馬克思主義經(jīng)典作家論改良和改良主義

六  堅持革命斗爭，反對改良主義

    資產(chǎn)階級有時實行某些局部的改良，是為了阻止、削弱或撲滅革命斗爭

    根據(jù)社會主義的學(xué)說，即馬克思主義的學(xué)說(現(xiàn)在還不能認(rèn)真地談非馬克思主義的社會主義)，歷史的真正動力是階級之間的革命斗爭；改良是這種斗爭的副產(chǎn)品，所以說它是副產(chǎn)品，是因為它反映了那種想削弱和緩和這種斗爭的失敗的嘗試等等。根據(jù)資產(chǎn)階級哲學(xué)家的學(xué)說，前進(jìn)的動力是社會上所有認(rèn)識到某種制度“不完善”的人的團(tuán)結(jié)精神。前一種學(xué)說是唯物主義的，后一種學(xué)說是唯心主義的。前一種學(xué)說是革命的，后一種學(xué)說是改良主義的。前一種學(xué)說奠定了現(xiàn)代資本主義國家中無產(chǎn)階級的策略的基礎(chǔ)，后一種學(xué)說則奠定了資產(chǎn)階級的策略的基礎(chǔ)。

    列寧：《再論杜馬內(nèi)閣》(一九○六年六月二十八日)。《列寧全集》第十一卷，第五十七－－五十八頁。

    任何改良之所以為改良(而不是反動的或保守的措施)，正因為它是趨向改善的一個一定的步驟或“階段”。但是任何改良在資本主義社會中都有兩面性。改良是統(tǒng)治階級的讓步，其目的是阻止、削弱或撲滅革命斗爭，分散革命階級的精力，模糊他們的認(rèn)識，等等。

    因此，革命的社會民主黨一方面不拒絕利用改良來發(fā)展革命的階級斗爭(恩格斯說：“我們分期收債款”)，另一方面決不能把不徹底的資產(chǎn)階級改良主義的口號“變成自己的”口號。

    列寧：《不應(yīng)當(dāng)怎樣寫決議》(一九○七年三月十九日)。《列寧全集》第十二卷，人民出版社一九五九年版，第二二二頁。

    近幾十年來，資本主義的長足進(jìn)步和一切文明國家的工人運(yùn)動的迅速發(fā)展，使資產(chǎn)階級過去對無產(chǎn)階級的態(tài)度起了很大的變化。過去，歐美資產(chǎn)階級為了維護(hù)私有制的絕對不可侵犯和競爭自由，總是通過自己的思想家和政治家，對社會主義的一切基本原理進(jìn)行公開的直接的原則斗爭，而現(xiàn)在卻往往主張用所謂社會改良來反對社會革命的思想。不是用自由主義來反對社會主義，而是用改良主義來反對社會主義革命，－－這就是現(xiàn)代“先進(jìn)的”有教養(yǎng)的資產(chǎn)階級的公式。一個國家的資本主義越發(fā)展，資產(chǎn)階級的統(tǒng)治越純粹，政治自由越多，則運(yùn)用“最新的”資產(chǎn)階級口號的范圍就越廣，這個口號就是：用改良來反對革命，用局部修繕行將滅亡的制度來反對用革命推翻資產(chǎn)階級政權(quán)，以分化和削弱工人階級，保持資產(chǎn)階級的政權(quán)。

    從社會主義的世界范圍的發(fā)展來看，不能不認(rèn)為這個變化是一大進(jìn)步。起初，社會主義是為存在而斗爭，當(dāng)時反對它的是相信自己的力量、大膽地和堅決地維護(hù)自由主義這一套經(jīng)濟(jì)政治觀點(diǎn)的資產(chǎn)階級。后來，社會主義成長了，在整個文明世界已經(jīng)保住了存在的權(quán)利，它現(xiàn)在是為爭取政權(quán)而斗爭了；而資產(chǎn)階級日益腐朽，看到自己必然要滅亡，于是，就極力用不徹底的虛偽的讓步來延緩這種滅亡，以求在新的條件下能保持住自己的政權(quán)。

