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?《鄧選》學習(66)兩個凡是。馬恩列斯毛是否說過“凡是”?

井岡山觀心 · 2024-07-30 · 來源:井岡山觀心1927公眾號
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  《鄧選》第二卷《“兩個凡是”不符合馬克思主義》(一九七七年五月二十四日):

  前些日子,中央辦公廳兩位負責同志來看我,我對他們講,“兩個凡是”不行。按照“兩個凡是”,就說不通為我平反的問題,也說不通肯定一九七六年廣大群眾在天安門廣場的活動“合乎情理”的問題。

  ……馬克思、恩格斯沒有說過"凡是",列寧、斯大林沒有說過"凡是",毛澤東同志自己也沒有說過"凡是"。

  《鄧選》第三卷《旗幟鮮明地反對資產階級自由化》(一九八六年十二月三十日):

  凡是沖天安門的,要采取堅決措施。

  《鄧選》第三卷《我國方針政策的兩個基本點》(一九八七年七月四日):

  凡是實行改革、開放政策的地方都搞得好。

  《鄧選》第三卷《中國不允許亂》(一九八九年三月四日):

  凡是妨礙穩定的就要對付,不能讓步,不能遷就。

  《人民日報》1976年8月18日第1版《青年運動的新篇章》:

  毛主席尖銳指出:凡是震圧學生運動的人都沒有好下場!

  《人民日報》1967年8月30日第1版《資產階級反動路線的本質就是走資本主義道路》:

  群眾運動一起來,就拚命鎮壓,輕車熟路,一無例外,......凡是震圧群眾運動的人都沒有好下場。北洋軍閥鎮壓群眾運動,蔣介石也鎮壓群眾運動,他們最后都落得個被群眾運動的怒濤所埋葬。

  《人民日報》1967年2月10日第5版《蘇修瘋狂反華是搬起石頭打自己的腳》:

  另一位伊拉克朋友說:“凡是震圧革命青年和人民的兇手都不會有好下場的。蘇聯修正主義領導集團也免不了要滅亡。”

  《毛澤東選集》第二卷《和中央社、掃蕩報、新民報三記者的談話》(一九三九年九月十六日):

  我們的口號一定要和汪精衛的口號有區別,一定要和汪精衛的口號對立起來,而決不能和他相混同。他要反蔣,我們就要擁蔣;他要反共,我們就要聯共;他要親日,我們就要抗日。凡是敵人反對的,我們就要擁護;凡是敵人擁護的,我們就要反對。

  《毛澤東選集》第五卷《震圧反革命必須實行黨的群眾路線》(一九五一年五月十五日):

  目前在全國進行的鎮壓反革命的運動,是一場偉大的激烈的和復雜的斗爭。全國各地已經實行的有效的工作路線,是黨的群眾路線。這就是:黨委領導,全黨動員,群眾動員,吸收各民主黨派及各界人士參加,統一計劃,統一行動,嚴格地審查捕人和殺人的名單,注意各個時期的斗爭策略,廣泛地進行宣傳教育工作(各種代表會、干部會、座談會、群眾會,在會上舉行苦主控訴,展覽罪證,利用電影、幻燈、戲曲、報紙、小冊子和傳單作宣傳,做到家喻戶曉,人人明白),打破關門主義和神秘主義,堅決地反對草率從事的偏向。凡是完全遵照這個路線去做的,就是完全正確的。凡是沒有遵照這個路線去做的,就是錯誤的。凡是大體上遵照了這個路線,但沒有完全遵照這個路線去做的,就是大體上正確但不完全正確的。我們認為這個工作路線是繼續深入鎮壓反革命工作和取得完滿勝利的保證。在今后鎮反工作中必須完全遵守這個工作路線。其中最重要者為嚴格地審查逮捕和判處死刑名單,和廣泛地做好宣傳教育。做到了這兩點,就可以避免犯錯誤。

  《毛澤東文集》第八卷《在擴大的中央工作會議上的講話》(一九六二年一月三十日):

  有了錯誤,一定要作自我批評,要讓人家講話,讓人批評。去年六月十二號,在中央北京工作會議的最后一天,我講了自己的缺點和錯誤。我說,請同志們傳達到各省、各地方去。事后知道,許多地方沒有傳達。似乎我的錯誤就可以隱瞞,而且應當隱瞞。同志們,不能隱瞞。凡是中央犯的錯誤,直接的歸我負責,間接的我也有份,因為我是中央主席。

  馬恩列斯是否說過“凡是”呢?

