閱讀韓毓海教授的新著《馬克思的事業(yè)》，在思想上有著強烈的共鳴。作者以恢弘的視野、全新的研究視角，全景展示以馬克思為代表的先哲們批判舊世界、創(chuàng)造新世界的史詩，重新審視大歷史視野下的中國革命、建設(shè)和改革開放，為當(dāng)今中國在曠古未有的大變局中，獨立自主地走中國道路，增加了理論自信和實踐勇氣。
這本書上篇的題目叫做“批判舊世界”，高度濃縮了中西方的近現(xiàn)代史，展現(xiàn)出一種宏大的歷史視野，而且是思想與實踐相融合，夾敘夾議。作者把思想講得很鮮活，跟講故事一樣，娓娓道來。比如，他講盧梭在什么背景下出生、成長，從他成長的背景來看他思想的源泉。書中的視角有歷史的、國際的、現(xiàn)實的，不斷交換情境，一幕一幕歷史和現(xiàn)實的畫卷，給你全新的感覺。該書的下篇更是一個突破，題目叫做“創(chuàng)造新世界”，把世界社會主義實踐串起來，特別是用了很多筆墨寫馬克思主義的中國化，即中國革命、建設(shè)和改革。該書從梳理和批判西方形而上學(xué)傳統(tǒng)入手，用了很多的筆墨描述馬克思整體的、動態(tài)的、辯證的、唯物的政治經(jīng)濟學(xué)思想，從馬克思的視野來批判或反思西方經(jīng)濟學(xué)的局限，重新闡述了馬克思的論斷：資本主義就是“買空賣空、票據(jù)投機以及沒有任何現(xiàn)實基礎(chǔ)的信用制度”，透徹地論證了西方金融危機的深層根源即在于“買空賣空”式經(jīng)營活動對信用的濫用。
該書用馬克思的思想，從戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)兩個層面分析問題和解決問題的思路對于我們今天非常有意義。改革開放伊始，中國當(dāng)時面對的主要社會問題是什么?是公平有余，效率不足。而今天的主要問題是什么?今天是效率很高，但欠缺公正。30多年前我們是資本嚴重不足，今天是資本過剩;30年前中國經(jīng)濟是一個獨立的體系，今天是經(jīng)濟對外依存度過度。30年前剛改革開放時要解決的問題和今天要解決的問題已經(jīng)不是一回事，這就是馬克思主義的思想觀和方法論，我們要根據(jù)具體情況做到實事求是。
《馬克思的事業(yè)》主要是為年輕人寫的。改革開放后成長起來的年輕人，接受的教育和價值觀是多元化的，也有許多年輕人對現(xiàn)在的政治課沒有興趣。所以對年輕人來講，重建他們對中國道路、中國體制、中國文化的信任非常重要。年輕人的使命是創(chuàng)造、建設(shè)一個新世界，這必須基于對歷史、對世界、對現(xiàn)實的深刻的、辯證的了解，而不能靜止、片面、孤立地看問題，抓住問題就放大以偏蓋全。《馬克思的事業(yè)》也是寫給領(lǐng)導(dǎo)干部的。一些干部整天忙于具體事務(wù)，疲于應(yīng)付，沒有時間去想問題，去讀書。該書帶給我們的啟示是，批判舊世界和建設(shè)新世界需要戰(zhàn)略思維、宏觀思維、辯證思維，它是制度的重建、系統(tǒng)的改革。
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