第25章
“你有那么多人，你有那么一塊大地方，資源那么豐富，又聽(tīng)說(shuō)搞了
社會(huì)主義，據(jù)說(shuō)是有優(yōu)越性，結(jié)果你搞了五、六十年還不能超過(guò)美國(guó)，
你像個(gè)什么樣子呢？那就要從地球上開(kāi)除你的球籍！”
話說(shuō)1956年8月24日下午，毛澤東在懷仁堂東北角一間平房里接見(jiàn)了中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人。周恩來(lái)、朱德、陳毅、周揚(yáng)、夏衍在座。毛澤東在接見(jiàn)中發(fā)表了長(zhǎng)篇重要談話，他說(shuō)：
“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命的基本原則，各個(gè)國(guó)家都是相同的。但是在小的原則和基本原則的表現(xiàn)形式方面是有不同的。比如打仗的原理是一樣的，都是攻、守、進(jìn)、退、勝、敗，但是在打法上，怎么攻，怎么守，各有不同，有很多的不同。抗美援朝，打到三八線雙方頂住了，這種形式就是世界上少有的。革命的表現(xiàn)形式一定有許多樣子。十月革命和中國(guó)革命，就有許多不同。蘇聯(lián)是由城市到鄉(xiāng)村，我們是從鄉(xiāng)村到城市。
藝術(shù)的基本原理有其共同性，但表現(xiàn)形式要多樣化，要有民族形式和民族風(fēng)格。一棵樹(shù)的葉子，看上去是大體相同的，但仔細(xì)一看，每片葉子都有不同。有共性，也有個(gè)性，有相同的方面，也有相異的方面。這是自然法則，也是馬克思主義的法則。作曲、唱歌、舞蹈都應(yīng)該是這樣。
說(shuō)中國(guó)民族的東西沒(méi)有規(guī)律，這是否定中國(guó)的東西，是不對(duì)的。中國(guó)的語(yǔ)言、音樂(lè)、繪畫(huà)，都有它自己的規(guī)律，過(guò)去說(shuō)中國(guó)畫(huà)不好的，無(wú)非是沒(méi)有把自己的東西研究透，以為必須用西洋的畫(huà)法。當(dāng)然也可以先學(xué)外國(guó)的東西再來(lái)搞中國(guó)的東西，但是中國(guó)的東西有它自己的規(guī)律。音樂(lè)可以采取外國(guó)的合理原則，也可以用外國(guó)樂(lè)器，但是總要有民族特色，要有自己的特殊風(fēng)格，獨(dú)樹(shù)一幟。
藝術(shù)上‘全盤(pán)西化’被接受的可能性很少，還是以中國(guó)藝術(shù)為基礎(chǔ)，吸收一些外國(guó)的東西進(jìn)行自己的創(chuàng)造為好。現(xiàn)在各種各樣的東西都可以搞，聽(tīng)?wèi){人選擇。外國(guó)的許多東西都要去學(xué)，而且要學(xué)好，大家也可以見(jiàn)見(jiàn)世面，但是在中國(guó)藝術(shù)中硬搬西洋的東西，中國(guó)人就不歡迎。這和醫(yī)學(xué)不同。西醫(yī)的確可以替人治好病。剖肚子，割闌尾，吃阿斯匹靈，并沒(méi)有什么民族形式。當(dāng)歸、大黃也不算民族形式。藝術(shù)有形式問(wèn)題，有民族形式問(wèn)題。藝術(shù)離不了人民的習(xí)慣、感情以至語(yǔ)言，離不了民族的歷史發(fā)展。藝術(shù)的民族保守性比較強(qiáng)一些，甚至可以保持幾千年。古代的藝術(shù)，后人還是喜歡它。
我們要熟悉外國(guó)的東西，讀外國(guó)書(shū)。但是并不等于中國(guó)人要完全照外國(guó)辦法辦事，并不等于中國(guó)人寫(xiě)東西要像翻譯的一樣。中國(guó)人還是要以自己的東西為主。
我們當(dāng)然提倡民族音樂(lè)。作為中國(guó)人，不提倡中國(guó)的民族音樂(lè)是不行的。但是軍樂(lè)隊(duì)總不能用嗩吶、胡琴，這等于我們穿軍裝，還是穿現(xiàn)在這種樣式的，總不能把那種胸前背后寫(xiě)著‘勇’字的褂子穿起，民族化也不能那樣化。樂(lè)器是工具。當(dāng)然工具好壞也有關(guān)系，但是如何使用工具才是根本的。外國(guó)樂(lè)器可以拿來(lái)用，但是作曲不能照抄外國(guó)。
地球上有27億人，如果唱一種曲子是不行的。無(wú)論東方西方，各民族都要有自己的東西。西方國(guó)家發(fā)展了資本主義，在歷史上是起了作用的。但是現(xiàn)在世界的注意力正在逐漸轉(zhuǎn)向東方，東方國(guó)家不發(fā)展自己的東西還行嗎？
不中不西的東西也可以搞一點(diǎn)，只要有人歡迎。全盤(pán)西化，有人提倡過(guò)，但是行不通。馬列主義的基本原理應(yīng)該接受，不接受是沒(méi)有道理的，也不利。第二國(guó)際曾經(jīng)否定這些基本原理，但是被列寧駁倒了。中國(guó)也有過(guò)‘第二國(guó)際’——江亢虎的社會(huì)黨，影響很小。馬列主義的基本原理在實(shí)踐中的表現(xiàn)形式，各國(guó)應(yīng)有所不同。在中國(guó)，馬列主義的基本原理要和中國(guó)的革命實(shí)際相結(jié)合。十月革命就是俄國(guó)革命的民族形式。社會(huì)主義的內(nèi)容，民族的形式，在政治方面是如此，在藝術(shù)方面也是如此。西洋的一般音樂(lè)原理要和中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，這樣就可以產(chǎn)生很豐富的表現(xiàn)形式。
中國(guó)的豆腐、豆芽菜、皮蛋、北京烤鴨是有特殊性的，別國(guó)比不上，可以國(guó)際化。穿衣吃飯也是各國(guó)不同。印度人穿的衣服就和中國(guó)人不同，它是適合印度的環(huán)境的。中國(guó)人吃飯用筷子，西方人用刀叉。一定說(shuō)用刀叉的高明、科學(xué)，用筷子的落后，就說(shuō)不通。”
賀綠汀插話說(shuō)：
“美國(guó)只有一二百年的歷史。”
毛澤東說(shuō)：
“歷史總是要重視的。歷史久，有好處也有壞處。美國(guó)歷史短，也許有它的好處，負(fù)擔(dān)輕，可以不記這么多東西，我們歷史久，也有它的好處。把老傳統(tǒng)丟掉，人家會(huì)說(shuō)是賣(mài)國(guó)，要砍也砍不斷，沒(méi)有辦法。但是要回顧那么久的歷史，是有些麻煩的。
要向外國(guó)學(xué)習(xí)科學(xué)的原理。學(xué)了這些原理，要用來(lái)研究中國(guó)的東西。我們要西醫(yī)學(xué)中醫(yī)，道理也就是這樣。自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的一般道理都要學(xué)。水是怎么構(gòu)成的，人是猿變的，世界各國(guó)都是相同的。藝術(shù)又怎么樣呢？中國(guó)的音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)是有道理的，問(wèn)題是講不大出來(lái)，因?yàn)闆](méi)有多研究。應(yīng)該學(xué)外國(guó)的近代的東西，學(xué)了以后來(lái)研究中國(guó)的東西，如果先學(xué)了西醫(yī)，先學(xué)了解剖學(xué)、藥物學(xué)等等，再來(lái)研究中醫(yī)、中藥，是可以快一點(diǎn)把中國(guó)的東西搞好的。馬克思講過(guò)，首先研究近代社會(huì)，就容易理解古代社會(huì)。這是倒行的，卻要快些。
手工藝品的事情，請(qǐng)美術(shù)家請(qǐng)不到。對(duì)中國(guó)民間藝術(shù)看不起，這是個(gè)興趣問(wèn)題。應(yīng)該逐步地引起他們的興趣。可能一時(shí)說(shuō)不通，要長(zhǎng)期說(shuō)服。
