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?社會主義國家會不會發(fā)生資本主義復(fù)辟?

教員的追隨者 · 2024-01-26 · 來源:鯤鵬擊浪公眾號
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人民群眾總是要革命的,總是要反復(fù)辟的。

  1958年“大躍進”初期,毛主席批評有些同志頭腦發(fā)熱,為了搶先,急于求成,一味地追求高目標,只知道要群眾拼命苦戰(zhàn),根本不管客觀實際條件。甚至還把這種事登報。一登報就吹起了一股風(fēng),至少有11級,把人吹得昏頭昏腦。報紙上和實際中的一些人,口號喊得震天響,牛皮吹得很大。但一查,根本沒有措施,只剩下一套假話、空話、大話。

  為什么會這樣呢?因為,這些人的腦子里,沒有辯證法,而只有形而上學(xué)。這是一種膨脹,一種過熱的空氣 ,跟不上是主觀不符合客觀實際,最終造成勞民傷財,造成人禍,造成脫離群眾,下面這樣干,最終一些人還把錯誤和怨氣歸到領(lǐng)袖身上,臟水還要全潑給領(lǐng)袖。

  毛主席當(dāng)時調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)這種過熱的空氣,因此主張要壓縮膨脹的過熱的空氣。首先,高級干部要有辯證的思維方法。要注意調(diào)節(jié)生產(chǎn)節(jié)奏,不論工業(yè)、農(nóng)業(yè)和其他各項工作都要在多快好省、鼓足干勁、力爭上游的總路線的基礎(chǔ)上,波浪式地前進。就是說,不應(yīng)直線式地前進,也不應(yīng)大起大落。這就要辯證地看待:緩與急、勞與逸、苦戰(zhàn)與休整這樣幾對矛盾著的對立面。這幾對矛盾都是相互對立的,但又都有同一性。因為有同一性,所以在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化。

  其實,對立面的相互轉(zhuǎn)化,在我們?nèi)粘I钪芯秃艹R姟F┤?睡眠轉(zhuǎn)化為起床,久臥者思起,起床又轉(zhuǎn)化為睡眠。

  為什么要開會?開會就是因為觀點、語言有不統(tǒng)一。三個月不開會就又不統(tǒng)一了,因此,又要開會。團結(jié)轉(zhuǎn)化為斗爭。不可能天天團結(jié)。沒有不團結(jié),為什么要講團結(jié)。即使講團結(jié)時也有不團結(jié)。事物總是向著它的反面走。不團結(jié)是無條件的,一潭水式的團結(jié),否認團結(jié)與不團結(jié)的對立統(tǒng)一,因此我們從來不贊成這樣的一種團結(jié)。團結(jié)是有條件的,所以要經(jīng)常注意做好團結(jié)的工作。這就是要經(jīng)過批評和自我批評,甚至必要的思想斗爭,在新的基礎(chǔ)上達到新的團結(jié)。生產(chǎn)轉(zhuǎn)化為消費,消費又轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)。勞動者吃飽了飯就想工作,生產(chǎn)時就包含有消費。破壞和建設(shè)也是對立的統(tǒng)一。生產(chǎn)也是一種破壞,種子種下去就變成它的反面——綠色植物,綠色植物又結(jié)出更多的新的種子。種子再種下去,又成長出新一輪的綠色植物。死物轉(zhuǎn)化為生物,生物又轉(zhuǎn)化為死物。有機物的生命物質(zhì)是從無機物的東西變來的。所以兒子轉(zhuǎn)化為父親,父親轉(zhuǎn)改為兒子;男轉(zhuǎn)化為女、女轉(zhuǎn)化為男,這些都是有道理的。壓迫者轉(zhuǎn)化為被壓迫者,被壓迫者又轉(zhuǎn)化為壓迫者。這后一個壓迫者是對前一時期的壓迫者而言的。戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)化為和平、和平轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)爭。不是戰(zhàn)爭,和平是哪里來的?戰(zhàn)爭是特殊手段的政治,軍事是政治的繼續(xù),政治也是一種戰(zhàn)爭。朝鮮和談,雙方還是原來打仗的人。因為雙方都有了不愿打仗的同一性,因而才由戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)化為和平。量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變,質(zhì)變又轉(zhuǎn)化為量變。事物總是要走向它的反面的。外國的教條主義的缺點、錯誤總是會走向它的反面而要改正的。我們現(xiàn)在很好,將來尾巴翹起來,也會走向它的反面而產(chǎn)生教條主義或者思想僵化起來。有限轉(zhuǎn)化為無限,無限是有限組成的。共產(chǎn)主義社會也是有始有終的,否則,就是否認辯證法。不分階段,只有量變而沒有質(zhì)變,也是否定辯證法。現(xiàn)在煤炭多的地方,證明古代是很熱的地方。有限無限,有始有終,無限是有限構(gòu)成的。無限只是時間和空間。

  為什么要講這么多?因為對立統(tǒng)一和互相轉(zhuǎn)化的辯證法的概念,要用許多實例來說明才能使人理解得深刻。

  正確與錯誤也是對立的統(tǒng)一。錯誤是要犯的,不可能不犯。犯錯誤是形成正確路線的必要條件。沒有錯誤就無所謂正確。正確路線是同錯誤的東西作斗爭中形成起來的。錯誤難免論是正確的,錯誤可免論是不正確的。只有正確,沒有錯誤,歷史上沒有這種事實。這是否定對立統(tǒng)一,也即否定辯證法,所以是形而上學(xué)。當(dāng)然,我們要力爭犯的錯誤較小些,糾正得較快些。這是應(yīng)當(dāng)辦到也是可能辦到的。

  社會主義國家會不會發(fā)生資本主義復(fù)辟?可能的。凡是讀過英國、法國革命史的人都知道,資本主義的英國、法國是經(jīng)過幾次封建復(fù)辟的。試問,社會主義國家為什么就不可能發(fā)生資本主義復(fù)辟呢?我們這個國家要好好提高警惕。要教育青年、教育后代,防止資本主義復(fù)辟。當(dāng)然,即使發(fā)生復(fù)辟也沒有什么了不起。按照辯證法,事物總是要走向它的反面。人民群眾總是要革命的,總是要反復(fù)辟的。

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