教科書說：“所有走上社會主義建設道路的國家，都首先掌握資本主義遺留下來的大生產。”
有些國家沒有大生產。
教科書講社會主義社會的生產力的幾個自然段。
這一大段講生產力的問題，沒有講清楚社會主義社會生產力和資本主義社會生產力有什么不同的特點。
規(guī)章制度的問題，有許多是同生產關系有關系的。
教科書說，在社會主義制度下全盤機械化得到日益廣泛的發(fā)展，它是走向生產自動化的一個過渡階段。
我們要實現(xiàn)全盤機械化，第二個十年還不行，恐怕要第三個十年以至更長的時間。在一個時期內因為機器不夠，要提倡半機械化和改良農具。最近蘇北發(fā)明一種挖泥的新技術，大大提高了勞動生產率。這樣的辦法，應該大大提倡。
教科書講機械化的最高階段是生產的自動化這一段。
我們現(xiàn)在還不一般地提自動化。機械化要講，但也不要講得過頭。機械化、自動化講得過多了，會使人們看不起半機械化和土法生產。過去就曾經有過這樣的偏向，大家都片面追求新技術、新機器，追求大規(guī)模、高標準，看不起土的、半洋半土的，看不起中小的。提出洋土并舉、大中小并舉后，這個偏向才被克服。
教科書解釋說：“設備現(xiàn)代化就是經常更新和改進所使用的設備，辦法是用新部件替換機床和機器的舊部件，安裝更完善的發(fā)動機和各種裝備。”
這就是部分質變。
教科書說：“化學化是提高農作物單位面積產量的最重要的條件。創(chuàng)造豐富的消費品要求國民經濟廣泛實行化學化。”
對農業(yè)，我們現(xiàn)在不提化學化。一是因為若干年內還不可能生產很多的化肥，已有的一點化肥，只能集中使用于經濟作物；二是因為提了這個，大家的眼睛都看著它，就不注意養(yǎng)豬和充分利用農家肥料了。農業(yè)生產必須依靠有機肥料，有機肥料和無機肥料相結合。
教科書談到利用原子能；以及生產工作者的文化技術水平是發(fā)展生產力的物質要素，首先是發(fā)展生產工具的決定因素之一。
人類歷史進到鐵器時代，才有兩千多年；從發(fā)明蒸汽機到現(xiàn)在，不過一百七十多年。在整個人類歷史上，粗石器時代最長。從粗石器進到精石器，是一個很大的進步，是一個了不起的進步。
現(xiàn)在的國際局勢，比第一次世界大戰(zhàn)以后的國際局勢緊張多了。當時，資本主義還有一個相對穩(wěn)定時期；除了蘇聯(lián)以外，其他國家的革命都失敗了，英國和法國很神氣，各國資產階級對蘇聯(lián)也不那么怕；除了德國的殖民地被剝奪以外，整個帝國主義的殖民體系并沒有瓦解。第二次世界大戰(zhàn)以后，德、意、日三個帝國主義國家垮臺了，英、法也削弱了衰落了；社會主義革命在十幾個國家成功；殖民體系瓦解了，資本主義世界已經再也不能有第一次世界大戰(zhàn)后那樣的相對穩(wěn)定了。
教科書說：“在社會主義條件下，技術進步可以增加財富，有利于整個社會，從而增進生產者的福利?？墒窃谫Y本主義制度下，技術進步使資本家發(fā)財致富，使失業(yè)人數(shù)增加，并使勞動者的狀況惡化。”
赫魯曉夫的提法和這不一樣。
教科書說：“社會主義生產方式所固有的生產力的不斷迅速增長，是因為社會主義生產關系為這種增長提供了廣闊的場所。社會主義制度下的生產力的增長，反過來也會使社會主義生產關系進一步發(fā)展和改進。社會主義的生產方式就是這樣在生產力和社會主義生產關系相互作用的基礎上，沿著向共產主義過渡的道路向前發(fā)展著。”
這里只是講了社會主義生產關系和生產力的相互作用，但沒有講它們之間的矛盾。
