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毛澤東大傳第四版 第一卷 橫空出世 第3章

東方直心 · 2023-05-07 · 來源:作者投稿
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  第3章

  “中國也要有這樣的人物。我們應該講求富國強兵之道,才不致重蹈安

  南、朝鮮、印度的覆轍。你知道,中國有句古話:‘前車之覆,后車之鑒。’

  我們每個國民都應該努力。”

  話說正當毛澤東在毛槐林的寬??菁Z行當學徒的時候,表兄文運昌在湘鄉東山高等小學堂放了假,來韶山看望姑父姑母。他同毛澤東談起在學校的情況,告訴表弟說,東山高等小學堂講授的是新學,在那里可以學到許多新鮮的東西,這在韶山是學不到的。毛澤東聽了很動心,當即表示要跟表哥去東山讀書。文運昌深表贊同,愿意做他的擔保人。

  毛澤東很有禮貌地向父親說明了自己的想法,可是毛順生聽后只是啞然失笑。父親的態度嚴重地傷害了他,在這之后,他和父親的隔閡更深了,好長一段時間父子倆誰也不理睬誰。

  毛澤東不再去寬裕枯糧行當學徒了,在外婆家一個親戚的幫助下,他到湘潭縣城一位失業的法科學生家里自學了半年。盡管迫于父親的壓力不得不重新回到韶山,但這半年的讀書生活以及在湘潭的見聞,已經使他變得不再是父親所期待的寶貝兒子了。

  毛澤東決心要到湘鄉東山去就學,他制定了一個穩妥可行的計劃,首先從自家的朋友們和外婆家的親戚們那里借錢,東借5塊錢,西借10塊錢,籌措好一切必要的經費;接著又同母親商量好,請在家開館授徒的八舅父文玉欽,還有比自己大9歲的表哥文運昌,在長沙讀書的二姨家二表哥王季范,以及同族的長輩和老師毛麓鐘、毛宇居、李漱清,一起來到家里當說客。

  這一天,毛澤東起得特別早,請廚師辦了一席飯菜招待客人。他請來的這一批說客都是讀書人,對封建社會“萬般皆下品、唯有讀書高”、“學而優則仕”那一套,個個是滾瓜爛熟??腿藗冊谙g你一言我一語,紛紛勸說毛順生:

  “詠芝天資聰穎,記憶力過人,讀書必有大成。”

  “家無讀書子,官從何處來?”

  “滿朝朱紫貴,盡是讀書人。”

  “書中自有千鐘粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉……”

  他們還告訴毛順生說:

  “如果讓詠芝去上洋學堂,將來不僅前程遠大,也可以賺大錢的。”

  在親友們的勸說下,毛順生終于動了心,他同意讓兒子到東山去求學??腿藗円娝饝?,都非常高興,便起身告辭。

  毛澤東把八舅父文玉欽、表兄文運昌、王季范等人送了一程又一程,對他們的幫助一再表示感謝。

  眼看就要開學了,在入學前的一天晚上,毛澤東邊吃飯邊告訴父親說:

  “過幾天我就要去東山高小讀書了。”

  毛順生雖然答應讓兒子去讀書,但聽說兒子為上學已經借了一筆錢,還是有些生氣,便沒好氣地說:

  “你到湘鄉去讀書,必須再弄到一筆錢來,好開支頂替你的長工的工錢。”

  父親的態度,與其說是他那貪婪的一面再一次暴露,倒不如說是他故意對兒子施加壓力。毛澤東不便再與父親發生沖突,只好硬著頭皮問:

  “雇一個長工一年需要多少錢?”

  父親說要12塊。毛澤東二話不說,第二天便去找一位尊重學問曾經資助過族人上學的親戚,從他那兒借了一些錢來。他把一個紙袋子放在父親粗糙的大手上,說:

  “這里是12塊錢,我明天早上就去東山。”

  這是1910年秋天的一個黎明時分,毛澤東早早起了床,開始收拾自己的行裝。母親文七妹看著正在忙活的兒子,只是問他要不要再多帶一點東西。毛澤東看著母親那抑郁的眼神,安慰她說,不用了。母親見他收拾好了,又問:

  “你要去跟你爹道個別嗎?”

