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李慎明:評(píng)《世界社會(huì)主義五百年(黨員干部讀本)》

李慎明 · 2014-02-20 · 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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  一部增強(qiáng)理論自信的優(yōu)秀通俗讀物

  ——評(píng)《世界社會(huì)主義五百年(黨員干部讀本)》

  作為資本主義的對(duì)立物,社會(huì)主義自16世紀(jì)初葉問(wèn)世以來(lái),已有近500年的歷史,既贏得了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展,也經(jīng)歷過(guò)思想理論受攻擊與歪曲、運(yùn)動(dòng)實(shí)踐被鎮(zhèn)壓與分化的曲折。作為社會(huì)主義在當(dāng)今世界的一種嶄新形態(tài),中國(guó)特色社會(huì)主義成功應(yīng)對(duì)了蘇東劇變引發(fā)的社會(huì)主義危機(jī),把世界社會(huì)主義事業(yè)推向了一個(gè)新的發(fā)展階段。當(dāng)前,面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化和前所未有的機(jī)遇挑戰(zhàn),能否毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,將直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)的成敗。基于此,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù),就是繼續(xù)把“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”作為一篇“大文章”寫(xiě)下去。要擔(dān)當(dāng)起這一重任,既要樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,又要增強(qiáng)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。由中宣部理論局組織馬克思主義理論研究和建設(shè)工程專家編寫(xiě)的《世界社會(huì)主義五百年(黨員干部讀本)》,以習(xí)近平總書(shū)記2013年1月5日在新進(jìn)中央委員會(huì)委員和候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話為依據(jù),縱向考察了社會(huì)主義的理論與實(shí)踐,詳細(xì)勾畫(huà)了社會(huì)主義的演進(jìn)歷程,深入闡發(fā)了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展脈絡(luò)。對(duì)于堅(jiān)定正確的理想信念,增強(qiáng)“三個(gè)自信”特別是理論自信,具有重要的意義。

  一、主題鮮明、立意深刻。該書(shū)通過(guò)對(duì)“世界社會(huì)主義五百年”的系統(tǒng)回顧,闡明社會(huì)主義發(fā)展的歷史規(guī)律,篤定共產(chǎn)主義、社會(huì)主義必勝的信念。該書(shū)以“世界社會(huì)主義五百年”為主題,運(yùn)用豐富的文獻(xiàn)資料和大量的歷史圖片,從歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的角度,系統(tǒng)闡發(fā)了科學(xué)社會(huì)主義的直接理論來(lái)源——空想社會(huì)主義的產(chǎn)生發(fā)展和地位作用,生動(dòng)再現(xiàn)了社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐飛躍、從一國(guó)到多國(guó)發(fā)展的歷史進(jìn)程,全面總結(jié)了世界范圍內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),準(zhǔn)確厘清了社會(huì)主義在凱歌行進(jìn)和如磐風(fēng)雨中曲折發(fā)展的歷史軌跡。該書(shū)用大量事實(shí)材料雄辯地證明了當(dāng)前世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇的挫折是暫時(shí)的,社會(huì)主義“永遠(yuǎn)占據(jù)著人類道義的制高點(diǎn)”“始終代表人類的前進(jìn)方向”,并在此基礎(chǔ)上明確得出了“社會(huì)主義代替資本主義是歷史總趨勢(shì)”這一結(jié)論。

  二、主旨明確、目標(biāo)清晰。全書(shū)以如何踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、怎樣增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信為落腳點(diǎn)。在社會(huì)思想日益多元、多變的當(dāng)今時(shí)代,共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信仰者,又要做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的忠實(shí)踐行者。只有堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)而奮斗,才能不斷增強(qiáng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信心和自豪感,才能充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義準(zhǔn)備好物質(zhì)條件和打好思想基礎(chǔ)。該書(shū)雖然立足于世界社會(huì)主義發(fā)展的宏大歷史視野,但放眼世界、洞悉歷史的主要目的,是為了更好地從世界社會(huì)主義發(fā)展的全過(guò)程中,從歷史與邏輯的統(tǒng)一中,深刻透徹地闡發(fā)了中國(guó)特色社會(huì)主義形成的合理性、發(fā)展的規(guī)律性以及勝利的必然性。第五、六兩章,全面回顧社會(huì)主義在中國(guó)形成發(fā)展的歷史過(guò)程,客觀剖析中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中取得的成就經(jīng)驗(yàn)和出現(xiàn)的曲折失誤,深刻闡明社會(huì)主義中國(guó)面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境和迫切需要解決的問(wèn)題。尤其是,該書(shū)不惜筆墨地對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民如何在革命建設(shè)經(jīng)過(guò)反復(fù)比較歷史地選擇了社會(huì)主義道路進(jìn)行了詳盡闡述,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣在馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合中開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行了深入分析。這些分析和闡述,有助于深化人們對(duì)“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”這一論斷的理解。在此基礎(chǔ)上,該書(shū)還從歷史和實(shí)踐兩個(gè)層面,從中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)越性的發(fā)揮以及中國(guó)模式對(duì)世界社會(huì)主義乃至整個(gè)世界的影響等多個(gè)方面,充分證明了“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地,反映中國(guó)人民意愿,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”

