歷史向何處去?
李慎明
近日,閱讀了《全球化與第三世界》一書,該書是由衛(wèi)建林同志承擔(dān)的國家社會科學(xué)基金重大項(xiàng)目的成果。作者以一位馬克思主義理論工作者的高度責(zé)任感和使命感,努力從資本主義全球化的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)程中來探究全球化對第三世界人民的影響,為第三世界的發(fā)展鼓與呼,并由此展望社會主義的未來。全球化和第三世界的問題可以說是作者近些年思考的中心,圍繞與此相關(guān)的問題,作者相繼出版了《歷史沒有句號》、《科技屬于人民》等系列著作。而這三卷本著作不僅匯集了與這一問題有關(guān)的豐富資料,而且站在更高的高度、更寬闊的視野對這些問題進(jìn)行了更深入的闡述。
正本清源,厘清全球化和第三世界的概念、內(nèi)涵。全球化是理論研究的熱門話題,但對于它的定義,卻又是空前的紛繁歧異。作者指出,整個西方主流關(guān)于全球化問題的理論研究和宣傳,把人民大眾排除在歷史運(yùn)動的基礎(chǔ)之外,掩蓋不同人之間、階級之間、民族之間、國家之間的社會關(guān)系,把全球化割裂為一些支離破碎的片段,歸結(jié)為空談資本、商品和技術(shù)的跨國流動,或者把全球化歸結(jié)為空談世界各國之間的相互聯(lián)系、相互依賴或相互依存,這只能把全球化問題的理論研究和宣傳引入歧途。作者認(rèn)為,全球化是一個存在多種矛盾的過程。一方面是資產(chǎn)階級占有生產(chǎn)資料、使用雇傭勞動力、確立和擴(kuò)張資本主義生產(chǎn)關(guān)系,即資本主義全球化,或者說是西方的全球化;另一方面是勞動者追求解放的全球化,這顯示為工人階級、被壓迫人民、被壓迫民族努力從歷史運(yùn)動客體轉(zhuǎn)化為主體的過程。資產(chǎn)階級至今掌握著全球化歷史進(jìn)程的主動權(quán),決定著全球化的性質(zhì)和方向。這種狀況,還將持續(xù)一個很長的歷史時期。
關(guān)于第三世界,作者提出,第三世界是資本主義的伴生物,是指資本主義體系中殖民地、半殖民地和處于類似的被支配地位的國家和地區(qū)。與其說它專指一些國家、地區(qū)或者一組統(tǒng)計數(shù)字,不如說它表述的是一種不平等關(guān)系。這種不平等關(guān)系,是全球范圍內(nèi)包括多方面內(nèi)容的綜合性現(xiàn)象。第三世界與第一世界是對立的統(tǒng)一,必須在同第一世界的關(guān)聯(lián)中研究第三世界。全球范圍中這種統(tǒng)一體破裂而為另一種統(tǒng)一體所替代,仍然有待時日。
構(gòu)建學(xué)科,提出建立第三世界發(fā)展學(xué)的思路。作者指出,現(xiàn)在的西方發(fā)展學(xué)以維護(hù)全球南北兩極分化格局即資本國際統(tǒng)治為宗旨,因而將不可避免地走向衰落。歷史呼喚新的發(fā)展學(xué)——第三世界發(fā)展學(xué)。這是植根于第三世界人民歷史創(chuàng)造實(shí)踐基礎(chǔ)上的、推動第三世界全面進(jìn)步的、作為第三世界人民解放事業(yè)的理論的發(fā)展學(xué),是在自己實(shí)踐中檢驗(yàn)、鑒別、吸收、改造、豐富全部人類文明成果,進(jìn)行新的創(chuàng)造的發(fā)展學(xué)。作者還提出了第三世界發(fā)展學(xué)的基本理論框架和一系列支持這個框架的基本理論觀點(diǎn)。第一,第三世界與資本主義世界體系共存亡;第二,第三世界發(fā)展的最高目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)沒有壓迫和剝削、第三世界人民成為自己命運(yùn)主人的全球化;第三,第三世界發(fā)展的基礎(chǔ),是國家的主權(quán)、民族的獨(dú)立;第四,這種發(fā)展,應(yīng)該吸收廣泛的經(jīng)驗(yàn),需要國際性的呼應(yīng)和支持;第五,第三世界人民的力量和智慧是自己發(fā)展的源泉;第六,第三世界發(fā)展學(xué)是研究第三世界發(fā)展的科學(xué),等等。