  毛澤東倔強地說:

  “不,我不去。”

  這是一個涼爽的金秋時節,毛澤東把他那根早已用慣了的扁擔挑在了肩上。但這一次他挑的不再是那兩個糞筐了,而是一副非常簡單的行囊,一頭是一個書包,里面裝著一件長袍、兩條床單和一頂表兄文運昌夫人楊達昌送給他的青色素紗蚊帳,另一頭則是裝滿了《水滸傳》、《三國演義》這一類的課外書。就這樣,毛澤東離開了非常閉塞的湘潭縣韶山沖,和他在東山小學堂讀書的表兄文運昌一起,去報考湘鄉縣東山高等小學堂。自此以后,他再也難得回到這里生活了。

  且說毛澤東行至湘鄉縣境內,遇到了一個姓王的鄰居,那位鄰居看著眼前穿著新鞋新襪子的小伙子,感到很新鮮。在韶山,人們平日里可不是這副打扮。

  “石三伢子,你穿上新鞋子真精神。”

  “我要去上學了。”

  毛澤東自豪地回答著。他向這位鄰居說明了他那神圣的抱負。王姓鄰居聽后笑了起來,嘲笑他要去“洋學堂”讀書的念頭,還問他是否征得了父親的同意。毛澤東火了,沖著他喊道:

  “你簡直是個老古董!你過時了!”

  毛澤東挑著行李走了25公里,終于走進了東山高等小學堂的黑漆大門。這里那些磚瓦結構的建筑物,被護城河和高高的院墻圍著,毛澤東感覺好像是走進了一座大寺廟。學校的規模之大,讓他吃驚,長這么大還從未見過這么多孩子們聚在一起。

  他在表哥文運昌陪同下報了名。在肅穆的考場上,毛澤東面對著《言志》這一試題,稍加思索,把個人的志向與祖國的命運連在一起,直抒胸臆,一篇文章一氣呵成了。幾個主考教師不約而同地把他的文章判為第一。然而也有人提出毛澤東不能到東山讀書。毛澤東找到了校長辦公室,很有禮貌地以鄉下人憨直的方式問道:

  “先生,你會讓我在你的學校里讀書嗎?”

  校長李元甫手里握著一根長長的鑲銅竹煙袋,望著眼前這個瘦高個子神情莊重的青年,沉默了片刻,問他叫什么名字。

  “先生,我叫毛澤東。”

  他的鎮定讓校長揚了一下眉毛,但還是舉出了幾個不準毛澤東入學的理由:一是毛澤東年齡過大,二是毛澤東沒有學過算術和地理,更重要的是東山是湘鄉縣立小學堂,這里是地主豪紳培養自己子弟的地方,學費和膳食費都有相當的津貼。毛澤東既不是本縣人,又沒有特殊關系,湘鄉少數士紳出于地方觀念,是不會同意錄取他的。

  國文教師譚詠春是極力推崇毛澤東文章的主考老師之一,他出于愛才之心,立即出面相助。他讓兒子譚世瑛先安排毛澤東在學堂西學齋住下,自己則去找校長李元甫和其他教員,一面向大家推薦毛澤東的文才,夸毛澤東具有“建國之大用”,一面據理反駁說:

  “中國學生可以到外國留學,湘潭人為什么不能到湘鄉來讀書?”

  一位經學教員兼學校董事的張先生,仍然固執己見,不同意錄取毛澤東。譚詠春憤然起身道:

  “學校當以培養人才為重任,若張先生諸人故意作梗,我只好自請辭退!”

  李元甫校長也指著毛澤東的文章大加贊賞,他說:

  “我們學堂里取了一名建國才!”

  在校長李元甫和譚詠春等教師的支持下,學校終于錄取了毛澤東。毛澤東交了5個月的膳食費和學雜費,一共是1400個銅元。文運昌又幫表弟辦好了入校注冊手續,并做了他入學的擔保人。就這樣,毛澤東被分配到湘鄉縣立東山高等小學堂戊班,成了譚世瑛的同班同學。

  東山高等小學堂的確是實行“新法教育”,這里除了教授經書外,還教授西方的自然科學和其它新學科,并且倡導改革。在早點名時,老師都要講述中國在西方列強壓迫下所受的苦難,以喚醒和培養學生的民族感情。毛澤東到這里以后才知道,慈禧太后和光緒皇帝兩年前就死了。他感覺到,由偏僻的韶山來到東山需要彌補的差距實在太大了。

