元明清時代以來，我國經濟特別是商品經濟發展越來越滯后了，資本主義經濟雖然在宋代萌芽，已經得到相當發展，“絲綢之路”早已國際聞名，但封建地主統治階級過度實施“重農抑末”政策，導致商品經濟以至于資本主義經濟發展緩慢，特別是清政府后期政治腐敗，嚴重抑制資本主義經濟（西方改稱市場經濟）發展，未能進一步發達而落后于世界了。近代以來，我國社會和學界有人認為，中國經濟落后，還有一個重要原因，是“中國沒有政治經濟學”，主張向西方學習，引進資本主義經濟學和發展資本主義經濟的所謂“先進經驗”，于是政府官員和大商人，紛紛引資買辦，照抄照辦，出現了一系列嚴重的政治經濟問題，以致中國淪落為半封建、半殖民地悲慘境地，深遭西方帝國主義群狼的肆意侵略、瓜分、掠奪和欺負。
自從俄國十月革命勝利一聲炮響，馬克思主義傳播到中國，一批先進知識分子覺醒，中國工人階級的政黨即共產黨應運誕生。中國共產黨受到蘇聯共產黨的既支持又操控，更遭受國民黨蔣介石反動派的反革命“圍剿”，致使黨內幾經與右的和“左”的路線斗爭和挫折，偉大領袖毛主席和黨中央終于艱難總結和吸取歷史的經驗教訓，特別是使馬克思列寧主義與中國革命的具體實際相結合，形成了毛澤東思想，利用帝國主義勾結封建軍閥割據形勢，堅持農村包圍城市、最后奪取全國政權的正確革命道路，經歷二十八年艱苦卓絕的武裝斗爭，即國內戰爭、抗日戰爭、解放戰爭和抗美援朝戰爭，終于徹底推翻三座大山，建立社會主義的新中國，并堅持社會主義的發展方向和道路，短短近三十年里艱辛探索和進行社會主義革命和建設，獨立自主，自力更生，艱苦奮斗，勤儉建國，使我們偉大的祖國迅速發展，不僅屹立于世界的東方，并且恢復國民經濟，逐步富強起來。
新中國成立后，毛主席和黨中央領導全國各族人民，堅持社會主義革命和建設，尤其高度重視學校教育、干部培訓和群眾教育。毛主席于1957年提出:“我們的教育方針,應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”1958年《中共中央、國務院關于教育工作的指示》提出:“教育為無產階級政治服務,教育與生產勞動相結合,為了實現這個方針,教育工作必須由黨來領導。”黨中央和國務院的堅強領導下，逐步開展了全黨和全民社會主義教育。 1963年至1966年上半年，中共中央在全國城鄉開展了社會主義教育運動，還開展了向雷鋒同志學習，農業學大寨，工業學大慶，全國向解放軍學習，一派意氣風發，昂揚奮進形勢。
1962年我們考入蘭州大學經濟系學習深造，熟知政治經濟學專業教學和干部培訓情況，學習的主要專業教材是馬克思的《資本論》、于光遠和蘇星同志主編的《政治經濟學（資本主義部分）》，以及劉家聲（蔣學模、駱耕漠）教授等主編的《政治經濟學（社會主義部分）》，還有其他老師編著的部門經濟學等教材。除《資本論》為馬克思原著翻譯本外，《政治經濟學》教材基本上是借鑒蘇聯《政治經濟學》（有原則性錯誤）教科書的基礎上，以毛主席著作、黨和國家的方針政策文獻資料為主要內容，而編撰的政治經濟學教材。但遺憾的是，我們當時上學期間、走上工作崗位后，以及改革開放以來，既沒有讀到中國古典政治經濟學教科書，也沒有讀到中國當代經典政治經濟學教科書。特別令人們遺憾的是，改革開放以來，無論大專院校、黨校、干部培訓和出版等部門，遵從有關領導關于向西方學習的號召，紛紛引進西方經濟學，即資本主義經濟學作為基本教材，而且大批派遣中高級干部到美國等西方資本主義國家的大學接受培訓，學習接受西方資本主義經濟學理論和管理經驗，既淡化和放棄了馬克思主義政治經濟學理論，特別是社會主義政治經濟學理論的教學和培訓，也放松和忽視了對中國傳統經濟理論和實踐經驗的系統總結和發揚，使西方資本主義經濟學理論盛行、西化思潮泛濫和意識形態發生混亂。
馬克思《資本論》揭示：“資本”是資本家殘酷剝削壓榨工人階級勞動力血汗的基本手段，是資本主義的生產關系，以致“資本”的所有毛孔里都流著骯臟的血。毛澤東思想、國家的社會經濟發展規劃、年度計劃和財政預決算，以及我國社會主義革命和建設的實踐經驗，又告訴我們：“資金”是勞動人民生產勞動創造的生產性財富，是勞動人民共同富裕的本錢，是社會主義的生產關系。生產資料公有制是勞動人民共同富裕和文明生活的經濟基礎，而生產資料私有制是官僚貪腐和資本家少數人野蠻暴富、寄生和享樂的腐朽經濟基礎。社會私有化和自由化風氣泛濫，必然使公有制經濟規模萎縮，私有制資本主義經濟復辟和澎漲，資本野蠻生長，不少黨員領導干部既丟掉我國傳統經濟管理經驗，也放棄前三十年社會主義革命和建設的寶貴管理制度，“資本”公然成了普遍使用的基本范疇，沒有人再提起“資金”這個基本范疇，造成經濟管理混亂、資本家猖狂暴富和官員塌方式腐敗變質，還出現廣大勞動人民難以容忍的舊社會種種丑惡現象。毫無疑問，忽視和放棄中國經典政治經濟學理論的研究、整理、教學和實踐也是一個非常重要的原因。
