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《共產(chǎn)黨宣言》的誕生|《世界史話》近現(xiàn)代部分(節(jié)選5)

上海師范大學(xué)歷史系《世界史話》編寫組 · 2017-07-22 · 來源:激流網(wǎng)
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《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。國際共產(chǎn)主義運(yùn)動從此開始了一個新的歷史階段,正如斯大林指出的:“馬克思和恩格斯以自己的《宣言>創(chuàng)造了一個時代”

  十九世紀(jì)四十年代,世界資本主義正處于全盛時期,資產(chǎn)階級及其御用學(xué)者為它大唱贊歌;無產(chǎn)階級革命運(yùn)動剛剛興起,共產(chǎn)主義只不過是“一個怪影在歐洲游蕩”。就在這時,馬克思和恩格斯,一個三十歲,一個二十八歲,兩個人就敢于向全世界宣告:“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”【1】,判處了資本主義的死刑。

  馬克思、恩格斯這一英明的論斷,寫在全世界無產(chǎn)階級的戰(zhàn)斗綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》里。《共產(chǎn)黨宣言》的誕生,是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的階級斗爭的需要,也是這一斗爭實(shí)踐的結(jié)晶。

  十九世紀(jì)三、四十年代,隨著歐洲資本主義的迅速發(fā)展,資本主義社會的固有矛盾充分暴露出來,無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的階級斗爭日益尖銳。重大的革命斗爭有:1831年、1834年兩次里昂工人起義,1837年開始的英國“憲章運(yùn)動”,1844年德國西里西亞織工起義。無產(chǎn)階級在這些斗爭中以自己明確的階級要求,表明它已經(jīng)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺。但是,當(dāng)時的工人運(yùn)動還沒有一個以科學(xué)共產(chǎn)主義武裝起來的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo);無產(chǎn)階級對于自己受剝削的,根源、歷史使命和爭取解放的道路都缺乏科學(xué)的理解;工人運(yùn)動受各種社會主義流派的影響較大。因此,這些革命斗爭最后都失敗了。

  馬克思、恩格斯在總結(jié)工人運(yùn)動經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,從事了大量的艱苦的科學(xué)理論研究工作,批判地繼承了人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn),并同流行于當(dāng)時的各種社會主義流派進(jìn)行了不懈的斗爭,從而創(chuàng)立了科學(xué)共產(chǎn)主義的理論。

  同時,馬克思、恩格斯為創(chuàng)建第一個國際無產(chǎn)階級組織——一共產(chǎn)主義者同盟做了大量的工作。《宣言》就是馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)。

  早在1836年,居住在巴黎的德國工人建立了正義者同盟,它是一個半宣傳半密謀性的秘密團(tuán)體。自從領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)移到倫敦以后,活動范圍逐漸擴(kuò)大,英、法、德和瑞士等國的工人相繼加入,同盟遂成了國際性的工人組織。但是,它存在著嚴(yán)重的缺點(diǎn):在思想上,由于受各種社會主義流派的影響而極其混亂;在組織上,有嚴(yán)重的宗派主義情緒和濃厚的神秘色彩,因而妨礙了它在工人中開展工作,不能成為群眾性的革命組織。

  為了適應(yīng)斗爭形的需要,馬克思、恩格斯于1846年在布魯塞爾建立了共產(chǎn)主義通訊委員會,隨后又在巴黎、漢堡、來比錫等地建立了這樣的組織。馬克思、恩格斯給各國、各地區(qū)的工人運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人寫了大量的信件,幫助他們與各種社會主義流派劃清界線。

  在反對各種社會主義流派的斗爭中,馬克思、恩格斯首先把矛頭對準(zhǔn)魏特林的空想共產(chǎn)主義。魏特林雖然也揭露資本主義的罪惡,并主張用暴力推翻舊制度。但是,他所要實(shí)現(xiàn)的不過是平均的共產(chǎn)主義,并且把實(shí)現(xiàn)這種共產(chǎn)主義的希望寄托于少數(shù)人的密謀暴動。1846年3月30日,在布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會的會議上,馬克思、恩格斯對魏特林進(jìn)行了嚴(yán)肅的批判,指出只有進(jìn)行無產(chǎn)階級革命,才是推翻資本主義制度的唯一正確道路。可是,魏特林頑固地堅(jiān)持自己的錯誤。馬克思、恩格斯不得不公開聲明與他決裂。這一行動得到了在倫敦、巴黎和德國的正義者同盟領(lǐng)導(dǎo)人的支持。此后,魏特林的錯誤觀點(diǎn)在工人中的影響逐漸消失了。