  學校里有一名曾留學日本的蕭老師教授音樂和英文,許多學生因為他戴著一根假辮子而討厭他,背地里都叫他“假洋鬼子”。毛澤東卻喜歡聽蕭老師講日本的一些事情。蕭老師所教的歌曲中有一首日本歌曲名叫《黃海之戰》,其歌詞大意是:

  “麻雀歌唱,夜鶯跳舞,春天的綠色田野多可愛,石榴花紅,楊柳葉綠,展現一幅新畫圖。”

  1936年毛澤東對斯諾說:“我還記得里面的一些迷人的歌詞。”并當場背誦了這一段詞。他還說:“我當時知道并感到日本的美,并且從這首歌頌日本戰勝俄國的歌曲里感覺到她的驕傲和強大。我沒有想到還有一個野蠻的日本——今天我們所認識的日本。”

  那時候東山學校的學生大多數都是富家子弟,是一些衣著講究的小紳士;而毛澤東卻穿著一身農家褲褂,他的手也比那些富家同學的手粗糙一些,臉也因為太陽經常曬而比大部分同學要黑得多。他的身材瘦長,走起路來大步流星,按年齡段來說他的個頭已經算是高的了,而站在那些比他小四五歲的同學中間,看起來就像小塔一般。他講話慢條斯理,而周圍那些伶俐孩子講起話來,簡直就像打機槍。他同樣梳著辮子,可他的辮子顯得特別長且有些蓬亂,一副不修邊幅的樣子倒顯得有些瀟灑。在體質和氣質上已經具備了自己特征的他,加上滿嘴的外縣口音,因此頗受那些紈绔子弟們的嘲笑和冷遇。

  毛澤東曾經對斯諾說:“我以前沒有見過那么多孩子聚在一起,他們大多數是地主子弟,穿著講究,很少農民供得起上這樣的學堂。我的穿著比別人都寒酸。我只有一套像樣的短衫褲……我平??偸谴┮簧砥婆f的衫褲,許多闊學生因此看不起我。”“人家不喜歡我也因為我不是湘鄉人。在這個學堂,是不是湘鄉本地人非常重要,而且還要看是湘鄉哪一鄉的。湘鄉有上、中、下三里,而上、下兩里,純粹出于地域觀念而毆斗不休,彼此勢不兩立。我在這場斗爭中采取中立的態度,因為我不是本地人。結果,三派都看不起我,我精神上感到很壓抑。”

  有一天,毛澤東從書本上看到了清朝末年湖北英山縣名士鄭正鵠的一則故事,說是鄭正鵠初授天水縣令,一些官吏巨富見他五短身材,其貌不揚,有意奚落他一番,便請畫工畫了一幅《青蛙圖》送給他。鄭正鵠一看便知其意,稍加思索,當眾揮筆在圖上題了一首七絕詩《詠蛙》:

  小小青蛙似虎形,河邊大樹好遮蔭。明春我不先開口,哪個蟲兒敢做聲。

  毛澤東看罷很受感染,提筆改寫了13個字,便將它抄寫在自己的作業本上:

  獨坐池塘如虎踞,綠楊樹下養精神。春來我不先開口,哪個蟲兒敢作聲。

  國文老師譚詠春先生看了這一首詩,非常興奮,也未辨是毛澤東的“活剝”詩還是自作詩,就大筆一揮,贊揚道:

  “詩似君身有仙骨,寰觀氣宇。似黃河之水,一瀉千里。”

  當然,毛澤東在東山小學堂也并不是沒有一個好朋友的。他的同班同學毛森品和他一樣,因為個頭高,就和他一起坐在了教室的最后一排。他們倆關系甚為密切,而且還時常開開玩笑逗逗樂子。