我們學習閱讀中國通史、中國經濟史和中國經濟思想史等我國史書典籍時注意到，都有非常豐富的中國古典政治經濟學理論內容和寶貴管理經驗，深感缺乏應有的系統研究和整理，影響了中國古典政治經濟學理論的傳播、教學、繼承和發揚，也影響了中國悠久傳統經濟管理寶貴經驗的研究、繼承和發揚。我們學習毛主席著作、黨和國家的方針政策、中共黨史、新中國經濟發展史和報刊重要報道等文獻資料，也讀到大量新中國當代經典政治經濟學理論和經濟管理經驗的內容，同樣深感缺乏系統學習、研究和整理。所謂當代經典政治經濟學理論，就是黨和國家決策所依據的權威政治經濟學理論，并經過經濟實踐檢驗而非常科學的理論，也就是新中國經典政治經濟學理論，即毛澤東經典政治經濟學理論，新中國經濟管理經驗也是非常豐富而寶貴的。總之，我們深感學習、研究和整理中國經典政治經濟學理論很有必要，意義重大。所以，在甘肅省人民政府參事室和文史研究館領導的關心、指導和支持下，研究和編著《中國經典政治經濟學理論輯要》，就成了我們努力奮斗的目標。堅持活到老，學到老，服務到老，為學習、探索和整理中國經濟學說作點貢獻，趁有生之年學習、研究和整理出《中國經典政治經濟學理論輯要》，在我國經濟學領域里既是“添補空白”，也是“拋磚引玉”，渴望優秀的《中國經典政治經濟學》讀本和教材早日問世和傳承，持續堅持繁榮富強我們偉大的社會主義祖國，有利于實現勞動人民共同富裕。
中華民族是世界歷史上唯一延續至今從未中斷的偉大民族。中華民族具有源遠流長，屹立東方5000多年的中華文明史。中華文化是中國歷史文明的結晶，是中華民族5000多年歷史中不斷創新發展的哲學、政治、經濟、思想、藝術、音樂、美術、體育等各類物質和非物質文化的總和。中華文化，既是宇宙自然規律的科學認識及其知識積累，又是人類社會經濟發展規律的典型描述和遵循。中華文化是人文道德的遠古開創和歷代發揚，是中華民族的優良傳統和軟實力，是社會發展進步的內在動力；中華文化又是社會意識形態，中華民族的精神意志，社會政治經濟的集中反映。中國經典政治經濟學理論正是它的精髓。毛澤東思想及其經典社會主義政治經濟學理論，既是馬克思主義中國化的重要成果，也是中華優秀文化在當代的杰出運用、創新和發展，可以說是社會之遵循，國家之圭臬，領袖之極致，治世之要務。所以，遵照黨中央、習近平總書記關于加強哲學社會科學研究工作，多出科研成果的重要指示以及黨和國家有關規劃和部署，我們努力學習、研究、整理出《中國經典政治經濟學理論輯要》書稿，以供《中國經典政治經濟學》研究和編著參考。《中國經典政治經濟學》能夠出版問世，應當說具有永久性學術價值和重要財經發展意義。
我們走上工作崗位以來，學以致用，曾從事財經管理、宣傳、教學和研究等工作幾十年，積累了一定的經驗和學識，現在已經退休多年了，但是，我們實際上退而未休，發揮余熱，一方面力所能及地參與財經管理和服務、研究、寫作和續編財政志等工作，常動腦子，思考問題，既有益于身體鍵康，也為社會做點貢獻；另一方面趁有生之年，繼續努力學習、研究和整理《中國經典政治經濟學理論輯要》，把我們多年來遵循黨的百家爭鳴、百花齊放方針的財經專業夙愿，經過長期準備和不斷思考，請獲甘肅省人民政府參事室和文史研究館領導同志支持，并征求中國財政經濟出版社有關領導的指導意見，現在已經努力把它變成現實成果，已得到烏有之鄉網刊的重視、支持和連續刊載。我們也將這一書稿呈報國家有關出版部門編審，殷切期盼著紙質本能夠早日問世，和讀者見面。
在完成這一科研課題的過程中，我們還得到有關財經專家教授的關心和支持；我們先后閱讀了我國大量的古籍文獻、歷史資料和西方經濟學譯作；系統學習了毛主席著作、黨和國家的方針政策文獻；也參考借鑒了古今以來財經專家學者的有關著作和媒體文稿；課題組的同志們不辭辛苦，查閱、摘抄、研究整理歷史和當代文獻資料，以及校對書稿做了大量的工作。經過共同努力，《中國經典政治經濟學理論輯要》已編著完成，呈報財經出版部門編審。這套著作厚今薄古，略古詳今，第一部為《中國古典政治經濟學理論輯要》，第二部為《中國當代經典政治經濟學理論輯要》，即《毛澤東經典政治經濟學理論輯要》上下兩卷，總共三本，200多萬字。歡迎有關管理部門、廣大有興趣的讀者給予支持和批評指正。謝謝！
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