張承志老師以自己的忠誠和真摯，終成另類。永不妥協地寫著文章，艱難地向讀者奉獻著或舊文或新作。
老師的文章滋養著我們的精神。
品讀老師的文章，每有感悟。于是，我將品讀老師這幾年寫的«新集舊作»系列文章的感悟和留言，集納成文，取名«不妥協直到贏•張承志新集舊作留言錄»。
留言文章:«不妥協，直到贏»
留言時間:2020年4月15日
留言內容:
去的那個人沒有粉身碎骨，正是很多不妥協直到贏戰士的堅持，我們已隱約看到地平線上的桅帆。我們堅信，雖然道路是曲折的，但前途是光明的。沖鋒吶喊的戰士有時改變斗爭的策略，不失為一種戰術！
留言文章:«不妥協，直到贏»
留言時間:2020年4月15日
留言內容:
先生既以筆為旗，已然戰斗到現在，這樣的戰斗何不堅持，有時吶喊比子彈更重要，懇請先生三思！
留言文章:«天道立秋»
留言時間:2020年8月7日
留言內容:
張老師，歷史并沒有完結，天道即人心。等到環球同此涼熱，這樣的證明終將被歷史推翻。或者說，當人心推翻了這樣的結論，環球終將同此涼熱。
留言文章:«高貴的精神»
留言時間:2020年10月22日
留言內容:
富足和教養，生存還是毀滅，先生在鐵房子里的吶喊，教員在西方山洞的思考，曾經的少年護衛，高貴的遺產，沒有湮滅，高貴的未來，正在誕生，那吶喊，那思考，那護衛，仍在延續！
留言文章:張承志«書法展示»其一
留言時間:2021年2月22日
留言內容:
活著，就要面對。期待老師的旗幟再次招展，期待老師的無意反顧，哪怕只為一直關注關心老師，一直尊崇老師的人們。
恭祝老師在新的一年里闔家安康！
留言文章:張承志«"丁玲獎"有感»
留言時間:2021年12月6日
留言內容:
所謂赤子之心，不過不忍二字。教員如此，先生如此，魏老如此，老師亦如此。唯有不忍，才能不怕粉身碎骨，唯有不忍，才能吶喊，唯有不忍，才能站在新世紀門檻上，唯有不忍，才能不屈。
留言文章:«把黑夜點燃»
留言時間:2022年1月15日
留言內容:
把黑夜點燃的，是星，是燈，是火。
刺破昨日黑夜的星，是犧牲了的人民英雄和民族脊梁。
點燃現時暗的，是燈，是火，是那勤勞，善良，沉默的人民群眾。
他們就是那六億月薪千元的老百姓，為了下一代的一套房，掏空了六個口袋，因為幾十萬元的治療費，悄悄離開了醫院，為了子女的學費，蹲在城市工地的角落啃著冷饅頭。
喧囂，圍攻和誹謗，更能閃亮本質，堅忍地度過沉默。老師。
因為有星，有燈，有火，我相信天道的恒定。老師。
天已微明，老師。
留言文章:«樹梢上的心»
留言時間:2022年2月23日
留言內容:
曾有"魯迅活著會怎樣"的傳言，會怎樣？但魯迅先生活著的時候，卻沒有躲進小樓，而是怒向刀叢，在«藥»的瑜兒的墳上平空添上一個花環。
教員稱魯迅先生為"現代中國的圣人"。
魯迅先生評價教員"頗有山大王氣質"。
魯迅先生和教員的心是相通的。
老師是當代最接近魯迅先生的作家之一，我想，老師和魯迅先生，和教員的心也是相通的。
老師如果活在魯迅先生的年代，會怎樣？
老師"沒有下海，沒有出國，沒有投靠權力和資本，沒有臥軌自殺，而是勇敢的舉起了投搶"。我尊崇老師，不知為什么，讀老師的文章，總有讀到某處猶如爬山看到山頂的召喚而心有所感，讀完抬頭，若有所思，又不知所思何？
曾在老師的文章后留言"天道即人心"，老師的文章多次出現天道。老師，天道沒有輪回，人心需要爭奪，事情的曲直是非，答案在哪里？
留言文章:«看那匹蒼白的馬»
留言時間:2022年4月19日
留言內容:
愛因斯坦曾說過"上帝不擲骰子"。因為宏觀的宇宙是如此的精準。但在微觀的世界，卻有只薛定諤的貓，是生是死，無從確定。
那么，人類社會呢？
有人類社會宏觀世界擲骰子的上帝的那只手嗎？
有人類社會微觀世界無從確定生死的薛定諤的那只貓嗎？
誰在導演世界？
教員曾說過，世界上無論什么事物，總是一分為二的，總是要不斷產生對立物的。矛盾是永遠存在的，一萬年以后還是有的。
百年未有之大變局，何去何從？
留言文章:«聾子的耳朵»
留言時間:2022年4月27日
留言內容:
文章為時為事而作。
譬如有個院子，一個瞎子，一個聾子，一個啞巴 ，一個耳聰目明之人。院子外犲狼環伺。
如何?