  毛森品原名叫毛生炳,有一次,毛澤東跟他開了一個不大不小的玩笑。他見國文教員在毛森品的作文卷子上將“毛生炳”的“炳”字誤寫成了“柄”,便在旁邊寫了“毛內生出柄來”幾個字。此后,毛森品就被同學們取笑為“毛生把”。毛森品非常生氣,與他同在這個學校學習的哥哥毛欽明聞知此事,也為弟弟抱不平,責備毛澤東不該開這樣的玩笑。毛澤東這才覺得自己的玩笑開過頭了,就向毛欽明兄弟倆做了解釋,說他的本意是想嘲笑老師竟然把學生的名字寫錯了,沒想到卻成了同學們嘲弄的把柄,真是該死。他當即向毛欽明和毛森品表示了歉意,還跟老師提議,將毛生炳的名字改名為毛“森品”,從而得到了毛森品兄弟倆的諒解。

  且說毛澤東在東山小學堂學習期間,的確開闊了眼界。學校有一個藏書樓,他經常去那里借閱歷史、地理方面的書籍,在掌握地理知識的同時,了解到了堯、舜、禹、秦始皇、漢武帝等等傳說中的和歷史上的杰出人物的故事,并且對這些古人非常仰慕。在藏書樓里,他如魚得水,學識猛進,除了中國歷史、地理以外,還學到了不少外國文學和自然科學方面的知識。

  國文教員賀嵐崗看到毛澤東如饑似渴地閱讀歷史書,很是欣賞,就特地買了一本《了凡綱鑒》送給他。這本書是明朝人袁黃仿照朱熹《通鑒綱目》體例編寫的一種通史。

  毛澤東在課余時間和同學們談話時,常常對中國古典小說津津樂道。同學們都很欽佩他對《三國演義》這部小說的熟悉程度,喜歡聽他復述其中的精彩片段??擅珴蓶|堅持認為,《三國演義》中所描繪的故事都是歷史上曾經發生過的真實事情。為此,他在爭論中用椅子打了一位諷刺他的同學,他也和歷史老師爭辯這一問題,還極力駁斥那些同意老師觀點的同學。他是一個秉性剛直的人,他不會通過變通來保護自己。為了這事,他又找到校長那兒,校長也不同意他的觀點。毛澤東生氣極了,就給湘鄉縣令寫了一封申辯書,還讓一些同學在上面簽了名。盡管為了這些小事鬧得很不愉快,但因他寫得一手好古文,還是在全校出了名,受到了校長和教員們特別是國文教員的青睞。

  毛澤東寫的《立志》、《救國圖存論》、《宋襄公論》等作文,全校聞名?!端蜗骞摗芬晃氖怯?ldquo;康梁體”寫成的,有一位教員認為只能給20分,可譚詠春先生看了以后,拍案叫絕,他說:

  “毛詠芝的文章不僅思想進步,文筆潑辣,而且立志高遠,見解精辟,令人折服呀!康、梁的文章有什么不好!好,好得很!”

  他竟然破例給毛澤東打了個105分。

  毛澤東的文章每次都被老師批上“傳觀”二字,貼在“揭示欄”內,作為同學們學習的范本。因此許多富家子弟又樂意和他接近交往了,其中就有蕭子升和蕭三兄弟倆。

  蕭三,1896年10月10日出生于湖南省湘鄉縣蕭家沖一個書香門第,原名蕭植蕃,號子暲,譜名克森,排行第三,所以他后來就以蕭三為筆名。

  蕭子升,又名瑜,字旭東,1894年8月22日出生,排行第二,是蕭三的二哥。

  一天黃昏,毛澤東和蕭子暲剛剛做完運動,一聽到晚自修的鈴聲,就和同學們一起順著學校第二道大門走向教室,他看到蕭子暲手里拿著一本書,就問道:

  “你那是什么書?”

  “《世界英雄豪杰傳》。”

  這書名對于毛澤東有著極強的吸引力,他問蕭子暲是否可以借閱一下。蕭子暲笑嘻嘻地說:

  “我借書給別人,向來是有點講究的。”

  “小弟愿聞其詳。”

  “我的書,有三種人不能借。”

  “不知是哪三種人?”

  “無真才實學者不借;庸庸小人者不借;三嘛,嘿嘿,我出上聯而不能對出下聯者不借。毛君自然不在前兩條之列,但你要想讀得此書,須對出我的上聯方可。”

  毛澤東聽蕭子暲如此說,便微微一笑,說道:

  “小弟不敢自命才高博學,但閱書心切,請仁兄出上聯如何?”

  蕭子暲說:

  “我這書里講的可都是英雄豪杰呀,請毛君聽好了,我的上聯是:‘目旁是貴,瞶眼不會識貴人;’快對,快對!”

