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讀《毛澤東年譜》,看毛澤東強(qiáng)調(diào)地主富農(nóng)政策和人民民主專(zhuān)政

姜博 · 2015-01-09 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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  讀《毛澤東年譜》,看毛澤東強(qiáng)調(diào)地主富農(nóng)政策和人民民主專(zhuān)政

  1950年6月4日,毛澤東復(fù)信劉少奇:“此件〔指劉少奇準(zhǔn)備在全國(guó)政協(xié)一屆二次會(huì)議上作的《關(guān)于土地改革問(wèn)題的報(bào)告》的草稿〕看過(guò),很好,很有用。有些修改,請(qǐng)?jiān)僮谩Uf(shuō)富農(nóng)的部分長(zhǎng)了,反而不清楚,有些則說(shuō)得不大適當(dāng),故刪去一大部。加上一九四六年以后一段經(jīng)驗(yàn),借以糾正一部分同志已經(jīng)有了的一種錯(cuò)覺(jué),說(shuō)過(guò)去的‘左’傾錯(cuò)誤是一九四七年十月十日《土地法大綱》上規(guī)定了沒(méi)收富農(nóng)多余土地財(cái)產(chǎn)的原故。如果沒(méi)有這段說(shuō)明,則不能糾正此種錯(cuò)覺(jué)。所謂生產(chǎn)力,是指勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料(亦稱(chēng)生產(chǎn)手段)兩部分。所謂生產(chǎn)資料,在農(nóng)村中,首先是土地,其次是農(nóng)具、牲畜、房屋〔這里的“房屋”指作為生產(chǎn)資料的房屋。作為人們生活用房的房屋, 毛澤東把它列入生活資料〕等。糧食是農(nóng)民利用生產(chǎn)資料生產(chǎn)出來(lái)的生活資料。我們將從地主手里沒(méi)收的糧食亦和其他被沒(méi)收的東西列在一起稱(chēng)為生產(chǎn)資料也是可以的,因?yàn)檫@種糧食具有資金的性質(zhì)。所謂生產(chǎn)關(guān)系,是指人們對(duì)生產(chǎn)資料的所有關(guān)系,即財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)關(guān)系。生產(chǎn)資料的使用,例如農(nóng)民使用(租用)地主的土地,只是地主對(duì)于土地的所有關(guān)系的結(jié)果,這種所有關(guān)系表現(xiàn)為佃農(nóng)對(duì)地主的隸屬關(guān)系〔人與人的關(guān)系〕,即是生產(chǎn)關(guān)系。過(guò)去許多同志在這個(gè)問(wèn)題上犯了二元論(甚至是多元論)的錯(cuò)誤,將生產(chǎn)關(guān)系和使用關(guān)系并列,又將生產(chǎn)資料與生活資料并列,作為劃分階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn),把問(wèn)題弄得很糊涂,劃錯(cuò)了許多人的階級(jí)成分。曾于一九四七年冬季叫喬木(胡喬木)寫(xiě)了一個(gè)文件,題為《中國(guó)各社會(huì)階級(jí)及其待遇的規(guī)定》〔這個(gè)文件的全稱(chēng)是《中共中央關(guān)于土地改革中各社會(huì)階級(jí)的劃分及其待遇的規(guī)定(草案)》〕,其前面兩章是我寫(xiě)的,說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題,可以參看。”對(duì)劉少奇《關(guān)于土地改革問(wèn)題的報(bào)告》草稿的修改主要有:在報(bào)告談到過(guò)去地主階級(jí)造成的歷史罪惡之處,加寫(xiě):“除對(duì)極少數(shù)犯了重大罪行的地主,即罪大惡極的土豪劣紳及堅(jiān)決反抗土地改革的犯罪分子,應(yīng)由法庭判處死刑或徒刑而外,對(duì)于一般地主只是廢除他們的封建的土地所有制,廢除他們這一個(gè)社會(huì)階級(jí),而不是要消滅他們的肉體。”在報(bào)告談到保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)部分,加寫(xiě)一九四六年以后一段經(jīng)驗(yàn):“在一九四六年七月至一九四七年十月這一時(shí)期內(nèi),華北、山東及東北許多地區(qū)的農(nóng)民群眾和我們的農(nóng)村工作人員,在實(shí)施土地改革中,沒(méi)有能夠按照中共中央在一九四六年五月四日頒發(fā)的基本上不動(dòng)富農(nóng)土地財(cái)產(chǎn)的指示,而按照他們自己的意志行動(dòng),將富農(nóng)的土地財(cái)產(chǎn)和地主一樣地沒(méi)收了。這是可以理解的。因?yàn)檫@一時(shí)期,是中國(guó)人民和國(guó)民黨反動(dòng)派雙方斗爭(zhēng)最緊張最殘酷的時(shí)期。土地改革中發(fā)生偏差,也以這一時(shí)期為最多,侵犯了一部分中農(nóng)的利益,破壞了一部分農(nóng)村中的工商業(yè),并在一些地方發(fā)生了亂打亂殺的現(xiàn)象。發(fā)生這些現(xiàn)象的原因,主要是由于當(dāng)時(shí)緊張的政治形勢(shì)和軍事形勢(shì),同時(shí),也由于我們的大多數(shù)農(nóng)村工作人員沒(méi)有土地改革的經(jīng)驗(yàn),他們不知道正確地劃分農(nóng)村階級(jí)成分的方法,劃錯(cuò)了一部分人的階級(jí)成分,將某些富農(nóng)當(dāng)成了地主,將某些中農(nóng)當(dāng)成了富農(nóng)。鑒于此種情況,中共中央乃于一九四七年十月十日頒發(fā)了《土地法大綱》,將富農(nóng)和地主加以區(qū)別,但允許征收富農(nóng)多余的土地財(cái)產(chǎn)。同年冬季,中共中央頒發(fā)了劃分農(nóng)村階級(jí)成分的文件,毛主席發(fā)表了《關(guān)于目前形勢(shì)與任務(wù)》〔即《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》一文,見(jiàn)《毛澤東選集》第 4 卷〕的文告,任弼時(shí)同志也發(fā)表了關(guān)于土地改革問(wèn)題的演說(shuō)。從這時(shí)起,農(nóng)村中發(fā)生的某些混亂現(xiàn)象就停止了,土地改革走上了正軌。為了使我們的同志今后在各新解放區(qū)進(jìn)行土地改革工作中不要重復(fù)過(guò)去的錯(cuò)誤,指出過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)是有必要的。我們現(xiàn)在是處在完全新的情況下,我們建議的土地改革法, 采取了消滅封建制度保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的方針,也是完全必要的。”