要反對(duì)教條主義。在政治上我們是吃過(guò)虧的。什么都學(xué)習(xí)俄國(guó)，當(dāng)成教條，結(jié)果是大失敗，把白區(qū)搞掉幾乎100%，根據(jù)地和紅軍搞掉90%，使革命的勝利推遲了好些年。這就是因?yàn)椴粡膶?shí)際出發(fā)，從教條出發(fā)的原故。教條主義者沒(méi)有把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合。他們說(shuō)中國(guó)革命是民主革命，但是又要革一切資產(chǎn)階級(jí)的命。照那樣辦，就搞錯(cuò)了，那就不是民主革命，而是社會(huì)主義革命了。這個(gè)道理他們沒(méi)有搞通。革命辦法沒(méi)有搞對(duì)，黨內(nèi)關(guān)系沒(méi)有搞對(duì)，使革命遭到了很大的損失。必須反對(duì)教條主義，假使不反，革命就不能勝利。
對(duì)資產(chǎn)階級(jí)，對(duì)知識(shí)分子的問(wèn)題處理不好的話，對(duì)革命事業(yè)是不利的。對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的辦法，中國(guó)就與蘇聯(lián)不同。中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)和他們的知識(shí)分子，人數(shù)雖少，但是他們有近代文化，我們現(xiàn)在還是要團(tuán)結(jié)他們。地主階級(jí)也有文化，那是古老文化，不是近代文化。做幾句舊詩(shī)，做幾句桐城派的文章，今天用不著。像工人農(nóng)民來(lái)說(shuō)，工人比較有文化，他們有技術(shù)，但還不能當(dāng)工程師，比較資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子就差。農(nóng)民不能說(shuō)沒(méi)有文化，精耕細(xì)作，唱民歌、跳舞也是文化。但是他們大多數(shù)不識(shí)字，沒(méi)有現(xiàn)代的文化技術(shù)，能用鋤頭、木犁，不能用拖拉機(jī)。資產(chǎn)階級(jí)在近代文化、近代技術(shù)這些方面，比其他階級(jí)要高，因此必須團(tuán)結(jié)他們，并且把他們改造過(guò)來(lái)。資產(chǎn)階級(jí)掌握的文化，有些是舊的、用不到的，但是許多東西用得到。音樂(lè)家中的許多人在思想上是屬于資產(chǎn)階級(jí)的。我們這些人過(guò)去也是這樣。但是我們從那方面轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了，他們?yōu)槭裁床荒苓^(guò)來(lái)呢？事實(shí)上已經(jīng)有許多人過(guò)來(lái)了。團(tuán)結(jié)他們是有利于工人階級(jí)的革命事業(yè)的。要團(tuán)結(jié)他們，幫助他們改造，把他們化過(guò)來(lái)。在座的都是“西醫(yī)”，是學(xué)西洋音樂(lè)的。要依靠你們。請(qǐng)吹鼓手來(lái)辦音樂(lè)專門(mén)學(xué)校是不行的，這些事還是要靠你們辦。
中國(guó)革命有中國(guó)的特點(diǎn)。蘇聯(lián)革命采取蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)的那種形式，有其不得不如此的原因。列寧也曾經(jīng)想到過(guò)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取別的辦法。但是那個(gè)時(shí)候資產(chǎn)階級(jí)不相信布爾什維克會(huì)勝利，他們要反抗。無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始又沒(méi)有軍隊(duì)，只有8萬(wàn)黨員。我們的情況和蘇聯(lián)不同。中國(guó)不是帝國(guó)主義國(guó)家。我們打了20多年仗，有軍隊(duì)，有200萬(wàn)黨員。中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)也受帝國(guó)主義壓迫。因此革命的表現(xiàn)形式不同。
表現(xiàn)形式應(yīng)該有所不同，政治上如此，藝術(shù)上也如此。特別像中國(guó)這樣大的國(guó)家，應(yīng)該‘標(biāo)新立異’，但是，應(yīng)該是為群眾所歡迎的標(biāo)新立異。為群眾所歡迎的標(biāo)新立異，越多越好，不要雷同。雷同就成為八股。過(guò)去有人搞八股文章，搞了五六百年。形式到處一樣就不好。婦女的服裝和男的一樣，是不能持久的。在革命勝利以后的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，婦女不打扮，是標(biāo)志一種風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，表示革命，這是好的，可不能持久。還是要多樣化為好。
民族形式可以摻雜一些外國(guó)東西。小說(shuō)一定要寫(xiě)章回小說(shuō)，就可以不必；但語(yǔ)言、寫(xiě)法，應(yīng)該是中國(guó)的。魯迅是民族化的。但是他還主張過(guò)硬譯。我倒贊成理論書(shū)硬譯，有個(gè)好處，準(zhǔn)確。
要把根本道理講清楚：基本原理，西洋的也要學(xué)。解剖刀一定要用中國(guó)式的，講不通。就醫(yī)學(xué)來(lái)說(shuō)，要以西方的近代科學(xué)來(lái)研究中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的規(guī)律，發(fā)展中國(guó)的新醫(yī)學(xué)。音樂(lè)的基本原理各國(guó)是一樣的，但運(yùn)用起來(lái)不同，表現(xiàn)形式應(yīng)該是各種各樣的。比如寫(xiě)游記，我們一起去游香山，游的地方雖然一樣，但是每個(gè)人寫(xiě)出來(lái)的就不一樣。
要把外國(guó)的好東西都學(xué)到。比如學(xué)醫(yī)，細(xì)菌學(xué)、生物化學(xué)、解剖學(xué)、病理學(xué)，這些都要學(xué)。也要把中國(guó)的好東西都學(xué)到。要重視中國(guó)的東西，否則很多研究就沒(méi)有對(duì)象。中國(guó)歷史上有好多東西沒(méi)有傳下來(lái)。唐明皇不會(huì)做皇帝，前半輩會(huì)做，后半輩不會(huì)做。他是懂藝術(shù)的，他是導(dǎo)演，也會(huì)打鼓，但是沒(méi)有把東西傳下來(lái)。還要靠你們。你們是‘西醫(yī)’，但是要中國(guó)化，要學(xué)到一套以后來(lái)研究中國(guó)的東西，把學(xué)的東西中國(guó)化。
學(xué)了外國(guó)的，就對(duì)中國(guó)的沒(méi)有信心，那不好。但不是說(shuō)不要學(xué)外國(guó)。
近代文化，外國(guó)比我們高，要承認(rèn)這一點(diǎn)。藝術(shù)是不是這樣呢？中國(guó)某一點(diǎn)上有獨(dú)特之處，在另一點(diǎn)上外國(guó)比我們高明。小說(shuō)，外國(guó)是后起之秀，我們落后了。魯迅對(duì)于外國(guó)的東西和中國(guó)的東西都懂，但他不輕視中國(guó)的。只在中醫(yī)和京劇方面他的看法不大正確。中醫(yī)醫(yī)死了他的父親。他對(duì)地方戲還是喜歡的。
孔子是教育家，也是音樂(lè)家，他把音樂(lè)列為6門(mén)課程中的第2門(mén)。
我們接受外國(guó)的長(zhǎng)處，會(huì)使我們自己的東西有一個(gè)躍進(jìn)。中國(guó)的和外國(guó)的要有機(jī)地結(jié)合，而不是套用外國(guó)的東西。學(xué)外國(guó)織帽子的方法，要織中國(guó)的帽子。外國(guó)有用的東西，都要學(xué)到，用來(lái)改進(jìn)和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的東西，創(chuàng)造中國(guó)獨(dú)特的新東西。搬要搬一些，但要以自己的東西為主。要《死魂靈》，也要《阿Q正傳》。魯迅翻譯了《死魂靈》、《毀滅》等等，但是他的光彩主要不在這方面，是在創(chuàng)作。
中國(guó)的文化應(yīng)該發(fā)展。外國(guó)的樂(lè)曲不會(huì)聽(tīng)，不會(huì)奏，是不好的。外國(guó)作品不翻譯是錯(cuò)誤的，像西太后反對(duì)‘洋鬼子’是錯(cuò)誤的。要向外國(guó)學(xué)習(xí)，學(xué)來(lái)創(chuàng)作中國(guó)的東西。