  這一上聯是一句拆、析、合字的聯語,用這種方法對出下聯,自然難不倒毛澤東。毛澤東心里想的卻是:借一本書尚且這等啰嗦還不說,而你這上聯分明是把書中人物說成是貴人,相反卻譏諷借書者不識英雄豪杰。于是他就想以“口邊有亞,啞嘴豈能呼亞圣”來對蕭子暲的上聯??伤D念一想,這樣對來,有傷同學,詼諧有余,莊重不足,于是就說:

  “我就冒昧對下聯,贈與仁兄。請聽了:‘門內有才,閉門豈能納才子?’”

  蕭子暲一琢磨,已知毛澤東下聯的諷諫之意,沒想到毛澤東才思如此敏捷,便誠懇地說:

  “請恕小弟無禮,賢兄大才,愿為知己。”

  說罷,他立即把《世界英雄豪杰傳》借給了毛澤東,毛澤東連聲道謝。

  在此后的幾天里,毛澤東手不釋卷讀完了這本書。他讀到了拿破侖、彼得大帝、葉卡特琳娜女皇、惠靈頓、格萊斯頓、盧梭、孟德斯鳩和林肯的事跡,對這些人物的歷史功績深表欽佩。他盼望中國也有類似的人物出現,以拯救民族危亡。從此毛澤東開始注意西方了。后來他曾對蕭子升這樣說:

  “中國也要有這樣的人物。我們應該講求富國強兵之道,才不致重蹈安南(即越南——筆者注)、朝鮮、印度的覆轍。你知道,中國有句古話:‘前車之覆,后車之鑒。’ 我們每個國民都應該努力。顧炎武說得好:‘天下興亡,匹夫有責’。中國積弱不振,要使他富強獨立起來,要有很長的時間。但是,時間長不要緊,你看,華盛頓不是經過8年艱苦戰爭之后才得到勝利,建立了美國嗎?我們也要準備長期的奮斗。”

  且說毛澤東讀完了《世界英雄豪杰傳》,在還書時,抱歉地對蕭子暲說:

  “很對不起,我把你的書弄臟了!”

  蕭子暲翻開書一看,毛澤東在整本書里用墨筆畫了許多圈點,而圈點最密的是華盛頓、林肯、拿破侖、彼得大帝、葉卡特琳娜女皇、惠靈頓、盧梭、孟德斯鳩等人的傳記。他感嘆道:

  “詠芝兄,但愿將來能望兄之項背。”

  毛澤東在東山學校還讀了從表兄文運昌那里借來的一些介紹康有為、梁啟超變法的書報,讀了梁啟超主編的《新民叢報》,讀了康有為撰寫的《戊戌變法》。他很喜歡這些書報,反復閱讀,有的甚至可以背誦出來。

  此時的毛澤東非常崇拜康有為和梁啟超。他在讀梁啟超寫的《新民說》一文時,寫了一些批語。在“論國家思想”一節旁,他分析了兩種君主制國家:

  “正式而成立者,立憲之國也,憲法為人民所制定,君主為人民所擁戴;不以正式而成立者,專制之國家也,法令為君主所制定,君主非人民所心悅誠服者。前者,如現今之英、日諸國;后者,如中國數千年來盜竊得國之列朝也。”

  這一時期,毛澤東并不反對君主制度,他認為皇帝像大多數官吏一樣,都是誠實、善良和聰明的人;只是需要由康有為、梁啟超那樣的維新派幫助變法改革。

  毛澤東在東山學堂除了努力學習,還堅持鍛煉身體。他每天早晨一起床就在圍墻外面的環校跑道上練習長跑;環繞學校有一條河,水深且寬,他堅持在河中游泳,搏擊風浪;學校南面有一座海拔500米的東臺山,他經常沿著一條崎嶇陡峭的小路,登上頂峰,在山上的八角亭里休息一會兒,然后再跑步下山。

  轉眼間,一個學期將要結束了,譚詠春看到毛澤東成績優異,胸懷大志,為了讓他更好的成長,便與李元甫校長、賀嵐崗先生商量著推薦毛澤東到長沙駐省湘鄉中學去學習。譚詠春先生將此美意告訴了毛澤東,毛澤東聽了自然是很高興的,可他不得不說出家里無錢供應的苦惱,譚詠春忙說:

