《毛選》是一部偉大的無產階級革命思想指南，也是一部偉大的社會主義思想寶庫。
《毛選》囊括了毛主席全部的世界觀、人生觀、價值觀、方法論。
而一個人的世界觀決定了人生觀，人生觀決定了價值觀，價值觀決定了方法論，方法論下面才是“干貨”。
世界觀，即對世界的看法，這里指物理世界和人類社會，我們生存的物質基礎和生活世界。物理世界，以《矛盾論》為根本，對立統一規律是世界的根本法則。人類社會，以階級斗爭為動力，無產階級大團結大聯合萬歲，實現無產階級戰勝資產階級。這就是毛主席的全部世界觀。
人生觀，即對人生的看法，這里指精神世界，我們生存的精神基礎。世界觀決定了人生觀，以《實踐論》為指導，探求世界的大本大原，以為勞苦大眾某解放謀幸福為人生最高追求，帶領人民大眾一道走社會主義道路。這就是毛主席的全部人生觀。
價值觀，即對什么是有價值的、價值多少、價值大小等等，介于物質世界與精神世界之間。世界觀決定了人生觀，人生觀決定了價值觀。以人民群眾的根本利益為一切價值的出發點和標準，無常心，以百姓心為心。凡是損害人民群眾根本利益的，不管是什么人，不管是什么事，一律要消滅，一律是敵人。這就是毛主席全部的價值觀。
方法論，就是解決問題的具體方法。世界觀決定了價值觀，價值觀決定了方法論。以矛盾分析法，具體問題具體分析，知行合一，實事求是，階級分析法，戰略和戰術，獨立自主，群眾路線，讀書方法，無產階級接班人問題，無產階級專政問題，黨委工作方法，領導力等等，就是毛主席全部的方法論。
“干貨”，就是被后人嚼過的類似人生或者成事的“警句”，那就是將真菩薩按照自己的利益需求和目的打扮包裝過的輸出。
一句話，《毛選》是毛主席用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論揭示中國革命的運動規律和中國社會主義道路建設的規律和資產階級和反動派的運動規律以及無產階級專政等的歷史規律。根據對中國社會基本矛盾的分析，論證且實踐證明了中國走社會主義道路的歷史必然性，為中國科學建設社會主義奠定了理論、制度和經濟、實踐基礎。
為學日益
學習知識每天都有增益，是不斷積累增加的過程。但是永遠不得門道，沒有止境，正所謂“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已！”
學習《毛選》不能只追求學習“干貨”，那樣永遠學不完，也永遠不得毛主席之真道。
終究是心被迷惑，被誘惑，人心惟危。
學習《毛選》只追求學習“干貨”，還可能走火入魔，害人害己。
掌握了屠龍術，立場三觀錯誤，則終成惡龍。
這就像《射雕英雄傳》中的“九陰真經”武功秘籍一樣，梅超風學的走火入魔，走上邪路，郭靖學的功力大增，匡扶正義。
所以，路線（三觀）錯誤，知識越多越反動！
同樣，只學《毛選》方法論也一樣道理。
真正要學《毛選》受益，就要：
人心不死，道心不出。（要回到《毛選》的初始，原初—三觀之道心上來。消除人心被誘惑迷惑的東西，堅持選擇“道心”，相信“道心”，學習“道心”，得到“道心”！）
為道日損
為道日損，損之又損，以至于無為。無為而無不為。 取《毛選》 常以無事，及其有事，不足以取《毛選》。
要學習《毛選》的世界觀、人生觀和價值觀。
掌握了《毛選》中的三觀，就奠定了學習《毛選》的入道之門，越學越少，越學輕松，越學越有益，越學越成事，成大事。
因此，學《毛選》以世界觀—人生觀—價值觀—方法論，循環往復，形成閉環。
每一次完成一個循環都對世界觀進行完善，堅定，再推進方法論的創新發展再到世界觀更完善。
具體如何學習《毛澤東選集》，做到“為道日損”
一、學習毛主席的立場（三觀問題）、觀點、方法
二、學習《毛選》里的著作要分析當時的歷史背景。
1·分析每篇文章對當時革命運動起到了什么作用
2.主席為什么分析這個問題
3.主席在文章中提出了什么觀點？
4.主席的方法論是什么？
5.聯系個人寫心得體會。
以實際問題為核心，到毛主席著作中找答案，按主席指示辦事。
學習公式
問題—學習—實踐—總結—再實踐
實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。
三、學習主席著作與改造自己思想相結合，樹立全心全意為人民服務的思想和辯證唯物主義世界觀。
四、學習主席著作與改進自己的工作相結合。
五、學習主席著作與搞好鍛煉和提高專業能力相結合，指導自己學習技術和提升能力。
六、與國內外形勢和黨的方針任務、政策相結合。（比如結合《毛選》學習二十大三中全會）
總之，學《毛選》要為學更要為道，為道為根，為學則日益！
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