在勞動生產中人與人的關系，也是一種生產關系。在這里，例如領導人員以普通勞動者姿態(tài)出現(xiàn)，以平等態(tài)度待人，改進規(guī)章制度，干部參加勞動，工人參加管理，領導人員、工人和技術人員三結合，等等，有很多文章可做。生產關系包括生產資料所有制、勞動生產中人與人的關系、分配制度這三個方面。所有制方面的革命，在一定時期內是有“底”的，例如集體所有制過渡到全民所有制，整個國民經濟變成了單一的全民所有制以后，在相當長的時期內，它還是全民所有制。但是，人們在勞動生產和分配中的相互關系，總要不斷地改進，這方面很難說有什么“底”。原始社會的公有制度，時間很長，幾萬年都是同樣性質的，但是人們在勞動生產中的相互關系卻有很多變化。可以設想，將來全世界實現(xiàn)共產主義以后，人們在勞動生產和分配中的相互關系，還會有無窮的變化，但是所有制方面不會有多大變化。
教科書說：“可見，公有制的兩種形式的存在是客觀的必然性，它反映出工人階級和農民走向社會主義繼而走向共產主義的道路的特點。”
這里只講公有制的兩種形式的存在是客觀的必然性，沒有講集體所有制過渡到全民所有制也是客觀的必然性。我們講集體所有過渡到全民所有是不可避免的客觀過程，現(xiàn)在我國有的地方已經開始可以明顯地看出來。河北省成安縣的一個材料，說有些經濟作物區(qū)的公社現(xiàn)在很富，積累高達百分之四十五，農民的生活水平也很高。這種情況如果發(fā)展下去，不使集體所有制改變?yōu)槿袼兄疲I(yè)和農業(yè)就會發(fā)生新的矛盾。
教科書說：“國營企業(yè)和合作（集體）經濟之間的差別不是根本性的差別。這是社會主義生產關系范圍內兩種經濟的差別。”“兩種形式的公有制是社會主義關系的基礎，是社會主義社會富強的根源，是全體勞動者富裕的和文明的生活的源泉，是神圣不可侵犯的。”
同資本主義比較起來，社會主義集體所有和全民所有之間的差別，不是根本性的差別；就社會主義經濟內部來說，兩者之間的差別又是根本性的差別。教科書把這兩種公有制的形式說成是神圣不可侵犯的，如果對敵對勢力來講，可以說是不可侵犯的；如果就它們本身的發(fā)展過程來講，那就錯了。任何東西都不能看成永恒的。兩種所有制的并存，不能是永恒的，全民所有制本身也有自己的變化過程。
人民公社將來從基本隊所有，經過基本社所有，轉變?yōu)槿袼幸院?，全國將出現(xiàn)單一的全民所有制，這會大大促進生產力的發(fā)展。它在一個時期內，仍然是社會主義性質的全民所有制。再經過一定的時間，才進而轉變?yōu)閱我坏墓伯a主義全民所有制。所以全民所有制也有一個從按勞分配到按需分配的變化過程。
說兩種公有制是富強的根源，現(xiàn)在可以這樣說。但是，在實現(xiàn)了單一的社會主義全民所有制以后，這種源泉還會更加強大；到了共產主義全民所有制實現(xiàn)以后，那就更加強大得多了。教科書就是看不到事情的發(fā)展。
教科書談到社會主義制度下的個人財產。
在社會主義社會中，歸勞動者享受的消費資料，一部分是個人財產；一部分是公共財產，如文化教育、公共醫(yī)療、體育等設備，以及如像西湖這樣的游覽地區(qū)。而且，這一部分公共財產，會愈來愈多。當然，這一部分也歸勞動者享受，但它不是個人財產。如果把這兩部分統(tǒng)統(tǒng)說成是勞動者的個人財產，是不對的。
這里把勞動收入、儲蓄、住宅、家庭日用品、個人消費品及其他日常設備等并列起來，不好。因為儲蓄等類東西，都是從勞動收入轉化過來的。
教科書說：“集體農莊農戶的財產是社會主義制度下的一種特殊形式的個人財產。根據(jù)農業(yè)勞動組合章程，每一集體農莊農戶的個人財產，有宅旁園地上的副業(yè)、住宅、產品牲畜、家禽和小農具。”
