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反對自由主義仍然是純黨性提政力的現實要求

太陽能熱水器 · 2016-02-25 · 來源:烏有之鄉
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  一篇已經燭照70年,還將燭照很久的檄文-——

  《反對自由主義》

  反對自由主義

  毛澤東

  (1937年9月7日)

  我們主張積極的思想斗爭,因為它是達到黨內和革命團體內的團結使之利于戰斗的武器。每個共產黨員和革命分子,應該拿起這個武器。

  但是自由主義取消思想斗爭,主張無原則的和平,結果是腐朽庸俗的作風發生,使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來。

  自由主義有各種表現。

  因為是熟人、同鄉、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下,明知不對,也不同他們作原則上的爭論,任其下去,求得和平和親熱。或者輕描淡寫地說一頓,不作徹底解決,保持一團和氣。結果是有害于團體,也有害于個人。這是第一種。

  不負責任的背后批評,不是積極地向組織建議。當面不說,背后亂說;開會不說,會后亂說。心目中沒有集體生活的原則,只有自由放任。這是第二種。

  事不關己,高高掛起;明知不對,少說為佳;明哲保身,但求無過。這是第三種。

  命令不服從,個人意見第一。只要組織照顧,不要組織紀律。這是第四種。

  不是為了團結,為了進步,為了把事情弄好,向不正確的意見斗爭和爭論,而是個人攻擊,鬧意氣,泄私憤,圖報復。這是第五種。

  聽了不正確的議論也不爭辯,甚至聽了反革命分子的話也不報告,泰然處之,行若無事。這是第六種。

  見群眾不宣傳,不鼓動,不演說,不調查,不詢問,不關心其痛癢,漠然置之,忘記了自己是一個共產黨員,把一個共產黨員混同于一個普通的老百姓。這是第七種。

  見損害群眾利益的行為不憤恨,不勸告,不制止,不解釋,聽之任之。這是第八種。

  辦事不認真,無一定計劃,無一定方向,敷衍了事 ,得過且過,做一天和尚撞一天鐘。這是第九種。

  自以為對革命有功,擺老資格,大事做不來,小事又不做,工作隨便,學習松懈。這是第十種。

  自己錯了,也已經懂得,又不想改正,自己對自己采取自由主義,這是第十一種。

  還可以舉出一些。主要的有這十一種。

  所有這些,都是自由主義的表現。

  革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑,使團結渙散,關系松懈,工作消極,意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律,政策不能貫徹到底,黨的組織和黨所領導的群眾發生隔離。這是一種嚴重的惡劣傾向。

  自由主義的來源,在于小資產階級的自私自利性,以個人利益放在第一位,革命利益放在第二位,因此產生思想上、政治上、組織上的自由主義。

  自由主義者以抽象的教條看待馬克思主義的原則。他們贊成馬克思主義,但是不準備實行之,或不準備完全實行之,不準備拿馬克思主義代替自己的自由主義。這些人,馬克思主義是有的,自由主義也是有的:說的是馬克思主義,行的是自由主義;對人是馬克思主義,對己是自由主義。兩樣貨色齊備,各有各的用處。這是一部分人的思想方法。

  自由主義是機會主義的一種表現,是和馬克思主義根本沖突的。它是消極的東西,客觀上起著援助敵人的作用,因此敵人是歡迎我們內部保存自由主義的。自由主義的性質如此,革命隊伍中不應該保留它的地位。

  我們要用馬克思主義的積極精神,克服消極的自由主義。一個共產黨員,應該是襟懷坦白,忠實,積極,以革命利益為第一生命,以個人利益服從革命利益;無論何時何地,堅持正確的原則,同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭,用以鞏固黨的集體生活,鞏固黨和群眾的聯系;關心黨和群眾比關心個人為重,關心他人比關心自己為重。這樣才算得一個共產黨員。

  一切忠誠、坦白、積極、正直的共產黨員團結起來,反對一部分人的自由主義的傾向,使他們改變到正確的方面來。這是思想戰線的任務之一。

  【讀后感曰】

  反對自由主義,是毛澤東的一貫思想。

  《反對自由主義》,緣起于78年前的當時,燭照了時后的近40年,使中國共產黨在人民心目中一直光焰無際,使中國的革命進程與社會主義事業發展風光無限,乃至今天,仍然起著不容輕忽的警示作用。

  由是,足以顯示,毛澤東思想的指路明燈作用,毛澤東的高瞻遠矚遠見卓識。

  今時的自由主義在共產黨內在各級政府官員的不少人身上,都或多或少地存在著,而且有的還相當嚴重,既影響著黨的思想建設和組織建設,影響著黨的聲譽,也影響著事業的建設和發展。

  在黨的聲譽受到莫須有的攻擊時,在憲法的尊嚴被褻瀆被無視被侵犯時,在絕大多數人的利益與少數人的利益沖突矛盾時,“明知不對,少說為佳;明哲保身,但求無過”,聽之任之,隨波逐流;甚至喪失黨性,推波助瀾的現象并不罕見。

  有令不行,有禁不止,對上有的政策搞下有對策,致使政策不能貫徹到底,致使連總理也要三令五申甚至七申八申九申,甚至即使這樣還依然如故。

  習近平出任黨中央總書記之初便鄭重提出堅決遵循毛澤東在黨的七屆二中全會上“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風””警示的現實必要性。胡錦濤同志上任伊始也曾前往西柏坡,重申“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”這兩大現實需要。可見由于自由主義的泛濫導致從黨內到各級政府,從黨的某些領導干部到各級負責者領導者,追求奢靡追求享樂之風愈演愈烈,辦公樓越蓋越大,設施越來愈豪華,食飲求最精,形象求最酷,女人求更多,已經不是極個別的現象,而是確確實實形成了“風”的現實危害性。

  “因為是熟人、同鄉、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下,明知不對,也不同他們作原則上的爭論,任其下去,求得和平和親熱。或者輕描淡寫地說一頓,不作徹底解決,保持一團和氣。結果是有害于團體,也有害于個人。這是第一種。”周永康等的所作所為又一次印證了這一點。

  信奉一言堂,即使是錯誤的決策,不當的舉措,也總是無反對通過,也證明了反對自由主義的現實必要性。

  奉行自由主義者同時也常常感到很不自由。經常地擔驚受怕。一是因為黨的綱領黨的制度黨的要求限制著他們,使他們不敢行最大的自由,更令其害怕的是廣大群眾的眼睛,害怕他們的監督。所以這些人還成天抑郁于當年的群眾運動害怕將來有可能失去自由,即使是面對只唱唱紅也如坐針氈。

  自由主義是新時期新使命新發展的大敵。是科學發展的大敵。害國,害民,害黨,害事業。必須嚴加反對,還必須確有成效。

  一篇文章居然能在70多年后燭照現實,滅魔驅霾,非凡的生命力讓人不得不肅然起敬。

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