列寧對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命之叛徒的剖析

列寧對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命之叛徒的剖析　　

   1918年8月，在柏林出版的《社會(huì)主義的對(duì)外政策》雜志刊登了考茨基號(hào)召各國(guó)社會(huì)民主黨同布爾什維克作斗爭(zhēng)的文章：《是民主呢還是專政》。列寧在同年9月20日的《真理報(bào)》上看到此文的摘要后，立即給蘇維埃共和國(guó)駐歐洲國(guó)家的三個(gè)使節(jié)——在柏林的阿·阿·越飛、在伯爾尼的揚(yáng)·安·別爾津和在斯德哥爾摩的瓦·瓦·沃羅斯基——寫信，提出了對(duì)考茨基從理論上把馬克思主義庸俗化的行為作斗爭(zhēng)的任務(wù)。列寧請(qǐng)他們?cè)诳即幕P(guān)于專政的小冊(cè)子出版后立即給他寄一本來，同時(shí)寄來考茨基寫的所有涉及布爾什維克的文章。

10月初，列寧讀了考茨基的小冊(cè)子《無產(chǎn)階級(jí)專政》后，立即動(dòng)手寫作《無產(chǎn)階級(jí)革命和叛徒考茨基》一書。在此之前與之后，列寧多篇文章中剖析了無產(chǎn)階級(jí)革命之叛徒的特征。

列寧在《國(guó)家與革命》中指出：馬克思的學(xué)說在今天的遭遇，正如歷史上被壓迫階級(jí)在解放斗爭(zhēng)中的革命思想家和領(lǐng)袖的學(xué)說常有的遭遇一樣。當(dāng)偉大的革命家在世時(shí)，壓迫階級(jí)總是不斷迫害他們，以最惡毒的敵意、最瘋狂的仇恨、最放肆的造謠和誹謗對(duì)待他們的學(xué)說。在他們逝世以后，便試圖把他們變?yōu)闊o害的神像，可以說是把他們偶像化，賦予他們的名字某種榮譽(yù)，以便“安慰”和愚弄被壓迫階級(jí)，同時(shí)卻閹割革命學(xué)說的內(nèi)容，磨去它的革命鋒芒，把它庸俗化。現(xiàn)在資產(chǎn)階級(jí)和工人運(yùn)動(dòng)中的機(jī)會(huì)主義者在對(duì)馬克思主義作這種“加工”的事情上正一致起來。他們忘記、抹殺和歪曲這個(gè)學(xué)說的革命方面，革命靈魂。

列寧在《第二國(guó)際的破產(chǎn)（1915年5-6月）》中指出：歐洲主要的社會(huì)黨是否確實(shí)背叛了自己的一切信念和任務(wù)呢？這一點(diǎn)，不管是叛徒自己，還是那些確切知道--或者模糊地猜測(cè)到--自己將不得不同叛徒友好和和解的人，當(dāng)然都是不喜歡談?wù)摰摹５牵还艿诙?guó)際的各種“權(quán)威”或他們?cè)诙韲?guó)社會(huì)民主黨人中的同伙會(huì)感到多么不愉快，我們還是應(yīng)當(dāng)正視現(xiàn)實(shí)，直言不諱，向工人說明真相。

毛主席指出：馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，是“放之四海而皆準(zhǔn)”的理論。不應(yīng)當(dāng)把他們的理論當(dāng)作教條看待，而應(yīng)當(dāng)看作行動(dòng)的指南。不應(yīng)當(dāng)只是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的詞句，而應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成革命的科學(xué)來學(xué)習(xí)。不但應(yīng)當(dāng)了解馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們研究廣泛的真實(shí)生活和革命經(jīng)驗(yàn)所得出的關(guān)于一般規(guī)律的結(jié)論，而且應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們觀察問題和解決問題的立場(chǎng)和方法。因此，認(rèn)真學(xué)習(xí)列寧對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命之叛徒的剖析是對(duì)認(rèn)識(shí)中國(guó)的問題以及人和事仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。那么，列寧是怎樣剖析無產(chǎn)階級(jí)革命之叛徒的觀點(diǎn)與特征的呢？現(xiàn)摘編如下，以供參考。

1當(dāng)某些分隊(duì)轉(zhuǎn)到敵人方面去的時(shí)候，我們就應(yīng)當(dāng)稱他們?yōu)榕淹剑庵疄榕淹健　?/p>

社會(huì)黨不是爭(zhēng)論俱樂部，而是戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)的組織，所以當(dāng)某些分隊(duì)轉(zhuǎn)到敵人方面去的時(shí)候，我們就應(yīng)當(dāng)稱他們?yōu)榕淹剑庵疄榕淹剑鴽Q不要“輕信”那些假話，說什么對(duì)帝國(guó)主義的理解“并不是所有的人都一樣”，說沙文主義者考茨基和沙文主義者庫諾都能夠在這方面寫出一本又一本的書，說問題“還沒有得到充分討論”等等，等等。對(duì)于資本主義掠奪性的一切表現(xiàn)，以及它的歷史發(fā)展和民族特點(diǎn)中的一切細(xì)節(jié)的研究，是永遠(yuǎn)也不會(huì)完結(jié)的；在細(xì)節(jié)問題上，學(xué)者們（尤其是學(xué)究們）是永遠(yuǎn)不會(huì)停止?fàn)幷摰摹！案鶕?jù)這一點(diǎn)”就不向資本主義進(jìn)行社會(huì)主義的斗爭(zhēng)，就不去反對(duì)背叛了這一斗爭(zhēng)的人，那是可笑的，--而考茨基、庫諾和阿克雪里羅得等人不正是要我們這樣做嗎？《第二國(guó)際的破產(chǎn)（1915年5-6月）》

2馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的理論。因此很清楚，覺悟的工人必須密切注意以叛徒們偷換馬克思主義的過程。　　

馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的理論。因此很清楚，覺悟的工人必須密切注意以司徒盧威主義偷換馬克思主義的過程。這個(gè)過程的動(dòng)力數(shù)量很多，形式也很多。現(xiàn)在我們只指出主要的三種：科學(xué)的發(fā)展在提供愈來愈多的材料，證明馬克思是正確的。因此要同他進(jìn)行斗爭(zhēng)就不得不加以偽裝，不是去公開反對(duì)馬克思主義的原理，而是假裝承認(rèn)它，卻用詭辯來閹割它的內(nèi)容，把馬克思主義變?yōu)閷?duì)資產(chǎn)階級(jí)無害的神圣的“偶像”。(2)機(jī)會(huì)主義在社會(huì)民主黨黨內(nèi)的發(fā)展，在支持對(duì)馬克思主義的這種“改造”，使它能夠?yàn)閷?duì)機(jī)會(huì)主義作出各種讓步進(jìn)行辯護(hù)。(3)帝國(guó)主義時(shí)期是壓迫其他一切民族的享有特權(quán)的“大”民族瓜分世界的時(shí)期。從這種特權(quán)和壓迫中得來的贓物，無疑會(huì)一星半點(diǎn)落到小資產(chǎn)階級(jí)的某些階層和工人階級(jí)的貴族和官僚手中。這些階層在無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾中只占極少數(shù)，他們傾心于“司徒盧威主義”，因?yàn)樗就奖R威主義可以為他們聯(lián)合“自己”國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)各民族被壓迫群眾的行為辯護(hù)。《第二國(guó)際的破產(chǎn)（1915年5-6月）》

3所有一切壓迫階級(jí)，為了維持自己的統(tǒng)治，都需要兩種社會(huì)職能：一種是劊子手的職能，另一種是牧師的職能。　　

所有一切壓迫階級(jí)，為了維持自己的統(tǒng)治，都需要兩種社會(huì)職能：一種是劊子手的職能，另一種是牧師的職能。劊子手的任務(wù)是鎮(zhèn)壓被壓迫者的反抗和暴亂。牧師的使命是安慰被壓迫者，給他們描繪一幅在保存階級(jí)統(tǒng)治的條件下減少苦難和犧牲的前景（這做起來特別方便，只要不擔(dān)保這種前景一定能“實(shí)現(xiàn)”……），從而使他們順從這種統(tǒng)治，使他們放棄革命行動(dòng)，打消他們的革命熱情，破壞他們的革命決心。《第二國(guó)際的破產(chǎn)（1915年5-6月）》

4無產(chǎn)階級(jí)一定會(huì)唾棄這些“社會(huì)主義叛徒”，這些口頭上的社會(huì)主義者、實(shí)際上的社會(huì)主義叛徒　　

馬克思說過：革命是歷史的火車頭（注：見《馬克思恩格斯選集》第1卷第474頁。——編者注）。革命迅速地教育著人們。德奧兩國(guó)的城市工人和農(nóng)村雇農(nóng)很快就會(huì)明白，謝德曼和考茨基之流、奧斯特爾利茨和倫納之流背叛了社會(huì)主義事業(yè)。無產(chǎn)階級(jí)一定會(huì)唾棄這些“社會(huì)主義叛徒”，這些口頭上的社會(huì)主義者、實(shí)際上的社會(huì)主義叛徒，就像俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)唾棄了同樣的一些小資產(chǎn)者和庸人即孟什維克和“社會(huì)革命黨人”

無產(chǎn)階級(jí)一定會(huì)看出，——上述這些“領(lǐng)袖”統(tǒng)治得愈厲害，無產(chǎn)階級(jí)就會(huì)愈快地看出——只有用巴黎公社類型的國(guó)家（關(guān)于這種國(guó)家，馬克思談得很多，但謝德曼和考茨基之流歪曲和背叛了他的思想）或蘇維埃類型的國(guó)家代替資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家（包括最民主的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)在內(nèi)），才能開辟出通向社會(huì)主義的道路。無產(chǎn)階級(jí)專政一定會(huì)使人類擺脫資本的壓迫和戰(zhàn)爭(zhēng)。《論“民主”和專政（　1918年12月23日　）》

5叛徒們對(duì)無產(chǎn)階級(jí)專政概念作了史無前例的歪曲，把馬克思變成了庸俗的自由主義者。在資本家面前卑躬屈膝、舔他們的皮靴，奴顏婢膝地為資產(chǎn)階級(jí)效勞　　

    總之，考茨基對(duì)無產(chǎn)階級(jí)專政概念作了史無前例的歪曲，把馬克思變成了庸俗的自由主義者，就是說，考茨基本人已經(jīng)墮落到自由主義者的地步，因?yàn)橹挥凶杂芍髁x者才會(huì)庸俗地說什么“純粹民主”，粉飾和抹殺資產(chǎn)階級(jí)民主的階級(jí)內(nèi)容，最害怕被壓迫階級(jí)的革命暴力。考茨基對(duì)“無產(chǎn)階級(jí)的革命專政”這個(gè)概念的“解釋”把被壓迫階級(jí)對(duì)壓迫者的革命暴力化為烏有，他也就在對(duì)馬克思的思想作自由主義的歪曲方面打破了世界紀(jì)錄。叛徒伯恩施坦同叛徒考茨基比較起來，簡(jiǎn)直就是小巫見大巫了。《無產(chǎn)階級(jí)革命和叛徒考茨基》

   多么淵博啊！向資產(chǎn)階級(jí)獻(xiàn)媚是多么細(xì)致入微啊！在資本家面前卑躬屈膝、舔他們的皮靴的樣子是多么文質(zhì)彬彬啊！假如我是克虜伯或謝德曼，是克列孟梭或列諾得爾，我一定會(huì)用百萬酬金酬謝考茨基先生，賞給他猶大之吻（注：猶大之吻出自圣經(jīng)《馬太福音》第26章。猶大是耶穌的十二門徒之一，出賣耶穌的叛徒。他按照事先的約定，當(dāng)著猶太教大祭司派來捉拿耶穌的兵丁親吻耶穌，裝作請(qǐng)安，于是那些兵丁就認(rèn)出并逮捕了耶穌。后來，猶大之吻便成為虛偽的親熱的代用語。——604。），在工人面前稱贊他，勸人們同考茨基這樣“可敬的”人物保持“社會(huì)主義的統(tǒng)一”。著書反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)專政，講述18世紀(jì)英國(guó)輝格黨和托利黨的故事，硬說民主就是“保護(hù)少數(shù)”，絕口不談“民主”共和國(guó)美國(guó)迫害國(guó)際主義者的大暴行，難道這不是奴顏婢膝地為資產(chǎn)階級(jí)效勞嗎？《無產(chǎn)階級(jí)革命和叛徒考茨基》