    列寧：《俄國社會民主主義運(yùn)動中的改良主義》(一九一一年九月十四日)。《列寧全集》第十七卷，人民出版社一九五九年版，第二一二－－二一三頁。

    由于從下面來的壓力、群眾的壓力，資產(chǎn)階級有時候可以實行某些局部的改良，而依然保存現(xiàn)行的社會經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。他們在這樣行動時，認(rèn)為這些讓步是為保存自己的階級統(tǒng)治所必需的。改良的實質(zhì)就在這里。

    斯大林：《和英國作家赫．喬．威爾斯的談話》(一九三四年七月二十三日)。《列寧主義問題》，俄文第十版。

    資產(chǎn)階級社會主義，是要在資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上實行某些改良

    社會主義的資產(chǎn)者要保全現(xiàn)代社會的生存條件，但又不要有這些條件必然產(chǎn)生的斗爭和危險。他們要保全現(xiàn)代社會，但是不要有那些使這個社會發(fā)生革命和陷于解體的因素。他們只愿有資產(chǎn)階級而不要無產(chǎn)階級。在資產(chǎn)階級看來，資產(chǎn)階級統(tǒng)治著的世界當(dāng)然是最美好的世界。資產(chǎn)階級的社會主義把這一種安慰人心的觀念加工，制定成或多或少完整的體系。它號召無產(chǎn)階級來實現(xiàn)它的體系，走進(jìn)新的耶路撒冷，其實它只不過是要無產(chǎn)階級始終停留在現(xiàn)今的社會里，但要他們拋棄把這個社會看成是一種可惡東西的觀念。

    這種社會主義還有一種比較不完整、但是更為實際的形式，它力圖使工人階級對一切革命運(yùn)動持否定態(tài)度，硬說能給工人階級帶來好處的并不是這樣或那樣的政治改革，而僅僅是物質(zhì)生活條件即經(jīng)濟(jì)關(guān)系的改變。但是，這種社會主義所說的物質(zhì)生活條件的改變，絕對不是只有通過革命才能實現(xiàn)的資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系的消滅，而是一種行政上的改良，這種改良是在這種生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上實行的，因而絲毫不會使資本和雇傭勞動間的關(guān)系有所改變，至多也只能替資產(chǎn)階級縮減它的統(tǒng)治費(fèi)用和簡化它的國家事務(wù)。

    資產(chǎn)階級的社會主義，只有在它變成僅僅是一套演說辭令的時候，才算給自己找到了最適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。

    自由貿(mào)易！－－是為了工人階級的利益；保護(hù)關(guān)稅！－－是為了工人階級的利益；單身囚室！－－是為了工人階級的利益。－－這就是資產(chǎn)階級的社會主義唯一認(rèn)真說出的最后一句話。

    資產(chǎn)階級的社會主義歸結(jié)起來就是這樣一個論斷：資產(chǎn)者之為資產(chǎn)者，是為了工人階級的利益。

    馬克思、恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》(一八四七年十二月－－一八四八年一月)。《馬克思恩格斯全集》第四卷，第四九八－－四九九頁。

    第二類是現(xiàn)代社會的擁護(hù)者，現(xiàn)代社會必然產(chǎn)生的苦難，使他們不得不替這一社會的存在擔(dān)心。因此，他們力圖保持現(xiàn)代社會，不過要消除和它聯(lián)系在一起的苦難。為此，他們中有的人提出了種種簡單的慈善辦法，有的人則提出了規(guī)模龐大的改革計劃，這些計劃在改組社會的借口下企圖保存現(xiàn)代社會的基石，從而保存現(xiàn)代社會本身。共產(chǎn)主義者也得和這些資產(chǎn)階級社會主義者作不懈的斗爭，因為他們的活動有利于共產(chǎn)主義者的敵人，他們所維護(hù)的社會正是共產(chǎn)主義者所要推翻的社會。