立體思考,探究第三世界貧窮落后根源。資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展過程,同時也是世界范圍商品輸出、資本擴(kuò)張和掠奪原材料以及武裝侵略和對外殖民的過程,這其實(shí)就是資本主義全球化的過程。它徹底打破了第三世界國家原有的發(fā)展進(jìn)程,將他們送進(jìn)苦難的深淵。這樣的故事,在亞洲、非洲和拉丁美洲上演了數(shù)百年,直到今天還沒有結(jié)束。在第二卷中,作者引述大量翔實(shí)的資料,全景式地列出資本主義全球化的統(tǒng)治和罪狀,指出了第三世界落后的根源。這從各章的標(biāo)題就可以看出端倪,如第十一章“資本主義全球化開始了”,第十二章“不平等交換和自由貿(mào)易”,第十三章“糧食:饑餓戰(zhàn)略和政治武器”,第十四章“資源和第三世界”,第十五章“美國和戰(zhàn)爭”,第十六章“美國仁慈霸權(quán)”,第十七章“‘情報圣殿’和它的‘骯臟工作’”,等等。作者認(rèn)為,資本主義發(fā)達(dá)國家發(fā)達(dá)的秘密就在于通過推行全球化,形成一套全球統(tǒng)治的秩序和規(guī)范,企圖使第三世界永久處于貧困狀態(tài),而第三世界的落后,也在于此。
面對蘇聯(lián)解體、世界社會主義運(yùn)動和民族解放運(yùn)動陷入低潮,資本主義全球化空前擴(kuò)張,新自由主義肆虐全球,美國企圖由此確立其全球永久霸權(quán)地位的現(xiàn)實(shí),《全球化與第三世界》試圖回答“歷史向何處去”的問題,其中包括誰是世界歷史的創(chuàng)造者、世界社會主義運(yùn)動和第三世界民族解放運(yùn)動的命運(yùn)、全球化的性質(zhì)和來龍去脈、第三世界的發(fā)展道路、資本主義和第三世界發(fā)展的當(dāng)前階段與前景等。在這些理論問題上,作者都作了有益的探討,這也是這部著作的精彩之處。
對于馬克思主義學(xué)者和理論工作者來說,當(dāng)前的一個重大理論問題,就是研究全球化進(jìn)程中的社會主義和第三世界的命運(yùn)。我相信,《全球化與第三世界》的出版,將大大推動這方面的研究和發(fā)展,將吸引更多學(xué)界同仁注意和研究全球化與第三世界問題。
(《環(huán)球視野globalview.cn》第401期,摘自2011年第17期《紅旗文稿》)
正本清源,厘清全球化和第三世界的概念、內(nèi)涵。全球化是理論研究的熱門話題,但對于它的定義,卻又是空前的紛繁歧異。作者指出,整個西方主流關(guān)于全球化問題的理論研究和宣傳,把人民大眾排除在歷史運(yùn)動的基礎(chǔ)之外,掩蓋不同人之間、階級之間、民族之間、國家之間的社會關(guān)系,把全球化割裂為一些支離破碎的片段,歸結(jié)為空談資本、商品和技術(shù)的跨國流動,或者把全球化歸結(jié)為空談世界各國之間的相互聯(lián)系、相互依賴或相互依存,這只能把全球化問題的理論研究和宣傳引入歧途。作者認(rèn)為,全球化是一個存在多種矛盾的過程。一方面是資產(chǎn)階級占有生產(chǎn)資料、使用雇傭勞動力、確立和擴(kuò)張資本主義生產(chǎn)關(guān)系,即資本主義全球化,或者說是西方的全球化;另一方面是勞動者追求解放的全球化,這顯示為工人階級、被壓迫人民、被壓迫民族努力從歷史運(yùn)動客體轉(zhuǎn)化為主體的過程。資產(chǎn)階級至今掌握著全球化歷史進(jìn)程的主動權(quán),決定著全球化的性質(zhì)和方向。這種狀況,還將持續(xù)一個很長的歷史時期。
關(guān)于第三世界,作者提出,第三世界是資本主義的伴生物,是指資本主義體系中殖民地、半殖民地和處于類似的被支配地位的國家和地區(qū)。與其說它專指一些國家、地區(qū)或者一組統(tǒng)計數(shù)字,不如說它表述的是一種不平等關(guān)系。這種不平等關(guān)系,是全球范圍內(nèi)包括多方面內(nèi)容的綜合性現(xiàn)象。第三世界與第一世界是對立的統(tǒng)一,必須在同第一世界的關(guān)聯(lián)中研究第三世界。全球范圍中這種統(tǒng)一體破裂而為另一種統(tǒng)一體所替代,仍然有待時日。