6 叛徒們描繪資產(chǎn)階級(jí)民主的妙處，侈談純粹民主。叛徒們純粹是向資產(chǎn)階級(jí)獻(xiàn)媚的奴才。　　

從資本主義過渡到共產(chǎn)主義是一整個(gè)歷史時(shí)代。只要這個(gè)時(shí)代沒有結(jié)束，剝削者就必然存著復(fù)辟希望，并把這種希望變?yōu)閺?fù)辟嘗試。被推翻的剝削者不曾料到自己會(huì)被推翻，他們不相信這一點(diǎn)，不愿想到這一點(diǎn)，所以他們?cè)谠獾降谝淮螄?yán)重失敗以后，就以十倍的努力、瘋狂的熱情、百倍的仇恨投入戰(zhàn)斗，為恢復(fù)他們被奪去的“天堂”、為他們的家庭而斗爭(zhēng)，他們的家庭從前過著那么甜蜜的生活，現(xiàn)在卻被“平凡的賤民”弄得破產(chǎn)和貧困（或者只好從事“平凡的”勞動(dòng)……）。而跟著剝削者資本家走的，還有廣大的小資產(chǎn)階級(jí)群眾。世界各國(guó)幾十年來的歷史經(jīng)驗(yàn)證明，小資產(chǎn)階級(jí)總是猶豫不決，動(dòng)搖不定，今天跟著無產(chǎn)階級(jí)走，明天又因革命遭到困難而害怕起來，因工人遭受初次失敗或挫折而張皇失措，他們心慌意亂，東奔西跑，叫苦連天，從這個(gè)營(yíng)壘跑到那個(gè)營(yíng)壘……就像我國(guó)的孟什維克和社會(huì)革命黨人那樣。

……由此可見，只有反動(dòng)派，只有工人階級(jí)的敵人，只有資產(chǎn)階級(jí)的走狗，才會(huì)在現(xiàn)時(shí)把臉朝著已經(jīng)過去的時(shí)代，去描繪資產(chǎn)階級(jí)民主的妙處，侈談純粹民主。資產(chǎn)階級(jí)民主同中世紀(jì)制度比起來，曾經(jīng)是進(jìn)步的，當(dāng)時(shí)是應(yīng)該利用的。但是現(xiàn)在，對(duì)工人階級(jí)來說，它已經(jīng)不夠了。現(xiàn)在不應(yīng)該向后看，而應(yīng)該向前看，應(yīng)該用無產(chǎn)階級(jí)民主代替資產(chǎn)階級(jí)民主。如果說，在資產(chǎn)階級(jí)民主國(guó)家范圍內(nèi)進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命的準(zhǔn)備工作，即訓(xùn)練和組織無產(chǎn)階級(jí)大軍，是可能的（也是必要的），那么，到了應(yīng)該進(jìn)行“決戰(zhàn)”的時(shí)候，還把無產(chǎn)階級(jí)限制在這種范圍內(nèi)，那就是背叛無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)，成了叛徒。

您的叛徒立場(chǎng)使您變成了一個(gè)純粹是向資產(chǎn)階級(jí)獻(xiàn)媚的奴才。《無產(chǎn)階級(jí)革命和叛徒考茨基》

7革命的策略不同于改良主義的策略，無產(chǎn)階級(jí)消滅雇傭奴隸的體系或秩序、制度這種作用，不同于“大”國(guó)無產(chǎn)階級(jí)從資產(chǎn)階級(jí)那里分享一點(diǎn)資產(chǎn)階級(jí)的帝國(guó)主義超額利潤(rùn)和額外贓物這種作用。他們口頭上都是革命者和馬克思主義者，實(shí)際上都是叛徒，都是盡力回避革命。　　

他們兩人都從根本上歪曲了馬克思的國(guó)家學(xué)說和無產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說，只是王德威爾得對(duì)第一個(gè)問題談得多些，考茨基對(duì)第二個(gè)問題談得多些。他們兩人都抹殺這兩個(gè)問題極其緊密而不可分割的聯(lián)系。兩人口頭上都是革命者和馬克思主義者，實(shí)際上都是叛徒，都是盡力回避革命。兩人都絲毫沒有那種貫串在馬克思和恩格斯的一切著作中的東西，絲毫沒有那種把真正的社會(huì)主義同資產(chǎn)階級(jí)的面目全非的社會(huì)主義區(qū)別開來的東西，就是說，他們絲毫沒有說明革命的任務(wù)不同于改良的任務(wù)，革命的策略不同于改良主義的策略，無產(chǎn)階級(jí)消滅雇傭奴隸的體系或秩序、制度這種作用，不同于“大”國(guó)無產(chǎn)階級(jí)從資產(chǎn)階級(jí)那里分享一點(diǎn)資產(chǎn)階級(jí)的帝國(guó)主義超額利潤(rùn)和額外贓物這種作用。《無產(chǎn)階級(jí)革命和叛徒考茨基》

8背叛馬克思主義的小資產(chǎn)階級(jí)叛徒是跟著資產(chǎn)階級(jí)跑的，他們用市儈折中主義反對(duì)馬克思主義，詭辯術(shù)反對(duì)辯證法，庸俗改良主義反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命　　

現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)民主的文明的、冠冕堂皇的外表下掩藏著多少欺騙、暴力、收買、謊言、偽善以及對(duì)貧民的壓制。但是，王德威爾得并沒有從中得出結(jié)論。他看不出，資產(chǎn)階級(jí)民主鎮(zhèn)壓被剝削勞動(dòng)群眾，而無產(chǎn)階級(jí)民主則要鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級(jí)。在這一點(diǎn)上，考茨基和王德威爾得都是瞎子。這些背叛馬克思主義的小資產(chǎn)階級(jí)叛徒是跟著資產(chǎn)階級(jí)跑的，資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)利益要求他們避開這個(gè)問題，隱瞞這個(gè)問題，

市儈折中主義反對(duì)馬克思主義，詭辯術(shù)反對(duì)辯證法，庸俗改良主義反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命，——這就是王德威爾得的書應(yīng)該用的標(biāo)題。《無產(chǎn)階級(jí)革命和叛徒考茨基》

