天一般還許可的。非法斗爭(zhēng)的形式也是多樣的，如示威游行、抗繳糧款、拒絕維持、組織革命團(tuán)體，乃至暴動(dòng)、反正、武裝斗爭(zhēng)等等，而以武裝斗爭(zhēng)為非法斗爭(zhēng)的最高形式，這些都是敵人不許可的。在敵人統(tǒng)治下，有沒(méi)有進(jìn)行合法斗爭(zhēng)的可能呢？事實(shí)回答是有一定限度的可能的，各地群眾曾進(jìn)行了不少這樣的斗爭(zhēng)。群眾有沒(méi)有進(jìn)行合法斗爭(zhēng)的勇氣呢？事實(shí)回答是有的。在新被敵人占領(lǐng)的區(qū)域，由于敵人為使人民就范開(kāi)始采取高壓政策，而人民又沒(méi)有在敵人統(tǒng)治條件下對(duì)付敵人的經(jīng)驗(yàn)，所以一般表現(xiàn)不出什么合法斗爭(zhēng)。但是經(jīng)過(guò)了一些時(shí)間，群眾往往摸索出一些對(duì)付敵人的辦法，因此便產(chǎn)生了在某種情況下也可以和敵偽斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和心理。既然在敵人統(tǒng)治下合法斗爭(zhēng)的可能是很小的，而且效果不會(huì)是很大的，所以我們必須以非法斗爭(zhēng)為主。但是，即使是這樣，也不應(yīng)該拋棄任何一點(diǎn)合法斗爭(zhēng)的可能，因?yàn)樗粌H多少可以使人民少受一些損失，而且可以幫助非法斗爭(zhēng)的發(fā)展。合法斗爭(zhēng)與非法斗爭(zhēng)應(yīng)該是密切配合的，合法斗爭(zhēng)可以掩護(hù)非法斗爭(zhēng)，非法斗爭(zhēng)也可以幫助合法斗爭(zhēng)，而且必須注意以非法斗爭(zhēng)去掩護(hù)合法斗爭(zhēng)，非法斗爭(zhēng)不能暴露合法斗爭(zhēng)。所以我們不是拋棄任何一種斗爭(zhēng)的問(wèn)題，而是講求兩者如何配合與聯(lián)系的問(wèn)題。
中央文獻(xiàn)研究院《毛澤東年譜》1964年12月28日下午，在人民大會(huì)堂河北廳主持中共中央工作會(huì)議，討論會(huì)議紀(jì)要。在羅瑞卿、陳毅、謝富治發(fā)言后，毛澤東說(shuō)：
此外，就是第十六條工作態(tài)度問(wèn)題。就是要講點(diǎn)民主，天天是講民主，天天不講民主。有那么一些同志，叫別人講民主，自己就不講民主。好話要聽(tīng)，這不成問(wèn)題，好話是愛(ài)聽(tīng)的，問(wèn)題就是壞話。正確的話同錯(cuò)誤的話，兩者都要聽(tīng)。講錯(cuò)了，你也得聽(tīng)下去，要讓人把自己的話說(shuō)完。工作態(tài)度，不要使人怕。凡使人怕的，他大概是道理比較少一點(diǎn)。我只講這兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是頭一條性質(zhì)問(wèn)題，一個(gè)是第十六條工作態(tài)度問(wèn)題。在會(huì)議快結(jié)束時(shí)，毛澤東說(shuō)：我是沒(méi)有話了。如果要還講幾句，就是請(qǐng)你們回去找《黨章》看一下，《憲法》第三章也看一下，那是講民主自由的。有一本書，叫《中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)文件》，第一百頁(yè)到一百零四頁(yè)，你們?nèi)タ匆豢?。不要犯法呀，自己通過(guò)的，又不遵守。又有一本書，叫《中華人民共和國(guó)憲法》，第三章第八十五條講到“中華人民共和國(guó)公民在法律上一律平等”，然后第八十七條講到“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由”。比如我們這些人算不算中華人民共和國(guó)的公民？如果算的話，那末有沒(méi)有言論自由？準(zhǔn)不準(zhǔn)許人家講幾句話？有沒(méi)有出版自由？現(xiàn)在文化部它就只許那些人有出版自由。這個(gè)出版機(jī)關(guān)，我看得整頓一下，許多抓在壞人手里。集會(huì)自由，比如我們現(xiàn)在這個(gè)河北廳不是在這里集合嗎？這叫集會(huì)吧！不算呀？還有結(jié)社?，F(xiàn)在我們要結(jié)社，就是要把那些“四不清”太嚴(yán)重的人弄出去，要結(jié)一個(gè)共產(chǎn)黨。要把支部整頓好，把基層黨委整頓好，把各級(jí)黨委也整頓好。這叫結(jié)社。游行、示威，早幾天我們不是在天安門搞過(guò)游行示威嗎？那是反對(duì)美帝國(guó)主義侵略剛果。我是歷來(lái)贊成對(duì)于我們官僚主義者舉行示威的。
《毛澤東選集》第五卷《在中國(guó)共產(chǎn)黨第八屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》（一九五六年十一月十五日）：
現(xiàn)在再搞大民主，我也贊成。你們怕群眾上街，我不怕，來(lái)他幾十萬(wàn)也不怕。“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”。這是古人有言，其人叫王熙鳳，又名鳳姐兒，就是她說(shuō)的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的大民主是對(duì)付階級(jí)敵人的。民族敵人（無(wú)非是帝國(guó)主義，外國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)）也是階級(jí)敵人。大民主也可以用來(lái)對(duì)付官僚主義者。我剛才講，一萬(wàn)年以后還有革命，那時(shí)搞大民主還是可能的。有些人如果活得不耐煩了，搞官僚主義，見(jiàn)了群眾一句好話沒(méi)有，就是罵人，群眾有問(wèn)題不去解決，那就一定要被打倒。現(xiàn)在，這個(gè)危險(xiǎn)是存在的。如果脫離群眾，不去解決群眾的問(wèn)題，農(nóng)民就要打扁擔(dān)，工人就要上街示威，學(xué)生就要鬧事。凡是出了這類事，第一要說(shuō)是好事，我就是這樣看的。
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