    恩格斯：《共產(chǎn)主義原理》(一八四七年十－－十一月)。《馬克思恩格斯全集》第四卷，第三七二－－三七三頁。

    社會上的資產(chǎn)階級分子為了達(dá)到自己的目的還需要無產(chǎn)階級的支持，因此他們不得不處處把自己裝扮成某種社會主義的擁護(hù)者；保守的和封建的黨派也不得不向無產(chǎn)階級許下諾言。

    恩格斯：《廢除國家的口號和德國“無政府之友”》(一八五○年十月)。《馬克思恩格斯全集》第七卷，第四八九頁。

    資產(chǎn)階級社會主義的實質(zhì)就正在于希望保全現(xiàn)代社會一切禍害的基礎(chǔ)，同時卻又希望消除這些禍害。正如《共產(chǎn)黨宣言》中所說，資產(chǎn)階級社會主義者想“把社會疾病醫(yī)治好，以求鞏固資產(chǎn)階級社會的生存”；他們想要有一個“不要無產(chǎn)階級存在的資產(chǎn)階級”。我們已看到，查克思先生恰恰是這樣提出問題的。他認(rèn)為解決住宅問題就會使這個問題得到解決；他認(rèn)為“通過改善各勞動階級的住所就能有成效地減輕上述那些肉體上精神上的貧困，從而－－即只是通過廣泛改善居住條件－－就能把這些階級絕大部分人從他們那種幾乎非人生活的泥沼中，提升到物質(zhì)福利和精神福利純潔的高峰”(第十四頁)。順便說說，資產(chǎn)階級的利益，正是需要把無產(chǎn)階級存在是由資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系所引起而同時又是這些生產(chǎn)關(guān)系繼續(xù)存在的條件這一事實抹煞。因此，查克思先生在第二十一頁上向我們講道：各勞動者階級除了工人本身以外，還包括一切“貧窮社會階級”，“一般小百姓，即手工業(yè)者、寡婦、領(lǐng)恤金者(！)、下級官吏等等”。資產(chǎn)階級社會主義向小資產(chǎn)階級社會主義握手了！

    恩格斯：《論住宅問題》(一八七二年六月－－一八七三年二月)。《馬克思恩格斯文選》(兩卷集)第一卷，第五五九頁。

    現(xiàn)在也還有不少的人，以一種似乎是不偏不倚的觀點(diǎn)向工人鼓吹一種凌駕于一切階級對立和階級斗爭①之上的社會主義。這些人如果不是還需要多多學(xué)習(xí)的初出茅廬的小伙子，就是工人階級的最兇惡的敵人－－披著羊皮的豺狼。

    恩格斯：《英國工人階級狀況》德文本第二版序言(一八九二年七月二十一日)。《英國工人階級狀況》，人民出版社一九六二年第二版，第二十三頁。

    ①一八九二年的英譯本中在“階級斗爭”一詞之后有“并力圖調(diào)和兩個相互斗爭的階級的利益”這樣幾個字。－－原編者注

    改良主義者都是一些走狗，他們否認(rèn)階級斗爭，鼓吹階級合作，企圖使工人運(yùn)動適應(yīng)統(tǒng)治階級的利益

    資產(chǎn)階級改良主義者和和平主義者照例都是一些走狗，人們通過這種或那種形式來收買他們，好讓他們用修補(bǔ)資本主義的方法來鞏固資本主義的統(tǒng)治，麻痹人民群眾并引誘他們脫離革命斗爭。