演些外國(guó)音樂(lè)，不要害怕。隋朝、唐朝的9部樂(lè)、10部樂(lè)，多數(shù)是西域音樂(lè)，還有高麗、印度來(lái)的外國(guó)音樂(lè)。演外國(guó)音樂(lè)并沒(méi)有使我們自己的音樂(lè)消亡了，我們的音樂(lè)繼續(xù)在發(fā)展。外國(guó)音樂(lè)我們能消化它，吸收它的長(zhǎng)處，就對(duì)我們有益。文化上對(duì)外國(guó)的東西一概排斥，或者全盤(pán)吸收，都是錯(cuò)誤的。
應(yīng)該越搞越中國(guó)化，而不是越搞越洋化。這樣爭(zhēng)論就可以統(tǒng)一了。要反對(duì)教條主義，反對(duì)保守主義，這兩個(gè)東西對(duì)中國(guó)都是不利的。學(xué)外國(guó)不等于一切照搬。向古人學(xué)習(xí)是為了現(xiàn)在的活人，向外國(guó)人學(xué)習(xí)是為了今天的中國(guó)人。
中國(guó)的和外國(guó)的，兩邊都要學(xué)好。半瓶醋是不行的，要使兩個(gè)半瓶醋變成兩個(gè)一瓶醋。
這不是什么‘中學(xué)為體，西學(xué)為用’。‘學(xué)’是指基本理論，這是中外一致的，不應(yīng)該分中西。
非驢非馬也可以。騾子就是非驢非馬。驢馬結(jié)合是會(huì)改變形象的，不會(huì)完全不變。中國(guó)的面貌，無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化，都不應(yīng)該是舊的，都應(yīng)該改變，但中國(guó)的特點(diǎn)要保存。應(yīng)該是在中國(guó)的基礎(chǔ)上面，吸取外國(guó)的東西。應(yīng)該交配起來(lái)，有機(jī)地結(jié)合。
西洋的東西也是要變的。西洋的東西也不是什么都好，我們要拿它好的。我們應(yīng)該在中國(guó)自己的基礎(chǔ)上，批判地吸收西洋有用的成份。
吸收外國(guó)的東西，要把它改變，變成中國(guó)的。魯迅的小說(shuō)，既不同于外國(guó)的，也不同于中國(guó)古代的，它是中國(guó)現(xiàn)代的。
你們是學(xué)西洋的東西的，是‘西醫(yī)’，是寶貝，要重視你們，依靠你們。不要學(xué)西洋的東西的人辦事，是不對(duì)的。要承認(rèn)他們學(xué)的東西是進(jìn)步的，要承認(rèn)近代西洋前進(jìn)了一步。不承認(rèn)這一點(diǎn)，只說(shuō)他們教條主義，不能服人。教條主義要整，但是要和風(fēng)細(xì)雨地整。要重視他們但是要說(shuō)服他們重視民族的東西，不要全盤(pán)西化。應(yīng)該學(xué)習(xí)外國(guó)的長(zhǎng)處，來(lái)整理中國(guó)的，創(chuàng)造出中國(guó)自己的、有獨(dú)特的民族風(fēng)格的東西。這樣道理才能講通，也才不會(huì)喪失民族信心。”
談話結(jié)束后，毛澤東與參加全國(guó)音樂(lè)工作會(huì)議的2000多名音樂(lè)工作者一起合影留念。
黎錦暉參加了全國(guó)第3次音樂(lè)工作代表大會(huì)。毛澤東知道后，單獨(dú)接見(jiàn)了他。毛澤東回憶了當(dāng)年他們青年時(shí)代在長(zhǎng)沙求學(xué)的往事。
黎錦暉，字均荃，出生于1891年，在黎家排行老二。他曾與老大黎錦熙一同考入湖南省立第一中學(xué)讀書(shū)，后入省立優(yōu)級(jí)師范習(xí)繪畫(huà)音樂(lè)科。20年代末在上海創(chuàng)辦中華歌舞專門(mén)學(xué)校，后又組建明月歌舞社。他是著名的現(xiàn)代音樂(lè)家和音樂(lè)教育家。
毛澤東對(duì)黎錦暉說(shuō)：
“陳毅同志在井岡山和中央蘇區(qū)時(shí)期，曾用你創(chuàng)作的《桃花江上美人多》的曲子填詞，把“桃花千萬(wàn)朵，比不上美人多”，改成“紅花千萬(wàn)朵，送給紅軍哥”。
毛澤東說(shuō)罷，兩人相對(duì)笑了起來(lái)。
8月29日凌晨3時(shí)，劉少奇把“八大”政治報(bào)告中關(guān)于民族問(wèn)題、共產(chǎn)黨、國(guó)際支援3部分的修改稿送給毛澤東審閱。他在附信中說(shuō)：“昨天早起把以前寫(xiě)的稿子推翻了，所以這段稿子今天才寫(xiě)好。有4700多字。請(qǐng)審閱，看是否可以這樣寫(xiě)？請(qǐng)看完后要高智通知我到主席處談一談如何修改這一大段的問(wèn)題。前面統(tǒng)一戰(zhàn)線部分有些同志提出了修改意見(jiàn)，其中有些原則性的問(wèn)題，要請(qǐng)示后才好修改。”
毛澤東在給劉少奇的復(fù)信中寫(xiě)道：
“這一部分改得很好，字?jǐn)?shù)不多，清爽好看。前一部分盼能迅速加以修改。今天晚上10時(shí)左右準(zhǔn)備開(kāi)書(shū)記處會(huì)議談一些事。”
8月30日，毛澤東審閱劉少奇送來(lái)的“八大”政治報(bào)告序言、國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)形勢(shì)、黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線3部分修改稿，以及政治報(bào)告各部分的編排順序。劉少奇在附信中說(shuō)：“這一段已加修改。按實(shí)際計(jì)算不到12000字，按版面計(jì)算有13000多字。請(qǐng)?jiān)偌訉忛啞Ｔ诟鞴?jié)的編排上是否這樣做？請(qǐng)考慮。其中國(guó)防問(wèn)題排在華僑問(wèn)題后面，似不大妥，但不這樣，華僑問(wèn)題又不好放在其它地方。似還可以考慮把華僑問(wèn)題同民族問(wèn)題合成一節(jié)，它們聯(lián)系雖不多，但可以擺下。請(qǐng)酌定。”
毛澤東在復(fù)信中寫(xiě)道：
“可以這樣編排，將來(lái)再考慮是否變動(dòng)。在國(guó)防問(wèn)題上還可以講幾句人民解放軍的英勇奮斗的鼓勵(lì)話。”
8月30日晚，毛澤東在中南海懷仁堂主持召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)預(yù)備會(huì)議第1次會(huì)議。他在講話（參看《毛澤東選集》第五卷）中說(shuō)：
“今天開(kāi)第八次全國(guó)代表大會(huì)的預(yù)備會(huì)議。預(yù)備會(huì)議要開(kāi)十幾天，要做的主要事情，一是準(zhǔn)備大會(huì)文件，二是進(jìn)行中央委員會(huì)的預(yù)選，三是準(zhǔn)備大會(huì)發(fā)言稿。現(xiàn)在我講幾點(diǎn)意見(jiàn)。”
“這次大會(huì)要解決什么問(wèn)題，達(dá)到什么目的？總的說(shuō)來(lái)，就是總結(jié)七大以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，團(tuán)結(jié)全黨，團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)外一切可以團(tuán)結(jié)的力量，為建設(shè)偉大的社會(huì)主義中國(guó)而奮斗。”
“我們的黨是偉大的黨，我們的人民是偉大的人民，我們的革命是偉大的革命，我們的建設(shè)事業(yè)是偉大的事業(yè)。6億人口的國(guó)家，在地球上只有一個(gè)，就是我們。過(guò)去人家看我們不起是有理由的。因?yàn)槟銢](méi)有什么貢獻(xiàn)，鋼一年只有幾十萬(wàn)噸，還拿在日本人手里。國(guó)民黨蔣介石專政22年，一年只搞到幾萬(wàn)噸。我們現(xiàn)在也還不多，但是搞起一點(diǎn)來(lái)了，今年是400多萬(wàn)噸，明年突破500萬(wàn)噸，第2個(gè)五年計(jì)劃要超過(guò)1000萬(wàn)噸，第3個(gè)五年計(jì)劃就可能超過(guò)2000萬(wàn)噸。我們要努力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”