把馬克思主義改為機(jī)會(huì)主義的時(shí)候，用折衷主義冒充辯證法是最容易欺騙群眾的。這樣能使人感到一種似是而非的滿足，似乎考慮到了過程的一切方面，發(fā)展的一切趨勢(shì)，一切相互矛盾的影響等等，但實(shí)際上并沒有對(duì)社會(huì)發(fā)展過程做出任何完整的革命的解釋。列寧：《國(guó)家與革命》（一九一七年八～九月），《列寧選集》一九六五年版第三卷第一七九頁

9叛徒的妥協(xié)是因?yàn)樗麄冐潏D私利（工賊也實(shí)行“妥協(xié)”！），怯懦畏縮，甘愿向資本家討好，屈從于資本家的威脅、利誘、勸說，捧場(chǎng)，卻把原因推給客觀。　　

   我們同“工人貴族”作斗爭(zhēng)，是代表工人群眾進(jìn)行的，是為了把工人群眾爭(zhēng)取過來；我們同機(jī)會(huì)主義和社會(huì)沙文主義的領(lǐng)袖們作斗爭(zhēng)，是為了把工人階級(jí)爭(zhēng)取過來。如果忘記這個(gè)最淺顯最明白的道理，那是愚蠢的。

   每個(gè)無產(chǎn)者都經(jīng)歷過罷工，都同可恨的壓迫者和剝削者作過“妥協(xié)”，那就是，在自己的要求完全沒有達(dá)到，或者只得到部分的滿足時(shí)，也不得不去上工。每個(gè)無產(chǎn)者由于處在群眾斗爭(zhēng)和階級(jí)對(duì)立急劇尖銳化的環(huán)境里，都看到了下列兩種妥協(xié)之間的差別：一種是為客觀條件所迫（罷工者的基金告竭，沒有外界援助，陷于極端饑餓和苦難的境地）而作的妥協(xié)，這種妥協(xié)絲毫不會(huì)削弱實(shí)行這種妥協(xié)的工人對(duì)革命的忠誠(chéng)和繼續(xù)斗爭(zhēng)的決心；另一種是叛徒的妥協(xié)，他們貪圖私利（工賊也實(shí)行“妥協(xié)”！），怯懦畏縮，甘愿向資本家討好，屈從于資本家的威脅、利誘、勸說，捧場(chǎng)（這種叛徒的妥協(xié)，在英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史上，英國(guó)工聯(lián)領(lǐng)袖作得特別多，然而所有國(guó)家的幾乎所有的工人都見到過這種或那種形式的類似現(xiàn)象），卻把原因推給客觀。《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》

10 判斷什么是工賊、叛徒領(lǐng)袖等等的叛賣性“妥協(xié)”要學(xué)習(xí)區(qū)分這樣的兩種人：一種人把錢和武器交給強(qiáng)盜，為的是要減少?gòu)?qiáng)盜所能加于的禍害和便于后來捕獲、槍斃強(qiáng)盜；另一種人把錢和武器交給強(qiáng)盜，為的是要入伙分贓。　　

在政治上有時(shí)由于各階級(jí)和各政黨之間的（國(guó)內(nèi)的和國(guó)際的）相互關(guān)系異常錯(cuò)綜復(fù)雜，有許多情況判斷起來，要遠(yuǎn)比判斷什么是罷工中的合理“妥協(xié)”，什么是工賊、叛徒領(lǐng)袖等等的叛賣性“妥協(xié)”，更為困難。如果要開一張包治百病的丹方，或者擬訂一個(gè)適用于一切情況的一般準(zhǔn)則（“不作任何妥協(xié)”！），那是很荒謬的。為了能夠弄清各個(gè)不同的情況，應(yīng)該有自己的頭腦。

有各種各樣的妥協(xié)。應(yīng)當(dāng)善于分析每一個(gè)妥協(xié)或每一種妥協(xié)的環(huán)境和具體條件。應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)區(qū)分這樣的兩種人：一種人把錢和武器交給強(qiáng)盜，為的是要減少?gòu)?qiáng)盜所能加于的禍害和便于后來捕獲、槍斃強(qiáng)盜；另一種人把錢和武器交給強(qiáng)盜，為的是要入伙分贓。《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》

11不揭露這些機(jī)會(huì)主義的、背叛社會(huì)主義的領(lǐng)袖，使他們大丟其丑，并且把他們驅(qū)逐出去，革命無產(chǎn)階級(jí)就不可能取得勝利　　

    英國(guó)的壟斷地位使“群眾”分化出一部分半市儈的機(jī)會(huì)主義的“工人貴族”。這種工人貴族的領(lǐng)袖們總是投靠資產(chǎn)階級(jí)，直接間接地受資產(chǎn)階級(jí)豢養(yǎng)。馬克思所以光榮地被這班壞蛋痛恨，就是因?yàn)樗_地斥責(zé)他們是叛徒。現(xiàn)代（20世紀(jì)的）帝國(guó)主義造成了某些先進(jìn)國(guó)家的壟斷特權(quán)地位，正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，第二國(guó)際中紛紛出現(xiàn)了叛徒領(lǐng)袖、機(jī)會(huì)主義者、社會(huì)沙文主義者這樣一種人，他們只顧自己這個(gè)行會(huì)的利益，只顧自己這個(gè)工人貴族階層的利益。于是機(jī)會(huì)主義的政黨就脫離了“群眾”，即脫離了最廣大的勞動(dòng)階層，脫離了大多數(shù)勞動(dòng)者，脫離了工資最低的工人。不同這種禍害作斗爭(zhēng)，不揭露這些機(jī)會(huì)主義的、背叛社會(huì)主義的領(lǐng)袖，使他們大丟其丑，并且把他們驅(qū)逐出去，革命無產(chǎn)階級(jí)就不可能取得勝利；《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》

12各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的增長(zhǎng)，使得資產(chǎn)階級(jí)及其在工人組織中的代理人拼命尋找思想論據(jù)和政治論據(jù)，來替剝削者的統(tǒng)治作辯護(hù)。　　

各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的增長(zhǎng)，使得資產(chǎn)階級(jí)及其在工人組織中的代理人拼命尋找思想論據(jù)和政治論據(jù)，來替剝削者的統(tǒng)治作辯護(hù)。