  接著,馬克思、恩格斯展開了對小資產(chǎn)階級的“真正社會主義”的斗爭。“真正社會主義”打著社會主義的旗號,鼓吹不同階級的人只要“彼此相愛,在精神上聯(lián)合起來”,就可以解決一切社會問題。這個流派的代表人物之一海爾曼·克利蓋宣稱,如果在北美劃出十四億英畝土地?zé)o償分給窮人,在這些土地上就將建立起第一批“充滿天國的愛的村鎮(zhèn)”。針對克利蓋的夢囈,1846年5月,馬克思、恩格斯寫了《反克利蓋通告》一文,痛斥了他關(guān)于“愛”的說教。1846年8月,恩格斯受共產(chǎn)主義通訊委員會的委托,親自前往巴黎繼續(xù)進(jìn)行這場斗爭。在那里,他同“真正社會主義”流派的另一代表人物卡爾·格律恩的信徒進(jìn)行了激烈的論戰(zhàn)。有一次,論戰(zhàn)連續(xù)了三個晚上。會議一開始,恩格斯針對格律恩分子對共產(chǎn)主義的肆意攻擊,責(zé)問他們是不是以共產(chǎn)主義者的身份與會的。如果是,那就不允許在這樣的會上誣蔑共產(chǎn)主義;如果不是,恩格斯宣布以后就不來參加會議。恩格斯的這個行動,使得一些格律恩分子十分驚慌。他們百般辯解自己是共產(chǎn)主義者,并要求恩格斯對共產(chǎn)主義下個定義,妄圖在他詳細(xì)描繪共產(chǎn)主義社會組織機(jī)構(gòu)之后,把空想社會主義的帽子扣在恩格斯的頭上。恩格斯一眼看穿了他們的詭計(jì),他撇開瑣碎細(xì)節(jié),從原則高度指出:“我把共產(chǎn)主義者的宗旨規(guī)定如下:(1)維護(hù)同資產(chǎn)者利益相反的無產(chǎn)者的利益;(2)用消滅私有制而代之以財產(chǎn)公有的手段來實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn);(3)除了進(jìn)行暴力的民主的革命以外,不承認(rèn)有實(shí)現(xiàn)這些目的的其他手段”【2】。恩格斯對共產(chǎn)主義的闡述,使“真正社會主義”者的觀點(diǎn)在論戰(zhàn)中站不住腳了。會議進(jìn)行到第二個晚上,有三個格律恩分子改變看法,站到恩格斯一邊來了。最后表決時,十五個人中除二人仍舊贊成格律恩的觀點(diǎn)外,其余十三人都擁護(hù)恩格斯的觀點(diǎn)。會后,一名格律恩分子竟向法國警察當(dāng)局告密,妄圖陷害恩格斯,但未能得逞。“真正社會主義”者終于被擊敗了。

  此外,馬克思、恩格斯還開展了對蒲魯東主義的批判。蒲魯東主義是小資產(chǎn)階級社會主義的一個流派,其創(chuàng)始人蒲魯東反對無產(chǎn)階級革命和建立一切政治組織,主張?jiān)诓挥|動資本主義制度的前提下,用社會改良的辦法來保護(hù)小生產(chǎn)者的利益。他還鼓吹無產(chǎn)者拿出自己的儲蓄,開辦工廠和“交換銀行”,讓大家都有工做。

  1847年,馬克思寫了《哲學(xué)的貧困》一書,徹底批判了蒲魯東主義。在正義者同盟巴黎支部的會議上,恩格斯也與蒲魯東主義者進(jìn)行了面對面的交鋒。針對蒲魯東要工人集資開辦工廠和銀行的謬論,恩格斯譏諷說,只有用銀白色的月光鑄成一個個五法郎硬幣,才能實(shí)現(xiàn)蒲魯東的夢想。

  馬克思、恩格斯在和各種社會主義流派的斗爭中,發(fā)展了自己的革命學(xué)說,指明了通向科學(xué)共產(chǎn)主義的光明大道。正義者同盟中的大多數(shù)人逐漸傾向馬克恩、恩格斯的觀點(diǎn);并接受了馬克思、恩格斯關(guān)于建黨的主張。

  1847年初,在盟員群眾的要求下,正義者同盟中央委員會派全權(quán)代表約瑟夫·莫爾,再次邀請馬克思、恩格斯參加同盟,并表示愿意按照馬克思和恩格斯的意見改組同盟。馬克思和恩格斯考慮到同盟領(lǐng)導(dǎo)人觀點(diǎn)的變化,決定加入同盟,并直接參加對同盟的改組工作。