    列寧：《世界政治的轉(zhuǎn)變》(一九一七年一月三十一日)。《列寧全集》第二十三卷，第二七五頁。

    在具有悠久的民主議會制文化的國家里，資產(chǎn)階級不僅極高明地學(xué)會了使用暴力，而且學(xué)會了欺騙、收買、阿諛，以及這些手法的最巧妙的形式。英國“工人領(lǐng)袖”(即資產(chǎn)階級哄騙工人的代辦)的赴“宴會”所以人所共知，不是沒有原因的，恩格斯早就談到過①。克列孟梭先生“動人地”接待社會主義的叛徒梅爾黑姆，協(xié)約國的部長們殷勤地招待伯爾尼國際的領(lǐng)袖，諸如此類的事情是有的。一位聰明的英國女資本家對社會帝國主義者海德門先生說：“你們訓(xùn)練他們，我們收買他們。”后者曾在自己的紀(jì)事錄里說到這位太太如何估計社會主義知識分子把一些工人訓(xùn)練成社會主義領(lǐng)袖的“功勞”，其實這位太太比所有“伯爾尼”國際的領(lǐng)袖加在一起還有見識。

    列寧：《論第三國際的任務(wù)》(一九一九年七月十四日)。《列寧全集》第二十九卷，第四五九頁。

    ①見《恩格斯致弗．阿．左爾格》(一八八九年十二月七日)。《馬克思恩格斯書信選集》，第四五七－－四五八頁。－－本書編者注

    自由資產(chǎn)階級總是一只手實行改良，一只手收回這些改良，使之化為烏有，利用這些改良來奴役工人，把工人分裂成單個團(tuán)體，使勞動人民的雇傭奴役制永遠(yuǎn)固定下來。因此，改良主義，即使是完全真誠的改良主義，實際都成了資產(chǎn)階級腐蝕和削弱工人的工具。各國經(jīng)驗證明，工人相信改良主義者，總是要上當(dāng)?shù)摹?/p>

    相反地，如果工人領(lǐng)會了馬克思的學(xué)說，即認(rèn)識到只要資本還占統(tǒng)治地位，雇傭奴役制就不可避免這一點(diǎn)，那他們就不會上資產(chǎn)階級任何改良的當(dāng)。工人們了解到在資本主義存在的條件下，既不會有牢固的改良也不會有重大的改良，所以他們爭取改善自己的狀況，和利用這種改善是為了更加頑強(qiáng)的對雇傭奴役制進(jìn)行斗爭。改良主義者竭力用小恩小惠來分化和欺騙工人，使他們不去進(jìn)行他們的階級斗爭。工人們認(rèn)識到改良主義是個騙局以后，就利用改良來發(fā)展和擴(kuò)大他們的階級斗爭。

    改良主義者對工人的影響愈大，工人就愈加無力，就愈加依附資產(chǎn)階級，資產(chǎn)階級就愈容易利用各種詭計把改良化為烏有。工人運(yùn)動愈是獨(dú)立自主和深入，它的目的愈廣泛，它愈不受改良主義狹小范圍的束縛，則工人就愈能更好地鞏固和利用個別的改善。

    改良主義者各國都有，因為到處的資產(chǎn)階級都想方設(shè)法來腐蝕工人，使他們變成放棄消滅奴役制念頭的心滿意足的奴隸。俄國的改良主義者就是取消派，他們否定我們過去的一切，用關(guān)于新的、公開的、合法的黨的幻想來麻醉工人。

    列寧：《馬克思主義和改良主義》(一九一三年九月十二日)。《列寧全集》第十九卷，第三七二－－三七三頁。

    第二國際(一八八九－－一九一四年)大多數(shù)領(lǐng)袖背叛社會主義的行為，意味著這個國際在思想上已經(jīng)破產(chǎn)。這種破產(chǎn)的主要原因是：雖然各國無產(chǎn)階級的優(yōu)秀分子早已指出小資產(chǎn)階級機(jī)會主義的資產(chǎn)階級性和危險性，但是小資產(chǎn)階級機(jī)會主義在這個國際中實際上仍然占了優(yōu)勢，機(jī)會主義者早就在促使第二國際破產(chǎn)，他們否認(rèn)社會主義革命，以資產(chǎn)階級改良主義頂替社會主義革命；否認(rèn)階級斗爭及其在一定時機(jī)變?yōu)閲鴥?nèi)戰(zhàn)爭的必然性，鼓吹階級合作；在愛國主義和保衛(wèi)祖國的幌子下宣揚(yáng)資產(chǎn)階級沙文主義，忽視或否認(rèn)《共產(chǎn)黨宣言》中早已闡明的最起碼的社會主義真理，即工人沒有祖國；他們只是以溫情庸俗的觀點(diǎn)同軍國主義作斗爭，不承認(rèn)各國無產(chǎn)階級必須以革命戰(zhàn)爭來反對各國的資產(chǎn)階級；把必須利用資產(chǎn)階級的議會制和資產(chǎn)階級的合法性變成崇拜這種合法性，忘記了在危機(jī)時代必須有秘密的組織形式和鼓動形式。