    社會(huì)黨人所以在理論上近視、被資產(chǎn)階級(jí)偏見俘虜并在政治上背叛無產(chǎn)階級(jí)，主要是因?yàn)樗麄儾欢茫谫Y本主義社會(huì)中，當(dāng)作為這個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)的階級(jí)斗爭(zhēng)稍微嚴(yán)重一些的時(shí)候，除了資產(chǎn)階級(jí)專政或無產(chǎn)階級(jí)專政，不可能有任何中間道路。幻想走第三條道路，不過是抒發(fā)小資產(chǎn)者的反動(dòng)哀怨。一切先進(jìn)國(guó)家百多年來資產(chǎn)階級(jí)民主和工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，尤其是近五年來的經(jīng)驗(yàn)，都證明了這一點(diǎn)。全部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，馬克思主義的全部?jī)?nèi)容，也說明了這一點(diǎn)；馬克思主義闡明了在任何一種商品經(jīng)濟(jì)制度下資產(chǎn)階級(jí)專政的經(jīng)濟(jì)必然性，而能夠代替資產(chǎn)階級(jí)的，只有那個(gè)隨著資本主義的發(fā)展本身而發(fā)展、擴(kuò)大、團(tuán)結(jié)起來、站穩(wěn)腳跟的階級(jí)，即無產(chǎn)者階級(jí)。

《共產(chǎn)國(guó)際第一次代表大會(huì)文獻(xiàn)（1919年3月上旬）》

13叛徒們實(shí)際上往往陷入要各個(gè)階級(jí)“協(xié)議”與“合作”的小市民空想。　　

從那時(shí)起，差不多過去了150年。資產(chǎn)階級(jí)的文明已經(jīng)結(jié)出了累累碩果。美國(guó)就人的聯(lián)合勞動(dòng)的生產(chǎn)力發(fā)展水平來說，就應(yīng)用機(jī)器和一切最新技術(shù)奇跡來說，都在自由文明的國(guó)家中間占第一位。同時(shí)美國(guó)也成了貧富最懸殊的國(guó)家之一，在那里，一小撮億萬富翁肆意揮霍，窮奢極欲，而千百萬勞苦大眾卻永遠(yuǎn)瀕于赤貧境地。曾經(jīng)給世界樹立過以革命戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)封建奴隸制榜樣的美國(guó)人民，竟淪為一小撮億萬富翁的現(xiàn)代的資本主義雇傭奴隸，充當(dāng)雇傭劊子手的角色，

這些老爺喜歡跟著資產(chǎn)階級(jí)責(zé)難我們，說我們制造革命“混亂”，“破壞”工業(yè)，造成失業(yè)和饑荒。

實(shí)質(zhì)上，這一類“責(zé)難者”即使“承認(rèn)”階級(jí)斗爭(zhēng)，也只是口頭上承認(rèn)，實(shí)際上往往陷入要各個(gè)階級(jí)“協(xié)議”與“合作”的小市民空想。

當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)共和派推翻帝制時(shí)，他們并不　關(guān)心　君主派同共和派的形式上的平等。現(xiàn)在要來推翻資產(chǎn)階級(jí)了，只有叛徒或白癡才會(huì)極力為資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取形式上的平等權(quán)利。如果所有好的建筑物都讓資產(chǎn)階級(jí)占去了，“集會(huì)自由”對(duì)工人和農(nóng)民來說就一文不值。我們的蘇維埃把城市和鄉(xiāng)村中好的建筑物從富人手里全部奪了過來，并把所有這些建筑物交給了工人和農(nóng)民，供他們集會(huì)結(jié)社之用。這就是我們的集會(huì)自由——?jiǎng)趧?dòng)者享受的集會(huì)自由！這就是我們的蘇維埃憲法、我們的社會(huì)主義憲法的意義和內(nèi)容！《給美國(guó)工人的信（　1918年8月20日　）》

14工人階級(jí)不進(jìn)行無情的戰(zhàn)斗，來反對(duì)這種叛徒行徑、這種沒有氣節(jié)、向機(jī)會(huì)主義獻(xiàn)媚、從理論上把馬克思主義空前庸俗化的行為，便不能實(shí)現(xiàn)它的世界革命的使命。《社會(huì)主義與戰(zhàn)爭(zhēng)（俄國(guó)社會(huì)民主工黨對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度）》

如果產(chǎn)業(yè)工人局限于狹隘的行會(huì)利益和狹隘的職業(yè)利益，只滿足于為改善自己有時(shí)還過得去的小市民的生活狀況而奔走，那他們就不能完成使人類擺脫資本壓迫和戰(zhàn)爭(zhēng)這一具有全世界歷史意義的使命。許多先進(jìn)國(guó)家中的“工人貴族”的情況正是如此，這些人是第二國(guó)際中那些所謂的社會(huì)黨的基礎(chǔ)，實(shí)際上他們是社會(huì)主義的死敵，是社會(huì)主義的叛徒，是市儈沙文主義者，是工人運(yùn)動(dòng)內(nèi)部的資產(chǎn)階級(jí)代理人。無產(chǎn)階級(jí)要成為真正革命的階級(jí)，成為真正按社會(huì)主義精神行動(dòng)的階級(jí)，就只有作為全體被剝削勞動(dòng)者的先鋒隊(duì)，作為他們?cè)谕品瓌兿髡叩亩窢?zhēng)中的領(lǐng)袖來發(fā)表意見和采取行動(dòng)；但是如果不在農(nóng)村中開展階級(jí)斗爭(zhēng)，不把農(nóng)村勞動(dòng)群眾團(tuán)結(jié)在城市無產(chǎn)階級(jí)的共產(chǎn)黨周圍，不由城市無產(chǎn)階級(jí)來教育農(nóng)村勞動(dòng)群眾，這個(gè)任務(wù)是完成不了的。《為共產(chǎn)國(guó)際第二次代表大會(huì)準(zhǔn)備的文件》　　

