我以為,毛澤東時代解決了我們不挨打的問題,鄧小平時代解決了我們不挨餓的問題,現(xiàn)在的問題是應該解決不挨罵。
其實外國人罵我們沒有我們罵的多,是我們忘記了這段歷史,忘記了這個國家怎么來的。人的洗腦過程就像溫水煮青蛙,一開始我們覺得毛主席是凡人嘛,不能搞個人崇拜,我們找到了毛澤東的錯誤,但找著找著,錯誤就變成了罪惡,最后變成全盤否定。
你看這個邏輯發(fā)展:從批判“文革”,到全盤否定“文革”,到否定毛澤東,否定一部革命史,最后一定要發(fā)展到否定整個中華民族。那些人打毛澤東的時候是樹鄧小平,等毛澤東打倒了,鄧小平,也跟著被打倒,現(xiàn)在是把所有的黨史全部否定掉,否定完共產(chǎn)黨就開始否定國民黨,罵孫中山是流氓、無賴、強盜等等。
如果大家注意學術(shù)界的論文就會發(fā)現(xiàn),最后中國沒有好東西,孔孟老莊都是壞蛋。只有一條路,指得很清楚,就是去給美國當孫子,而所有觀點背后支撐的材料,都是假的。就像今天舉國上下瘋狂攻擊污蔑朝鮮一樣,人們所知道的關(guān)于朝鮮的所有信息都來自韓通社和美聯(lián)社,都來自朝鮮的敵人。你有什么資格評價朝鮮?當發(fā)現(xiàn)事實不是這樣的時候,他們道歉過么?他們有一個文化工作者的良心么?沒有!
我是主張學習美國的,關(guān)鍵是學習美國什么。美國凡是好的主旋律作品,議員是帶頭去看的,并且組織理論家連篇累牘地寫理論文章。你看紐約時報上的書評欄、劇評欄都在推薦什么樣的作品,一定是弘揚他的民族正氣的,或者是說他的英雄出去怎么打敗恐怖分子,怎么樹立美利堅精神的。你看美國敢有人寫文章污蔑華盛頓么?其實學者都知道華盛頓于了很多缺德事兒,華盛頓公開主張要剝印第安人的皮,他說印第安人的皮,做皮靴是最好的。你看美國的大眾媒體上有這樣的消息么?沒有,他們對華盛頓是要搞個人崇拜的,我們沒有學到美國的精髓。
美國的精神,最寶貴的東西跟毛澤東思想處處相同。美國人最講政治,你跟美國人聊天說你喜歡毛澤東,他馬上就對你敬而遠之:“這個家伙是危險的”。毛主席的名言,“誰是我們的朋友,誰是我們的敵人,這個問題是革命的首要問題。”其次,美國的立國基礎(chǔ)是什么?獨立自主,自力更生。美國在重大問題上,重要產(chǎn)品上,重要科技上,全是獨立自主的,哪一個買你的?買你的鞋和襯衫,有一架飛機是買你的么?他自己是貿(mào)易保護,卻要你開放。最了不起的一點,美國學毛澤東思想學得最好的,“槍桿子里面出政權(quán)”。
中國的歷史是打出來的。從1840年以來,中國嘗試了無數(shù)的道路,我們沒有搞過一人一票的選舉么?搞過啊!但你看那時候老百姓過的什么日子!從1840年到1949年一百多年間,中國人口沒有增加多少,那時候沒搞計劃生育啊,家家都七八個孩子啊,那些人哪去了?今天漢奸們動不動就抓住三年困難時期說共產(chǎn)黨餓死了多少人,可你為什么不追究解放前餓死多少人?你們的良心何在?1840年到1949年中國至少蒸發(fā)了10億人!為什么沒人追究?
有些作品講中國共產(chǎn)黨武裝斗爭奪取天下不容易,但總是有意無意地把共產(chǎn)黨說成是一支沒文化的隊伍,好像就是一群窮人泥腿子,打敗了一群文化精英,這不符合歷史事實啊。共產(chǎn)黨和國民黨相比,哪個有文化?共產(chǎn)黨起源于北京大學,共產(chǎn)黨就是“北大教授黨”,他們后來上山武裝斗爭,是迫不得已,是被國民黨殺的。毛澤東從小熟讀四書五經(jīng),畢生博覽群書,是這個國家最優(yōu)秀的學者,如果他不當政治領(lǐng)袖,他可以同時當北大所有文科院系的博導。今天漢奸們造謠,說當年毛澤東到北大找胡適說話,胡適不理他,所以他仇恨知識分子、后來迫害知識分子。今天全國各地流傳的笑話,很多是污蔑革命先烈的,黃繼光,董存瑞,劉胡蘭,連江姐都被糟蹋了,這個國家怎么了?
如果只為了個人吃喝玩樂,我們不必從事文化工作,我們的智商干什么都能掙很多錢。既然從事文化工作了,那就要干點兒正事兒。一段時間以來,中國貧富分化越來越尖銳,許多人想念毛澤東。2010年春天,洛陽的工人舉著毛澤東畫像維權(quán),警察把一個女工打倒在地,說:“你他媽叫什么毛主席!我就是毛主席!”國家已經(jīng)惡劣到這個地步。世界上今天還有比中國更右的國家嗎?
摘自孔慶東《無限江山:孔慶東談文化》一書
「 支持烏有之鄉(xiāng)!」
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站,宣傳紅色文化!
歡迎掃描下方二維碼,訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