  筆者以“凡是”作為關鍵字,檢索了《馬克思恩格斯全集》,共有795處,其中有馬克思、恩格斯引用其他人的“凡是”,也有自己說過的凡是。檢索結果如下圖:

  因為檢索結果太多,僅列舉兩處如下:

  《馬克思恩格斯全集》第二十一卷《路德維希·弗爾巴哈和德國古典哲學的終結》:

  凡是斷定精神對自然界說來是本原的……組成唯心主義陣營。凡是認為自然界是本原的,則屬于唯物主義的各種學派。

  《馬克思恩格斯全集》第四十二卷《評弗里德里希·李斯特的著作<政治經濟學的國民體系>》:

  工業社會制度對于資產者是最好的世界,是發展他作為資產者的“能力”以及剝削人和開發自然的能力的最適宜的制度,誰會對這種同義反復表示懷疑呢?凡是現在被稱為“善”的東西——個人的或社會的善的東西——都有利于資產者,誰會對這一點表示懷疑呢?政權是他致富的一種手段,甚至科學和精神娛樂也是他的奴隸,誰會對這一點表示懷疑呢?對他來說,一切都是美好的……誰會對此表示懷疑呢?在他看來,一切都變成致富的手段,變成“致富的生產力”,誰會對這些表示懷疑呢?

  筆者以“凡是”作為關鍵字檢索了《列寧全集》,共有486處,其中有列寧引用他人的,也有自己說過的“凡是”。檢索結果如下圖:

  僅舉幾例:

  《列寧全集》第1卷《民粹主義的經濟內容及其在司徒盧威先生的書中受到的批評》:

  我們認為凡是把個人購買和村社購買問題當作一個同資產階級制度的“確立”至少有點關系的問題來研究的人,都不過是一些政客。

  《列寧全集》第2卷《俄國社會民主黨人的任務》:

  只有那些立足于已被認識的一定階級的實際利益的戰士,才是強而有力的;凡是把這些在現代社會中已經起著主要作用的階級利益蒙蔽起來,都只會削弱戰士的力量。這是第一。第二,在反對磚制制度的斗爭中,工人階級應當使自己劃分出來,因為只有它才是磚制制度的徹底的勢不兩立的敵人,只有它才不可能和磚制制度妥協,只有工人階級才毫無保留、毫不猶豫、毫不返顧地擁護民主主義。其他一切階級、集團和階層,都不是絕對敵視磚制制度,他們的民主主義始終是向后返顧的。資產階級不能不意識到磚制制度阻礙工業與社會的發展,但它害怕政治和社會制度完全民主化,隨時都能與磚制制度結成聯盟來反對無產階級。

  《列寧全集》第4卷《對華戰爭》:

  凡是資本主義工業發展很快的國家,都要急于找尋殖民地,也就是找尋一些工業不發達、還多少保留著宗法式生活特點的國家,它們可以向那里銷售工業品,牟取重利。

  ......凡是只靠刺刀才能維持的政府,凡是不得不經常壓制或遏止人民憤怒的政府,都早就懂得一個真理:人民的不滿是無法消除的,必須設法把這種對政府的不滿轉移到別人身上去。

  《列寧全集》第5卷《內政評論》:

  凡是清楚地看到國家的“文化的發展”和“官僚犢材的壓迫制度”之間的矛盾的人,遲早總會從生活本身中得出結論:不消滅磚制制度,就不能消滅這種矛盾。

  筆者以“凡是”作為關鍵字檢索了《斯大林全集》,共有80處,。檢索結果如下圖:

  《斯大林全集》第一卷《告全體工人書》:

  凡是不踏上無產階級道路的人都應當受到鄙棄和憎恨,因為他們卑鄙地背叛革命!凡是實際上踏上了這條道路而口頭上卻說著另一套的人也是可恥的,因為他們是膽小鬼,害怕真理!

  《斯大林全集》第四卷《答后方和前線的烏克蘭同志們》:

  凡是對人民的壓迫者有利的事情,對人民都是有害的,這一點難道覺悟的工人和農民很難理解嗎?

  《斯大林全集》第六卷《俄共(布)第十三次代表會議》:

  凡是對中央委員、候補中央委員和中央監察委員采取這種非常措施時(開除、降級——井岡山觀心注),應召開中央委員會全體會議,并請全體候補中央委員和全體中央監察委員參加。

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