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劉繼明:我們怎樣讀《共產黨宣言》?

劉繼明 · 2023-08-06 · 來源:人境院公眾號
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我們學習《共產黨宣言》,是為了擦亮眼晴,燭照現實,提高辨別各種非馬克思主義的能力,不在復雜的思想斗爭中站錯立場,迷失方向。

  我們將“重讀《共產黨宣言》”作為人境院首屆寫作研究生班的第一堂公開課,不僅僅因為它是一份歷史文獻和共產主義者同盟的行動綱領和宣言,還因為它過去、現在和未來都是全世界無產階級爭取自由解放的學說,是我們在新的歷史條件下分析批判資本主義的照妖鏡,是同資產階級進行斗爭的思想武器。紅貝老師在講課中從理想與現實、小資產階級和真假社會主義三個方面,對《共產黨宣言》發表一百多年以來國際共產主義運動經歷的曲折和教訓進行了具體分析,具有深刻的啟示意義。

  為什么讓大家寫《共產黨宣言》讀后感?希望同學們不要簡單理解為“交作業”,成為一名無產階級的紅色寫手,必須具備運用《共產黨宣言》這一馬克思主義思想武器認識判斷現實的能力以及自覺性和敏感性。而要具備這幾點,必須通過不斷的鍾煉和寫作實踐,沒有任何捷徑可走。

  我是在新疆旅行途中和醫院住院期間看完大家的作業的。大多數同學都具有一種階級的自覺性和敏感性,如灄水農夫、勞爾的文章,按照《共產黨宣言》闡述的基本原理,對國際和中國的實際,做出了清晰、清醒的分析,有經有權,有理有據,表現出可貴的無產階級立場和意識。之遙同學針對資本統治下的殘酷社會現實,提出了具體的斗爭策略;喬曉坤、鮑春喬和楊瑞奇同學通過對《共產黨宣言》并結合自己的感悟,表達了做一個無產階級紅色寫手的決心。余紫東同學通過三個小故事,敘寫世道人心和怎樣認識資本對勞動人民物化等問題。還有同學寫了自己學習《共產黨宣言》時的困惑。如何運用《共產黨宣言》的基本原理認識現實和指導實踐,是擺在我們每個人面前的一道嚴峻課題。但認識真理需要時間,接近真理也需要一個過程,關鍵在于我們是否有追求真理的愿望。

  好文章有幾條標準:獨到的觀點,完整的結構,清晰的邏輯,真實的情感,精準的表述。作為一個寫手,這只是基本功,不論你擅長和喜歡什么寫作體裁,都離不開這種基本功的訓練。前面幾位同學的文章并非十全十美,但基本上都達到了這個標準。還有些同學存在一定的差距,有的雖然從理論上對《共產黨宣言》鉆研的很透,但在聯系個人和現實方面不夠,這里就不一一列舉了。總之,我希望大家通過這次學習,認真查找差距,不斷提高自己的認識能力和寫作水平。

  我剛才說過,《共產黨宣言》是一面照妖鏡,是對敵人而言。其實對自己也是一面鏡子,我們可以通過學習,反省和查找自己可能存在的問題和錯誤。這次功公開課,李明溪同學在互動環節時悅:“我在想,即使我們現在為成為這個一名紅色寫手,為無產階級發聲,我有時候也在反思自己是不是也有小資產階級的想法,我想跟大家分享的就是大家最終追求的到底是什么,是不是或多或少是不是也有殘存的一絲小資產級的投機主義想法,是不是也曾幻想著在革命當中自己能夠處于一種什么的地位。我們自己想要真正地想為無產階級出發,是想站在這個工人階級這一立場,還是說僅僅是想在革命中展現實現自己的一些想法,得到一些什么的才加入其中,大家有沒有這個反思過自己,這個深層的這個動力是什么?”

  李明溪同學提出的問題很重要,關系到我們能否成為一個自覺自為,具有堅定共產主義信仰的無產階級寫手的大問題,值得每個同學認真思考。

  下面,我談幾點自己學習《共產黨宣言》的體會。

  首先,我覺得學習《共產黨宣言》要從歷史和現實兩個維度出發。從歷史維度看,共產主義者同盟成立和《共產黨宣言》發表100多年以來,國際共運從高峰跌入低谷的巨變,其中有多少經驗教訓需要汲取總結?上世紀后期。列寧領導的世界上第一個社會主義國家蘇聯及其他社會主義國家悉數復辟,到今天,環顧全球竟難以找到一兩個真正的社會主義國家,導致資本主義在全球復辟的原因,有多少是因為革命本身的缺陷和錯誤,如包括中國在內蘇聯成立后所有社會主義國家,都沒有實行“巴黎公社三原則”,以至這些國家不約而同出現了極權和官僚特權現象,也成了蘇東解體時共產黨被人民集體拋棄的直接原因。有多少是因為從“內部攻破”的呢?紅貝老師在講課中重點談到了共產主義陣營的“小資產階級”現象,這也是馬克思、毛澤東等革命導師閘述過的問題。小資產階級的搖擺性決定了他們的投機主義傾向,尤其當他們掌握權力后,必然暴露出其親資產階級的本質,從而成為在共產黨內部復辟資本主義的棋子和推手。蘇東和中國的劇變證明了這一點。

  此外,在資本主義國家和社會主義國家形成對峙的世界格局下,民族主義很容易成為一些共產黨領袖趨向保守的因素,從而導致無產階級革命在關鍵時刻半途而廢,客觀上為資本主義復辟提供了可乘之機,中國的無產階級文化大革命正是如此。

  從現實維度看,包括中國在內,當下世界正處于民族主義高漲的時期。對于民族主義,馬克思列寧都作過深刻的批判。列寧曾經明確指出:“反動的資產階級的民族主義和無產階級的國際主義,這是兩個不可調和的敵對的口號,它們同整個資本主義世界的兩大階級營壘相適應,代表著民族問題上的兩種政策(也是兩種世界觀)。”而中國的情形是,不少左派卻站在民族主義立場上,忘記了《共產黨宣言》中“一切歷史都是階級斗爭的歷史”和“共產黨的理論可以概括為一句話:消滅私有制”,客觀上變成了資產階級和現代修正主義的傳聲筒。這是我在讀《共產黨宣言》時特別感到沉重和悲哀的。

  總之,我們學習《共產黨宣言》,是為了擦亮眼晴,燭照現實,提高辨別各種非馬克思主義的能力,不在復雜的思想斗爭中站錯立場,迷失方向。馬克思說過,批判的武器不能代替武器的批判,哲學的任務是解釋世界,而重要的是改造世界。正如《國際歌》唱的那樣,

  “從來沒有什么救世主,

  也不靠神仙皇帝,

  從來就沒有什么救世主,

  也不靠神仙皇帝。

  要創造人類的幸福,

  全靠我們自己!

  我們要奪回勞動果實,

  讓思想沖破牢籠。

  快把那爐火燒得通紅,

  趁熱打鐵才能成功!”

  歸根結底,我們學習《共產黨宣言》,最終的目的是為了改造世界。《共產黨宣言》發表100多年和蘇俄革命、中共革命成功的實踐表明,消滅人剝削人壓迫人,建立一個沒有剝削壓迫,人民當家作主的世界是可能的。

  從這個意義上說,學習《共產黨宣》,是一種再出發。這意味著我們將要面臨馬克思恩格斯寫《共產黨宣言》時未曾遇到過的許多新問題、新困難、新考驗。

  千里之行,始于足下,讓我們共同努力吧!

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