  1950年6月23日,毛澤東主持全國(guó)政協(xié)一屆二次會(huì)議閉幕會(huì),并致閉幕詞。毛澤東說(shuō):“戰(zhàn)爭(zhēng)和土改是在新民主主義的歷史時(shí)期內(nèi)考驗(yàn)全中國(guó)一切人們、一切黨派的兩個(gè)‘關(guān)’。什么人站在革命人民方面,他就是革命派,什么人站在帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義方面,他就是反革命派。什么人只是口頭上站在革命人民方面而在行動(dòng)上則另是一樣,他就是一個(gè)口頭革命派,如果不但在口頭上而且在行動(dòng)上也站在革命人民方面,他就是一個(gè)完全的革命派。戰(zhàn)爭(zhēng)一關(guān),已經(jīng)基本上過(guò)去了,這一關(guān)我們大家都過(guò)得很好,全國(guó)人民是滿(mǎn)意的。現(xiàn)在是要過(guò)土改一關(guān),我希望我們大家都和過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)一樣也過(guò)得很好。”“只要戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)、土改關(guān)都過(guò)去了,剩下的一關(guān)就將容易過(guò)去的,那就是社會(huì)主義的一關(guān),在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行社會(huì)主義改造的那一關(guān)。只要人們?cè)诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)中,在革命的土地制度改革中有了貢獻(xiàn),又在今后多年的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)中有所貢獻(xiàn),等到將來(lái)實(shí)行私營(yíng)工業(yè)國(guó)有化和農(nóng)業(yè)社會(huì)化的時(shí)候(這種時(shí)候還在很遠(yuǎn)的將來(lái))人民是不會(huì)把他們忘記的,他們的前途是光明的。”“要達(dá)到鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的目的,必須采取批評(píng)和自我批評(píng)的方法。采取這種方法時(shí)所用的標(biāo)準(zhǔn),主要是我們現(xiàn)時(shí)的根本大法即《共同綱領(lǐng)》。”“人民民主專(zhuān)政有兩個(gè)方法。對(duì)敵人說(shuō)來(lái)是用專(zhuān)政的方法,就是說(shuō)在必要的時(shí)期內(nèi),不讓他們參與政治活動(dòng),強(qiáng)迫他們服從人民政府的法律,強(qiáng)迫他們從事勞動(dòng)并在勞動(dòng)中改造他們成為新人。對(duì)人民說(shuō)來(lái)則與此相反,不是用強(qiáng)迫的方法,而是用民主的方法,就是說(shuō)必須讓他們參與政治活動(dòng),不是強(qiáng)迫他們做這樣做那樣,而是用民主的方法向他們進(jìn)行教育和說(shuō)服的工作。這種教育工作是人民內(nèi)部的自我教育工作,批評(píng)和自我批評(píng)的方法就是自我教育的基本方法。”

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