    列寧：《論戰(zhàn)爭的提綱》(一九一四年九月五－－六日)。《列寧全集》第三十六卷，第二八二－－二八三頁。

    屠拉梯和考茨基又絲毫不懂得只有群眾革命才能解決當(dāng)前的重大問題，他們絲毫不相信革命，絲毫不注意和不關(guān)心戰(zhàn)爭怎樣促使群眾的革命意識和革命情緒成熟起來。他們的全部注意力都放在改良上，放在這個統(tǒng)治階級同那個統(tǒng)治階級的妥協(xié)上，他們懇求和“勸說”統(tǒng)治階級，他們企圖使工人運(yùn)動適應(yīng)統(tǒng)治階級的利益。

    列寧：《世界政治的轉(zhuǎn)變》(一九一七年一月三十一日)。《列寧全集》第二十三卷，第二七七頁。

    改良主義者把資產(chǎn)階級國家對經(jīng)濟(jì)的干涉說成是社會主義，是為了粉飾資本主義，否認(rèn)社會主義革命

    無論在任何情況下，無論有或者沒有托拉斯，資本主義社會的正式代表－－國家終究不得不①承擔(dān)起對生產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)。這種轉(zhuǎn)化為國家財產(chǎn)的必然性首先表現(xiàn)在大規(guī)模的交通機(jī)構(gòu)，即郵政、電報和鐵路方面。

    如果說，危機(jī)暴露出資產(chǎn)階級無能繼續(xù)駕御現(xiàn)代生產(chǎn)力，那末，大的生產(chǎn)機(jī)構(gòu)和交通機(jī)構(gòu)向股份公司、托拉斯和國家財產(chǎn)的轉(zhuǎn)變就表明資產(chǎn)階級在這方面不是不可缺少的。資本家的全部社會職能現(xiàn)在由雇傭的職員來執(zhí)行了。資本家拿紅利、剪息票、在各種資本家相互爭奪彼此的資本的交易所中進(jìn)行投機(jī)，除此以外，再沒有任何其他的社會活動了。資本主義生產(chǎn)方式起初排擠工人，現(xiàn)在卻在排擠資本家了，完全像對待工人那樣把他們趕到過剩人口中去，雖然暫時還沒有把他們趕到產(chǎn)業(yè)后備軍中去。

    但是，無論轉(zhuǎn)化為股份公司和托拉斯，還是轉(zhuǎn)化為國家財產(chǎn)，都沒有消除生產(chǎn)力的資本屬性。在股份公司和托拉斯那里，這一點(diǎn)是十分明顯的。而現(xiàn)代國家卻只是資產(chǎn)階級社會為了維護(hù)資本主義生產(chǎn)方式的共同的外部條件使之不受工人和個別資本家的侵犯而建立的組織。現(xiàn)代國家，不管它的形式如何，本質(zhì)上都是資本主義的機(jī)器，資本家的國家，理想的總資本家。它愈是把更多的生產(chǎn)力據(jù)為已有，就愈是成為真正的總資本家，愈是剝削更多的公民。工人仍然是雇傭勞動者，無產(chǎn)者。資本關(guān)系并沒有被消滅，反而被推到了頂點(diǎn)。但是在頂點(diǎn)上是要發(fā)生變革的。生產(chǎn)力的國家所有不是沖突的解決，但是它包含著解決沖突的形式上的手段，解決沖突的線索。