先生（魯迅）的戰斗雖是孤獨的，但先生的吶喊終是驚醒了他們，先生的標搶刺破了瞞和騙的大幕。
在這百年未有之大變局時代，學習的季節已過。
期待老師為時為事而作的文章。
留言文章:«凝視黑夜»
留言時間:2022年5月2日
留言內容:
在這個節日，又看到了老師為時為事的文章，為老師高興，為自己堅信戰士終究是戰士高興。
老師，因您的思索，您的訴說，在您不在年輕的時候，必定會指引更多的年青人思索，訴說，這就是戰斗，這樣的戰斗是有意義的！
是的，天就要亮了，您的思索與訴說，就是更強大力量的集結號！
祝老師節日快樂，祝老師身體安康!
留言文章:«最后一次讀保爾•柯察金»
留言時間:2022年5月28日
留言內容:
七十四歲的冬日，老師重讀保爾，耳際炸裂著烏克蘭戰爭的炸彈，眼際所現是上海人忍受著瘟疫的折磨，老師總想把話題限定于文學，說著讀者的質地。
其實，我們又能逃掉什么呢？
二二年正月初二，九十歲的母親走了，想對母親說的，不想對母親說的，都已無法言說。五十三歲的我開始思考個體生命的意義，讀著老師的文章，我時常思考文字的意義。
舊園風雨好兒郎，小樓蕭瑟憑欄柵。故紙堆里尋微義，四方游走寫蒼黃。俯仰天地不蹉跎，半是激蕩半飄零。...
老師無疑是忠誠的，真摯的。
但革*命*，是革*命*者*的特權么？
留言文章:«最后一次讀保爾•柯察金»
留言時間:2022年5月29日
留言內容:
是的，民族，兒子，文學，族，類，革*命。
正如教員所說，他們是想跟著走的。
可是，走著，走著，是正道還是歧路？
曾經，先生努力喚醒了沉疴鐵屋的我們，
曾經，我們意氣風發的走在大道上，
老師，走得久了，是倦怠了，還是想回頭了，
我們需要忠誠和真摯的老師拿著槍，指著自己，指著遠方，對我們說:搶在手，跟我走！
以一首小詩致敬老師:
舊園風雨好兒郎，
小樓蕭瑟憑欄柵。
故紙堆里尋微義，
四方游走寫蒼黃。
俯仰天地不蹉跎，
半是激蕩半飄零。
沉疴鐵屋終須醒，
何不以筆再為旗。
留言文章:«最后一次讀保爾•柯察金»
留言時間:2022年5月30日
留言內容:
*革*命*，不是*革*命*者*的特權，
文章，也不是書齋里把玩的瓷器，
*革*命*，也是跟著走的懵懂，
文章，是忠誠者的舉旗，是真摯者的斷喝。
走的久了，有倦怠者，有心有旁騖者，
我們需要忠誠者的舉旗，需要真摯者的斷喝。
當下，少有忠誠真摯者，跟著走的我們需要老師的舉旗和斷喝。
老師，不再是舊園兒郎，不再小樓憑欄柵，微義已尋，蒼黃已寫，舉旗和斷喝是忠誠真摯的老師的宿命。
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