蘇聯(lián)集體農莊中，個人副業(yè)收入占的比重很大，有的材料說占百分之五十。這說明，他們農村中的社會主義改造，還沒有完成，還有一個徹底完成社會主義革命的問題。而教科書對集體農莊莊員個人的副業(yè)不提公有化的問題，似乎他們要使農民永遠成為農民。一定的社會制度，在一定的時期內需要鞏固它，但是這種鞏固必須有一定的限度，不能永遠地鞏固下去。認識不到這一點，反映這種制度的意識形態(tài)就僵化起來，人們的思想就不能適應新的變化。
教科書說：“社會主義保證社會各個成員的個人利益能夠同全民利益正確地結合起來。這種結合是用按照社會成員的勞動數(shù)量和質量支付勞動報酬的方法，貫徹個人物質利益的原則來實現(xiàn)的。違反這一原則，必然產生個人利益同公共利益之間的矛盾。”
教科書說，個人利益和全民利益的“這種結合是用按照社會成員的勞動數(shù)量和質量支付勞動報酬的方法，貫徹個人物質利益的原則來實現(xiàn)的”。這里沒有講必要的扣留，而且把個人利益放在這種結合的第一位，就把個人物質利益的原則片面化了。
教科書說：“在社會主義制度下，沒有人剝削人的現(xiàn)象，所以公共利益和個人利益之間的矛盾不是對抗性的。這些矛盾在共產黨和社會主義國家有意識、有計劃地領導共產主義建議的過程中，逐步獲得解決。”
這幾句話說得很空，不能解決問題。像我們這樣的國家，人民內部的矛盾，如果不是一兩年整一次風，是永遠也得不到解決的。許多問題的解決，光靠法律不行。法律是死的條文，是誰也不怕的。大字報一貼，群眾一批評，會上一斗爭，比什么法律都有效。
教科書說：“社會主義生產關系的特征是：（1）以國家所有制和合作社集體農莊所有制這兩種形式存在的生產資料公有制，占絕對統(tǒng)治地位；（2）勞動者不受剝削，建立了同志式的合作和社會主義互助的關系；（3）根據(jù)按勞分配的原則，實行有利于勞動者本身的產品分配。”
同斯大林的提法是一致的。
教科書說：“社會主義社會的勞動分為必要勞動和剩余勞動，產品也分為必要產品和剩余產品。”
同斯大林提法不同。
教科書說：“社會主義制度下的剩余勞動是為社會的勞動，它創(chuàng)造剩余產品，即為社會的產品，用來滿足社會的需要：擴大生產，建立后備，發(fā)展教育和保健事業(yè)，贍養(yǎng)老人和喪失勞動力的人，組織國防，等等。在勞動者自己掌握政權的社會主義社會，為社會的勞動同為自己的勞動一樣，對勞動者是客觀必要的。”
為社會的產品也要分析，一部分是直接用于擴大再生產的，另一部分是用于社會文化教育和福利保健事業(yè)的，其目的是增強人的健康，提高人的文化，養(yǎng)育后代，以便擴大勞動力的后備。這一部分可以說是間接用于擴大再生產的。還有一部分，是用于國防這類公共消費的，是非生產性的，但它是為了保證生產和擴大再生產所必需的。教科書沒有作這樣的分析。
教科書說：“社會主義的生產方式，是在克服社會主義和共產主義建設進程中所產生的生產力與生產關系之間的非對抗性矛盾的基礎上發(fā)展起來的。”
好，同（蘇共）二十大的提法不一致。
資本主義的生產關系，就資本主義社會本身來說，現(xiàn)在還能使生產力得到一定發(fā)展；但是，同社會主義制度比較起來，就很不優(yōu)越，而且日益走向沒落和完結。
教科書在這里承認社會主義社會中生產關系和生產力的矛盾的存在，也講要克服這個矛盾，但是不承認矛盾是動力。
據(jù)鄧力群同志編輯整理、由中華人民共和國國史學會以國史研究學習資料清樣本名義于一九九八年出版的《毛澤東讀社會主義政治經濟學批注和談話》一書的主要部分《讀蘇聯(lián)〈政治經濟學教科書〉下冊談話記錄稿》收錄，基本保留了毛主席讀該書時批注和談話的風貌。
鄧力群同志是這篇文獻的原始記錄者，先后六次對它做了系統(tǒng)整理；最后一次于一九九五年夏季在北戴河整理定稿。
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