15津津樂道地贊賞美妙的奴隸生活并對(duì)和善的好心的主人感激不盡的奴隸是奴才，是無恥之徒。　　

意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng)的奴隸，是革命家。不意識(shí)到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。津津樂道地贊賞美妙的奴隸生活并對(duì)和善的好心的主人感激不盡的奴隸是奴才，是無恥之徒。列寧：《紀(jì)念葛伊甸伯爵》（一九○七年六月），《列寧全集》第十三卷第三十六頁　　

16只有揭穿機(jī)會(huì)主義者和社會(huì)沙文主義者實(shí)際上出賣群眾利益的勾當(dāng)，來為社會(huì)主義和革命進(jìn)行斗爭(zhēng)　　

我們?nèi)绻敢馊匀怀蔀樯鐣?huì)主義者，就應(yīng)該到更下層和更低層中間即到真正群眾中間去，反機(jī)會(huì)主義斗爭(zhēng)的全部意義和全部?jī)?nèi)容就在于此。我們只有揭穿機(jī)會(huì)主義者和社會(huì)沙文主義者實(shí)際上出賣群眾利益的勾當(dāng)，揭穿他們維護(hù)少數(shù)工人暫時(shí)享受特權(quán)的行為，揭穿他們傳播資產(chǎn)階級(jí)思想和影響的做法以及揭穿他們實(shí)際上是資產(chǎn)階級(jí)的同盟者和代理人，我們才能教育群眾認(rèn)識(shí)自己的真正政治利益，教育他們利用帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)打打停停的漫長(zhǎng)而痛苦的動(dòng)蕩過程，來為社會(huì)主義和革命進(jìn)行斗爭(zhēng)。列寧：《帝國(guó)主義和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的分裂》（一九一六年十月），《列寧全集》第二十三卷第一○八頁　　

17機(jī)會(huì)主義者企圖建立一個(gè)全體人民的黨是騙人的、有害的。用“一個(gè)政黨”包括各個(gè)階級(jí)的企圖或蠻干，是資產(chǎn)階級(jí)民主派的特點(diǎn)。覺悟工人永遠(yuǎn)反對(duì)一切超階級(jí)政黨的思想

企圖建立一個(gè)“超階級(jí)的”政黨，企圖使農(nóng)民和工人結(jié)成一個(gè)政黨，企圖把并不存在的所謂“勞動(dòng)知識(shí)分子。看做一個(gè)單獨(dú)的階級(jí)。對(duì)于爭(zhēng)取俄國(guó)的自由是極端不利、極端有害的，因?yàn)檫@些企圖除了使人悲觀失望、喪失力量、認(rèn)識(shí)模糊以外，不會(huì)帶來任何結(jié)果。列寧：《勞動(dòng)派和工人民主派》(一九一二年五月)

18從資本主義過渡到共產(chǎn)主義的整個(gè)時(shí)期，剝削者必然存在著復(fù)辟希望，并把這種希望變?yōu)閺?fù)辟行動(dòng)。黨和無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家存在著銳化變質(zhì)的危險(xiǎn)，必須同這種危險(xiǎn)作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)

我們推翻了地主和資產(chǎn)階級(jí)，掃清了道路，但是我們還沒有建成社會(huì)主義大廈。舊的一代被清除了，而在這塊土壤上還會(huì)不斷產(chǎn)生新的一代，因?yàn)檫@塊土壤過去產(chǎn)生過、現(xiàn)在還在產(chǎn)生許許多多資產(chǎn)者。有些人像小私有者一樣看待對(duì)資本家的勝利，他們說：“資本家已經(jīng)撈了一把，現(xiàn)在該輪到我了。”可見他們每一個(gè)人都是產(chǎn)生新的一代資產(chǎn)者的根源。列寧：《全俄中央執(zhí)行委員會(huì)會(huì)議》(　一九一八年四月二十九日　)　　

19機(jī)會(huì)主義者否認(rèn)革命的理論，不需要任何革命綱領(lǐng)、革命政黨和革命策略，而是渴望建立一個(gè)通過改良、通過階級(jí)合作而走和平道路的統(tǒng)一的民主黨

社會(huì)民主黨應(yīng)當(dāng)從主張社會(huì)革命的政黨變成主張社會(huì)改良的民主黨。伯恩施坦提出了一大套頗為頭頭是道的“新”論據(jù)和“新”理由來為這個(gè)政治要求辯護(hù)。他否認(rèn)有可能科學(xué)地論證社會(huì)主義和根據(jù)唯物史觀證明社會(huì)主義的必要性和必然性；他否認(rèn)大眾日益貧困、日益無產(chǎn)階級(jí)化以及資本主義矛盾日益尖銳化的事實(shí)；他宣布“最終目的”這個(gè)概念根本不能成立，并堅(jiān)決否定無產(chǎn)階級(jí)專政的思想；他否認(rèn)自由主義和社會(huì)主義在原則上的對(duì)立；他否認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)的理論，認(rèn)為這個(gè)理論好像不適用于按照多數(shù)人的意志進(jìn)行管理的真正民主的社會(huì)等等。列寧：《怎么辦？》(一九○一年秋——一九○二年二月)　　

我們?cè)僬f一遍，這是全世界所有的機(jī)會(huì)主義者主要的、典型的議論。這種議論必然會(huì)引伸出什么結(jié)論呢？必然會(huì)引伸出這樣的結(jié)論：不需要任何革命綱領(lǐng)、革命政黨和革命策略。只需要改良就夠了。不需要革命的社會(huì)民主黨。只需要民主主義的和社會(huì)主義的改良黨。列寧：《再論杜馬內(nèi)閣》(一九○六年六月二十八日)　　

伯恩施坦和其他一些機(jī)會(huì)主義者說：你們看看實(shí)際情形吧，鼓起勇氣來談?wù)剬?shí)際情況吧，我們?cè)诘聡?guó)都為爭(zhēng)取改良而斗爭(zhēng)，我們實(shí)際上都是改良主義者，我們是改良的黨。而在屢次發(fā)生危機(jī)的情形下消滅雇傭奴隸制，這只是一句空話，是空洞的烏托邦。

    直到現(xiàn)在，機(jī)會(huì)主義者的這種手法，還被他們千百次地重復(fù)著，整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊(首先是我們立憲民主黨的“言論報(bào)”①)經(jīng)常用這種機(jī)會(huì)主義者的論調(diào)來反對(duì)馬克思主義。誰真正關(guān)心工人運(yùn)動(dòng)的命運(yùn)，誰就應(yīng)當(dāng)十分熟悉無產(chǎn)階級(jí)的真敵人和假朋友的這個(gè)陳腐手法。