毛澤東提出了一個(gè)趕上和超過(guò)美國(guó)的設(shè)想，他說(shuō)：
“美國(guó)只有一億七千萬(wàn)人口，我國(guó)人口比它多幾倍，資源也豐富，氣候條件跟它差不多，趕上是可能的。應(yīng)不應(yīng)該趕上呢？完全應(yīng)該。你六億人口干什么呢？在睡覺(jué)呀？是睡覺(jué)應(yīng)該，還是做工作應(yīng)該？如果說(shuō)做工作應(yīng)該，人家一億七千萬(wàn)人口有一萬(wàn)萬(wàn)噸鋼，你六億人口不能搞它2萬(wàn)萬(wàn)噸、3萬(wàn)萬(wàn)噸鋼呀？你趕不上，那你就沒(méi)有理由，那你就不那么光榮，也就不那么十分偉大。美國(guó)建國(guó)只有180年，它的鋼在60年前也只有400萬(wàn)噸，我們比它落后60年。假如我們?cè)儆?0年、60年，就完全應(yīng)該趕過(guò)它。這是一種責(zé)任。你有那么多人，你有那么一塊大地方，資源那么豐富，又聽(tīng)說(shuō)搞了社會(huì)主義，據(jù)說(shuō)是有優(yōu)越性，結(jié)果你搞了五、六十年還不能超過(guò)美國(guó)，你像個(gè)什么樣子呢？那就要從地球上開(kāi)除你的球籍！所以，超過(guò)美國(guó)，不僅有可能，而且完全有必要，完全應(yīng)該。如果不是這樣，那我們中華民族就對(duì)不起全世界各民族，我們對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)就不大。”
關(guān)于繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)問(wèn)題，毛澤東說(shuō)：
“這次大會(huì)應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我們黨在思想方面和作風(fēng)方面的優(yōu)良傳統(tǒng)，把主觀主義、宗派主義這兩個(gè)東西切實(shí)反一下，此外，還要反對(duì)官僚主義。官僚主義那個(gè)東西我今天不講，只講主觀主義和宗派主義。這兩個(gè)東西，掃了又發(fā)生，發(fā)生了又要掃。”
“斯大林為什么犯錯(cuò)誤呢？就是在一部分問(wèn)題上他的主觀和客觀實(shí)際不相符合。現(xiàn)在我們的工作中還經(jīng)常有許多這樣的事情。主觀主義就是不從客觀實(shí)際出發(fā)，不從現(xiàn)實(shí)可能性出發(fā)，而是從主觀愿望出發(fā)。”“現(xiàn)在，我們反對(duì)的是社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中的主觀主義。”“馬克思主義的普遍真理一定要同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，如果不結(jié)合，那就不行。這就是說(shuō)，理論與實(shí)踐要統(tǒng)一。理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則。按照辯證唯物論，思想必須反映客觀實(shí)際，并且在客觀實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，證明是真理，這才算是真理，不然就不算。我們這幾年的工作是有成績(jī)的，但是主觀主義的毛病到處都有。不僅現(xiàn)在有，將來(lái)還會(huì)有。主觀主義永遠(yuǎn)都會(huì)有，一萬(wàn)年，一萬(wàn)萬(wàn)年，只要人類(lèi)不毀滅，總是有的。有主觀主義，總要犯錯(cuò)誤。”
在談到反對(duì)宗派主義的時(shí)候，毛澤東幽默地說(shuō)：
“一個(gè)地方有一個(gè)地方的全局，一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的全局，一個(gè)地球有一個(gè)地球的全局。現(xiàn)在地球以外不去講，因?yàn)榻煌肪€還沒(méi)有打通。如果發(fā)現(xiàn)火星或者金星上有人，那個(gè)時(shí)候我們?cè)賮?lái)交涉關(guān)于團(tuán)結(jié)他們，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的問(wèn)題。”
“反對(duì)宗派主義，特別值得談一下的，就是要團(tuán)結(jié)那些跟自己做過(guò)斗爭(zhēng)的人。他跟你打過(guò)架，把你打倒在地，你吃了虧，臉上無(wú)光，而你并不那么壞，卻封你一個(gè)‘官’，叫機(jī)會(huì)主義者。至于打得對(duì)的，那就應(yīng)該打，你本來(lái)是機(jī)會(huì)主義，為什么不應(yīng)該打呢？”“所謂團(tuán)結(jié)，就是團(tuán)結(jié)跟自己意見(jiàn)分歧的，看不起自己的，不尊重自己的，跟自己鬧過(guò)別扭的，跟自己做過(guò)斗爭(zhēng)的，自己在他面前吃過(guò)虧的那一部分人。”“從前我講過(guò)，對(duì)于任何有缺點(diǎn)的人，犯過(guò)錯(cuò)誤的人，不僅要看他改不改，而且要幫助他改，一為看，二為幫。”
關(guān)于中央委員會(huì)的選舉問(wèn)題，毛澤東說(shuō)：
“我們選舉王明路線和立三路線這兩位代表人物是表示什么呢？這是表示我們對(duì)待這種犯思想錯(cuò)誤的人，跟對(duì)待反革命分子和分裂派（像陳獨(dú)秀、張國(guó)燾、高崗、饒漱石那些人）有區(qū)別。”“七次大會(huì)的時(shí)候，我們說(shuō)服了那些同志，選舉了王明、李立三。那末，七大以后這11年來(lái)，我們有什么損失沒(méi)有？毫無(wú)損失，并沒(méi)有因?yàn)檫x舉了王明、李立三，我們的革命就不勝利了，或者遲勝利幾個(gè)月。”“如果我們‘八大’對(duì)他們兩位采取的態(tài)度還是同‘七大’的態(tài)度一樣，那我們黨就可以得到一種利益，得到一種好處，就是對(duì)于改造全國(guó)廣大的小資產(chǎn)階級(jí)比較容易些。這在全世界也有影響。”
8月31日凌晨3時(shí)，毛澤東審閱完了“八大”政治報(bào)告中社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)兩部分修改稿。他在給陳伯達(dá)、劉少奇的信中寫(xiě)道：
“此部分修改得很好，可以作為定稿了。我只做了一些小的修改，請(qǐng)酌定。請(qǐng)伯達(dá)即行著手對(duì)‘國(guó)家政治生活中的若干問(wèn)題’進(jìn)行修改，在9月5日以前改好，打清樣于9月5日晚上送閱為盼！”
8月31日清晨6時(shí)，毛澤東致信胡喬木并劉少奇，他寫(xiě)道：
“請(qǐng)你利用今天上午的時(shí)間，將報(bào)告的頭幾部分——導(dǎo)言，國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)形勢(shì)，總路線，過(guò)細(xì)修改一下，縮小到8000字左右就好。改好后，即送少奇同志匯總看過(guò)，送我一看，以便下午或晚上會(huì)談時(shí)和其它部分編輯付印。”
1956年9月4日，毛澤東囑咐陸定一把“八大”政治報(bào)告中關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)部分的修改稿送給陳云，并要求在5日晚10時(shí)以前把陳云的修改意見(jiàn)送給他看。
9月4日這一天，毛澤東接見(jiàn)由遠(yuǎn)藤三郎率領(lǐng)的舊軍人代表訪華團(tuán)。
遠(yuǎn)藤三郎原是前日本陸軍航空兵中將，轟炸重慶的第3飛行團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，重慶轟炸無(wú)用論和日中友好軍人協(xié)會(huì)的創(chuàng)始人，由于他在出版的日記中披露了石井四郎的731部隊(duì)拿活人做實(shí)驗(yàn)的事實(shí)，被日本右翼罵為國(guó)賊和赤色將軍，幾乎所有的前陸軍同僚都和他斷了交。