  “不要緊,我和幾位先生推薦你去,吃公費。”

  毛澤東欣喜異常,連聲道謝。

  后來在1936年,毛澤東在陜北的窯洞里對斯諾說:“我開始向往到長沙。長沙是一個大城市,是湖南省的省會,離我家120里。聽說這個城市很大,有許許多多的人,不少的學堂,撫臺衙門也在那里。總之,那是個繁華的地方。”

  且說毛澤東在春節前回到了韶山,父親毛順生溫和多了,他問兒子:

  “你什么時間才能完成學業,回來當上先生,光宗耀祖?”

  毛澤東在寒假期間少不了要到外婆家去,把自己買來的筆桿糖平均分給表兄弟們,最小的表弟吵著還想要。毛澤東就說:

  “農民領袖李自成起義,與昏庸的官府作斗爭,為的是使天下人均田均富。我們兄弟之間也要按均田均富的原則來分糖,誰也不能多分。”

  這樣一說,小表弟也就不再鬧了。

  毛澤東還和二姑家表弟賀曉秋相約一塊兒去長沙讀書。賀曉秋是和他一塊兒長大的,還曾在同一個私塾里讀過書,同練一種字體,二人十分相投。可二姑不同意讓賀曉秋去長沙讀書,她說:

  “還是留在家中吧,現在形勢是一天一變,三天風四天雨,不能指望著讀書來糊口,不能指望著把文章放進鍋里煮了當飯吃。”

  賀曉秋只好作罷。

  后來毛澤東在離開家鄉時,改寫了前人的一首詩,并將這一首修改后的七言詩夾在父親??吹馁~本里,以表達他一心向學、志在四方的抱負。詩曰:

  孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還。

  埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。

  毛順生拿著這首詩去向李漱清請教。李漱清先生讀罷,豎起大拇指稱贊道:

  “好詩,好詩。石三伢子硬是有志氣。”

  據徐濤考證,毛澤東改寫的原詩,是中國宋代以后一位名叫月性的和尚所寫的《題壁詩》:男兒立志出鄉關,學若不成死不還。埋骨何期墳墓地,人間到處有青山。

  而據逄先知以及高菊村等人說,毛澤東改寫的原詩,是日本明治維新時期著名的政治活動家西鄉隆盛所作:男兒立志出鄉關,學不成名死不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。

  另據鄭松生考證,原詩作者是與西鄉隆盛同時代的日本和尚釋月性,他在27歲離開家鄉時寫了一首《題壁》:男兒立志出鄉關,學若無成不復還。埋骨何期墳墓地,人間到處有青山。

  此時的毛澤東讀書甚多,他所看到的原詩究竟是哪一首,目前尚難斷定,只有留待以后新史料的發現了。

  這種改寫別人詩句的創作手法,其作品在文學上被稱之為“剝體詩”。前面提到的《詠蛙》便屬于這一種。后來毛澤東在他一生60多年的詩詞創作中,也常常使用這種創作手法。

  這正是:身入異鄉為異客,伯樂譽為建國才。

  一識中外豪杰范,雛鳳清聲凌空來。

  欲知毛澤東到長沙如何發展,請看下一章敘述便知。

  東方翁曰:我在上世紀九十年代第一次看到《中國青年報》上有一篇文章說,《詠蛙》一詩為毛澤東所作。沒隔幾天,我又在這個報上看到一位專家舉證說,此詩乃是清人鄭正鵠所作??珊髞磉€有一些相互傳抄的資料依然說《詠蛙》是毛澤東的詩作。因此,在開始寫作本傳時,我一直不敢采用這首詩。其原因一是還沒有把事情的原委弄清楚,二是一些人正在議論毛澤東如何如何專制,甚至還有意識地挖掘其專制的根源。如果貿然采用了這首詩,不正好給那些持有這種觀點的人提供了依據嗎?待到后來,我終于弄明白了,這首詩原是毛澤東在東山小學堂時寫在作業上的對鄭正鵠《詠蛙》詩的活剝之作,這才敢于采信了。斯時斯地斯人,如此活剝,完全合乎毛澤東的性格。而對于那些借此污蔑毛澤東的人,完全可以斷言,不是無知便是別有用心的了。

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