列寧：《政論家的短評(píng)》(　一九一三年九月十三日　)

20修正主義者是內(nèi)臟腐爛了的自由主義，是呆在工人階級(jí)政黨內(nèi)部的資產(chǎn)階級(jí)分子

 在危機(jī)時(shí)期(帝國(guó)主義時(shí)代不可避免地會(huì)成為各種危機(jī)的時(shí)代)，受到資產(chǎn)階級(jí)支持、并且部分地還受資產(chǎn)階級(jí)直接指揮(這點(diǎn)特別重要！)的大批機(jī)會(huì)主義者，都跑到資產(chǎn)階級(jí)那方面去，背叛社會(huì)主義，危害工人事業(yè)，葬送工人事業(yè)。在任何危機(jī)中，資產(chǎn)階級(jí)總是會(huì)幫助機(jī)會(huì)主義者，不惜采取極端非法、極端殘酷的軍事辦法來鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級(jí)中的革命部分。機(jī)會(huì)主義者是反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命的資產(chǎn)階級(jí)分子。這些人在和平時(shí)期呆在工人政黨內(nèi)部，偷偷做著資產(chǎn)階級(jí)的工作，而在危機(jī)時(shí)期，立刻就成為聯(lián)合起來的整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)(從保守的到最激進(jìn)的和民主的，從有自由思想的到宗教的和教權(quán)主義的)的公開同盟者。在我們經(jīng)歷過那些事件之后，誰不了解這一真理，誰就是無可救藥地欺騙自己，也欺騙工人。列寧：《以后怎么辦？》(一九一五年一月九日)　　

馬克思主義在理論上的勝利，逼得它的敵人裝扮成馬克思主義者，歷史的辯證法就是如此。內(nèi)臟腐爛了的自由主義，企圖在社會(huì)主義的機(jī)會(huì)主義形態(tài)下復(fù)活起來。他們把為偉大戰(zhàn)斗準(zhǔn)備力量的時(shí)期說成放棄這種戰(zhàn)斗。他們把改善奴隸狀況以便反對(duì)雇傭奴隸制度說成是奴隸們?yōu)榱藫Q取幾文錢而出賣自己的自由權(quán)。他們怯懦地宣揚(yáng)“社會(huì)和平”(即同奴隸制度講和平)，背棄階級(jí)斗爭(zhēng)等等。在充當(dāng)議會(huì)議員的社會(huì)黨人中間，在工人運(yùn)動(dòng)的各種官僚以及“富有同情心的”知識(shí)分子中間，他們有很多信徒。列寧：《馬克思學(xué)說的歷史命運(yùn)》(　一九一三年三月一日　)　　

21修正主義是資產(chǎn)階級(jí)政策的產(chǎn)物，工人貴族階層是修正主義的社會(huì)支柱　　

幾十年的所謂和平時(shí)代在歐洲各國(guó)社會(huì)黨內(nèi)部積累了大量小資產(chǎn)階級(jí)的和機(jī)會(huì)主義的垃圾。關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨內(nèi)部的這種機(jī)會(huì)主義的異己分子問題，在德國(guó)從有名的“伯恩施坦主義”時(shí)期算起(而在很多國(guó)家還更早些)，提到日程上來已經(jīng)將近十五年了，現(xiàn)在未必找得到一位知名的馬克思主義者，一再以各式各樣的借口否認(rèn)機(jī)會(huì)主義者是真正敵視社會(huì)主義革命的非無產(chǎn)階級(jí)分子。這一社會(huì)成分，如合法工人聯(lián)合會(huì)的官老爺，議會(huì)議員及其他知識(shí)分子，在群眾性的合法運(yùn)動(dòng)時(shí)期生活得舒舒服服的某些收入優(yōu)厚的工人、小職員階層等等，毫無疑問，在近幾年來有了特別迅速的增長(zhǎng)。列寧：《以后怎么辦？》(　一九一五年一月九日　)　　

機(jī)會(huì)主義是以往工人運(yùn)動(dòng)“和平”發(fā)展時(shí)代的產(chǎn)物。這個(gè)時(shí)代教會(huì)工人階級(jí)利用這樣一些重要的斗爭(zhēng)手段，如利用議會(huì)制度和一切合法的機(jī)會(huì)，建立群眾性的經(jīng)濟(jì)組織和政治組織，廣泛創(chuàng)辦工人的報(bào)刊等等。另一方面，這個(gè)時(shí)代也產(chǎn)生了一種傾向，否認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)，宣傳社會(huì)和平，否認(rèn)社會(huì)主義革命，原則上否認(rèn)秘密組織，承認(rèn)資產(chǎn)階級(jí)愛國(guó)主義等等。工人階級(jí)的某些階層(工人運(yùn)動(dòng)中的官僚，工人貴族。資產(chǎn)階級(jí)把靠剝削殖民地和自己“祖國(guó)”在世界市場(chǎng)上的特權(quán)地位而得來的利潤(rùn)，分了一點(diǎn)給他們)以及社會(huì)主義政黨內(nèi)部的小資產(chǎn)階級(jí)同路人，就是這種傾向的主要社會(huì)支柱，就是無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)中的資產(chǎn)階級(jí)影響的傳播者。列寧：《俄國(guó)社會(huì)民主工黨國(guó)外支部代表會(huì)議》(一九一五年二月二十九日)　　

22黨和工人運(yùn)動(dòng)的分裂是由機(jī)會(huì)主義、修正主義引起的。我們所需要的統(tǒng)一是馬克思主義者的統(tǒng)一，而不是馬克思主義者同機(jī)會(huì)主義者的統(tǒng)一　　