  1847年6月初,正義者同盟在倫敦舉行第一次代表大會。馬克思因經(jīng)濟(jì)困難沒有出席。恩格斯作為同盟的巴黎支部的代表出席了大會。布魯塞爾支部的代表是烏克思的忠實(shí)學(xué)生威廉·沃爾弗。

  大會根據(jù)馬克思、恩格斯的提議,決定把正義者同盟改名共產(chǎn)主義者同盟。大會的主要任務(wù)是討論同盟的新章程。新章程是由恩格斯和沃爾弗起草的,第一條規(guī)定:“同盟的目是:推翻資產(chǎn)階級,建立無產(chǎn)階級統(tǒng)治,消滅舊的以階級對為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級社會和建立沒有階級、沒有私有制的新會。”新章程還規(guī)定了以民主集中制的原則代替過去的宗派義的密謀統(tǒng)治。代表大會接受馬克思、恩格斯的建議,用“全界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!”代替“人人皆兄弟”的錯誤口號。

  1847年11月29日在倫敦召開了共產(chǎn)主義者同盟的第二次代表大會。大會是在馬克思、恩格斯主持下進(jìn)行的。馬克思的與會,給出席大會的代表留下了深刻的印象。出席大會的代表萊斯涅寫道:馬克思“二十八歲至三十歲,中等身材,寬肩膀,精力充沛,有一個高而美好的前額,密集而墨亮的頭發(fā),目光銳利。他嘴上已經(jīng)帶有使他的敵人望而生畏的諷刺表情。他說話很簡要,有連貫,有嚴(yán)密的邏輯性。他從來不說多余的字,每一句話都是思想,每一句話都是他論證鏈索中的必要環(huán)節(jié)。”

  會上就同盟的綱領(lǐng)進(jìn)行了激烈的辯論。絕大多數(shù)代表都同意馬克思、恩格斯的觀點(diǎn)。大會決定委托馬克思、恩格斯起草同盟的綱領(lǐng)。1848年1月底,馬克思和恩格斯共同寫成了《共產(chǎn)黨宣言》,2月在倫敦用德文正式發(fā)表。

  《共產(chǎn)黨宣言》總結(jié)了國際工人運(yùn)動的豐富經(jīng)驗(yàn),完整地概括了馬克思主義的基本原理。它給無產(chǎn)階級提供了認(rèn)識世界、改造世界的銳利思想武器,是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的戰(zhàn)斗綱領(lǐng)。馬克思、恩格斯在《宣言》中規(guī)定,共產(chǎn)黨人的任務(wù)首先是“推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”【3】,“使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級”【4】,然后運(yùn)用自己的政權(quán),“同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂”,“同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂”【5】,把資產(chǎn)階級和一切剝削階級,連同它們的反動的意識形態(tài)徹底埋葬,實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義。馬克思、恩格斯的這些英明論斷,表述了無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政這一重要思想,并且貫串于《宣言》的始終。

  《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。國際共產(chǎn)主義運(yùn)動從此開始了一個新的歷史階段,正如斯大林指出的:“馬克思和恩格斯以自己的《宣言>創(chuàng)造了一個時代”【6】

  《宣言》出版后,被譯成各種文字,在世界各國工人中廣為傳播。馬克思、恩格斯為《宣言》所寫的七篇光輝序言,是《宣言》的基本思想的進(jìn)一步發(fā)展,也是它在全世界傳播的勝利紀(jì)錄。十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。1920年4月,上海社會主義研究社第一次出版了《宣言》的中文全譯本。此后,在中國革命的各個歷史時期,都有《宣言》的新譯本問世。l958年,《宣言》發(fā)表一百一十周年紀(jì)念時,它在全世界已被譯成七十多種文字,有一千種版本。一百多年來,《共產(chǎn)黨宣言》象一盞指路明燈,一直照耀著全世界無產(chǎn)階級和廣大勞動人民向著社會主義、共產(chǎn)主義勝利前進(jìn)。

  “讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。

  全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!”【7】

(作者:上海師范大學(xué)歷史系《世界史話》編寫組。來源:青年自學(xué)叢書《世界史話》近現(xiàn)代部分,上海人民出版社1975年11月第1版,激流網(wǎng)編輯部整理錄入,如有轉(zhuǎn)載,請注明出處。責(zé)編:畢非)

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