“血統論”成為了“四人幫”在文革期間的罪證，從而被口誅筆伐。
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紀實性歷史劇《歷史轉折中的鄧小平》第七、八集——關于恢復高考劇情中有鄧小平的一段臺詞。（資料來源：澎湃新聞）
https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1261609
澎湃新聞記者整理了其中的部分劇情，共同緬懷鄧小平及其他中央領導人在歷史轉折時刻的決斷與智慧。
人民大會堂臺灣廳。
鄧小平：“文革”以來，我們有一種錯誤的觀點，使我們對人的評價產生了許多錯誤的條條框框，最荒謬的是血統論。老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋。這并非馬克思主義的觀點。所以我們的政治審查就是要給那些所謂的家庭出身社會關系所牽連的所影響的這個有志青年打破枷鎖，讓他們有個好好學習的機會，讓他們有成長的機會。所以招生就兩條，首先是本人表現好第二是擇優錄取。以后的招工、征兵和提干都應如此。
（筆者在鄧選、鄧小平年譜中未找到這段話）
筆者以“血統論”作為關鍵字在《人民日報》數據庫中檢索，文革后的第一篇關于“血統論”的報道是1978年2月18日第1版本報評論員文章《落實干部政策的一個重要問題》：
偉大領袖和導師毛主席早在延安時期就曾有很多指示，關懷青年一代在生產斗爭、階級斗爭和科學實驗三大革命運動中鍛煉成長。我們黨歷來主張“有成份論，不唯成份論，重在政治表現”。文化大革命開始后，毛主席又曾對此作過多次批示。一九七五年，在一個文件中，進一步明確指出：父母的“嚴重歷史問題及政治問題對其子女不應牽涉”。
......文化大革命開始后又被林彪、“四人幫”破壞得很厲害。......他們用反動的血統論篡改馬克思主義的階級論，......在他們一伙的煽動下，社會上出現了一股“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋”的妖風，攪亂了階級陣線，搞亂了人們的思想，嚴重地干擾和破壞了黨在子女問題上的無產階級政策的貫徹執行。
《人民日報》1978年5月17 日第3版署名為tan力fu的文章《談談我這個老紅衛兵的遭遇》
文化大革命初期，由于政治上幼稚和“自來紅”的優越感（tan力fu的父親tanzhengw曾任新中國最高J副JC長，1961年因病去世——井岡山觀心注），一些中學紅衛兵錯誤地提出了“老子革命兒好漢，老子反動兒混蛋——基本如此”這個形而上學的對聯。在一次辯論會上，我引用了這副對聯。這是錯誤的。......現在，林彪、“四人幫”垮臺了，真正推行反動“血統論”的罪魁禍首揪出來了。
從《人民日報》1978年2月18日開始，截止到1979年12月26日，共有43篇文章批判“四人幫”為“血統論”的罪魁禍首。
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筆者按照《人民日報》數據庫的檢索結果，其中有幾篇文章頗有意味。
《人民日報》1967年1月1日第1版刊發的《人民日報》《紅旗》雜志社論《把無產階級文化大革命進行到底》：
正當我們黨按照毛主席的階級路線，組織無產階級文化革命隊伍的時候，極少數堅持資產階級反動路線的人，卻利用“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋”這個口號，蠱惑一批學生，制造宗派，攪亂階級陣線。這個口號，開始是一些天真的青年人提出來的，他們由于思想方法上的某些片面性，從反對黨內一小撮走資本主義道路的當權派排斥和打擊革命干部子女、工農子女這個正確前提出發，走到了另一個極端。對于這些天真的青年，應該循循善誘地引導他們。我們黨，當時就是這樣做的。頑固堅持資產階級反動路線的人，卻別有用心地利用這個口號，欺騙極少數學生（其中有些是沒有教育好的干部子女），要把他們引上邪路，來同另一部分學生鬧對立。這樣一來，“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋”這個口號，就成了對抗無產階級革命路線的東西。應當指出，別有用心的人，利用這個口號，實質上是宣揚剝削階級的反動的血統論。封建地主階級宣揚什么“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒打地洞”，就是這樣的血統論。它是徹頭徹尾反動的歷史唯心主義。
從這篇文章看出，包括“四人幫”的jiangqing、zhangchunqiao在內的中央文革小組是堅決反對血統論的。
《人民日報》1967年3月27日第1版的文章《首都中等學校紅衛兵代表大會成立》表達得更明白：
......jiangqing同志代表中央文革小組，向革命小將們致以熱烈的祝賀。
......她說：革命的紅衛兵戰士是無產階級文化大革命的闖將。你們發揚敢想、敢說、敢闖、敢革命的精神，沖破資產階級反動路線的阻力，大造黨內一小撮走資本主義道路當權派的反，大破剝削階級的四舊，大立無產階級的四新。你們運用毛主席的階級分析觀點，批判了剝削階級的反動的血統論，對反動組織“聯動”進行了堅決的斗爭。
《人民日報》1967年7月11日第1版《堅決支持堅決保護革命的領導干部》：
學校當局還非法公布了一些出身于剝削階級家庭的同志的歷史檔案，妄圖搬出反動的“血統論”撈稻草，把這些同志保革命的領導干部說成是為“反革命”翻案。
至于“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋——基本如此”的對聯是誰提出來的，讀者可以自己體會——這副對聯對誰最有利？誰能稱得上英雄？兒好漢，對誰最有利？
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根據東方直心老師《毛澤東大傳》：
1966年10月16日，陳伯達在中央工作會議上發表了講話，題目是《無產階級文化大革命的兩條路線——對兩個月運動的總結》：
9月25日，我同文革一些同志接待一批來京師生，我曾有個建議：如高干子弟在各校、各單位文革中占有領導地位，最好讓給工農兵、普通干部子弟擔任。高干子弟把持領導地位是不利的，對無產階級文化大革命事業和他們自己都無好處，但如高干子弟有的的確很好，群眾選他，我也不反對，但調查材料說，有人聽了我的話，很快就采取對付措施了。他們說：中央有指示，高干子女不做紅衛兵領導，于是辭去職務，指定了“立場最堅定”的人來擔任。花樣是很多的，有些同志對于這些花樣津津樂道。
......8月8日通過了《決定》，不過12天，有個大學的文革委員會就跳出來，提出了對抗綱領（指譚立夫關于血統論的“講演”——東方直心注），而且印發得很廣。有人對毛主席親自主持制定的《決定》不感興趣，對他的綱領卻為之印刷、廣播，不亦樂乎。另一高干子弟竟稱贊說：“這適合我們的情況，對我們有利。”高干子弟中有許多好的，較好的，他們可能成為革命的接班人。有些卻要走修正主義的路。不分析，不一分為二，只醉心于高干子弟專權，是完全違背毛澤東思想的！我們要用毛主席提出的五條標準去培養接班人。為什么高干子弟要專權？因為他們血統高貴嗎？
有人企圖用宗派主義代替黨的階級路線，把革命原則拋到九霄云外，不理會各種派別帶有政治性、階級性，用血統論代替階級性，企圖混淆階級陣線，孤立無產階級革命隊伍。
各地流行一種“自來紅”的謬論，宣傳謬論的人利用一些青年學生天真地提出的一付對聯：“老子英雄兒好漢……”，來迷惑一些學生，實際上這是剝削階級反動的血統論。什么“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”的地主階級哲學，是徹頭徹尾的反馬列主義、反毛澤東思想，唯心的，與馬列主義階級分析相對立的。
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