機(jī)會(huì)主義已經(jīng)“成熟”，已經(jīng)徹底完成了在工人運(yùn)動(dòng)中充當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)代理人的使命。同機(jī)會(huì)主義者統(tǒng)一已成為十足的偽善，德國(guó)社會(huì)民主黨就是一個(gè)例子。機(jī)會(huì)主義者在一切重要場(chǎng)合(例如　八月四日　的投票)都帶著自己的最后通牒出現(xiàn)，依靠他們和資產(chǎn)階級(jí)的千絲萬縷的聯(lián)系，依靠他們?cè)诠?huì)理事會(huì)中的多數(shù)，來實(shí)現(xiàn)這種通牒。現(xiàn)在同機(jī)會(huì)主義者統(tǒng)一，事實(shí)上就是讓工人階級(jí)服從“本國(guó)”民族資產(chǎn)階級(jí)，就是同資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成聯(lián)盟來壓迫異族和爭(zhēng)奪大國(guó)特權(quán)，就是分裂全世界的革命無產(chǎn)階級(jí)。列寧：《社會(huì)主義與戰(zhàn)爭(zhēng)》(一九一五年七——八月)　　

統(tǒng)一，這是偉大的事業(yè)和偉大的口號(hào)！但是，工人事業(yè)所需要的是馬克思主義者的統(tǒng)一，而不是馬克思主義者同反對(duì)和歪曲馬克思主義的人的統(tǒng)一。列寧：《統(tǒng)一》(　一九一四年四月十二日　)　　

在這里不僅必須“斥責(zé)”，同時(shí)還要敲起警鐘，無情地揭露、推翻、“撤換”這個(gè)寄生階層，粉碎它同工人運(yùn)動(dòng)的“統(tǒng)一”，因?yàn)檫@種“統(tǒng)一”事實(shí)上意味著無產(chǎn)階級(jí)同本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)一，意味著國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)的分裂，意味著走狗的統(tǒng)一和革命者的分裂。列寧：《法國(guó)社會(huì)黨人的正直呼聲》(一九一五年)　　

23工人階級(jí)不進(jìn)行無情的戰(zhàn)斗，來反對(duì)這種叛徒行徑、這種沒有氣節(jié)、向機(jī)會(huì)主義獻(xiàn)媚、從理論上把馬克思主義空前庸俗化的行為，便不能實(shí)現(xiàn)它的世界革命的目的。　　

    列寧：《無產(chǎn)階級(jí)革命和叛徒考茨基》（一九一八年十～十一月）

反對(duì)社會(huì)主義的叛徒，反對(duì)改良主義和機(jī)會(huì)主義，——這條政治路線在一切斗爭(zhēng)領(lǐng)域中都可以推行而且應(yīng)當(dāng)推行。這樣做了，我們就能爭(zhēng)取到工人群眾。而無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)即集中的馬克思主義的政黨，就能同工人群眾一起，穩(wěn)穩(wěn)地把人民引向戰(zhàn)無不勝的無產(chǎn)階級(jí)專政，引向無產(chǎn)階級(jí)民主以代替資產(chǎn)階級(jí)民主，引向蘇維埃共和國(guó)，引向社會(huì)主義制度。　　

    列寧：《向意大利、法國(guó)和德國(guó)的共產(chǎn)黨人致敬》（一九一九年十月）

因此必須用一切辦法揭穿考茨基之流的叛徒，支持各國(guó)都有的真正國(guó)際主義無產(chǎn)者的革命組織。無產(chǎn)階級(jí)一定會(huì)迅速拋棄叛徒而跟著這些組織走，并把這些組織培養(yǎng)成自己的領(lǐng)袖。無怪乎各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)狂吠“世界布爾什維主義”。　　

    世界布爾什維主義一定會(huì)戰(zhàn)勝世界資產(chǎn)階級(jí)。　　

    列寧：《無產(chǎn)階級(jí)革命和叛徒考茨基》(一九一八年十月九日)

24“工人階級(jí)貴族”比群眾多享的特權(quán)　　

馬克思和恩格斯在一八五二到一八九二的四十年中，經(jīng)常談到英國(guó)的殖民地優(yōu)勢(shì)和壟斷造成了英國(guó)部分工人(即上層分子、領(lǐng)袖、“貴族”)的資產(chǎn)階級(jí)化。很明顯，帝國(guó)主義壟斷本來會(huì)在二十世紀(jì)的許多國(guó)家中造成英國(guó)那樣的情況。在一切先進(jìn)國(guó)家里，我們都能看到工人階級(jí)的領(lǐng)袖和上層分子腐化墮落，出賣靈魂，倒向資產(chǎn)階級(jí)。這是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)施用小恩小惠，把“肥缺”賜給這些領(lǐng)袖，把自己的利潤(rùn)的零頭賞給這些上層分子，把報(bào)酬最少的和最苦的工作重?fù)?dān)放到由國(guó)外招募來的落后工人身上，不斷增加“工人階級(jí)貴族”比群眾多享的特權(quán)。　　

    列寧：《資產(chǎn)階級(jí)如何利用叛徒》(一九一九年九月二十日)

    25首先就必須把工人階級(jí)政黨中間，工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)司令部中間，工人階級(jí)先頭堡壘中間所有的投降主義者、逃兵、工賊和叛徒清除出去。　　

也許有人以為布爾什維克為了與黨內(nèi)機(jī)會(huì)主義分子作斗爭(zhēng)而耗費(fèi)的時(shí)間未免太多，以為他們把這些機(jī)會(huì)主義分子的意義未免看得太高。但這種想法是完全不正確的。決不能容忍自己隊(duì)伍中間有機(jī)會(huì)主義存在，也如不能容忍健全身體上有毒瘡生長(zhǎng)一樣。黨是工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)，工人階級(jí)的先頭堡壘，工人階級(jí)的戰(zhàn)斗司令部。在工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)司令部中，決不能容靜有缺乏信念者、機(jī)會(huì)主義者、投降主義者和叛徒立足。在自己的司令部中，在自己的堡壘中留有投降主義者和叛徒而要去同資產(chǎn)階級(jí)作殊死戰(zhàn)斗，就會(huì)陷于腹背受擊的地位。這樣的斗爭(zhēng)分明只會(huì)遭到失敗的結(jié)局。堡壘是最容易從內(nèi)部攻破的。為達(dá)到勝利，首先就必須把工人階級(jí)政黨中間，工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)司令部中間，工人階級(jí)先頭堡壘中間所有的投降主義者、逃兵、工賊和叛徒清除出去。　　

    《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)歷史簡(jiǎn)明教程》(一九三八年)，第四七六——四七八頁。　　

　2011/2/25　

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)