在接見(jiàn)中，遠(yuǎn)藤三郎把一把日本軍刀親手交給了毛澤東，表示日本軍人從此永遠(yuǎn)不再和中國(guó)打仗了，并為往日的戰(zhàn)爭(zhēng)行為道歉。毛澤東接受了他的軍刀，說(shuō)：
“不需要道歉，你們也是我們的先生，我們要感謝你們。正是你們打了這一仗，教育了中國(guó)人民，把一盤(pán)散沙的中國(guó)人民打得團(tuán)結(jié)起來(lái)了。所以，我們應(yīng)該感謝你們。”
毛澤東回贈(zèng)一幅齊白石先生的原作給遠(yuǎn)藤三郎，上面有他的親筆題詞：“承遠(yuǎn)藤三郎先生惠贈(zèng)珍物，無(wú)以為答，謹(jǐn)以齊白石畫(huà)一幅為贈(zèng)”。
毛澤東在會(huì)談中還說(shuō)：
“你們雖然過(guò)去和我們打過(guò)仗，一切愿意再來(lái)看看的舊軍人我們都?xì)g迎。……比起那些左派人士，我們更愿意見(jiàn)到右派人士，特別是遠(yuǎn)藤先生這樣的軍人。”
后來(lái)，遠(yuǎn)藤三郎回國(guó)后組織了日中友好舊軍人會(huì)，為促進(jìn)中日友好關(guān)系發(fā)揮了積極作用。
9月5日，陳云在給毛澤東的信中說(shuō)：“有幾個(gè)地方與定一、喬木商量后改了一下。商業(yè)一節(jié)，還有一些修改，稿子在喬木處，由他改好后送我看，再送你。”
9月6日凌晨2時(shí)，毛澤東看罷經(jīng)陳云修改的稿子，立即給胡喬木寫(xiě)了一個(gè)批語(yǔ)：
“建設(shè)部分，除商業(yè)外，又看了一遍，用鉛筆作了一些修改。請(qǐng)你將商業(yè)部分改好，于今天下午送我一閱，再送少奇同志。”
9月7日晨6時(shí)，毛澤東要人將政治報(bào)告中社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)兩部分送給周恩來(lái)。他在給周恩來(lái)的信中寫(xiě)道：
“政治報(bào)告頭幾部分修改了以后，請(qǐng)你繼續(xù)修改社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)兩部分。這幾部分今天一定要修改完畢，今晚一定要交付翻譯，否則就來(lái)不及了。”
上午10時(shí)，毛澤東又給周恩來(lái)寫(xiě)了一封信，他寫(xiě)道：
“你擔(dān)任的建議和報(bào)告兩件，亦須于9日交付翻譯，請(qǐng)將最后修改本于8日交我看一下。”
毛澤東在信中所說(shuō)的“建議”和“報(bào)告”，是指由周恩來(lái)主持起草的《關(guān)于發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第二個(gè)五年計(jì)劃的建議》，以及關(guān)于這個(gè)建議的報(bào)告。
9月8日凌晨，毛澤東給陳伯達(dá)寫(xiě)了一封信，他寫(xiě)道：
“請(qǐng)你將我準(zhǔn)備講的那段話，加以修改，并請(qǐng)讓你的秘書(shū)給我抄正一張，于下午交我為盼！”
原來(lái)，毛澤東的主要精力一直放在“八大”政治報(bào)告上，他準(zhǔn)備在“八大”上的開(kāi)幕詞動(dòng)手寫(xiě)過(guò)兩次稿子，但都沒(méi)有能夠?qū)懲辏运坏貌蛔岅惒_(dá)代為修改了。
毛澤東信中所說(shuō)的他的那段話，主要內(nèi)容是這樣說(shuō)的：
“大家知道，要將一個(gè)在經(jīng)濟(jì)上文化上都落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，改變成為一個(gè)社會(huì)主義的新式的工業(yè)國(guó)，需要許多的條件，例如人民群眾的擁護(hù)，社會(huì)制度的改革，國(guó)家的鞏固，黨的鞏固，統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固，等等，這些都是非常重要的條件。除了這些條件以外，我們還需要一些什么條件呢？我們還需要時(shí)間，還需要和平環(huán)境，還需要朋友幫助。”
“到那時(shí)，即到1967年第3個(gè)五年計(jì)劃完成的時(shí)候，工業(yè)產(chǎn)值將占百分之六十幾，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值將占百分之三十幾，這樣我國(guó)就可以說(shuō)基本上有了現(xiàn)代工業(yè)了，就可以說(shuō)初步的工業(yè)化了。但是我國(guó)是一個(gè)具有6億人口的國(guó)家，到第3個(gè)五年計(jì)劃完成的時(shí)候，按照每年增加1200萬(wàn)人口計(jì)算，那時(shí)將有7億幾千萬(wàn)人口，按照每人占有各項(xiàng)主要工業(yè)產(chǎn)品的數(shù)量來(lái)說(shuō)，我國(guó)要進(jìn)一步工業(yè)化，要接近或者趕上世界上工業(yè)最發(fā)達(dá)的國(guó)家，那就需要幾十年才有可能。”
“為了建設(shè)還需要有一個(gè)和平環(huán)境，這是不是可能的呢？我們認(rèn)為是可能的。當(dāng)然，我們馬克思主義者從來(lái)都認(rèn)為，只要世界上的壟斷資本存在一天，戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性總是存在的，不承認(rèn)這一點(diǎn)就不是馬克思主義者。這是一方面。但是還有另一方面，即制約戰(zhàn)爭(zhēng)的因素現(xiàn)在已經(jīng)強(qiáng)大起來(lái)，并且還會(huì)繼續(xù)增強(qiáng)。這些因素中，第一個(gè)，是以蘇聯(lián)為首具有9億人口的社會(huì)主義陣營(yíng)的存在。第二個(gè)，是亞洲、非洲和拉丁美洲的廣大的民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。第三個(gè)，是西方國(guó)家的革命的和反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。第四個(gè)，是幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家，或者有強(qiáng)大壟斷資本存在的國(guó)家，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度是不一致的，它們之間存在著很多的利害沖突。社會(huì)主義陣營(yíng)、民族解放運(yùn)動(dòng)和西方世界的人民運(yùn)動(dòng)這3個(gè)力量占世界人口的絕大多數(shù)，他們是互相支援、互為同盟軍的。我們還可以利用幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家的利害沖突，作為間接的同盟軍而為和平服務(wù)，使對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)最感興趣的美國(guó)好戰(zhàn)分子處于孤立地位。……這樣看來(lái)，需要一個(gè)持久的和平環(huán)境，并且愿意為和平事業(yè)努力，爭(zhēng)取避免再發(fā)生一次世界大戰(zhàn)的人們，占了人類(lèi)的大多數(shù)，這種趨勢(shì)還會(huì)發(fā)展。這樣就制約了戰(zhàn)爭(zhēng)趨勢(shì)，使它不易，使它日益孤立，不得人心，因而使新的大戰(zhàn)不容易打起來(lái)。”
毛澤東起草的這兩個(gè)未完成的開(kāi)幕詞草稿都圍繞著一個(gè)主題：為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義中國(guó)而奮斗。這也是“八大”政治報(bào)告的主題，也是整個(gè)“八大”會(huì)議的主題。
再說(shuō)9月8日清晨，周恩來(lái)將修改完的社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)兩部分送給毛澤東過(guò)目。