  三、主線清晰、重點(diǎn)突出。該書(shū)以“如何對(duì)待科學(xué)社會(huì)主義”為主線,在對(duì)理論與實(shí)踐的雙重考察中得出“社會(huì)主義從來(lái)就是在開(kāi)拓中前進(jìn)的”結(jié)論。科學(xué)社會(huì)主義不是僵死的教條,而是發(fā)展著的活生生的理論,與時(shí)俱進(jìn)是科學(xué)社會(huì)主義的理論品質(zhì)。這一論斷是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義誕生以來(lái)160多年歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和重大的理論實(shí)踐意義。回顧社會(huì)主義發(fā)展五百年的歷史,在時(shí)代、形勢(shì)和實(shí)踐發(fā)生劇烈而又深刻地變動(dòng)的歷史條件下,能否與時(shí)俱進(jìn),能否創(chuàng)新發(fā)展,不僅是區(qū)別真假馬克思主義者的分水嶺,而且也成了辨別社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)成敗的試金石。該書(shū)對(duì)科學(xué)社會(huì)主義誕生以來(lái)世界社會(huì)主義每段歷史和每一專題的思考和分析,都貫穿著“如何對(duì)待科學(xué)社會(huì)主義”這一核心問(wèn)題。科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立后,馬克思、恩格斯秉持其關(guān)于“我們的理論是發(fā)展著的理論,而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條”這一觀點(diǎn),根據(jù)形勢(shì)的需要和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,及時(shí)進(jìn)行新的總結(jié)、形成新的認(rèn)識(shí),使科學(xué)社會(huì)主義理論日趨完善;列寧基于其對(duì)“馬克思主義精髓”的理解,根據(jù)時(shí)代特征和俄國(guó)實(shí)際,捍衛(wèi)和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義,提出了“一國(guó)勝利論”的重要論斷,并領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克黨和俄國(guó)人民,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義由理論、運(yùn)動(dòng)到制度的歷史性跨越。中國(guó)共產(chǎn)黨在遵循“實(shí)事求是”這一“馬克思主義活的靈魂”的前提下,積極解放思想,將科學(xué)社會(huì)主義原理與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,在推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中,用新的思想觀點(diǎn)豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義。該書(shū)不僅闡述了堅(jiān)持創(chuàng)新科學(xué)社會(huì)主義的必要性重要性,而且闡釋了蘇東國(guó)家僵化教條對(duì)待社會(huì)主義的危害,提出“蘇東一些國(guó)家長(zhǎng)期僵化地、教條地對(duì)待蘇聯(lián)模式,嚴(yán)重制約了社會(huì)主義的發(fā)展活力。”這種具體的、歷史的分析,能夠幫助讀者看到僵化教條地對(duì)待科學(xué)社會(huì)主義的嚴(yán)重危害,充分認(rèn)識(shí)到發(fā)揮主動(dòng)性、創(chuàng)造性,不斷推進(jìn)社會(huì)主義理論、實(shí)踐和制度創(chuàng)新的重要價(jià)值。

  四、詳略得當(dāng)、論證客觀。通過(guò)對(duì)資料的全面收集和深入思考,辯證客觀地對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行了分析概括,廓清了一些理論疑云。在15萬(wàn)字的篇幅中,將世界社會(huì)主義的歷史闡釋清楚,既需要準(zhǔn)確選取重點(diǎn),又要求高度提煉概括。該書(shū)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法,重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)?shù)貙?duì)世界社會(huì)主義五百年的歷史進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和深入反思。尤其是結(jié)合當(dāng)代社會(huì)主義發(fā)展的客觀需要,對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展進(jìn)程中具有特殊意義的重大歷史事件和重要?dú)v史人物進(jìn)行了通俗易懂、客觀公正的概括和分析,從中得出了一些具有普遍意義的評(píng)價(jià)和經(jīng)驗(yàn),對(duì)于廓清理論疑云起到了積極作用。作為20世紀(jì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上最為重大的事件,蘇東劇變引發(fā)了世人廣泛而高度的關(guān)注。國(guó)內(nèi)外各界站在不同的立場(chǎng),從不同角度,對(duì)蘇東劇變的原因和教訓(xùn)進(jìn)行了不同層面的解讀,出現(xiàn)了許多截然不同甚至完全相反的結(jié)論,其中不乏有價(jià)值的思想,但亦存在許多錯(cuò)誤的觀點(diǎn),嚴(yán)重混淆了視聽(tīng)、影響了判斷。該書(shū)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法,以高度的歷史使命感和嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度,極具針對(duì)性地對(duì)蘇聯(lián)模式和蘇聯(lián)社會(huì)主義制度之間的聯(lián)系與區(qū)別進(jìn)行了分析、對(duì)蘇東劇變的原因進(jìn)行了闡發(fā)。將蘇東劇變的現(xiàn)實(shí)、直接原因歸結(jié)為放棄馬克思主義指導(dǎo)地位,鼓吹“人道主義和全人類價(jià)值”、放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,奉行政治多元化和多黨制、放任西方敵對(duì)勢(shì)力的“和平演變”,采取妥協(xié)退讓政策等三個(gè)方面,同時(shí)又把對(duì)蘇東劇變?cè)谝欢l件下的社會(huì)歷史根源概括為“六個(gè)長(zhǎng)期”,即長(zhǎng)期教條主義地對(duì)待馬克思主義、長(zhǎng)期僵化地對(duì)待社會(huì)主義、長(zhǎng)期忽視人民生活水平的提高、長(zhǎng)期缺乏社會(huì)主義民主和法制建設(shè)、長(zhǎng)期不能正確處理民族關(guān)系和民族矛盾、長(zhǎng)期放松執(zhí)政黨自身建設(shè)。這些分析和概括,對(duì)于正本清源、廓清迷霧起到了積極作用。

  總體上說(shuō),該書(shū)主題鮮明、主旨明確、主線清晰,論述客觀、文字簡(jiǎn)潔、邏輯清晰,是一部融匯了歷史事實(shí)和理論分析,準(zhǔn)確權(quán)威的著作,對(duì)于廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義理論與實(shí)踐,堅(jiān)定理想信念,自覺(jué)增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信,將起到積極的推動(dòng)作用。(李慎明 作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)、世界社會(huì)主義研究中心主任)

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