構(gòu)建學(xué)科,提出建立第三世界發(fā)展學(xué)的思路。作者指出,現(xiàn)在的西方發(fā)展學(xué)以維護(hù)全球南北兩極分化格局即資本國際統(tǒng)治為宗旨,因而將不可避免地走向衰落。歷史呼喚新的發(fā)展學(xué)——第三世界發(fā)展學(xué)。這是植根于第三世界人民歷史創(chuàng)造實(shí)踐基礎(chǔ)上的、推動第三世界全面進(jìn)步的、作為第三世界人民解放事業(yè)的理論的發(fā)展學(xué),是在自己實(shí)踐中檢驗(yàn)、鑒別、吸收、改造、豐富全部人類文明成果,進(jìn)行新的創(chuàng)造的發(fā)展學(xué)。作者還提出了第三世界發(fā)展學(xué)的基本理論框架和一系列支持這個框架的基本理論觀點(diǎn)。第一,第三世界與資本主義世界體系共存亡;第二,第三世界發(fā)展的最高目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)沒有壓迫和剝削、第三世界人民成為自己命運(yùn)主人的全球化;第三,第三世界發(fā)展的基礎(chǔ),是國家的主權(quán)、民族的獨(dú)立;第四,這種發(fā)展,應(yīng)該吸收廣泛的經(jīng)驗(yàn),需要國際性的呼應(yīng)和支持;第五,第三世界人民的力量和智慧是自己發(fā)展的源泉;第六,第三世界發(fā)展學(xué)是研究第三世界發(fā)展的科學(xué),等等。
立體思考,探究第三世界貧窮落后根源。資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展過程,同時也是世界范圍商品輸出、資本擴(kuò)張和掠奪原材料以及武裝侵略和對外殖民的過程,這其實(shí)就是資本主義全球化的過程。它徹底打破了第三世界國家原有的發(fā)展進(jìn)程,將他們送進(jìn)苦難的深淵。這樣的故事,在亞洲、非洲和拉丁美洲上演了數(shù)百年,直到今天還沒有結(jié)束。在第二卷中,作者引述大量翔實(shí)的資料,全景式地列出資本主義全球化的統(tǒng)治和罪狀,指出了第三世界落后的根源。這從各章的標(biāo)題就可以看出端倪,如第十一章“資本主義全球化開始了”,第十二章“不平等交換和自由貿(mào)易”,第十三章“糧食:饑餓戰(zhàn)略和政治武器”,第十四章“資源和第三世界”,第十五章“美國和戰(zhàn)爭”,第十六章“美國仁慈霸權(quán)”,第十七章“‘情報圣殿’和它的‘骯臟工作’”,等等。作者認(rèn)為,資本主義發(fā)達(dá)國家發(fā)達(dá)的秘密就在于通過推行全球化,形成一套全球統(tǒng)治的秩序和規(guī)范,企圖使第三世界永久處于貧困狀態(tài),而第三世界的落后,也在于此。
面對蘇聯(lián)解體、世界社會主義運(yùn)動和民族解放運(yùn)動陷入低潮,資本主義全球化空前擴(kuò)張,新自由主義肆虐全球,美國企圖由此確立其全球永久霸權(quán)地位的現(xiàn)實(shí),《全球化與第三世界》試圖回答“歷史向何處去”的問題,其中包括誰是世界歷史的創(chuàng)造者、世界社會主義運(yùn)動和第三世界民族解放運(yùn)動的命運(yùn)、全球化的性質(zhì)和來龍去脈、第三世界的發(fā)展道路、資本主義和第三世界發(fā)展的當(dāng)前階段與前景等。在這些理論問題上,作者都作了有益的探討,這也是這部著作的精彩之處。
對于馬克思主義學(xué)者和理論工作者來說,當(dāng)前的一個重大理論問題,就是研究全球化進(jìn)程中的社會主義和第三世界的命運(yùn)。我相信,《全球化與第三世界》的出版,將大大推動這方面的研究和發(fā)展,將吸引更多學(xué)界同仁注意和研究全球化與第三世界問題。
(《環(huán)球視野globalview.cn》第401期,摘自2011年第17期《紅旗文稿》)
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