上午9時(shí)，毛澤東將這兩部分轉(zhuǎn)送給劉少奇，并在周恩來(lái)的改稿上批示道：
“恩來(lái)同志的改本送上，我看改處均可用。如你同意，請(qǐng)讓人將改處準(zhǔn)確地抄在一個(gè)本子上，和你我改的合在一起，立即付印，付翻譯。”
9月8日下午，毛澤東主持召開(kāi)七屆七中全會(huì)第2次會(huì)議，審議提交“八大”的重要文件。
是日晚，毛澤東審閱了陳伯達(dá)送來(lái)的開(kāi)幕詞修改稿。他不滿意，說(shuō)寫(xiě)得太長(zhǎng)，扯得太遠(yuǎn)，又交給田家英修改，并囑咐說(shuō)：
“不要寫(xiě)得太長(zhǎng)，有個(gè)稿子帶在口袋里，我就放心了。”
9月9日，毛澤東看了由周恩來(lái)主持起草的《關(guān)于發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第二個(gè)五年計(jì)劃的建議》，作了一些小的修改。
9月10日下午，毛澤東主持召開(kāi)“八大”預(yù)備會(huì)議第2次會(huì)議。他在講話中說(shuō)：
“現(xiàn)在是搞建設(shè)，搞建設(shè)對(duì)于我們是比較新的事情。早幾年在中央范圍內(nèi)就談過(guò)，我們希望建設(shè)中所犯的錯(cuò)誤，不要像革命中所犯的錯(cuò)誤那么多、時(shí)間那么長(zhǎng)。我們搞建設(shè)，是不是還要經(jīng)過(guò)14年（從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立到1935年遵義會(huì)議——筆者注）的曲折，也要栽那么多筋斗呢？我說(shuō)可以避免栽那么多筋斗。因?yàn)檫^(guò)去栽筋斗主要是個(gè)思想問(wèn)題，是不認(rèn)識(shí)、不覺(jué)悟的問(wèn)題。
搞經(jīng)濟(jì)，我們也有了一些經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在搞這些新的科學(xué)技術(shù)我們還沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。安排經(jīng)濟(jì)，對(duì)人、對(duì)資本家、對(duì)民主黨派、對(duì)知識(shí)分子的工作，我們比較學(xué)會(huì)了，我們有22年根據(jù)地的經(jīng)驗(yàn)。世界上新的工業(yè)技術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)我們還沒(méi)有學(xué)會(huì)，雖然我們已經(jīng)有了6年的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)了許多東西，但是從根本上說(shuō)，我們還要做很大的努力，主要靠第2個(gè)五年計(jì)劃和第3個(gè)五年計(jì)劃來(lái)學(xué)會(huì)更多的東西。
我們要造就知識(shí)分子。現(xiàn)在我們只有很少的知識(shí)分子。舊社會(huì)留下來(lái)的高級(jí)知識(shí)分子只有10萬(wàn)，我們計(jì)劃在3個(gè)五年計(jì)劃之內(nèi)造就100萬(wàn)到150萬(wàn)高級(jí)知識(shí)分子（包括大學(xué)畢業(yè)生和專科畢業(yè)生）。到那個(gè)時(shí)候，我們?cè)谶@個(gè)方面就有了18年的工作經(jīng)驗(yàn)，有了很多的科學(xué)家和很多的工程師。那時(shí)黨的中央委員會(huì)的成份也會(huì)改變，中央委員會(huì)中應(yīng)該有許多工程師，許多科學(xué)家。現(xiàn)在的中央委員會(huì)，我看還是一個(gè)政治中央委員會(huì)，還不是一個(gè)科學(xué)中央委員會(huì)。所以，有人懷疑我們黨能領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)工作、能領(lǐng)導(dǎo)衛(wèi)生工作，也是有一部分道理的，因?yàn)槟憔褪遣粫缘茫憔褪遣欢，F(xiàn)在我們這個(gè)中央的確有這個(gè)缺點(diǎn)，沒(méi)有多少科學(xué)家，沒(méi)有多少專家。”
關(guān)于增強(qiáng)黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)問(wèn)題，毛澤東說(shuō)：
“黨內(nèi)的關(guān)系如何，關(guān)系極大，關(guān)系到能不能團(tuán)結(jié)全國(guó)人民，團(tuán)結(jié)全世界人民。所以，這一次的大會(huì)有一點(diǎn)跟七大相同，就是要開(kāi)成一個(gè)團(tuán)結(jié)的大會(huì)。”
“對(duì)于那些冤枉和委屈，對(duì)于那些不適當(dāng)?shù)靥幜P和錯(cuò)誤地處置，比如把自己打成什么‘機(jī)會(huì)主義’，撤銷(xiāo)自己的職務(wù)，調(diào)離自己的職務(wù)等等，可以有兩種態(tài)度。一種態(tài)度是從此消極，很氣憤，不滿意；另一種態(tài)度是把它看做一種有益的教育，當(dāng)做一種鍛煉。”
他為了說(shuō)服沒(méi)能進(jìn)中央委員會(huì)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，就現(xiàn)身說(shuō)法講了他在井岡山當(dāng)民主人士的往事。他說(shuō)：
“開(kāi)除黨籍了，又不能不安個(gè)職務(wù)，就讓我當(dāng)師長(zhǎng)。我這個(gè)人當(dāng)師長(zhǎng)就不那么能干，沒(méi)有學(xué)過(guò)軍事，因?yàn)槟闶莻€(gè)黨外民主人士了，沒(méi)有辦法，我就當(dāng)了一陣師長(zhǎng)，后來(lái)又說(shuō)這是謠傳，是開(kāi)除出政治局，不是開(kāi)除黨籍。啊呀，我這才松了一口氣。”
毛澤東接著說(shuō)：
“你曉得，這個(gè)世界就是這么個(gè)世界，要那么完全公道是不可能的，現(xiàn)在不可能，永遠(yuǎn)也不可能。我是這么看，也許我比較悲觀。有那么一些人非常樂(lè)觀，說(shuō)到了共產(chǎn)主義社會(huì)一點(diǎn)矛盾也沒(méi)有了，我就不相信。有矛盾，就要出主觀主義，就要犯錯(cuò)誤。那些人并不是跟我們前世有冤，今世有仇，從前都不認(rèn)識(shí)，他為什么要整你呢？就是因?yàn)樗枷氩煌瑢?duì)問(wèn)題的看法不一樣。后來(lái)證明，政策問(wèn)題上思想統(tǒng)一了，就完全團(tuán)結(jié)了。所謂不團(tuán)結(jié)，都是思想上有距離，政治問(wèn)題、政策問(wèn)題上有爭(zhēng)論。除開(kāi)極個(gè)別的別有用心鉆到黨內(nèi)來(lái)破壞的敵對(duì)分子以外，所有犯錯(cuò)誤的人，不管他犯的錯(cuò)誤怎么嚴(yán)重，哪怕是路線錯(cuò)誤，也只是思想不對(duì)頭。既是思想問(wèn)題，那么改正錯(cuò)誤就是改正思想的問(wèn)題，就是整風(fēng)學(xué)習(xí)的問(wèn)題，討論研究的問(wèn)題。而各種不公平的事情在任何社會(huì)都是難免的。那怎么辦呢？我們就是力爭(zhēng)求得一個(gè)比較的公平。應(yīng)該說(shuō)，我們黨的七大的選舉，七大以后到現(xiàn)在，黨內(nèi)是比較的公平一些。凡事都是有比較的，不是絕對(duì)的，絕對(duì)的公平或者絕對(duì)的不公平，是不可能的。如果地方的同志說(shuō)中央搞得不好，那么，地方同志的事情是不是搞得十全十美，一點(diǎn)不公平都沒(méi)有？我就不相信。有些事情想不到，有些事情想錯(cuò)了，有些事情安排不恰當(dāng)，是難免的。”
“應(yīng)該肯定，我們的中央是馬克思主義的中央，我們的黨是馬克思主義的黨。我們的黨能夠領(lǐng)導(dǎo)民主革命，這已經(jīng)在歷史上證明了，又能夠領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命，現(xiàn)在也證明了，我們的社會(huì)主義革命已經(jīng)基本上勝利了。我們黨能夠領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這一點(diǎn)還沒(méi)有完全證明，需要經(jīng)過(guò)3個(gè)五年計(jì)劃。現(xiàn)在我們已經(jīng)差不多完成第1個(gè)五年計(jì)劃了，連恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的3年，搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)也有7年了。根據(jù)我們?cè)诟锩鼤r(shí)期自己的覺(jué)悟，即覺(jué)悟到過(guò)去犯的錯(cuò)誤是什么，后頭改正錯(cuò)誤應(yīng)該怎么改法，現(xiàn)在我們雖然還有主觀主義、宗派主義、官僚主義的殘余，這些東西是可能減少的。完全肅清很難說(shuō)，肅清了還會(huì)有，但是可以減少，可以大為減少。”
9月13日，毛澤東看了由周恩來(lái)主持起草的《關(guān)于“發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第二個(gè)五年計(jì)劃的建議”的報(bào)告》稿，批示道：
“你的報(bào)告全文很好。只是覺(jué)得頭一部分（總結(jié)第1個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期經(jīng)驗(yàn)）寫(xiě)得不甚清楚，不大流暢，不如以下各部分寫(xiě)得好，似乎出于兩個(gè)手寫(xiě)的。如能在今明兩天請(qǐng)一位（喬木沒(méi)有工夫）文筆流暢的同志改一下，那就更好。如不可能，也就罷了。”
9月13日這一天，毛澤東在懷仁堂主持召開(kāi)七屆七中全會(huì)第3次會(huì)議。他在談到“八大”文件的起草修改過(guò)程時(shí)說(shuō)：
“第1次推翻你的，第2次推翻他的，推翻過(guò)來(lái)，推翻過(guò)去，這也說(shuō)明我們是有民主的。不管什么人寫(xiě)的文件，你的道理對(duì)，就用你的。完全是講道理的，不講什么人，對(duì)事不對(duì)人。”
毛澤東接著說(shuō)：
“大會(huì)的幾個(gè)主要文件大體上都準(zhǔn)備好了。根據(jù)預(yù)選的統(tǒng)計(jì)，大家基本上贊成中央提出的名單。現(xiàn)在，中心轉(zhuǎn)到發(fā)言問(wèn)題。所有同志都要注意這個(gè)問(wèn)題。發(fā)言要精彩，生動(dòng)，多樣性，還要短。要有內(nèi)容，要有表?yè)P(yáng)，有批評(píng)，有成績(jī)，也有缺點(diǎn)，有解決的辦法，不要千篇一律。這個(gè)文章是可以做的，比如政治報(bào)告，原來(lái)是10萬(wàn)字，一砍就是4萬(wàn)多字，現(xiàn)在不到5萬(wàn)字了。所以，文章可以這樣寫(xiě)，也可以那樣寫(xiě)，可以用第3種寫(xiě)法，也可以用第4種寫(xiě)法。如果我們的發(fā)言稿能有比較高的水平，我們這個(gè)會(huì)議就會(huì)開(kāi)得好。現(xiàn)在，這幾個(gè)文件是相當(dāng)有水平的，選舉也會(huì)選舉得好。文件是大家參加意見(jiàn)，集體創(chuàng)作。這樣，大家也都有精神準(zhǔn)備。沒(méi)有精神準(zhǔn)備，就要強(qiáng)加于人。我們對(duì)黨外人士也是這樣。我們每個(gè)重要法律，比如《共同綱領(lǐng)》和后來(lái)的憲法，土地改革法，農(nóng)業(yè)合作社章程，都是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的醞釀的，根據(jù)大家的意見(jiàn)，改過(guò)來(lái)，改過(guò)去。為什么我們通過(guò)一個(gè)東西總是大家舉手？人家莫名其妙，‘這不是強(qiáng)迫命令’？土地改革法，劉文輝都舉了手。這不是偶然的，這是事先聽(tīng)大家的意見(jiàn)，改過(guò)來(lái)，改過(guò)去，講通了，這樣辦事辦得快，步伐比較整齊，就團(tuán)結(jié)統(tǒng)一了。”
七屆七中全會(huì)通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)日程（草稿）》、《大會(huì)規(guī)則（草稿）》、《八大預(yù)備會(huì)議安排（草稿）》、《七屆七中全會(huì)關(guān)于第八屆中央委員會(huì)選舉工作的建議（草稿）》、《各代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、副團(tuán)長(zhǎng)名單（草稿）》、《第八次全國(guó)代表大會(huì)代表資格審查委員會(huì)名單（草稿）》、《中央委員會(huì)向第八次全國(guó)代表大會(huì)的工作報(bào)告（草案）》、《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（草稿）》、《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告（草稿）》、《中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)關(guān)于發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第二個(gè)五年計(jì)劃（1958年到1962年）的建議（草案）》、《關(guān)于發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)第二個(gè)五年計(jì)劃的建議的報(bào)告（草稿）》、《黨的第八次全國(guó)代表大會(huì)主席團(tuán)名單（草案）》、《黨的第八次全國(guó)代表大會(huì)秘書(shū)處名單（草案）》。
全會(huì)接著討論選舉問(wèn)題。毛澤東在講話中說(shuō)：
“我說(shuō)我們這些人，包括我一個(gè)，總司令一個(gè)，少奇同志半個(gè)（不包括恩來(lái)同志、陳云同志跟小平同志，他們是少壯派），就是做跑龍?zhí)坠ぷ鞯摹Ｎ覀儾荒艿桥_(tái)演主角，沒(méi)有那個(gè)資格了，只能維持維持，幫助幫助，起這么一個(gè)作用。你們不要以為我現(xiàn)在打退堂鼓，想不干事了，的確是身體、年齡、精力各方面都不如別人了。我是屬于現(xiàn)狀維持派，靠老資格吃飯。老資格也有好處，因?yàn)樗Y格老。但是能力就不行了，比如寫(xiě)文章，登臺(tái)演說(shuō)，就不行了。同志們也很關(guān)心我們這些人，說(shuō)工作堆多了恐怕不好，這種輿論是正確的。那么，什么人當(dāng)主席、副主席呢？就是原來(lái)書(shū)記處的幾個(gè)同志。這并不是說(shuō)別的同志不可以當(dāng)主席、副主席，同志們也可以另外提名，但是按照習(xí)慣，暫時(shí)就是一個(gè)主席、4個(gè)副主席。我是準(zhǔn)備了的，就是到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候就不當(dāng)主席了，請(qǐng)求同志們委我一個(gè)名譽(yù)主席。名譽(yù)主席是不是不干事呢？照樣干事，只要能夠干的都干。”
“上一次也談過(guò)，中央準(zhǔn)備設(shè)4位副主席，就是少奇同志，恩來(lái)同志，朱德同志，陳云同志。另外還準(zhǔn)備設(shè)一個(gè)書(shū)記處，書(shū)記處的名單還沒(méi)有定，但總書(shū)記準(zhǔn)備推舉鄧小平同志。4位副主席和總書(shū)記的人選是不是恰當(dāng)？當(dāng)然，這是中央委員會(huì)的責(zé)任，由中央委員會(huì)選舉。但是要使代表們與聞，請(qǐng)你們?nèi)フ髑笳髑笠庖?jiàn)，好不好？對(duì)于我們這樣的大黨，這樣的大國(guó)，為了國(guó)家的安全，黨的安全，恐怕還是多幾個(gè)人好。請(qǐng)同志們醞釀醞釀，看這樣是否妥當(dāng)。中心的目的就是為了國(guó)家的安全，多幾個(gè)人，大家都負(fù)一點(diǎn)責(zé)任。至于秘書(shū)長(zhǎng)改為總書(shū)記，那只是中國(guó)話變成外國(guó)話。”
鄧小平插話說(shuō)：
“我還是比較安于擔(dān)任秘書(shū)長(zhǎng)這個(gè)職務(wù)。”
毛澤東指著鄧小平對(duì)眾人說(shuō)：
“他愿意當(dāng)中國(guó)的秘書(shū)長(zhǎng)，不愿意當(dāng)外國(guó)的總書(shū)記。其實(shí)，外國(guó)的總書(shū)記就相當(dāng)于中國(guó)的秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)的秘書(shū)長(zhǎng)就相當(dāng)于外國(guó)的總書(shū)記。他說(shuō)不順，我可以宣傳宣傳，大家如果都贊成，就順了。我看鄧小平這個(gè)人比較公道，他跟我一樣，不是沒(méi)有缺點(diǎn)，但是比較公道。他比較有才干，比較能辦事。你說(shuō)他樣樣事情都辦得好呀？不是，他跟我一樣，有許多事情辦錯(cuò)了，也有的話說(shuō)錯(cuò)了；但比較起來(lái)，他會(huì)辦事。他比較周到，比較公道，是個(gè)厚道人，使人不那么怕。我今天給他宣傳幾句。他說(shuō)他不行，我看行。順不順要看大家的輿論如何，我觀察是比較順的。不滿意他的人也會(huì)有的，像有些人不滿意我一樣。有些人是不滿意我的，我是得罪過(guò)許多人的，我想起來(lái)就不舒服，今天這些人選我，是為了顧全大局。你說(shuō)鄧小平?jīng)]有得罪過(guò)人？我不相信，但大體說(shuō)來(lái)，這個(gè)人比較顧全大局，比較厚道，處理問(wèn)題比較公正，他犯了錯(cuò)誤對(duì)自己很?chē)?yán)格。他說(shuō)他有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐，他是在黨內(nèi)經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)的。
至于陳云同志，他也無(wú)非是說(shuō)不行，不順。我看他這個(gè)人是個(gè)好人，他比較公道、能干，比較穩(wěn)當(dāng)，他看問(wèn)題有眼光。我過(guò)去還有些不了解他，進(jìn)北京以后這幾年，我跟他共事，我更加了解他了。不要看他和平得很，但他看問(wèn)題尖銳，能抓住要點(diǎn)。所以，我看陳云同志行。至于順不順，你們大家評(píng)論。他是工人階級(jí)出身，不是說(shuō)我們中央委員會(huì)里工人階級(jí)成份少嗎？我看不少，我們主席、副主席5個(gè)人里頭就有1個(gè)。”
“黨章上現(xiàn)在準(zhǔn)備修改，叫做‘設(shè)副主席若干人’。首先倡議設(shè)4位副主席的是少奇同志。一個(gè)主席，一個(gè)副主席，少奇同志感到孤單，我也感到孤單。一個(gè)主席，又有4個(gè)副主席，還有一個(gè)總書(shū)記，我們這個(gè)‘防風(fēng)林’就有幾道。‘天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福’，這樣就比較好辦。除非一個(gè)原子彈下來(lái)，我們幾個(gè)恰恰在一堆，那就要另外選舉了。如果只是個(gè)別受損害，或者因病，或者因故，要提前見(jiàn)馬克思，那末總還有人頂著，我們這個(gè)國(guó)家也不會(huì)受影響，不像蘇聯(lián)那樣斯大林一死就不得下地了。我們就是要準(zhǔn)備那一手。同時(shí)，多幾個(gè)人，工作上也有好處。”
毛澤東最后說(shuō)：
“請(qǐng)你們?cè)诖砝镱^醞釀一下，因?yàn)檎尉治瘑T、書(shū)記處書(shū)記、主席、副主席要一道提出一個(gè)整個(gè)的名單，要一道選。至于常委，準(zhǔn)備就由主席、副主席和總書(shū)記組成。這不是說(shuō)別的人不可以當(dāng)常委，別人也可以，因?yàn)橐嵋粋€(gè)就可以有第二個(gè)，還可以有第三個(gè)，所以暫時(shí)用這么一種辦法。這就是把過(guò)去的書(shū)記處變成常委，只是比過(guò)去多了一個(gè)總書(shū)記。還要設(shè)一個(gè)書(shū)記處，書(shū)記處的人數(shù)可能要多幾個(gè)，書(shū)記、候補(bǔ)書(shū)記可以有十幾個(gè)人。很多事情要在那里處理，在那里提出議案。政治局委員的名額也要擴(kuò)大，不是13個(gè)，要擴(kuò)大到20人左右。因?yàn)槲覀兊闹醒胛瘑T會(huì)是170人，也許170多。看是不是可以這樣安排？今天不做決定。”
全會(huì)決定遞補(bǔ)王首道、鄧穎超、陳少敏為第七屆中央委員，確定了八屆中央委員的候選人名單，決定八屆中央委員名額為170人。
9月14日凌晨，毛澤東審閱前一天剛剛修改排印出來(lái)的政治報(bào)告稿，并作了部分文字修改。爾后，他在報(bào)告稿的封面上用鋼筆寫(xiě)了一個(gè)批語(yǔ)：
“即送少奇同志：1、國(guó)際部分的一段增加和一些其它字句的修改，請(qǐng)即令人抄正付翻譯，并另打清樣。2、黨的部分，本日12時(shí)前伯達(dá)等修改，已要他們直接付翻譯。因?yàn)槲覀円挛绮拍芷鸫玻覀兛戳擞幸庖?jiàn)，可以再改。”
他考慮到時(shí)間已經(jīng)很緊迫了，便又在封面的另一個(gè)空白處寫(xiě)道：
“你在其余地方有修改，請(qǐng)直付翻譯，并打清樣，不要送我看了。”
清晨4時(shí)30分，毛澤東審閱完田家英送來(lái)的開(kāi)幕詞修改初稿，他在上面作了多處重要修改和補(bǔ)充。接著，他給楊尚昆寫(xiě)了一封信，囑咐說(shuō)：
“此件請(qǐng)打清樣（校正錯(cuò)字），并付翻譯。清樣請(qǐng)于本日上午12時(shí)以前送各書(shū)記處同志以及胡喬木、陳伯達(dá)、田家英，請(qǐng)他們?cè)僮鲂薷模?月14日下午3時(shí)交田家英匯集酌定交我。這件是否講，要看15日我睡眠的情況才能臨時(shí)做決定。所以暫時(shí)不要印發(fā)各代表和外國(guó)人，請(qǐng)注意。”
欲知中共“八大”開(kāi)會(huì)的情形和結(jié)果如何？請(qǐng)看下一章。
東方翁曰：毛澤東在1956年9月13日七屆七中全會(huì)第3次會(huì)議上，談到“八大”文件的起草修改過(guò)程時(shí)說(shuō)：“第1次推翻你的，第2次推翻他的，推翻過(guò)來(lái)，推翻過(guò)去，這也說(shuō)明我們是有民主的。不管什么人寫(xiě)的文件，你的道理對(duì)，就用你的。完全是講道理的，不講什么人，對(duì)事不對(duì)人。”他還說(shuō)：“我們每個(gè)重要法律，比如《共同綱領(lǐng)》和后來(lái)的憲法，土地改革法，農(nóng)業(yè)合作社章程，都是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的醞釀的，根據(jù)大家的意見(jiàn)，改過(guò)來(lái)，改過(guò)去。為什么我們通過(guò)一個(gè)東西總是大家舉手？人家莫名其妙，‘這不是強(qiáng)迫命令’？土地改革法，劉文輝都舉了手。這不是偶然的，這是事先聽(tīng)大家的意見(jiàn)，改過(guò)來(lái)，改過(guò)去，講通了，這樣辦事辦得快，步伐比較整齊，就團(tuán)結(jié)統(tǒng)一了。”豈止是寫(xiě)東西，民主作風(fēng)貫徹于毛澤東的一生。像本章講述的籌備“八大”的整個(gè)過(guò)程和一些綱領(lǐng)性文件起草的情形，不過(guò)是他處理各種內(nèi)部事務(wù)的一個(gè)縮影罷了。“專制”、“獨(dú)裁”論可以休矣！
[咨詢微信號(hào)：qunfeiyang2014, 13937776295]
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