    這種解決只能是在事實上承認(rèn)現(xiàn)代生產(chǎn)力的社會本性，因而也就是使生產(chǎn)、占有和交換的方式同生產(chǎn)資料的社會性相適應(yīng)。而要實現(xiàn)這一點(diǎn)，只有由社會公開地和直接地占有已經(jīng)發(fā)展到除了社會管理不適于任何其他管理的生產(chǎn)力。現(xiàn)在，生產(chǎn)資料和產(chǎn)品的社會性反過來反對生產(chǎn)者本身，周期性地突破生產(chǎn)方式和交換方式，并且只是作為盲目起作用的自然規(guī)律強(qiáng)制性地和破壞性地為自己開辟道路，而隨著社會對生產(chǎn)力的占有，這種社會性就將為生產(chǎn)者完全自覺地運(yùn)用，并且從造成混亂和周期性崩潰的原因變?yōu)樯a(chǎn)本身的最有力的杠桿。

    恩格斯：《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》(一八八○年一一一三月)。《馬克思恩格斯全集》第十九卷，人民出版社一九六三年版，第二三九－－二四一頁。

    ①我說“不得不”，因為只有在生產(chǎn)資料或交通手段真正發(fā)展到不適于由股份公司來管理，因而國有化在經(jīng)濟(jì)上已成為不可避免的情況下，國有化－－即使是由現(xiàn)代國家實行的－－才意味著經(jīng)濟(jì)上的進(jìn)步，才意味著在由社會本身占有一切生產(chǎn)力方面達(dá)到了一個新的準(zhǔn)備階段。但是最近，自從俾斯麥致力于國有化以來，出現(xiàn)了一種冒牌的社會主義，它有時甚至墮落為一種十足的奴才習(xí)氣，直截了當(dāng)?shù)匕讶魏我环N國有化，甚至俾斯麥的國有化，都說成社會主義的。顯然，如果煙草國營是社會主義的，那末拿破侖和梅特涅就應(yīng)該算是社會主義的創(chuàng)始人了。如果說，比利時政府出于純粹日常的政治和財政方面的考慮而自己修建自己的主要鐵路，如果說，俾斯麥沒有任何經(jīng)濟(jì)上的必要，只是為了使鐵路能夠在戰(zhàn)時更好地適應(yīng)和利用，為了把鐵路職員訓(xùn)練成政府的投票家畜，主要是為了取得一種不依賴于議會決定的新的收入來源而把普魯士的主要鐵路收歸國有，那末，這無論如何不是社會主義的步驟，既不是直接的，也不是間接的，既不是自覺的；也不是不自覺的。否則，皇家海外貿(mào)易公司、皇家陶磁廠，甚至陸軍被服廠，以致在三十年代弗里德里希－－威廉三世時期由一個聰明人十分嚴(yán)肅地建議過的……妓院國營，也就是社會主義的設(shè)施了。

    銀行大王好像是在擔(dān)心國家的壟斷會從意料不到的地方鉆出來站在他們旁邊。當(dāng)然，這種擔(dān)心不過是一個辦公室的兩個科長之間的競爭而已。因為儲金局的億億萬萬的資本，實際上終究還是由銀行資本巨頭們支配，這是一方面；另一方面，在資本主義社會里，國家的壟斷不過是提高和保證某個工業(yè)部門快要破產(chǎn)的百萬富翁的收入的一種手段罷了。

    列寧：《帝國主義是資本主義的最高階段》(一九一六年一一一六月)。《列寧全集》第二十二卷，人民出版社一九五八年版，第二一○頁。

    無論美國或德國，“調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)生活”的結(jié)果是給工人(和一部分農(nóng)民)造成軍事苦役營，給銀行家和資本家建立起天堂。這些國家的調(diào)節(jié)辦法就是把工人“勒緊”，緊到挨餓的地步，另一方面保證(用秘密手段、反動官僚手段)資本家獲得比戰(zhàn)前更高的利潤。

    列寧：《大難臨頭，出路何在？》(一九一七年九月十－－十四日)。《列寧全集》第二十五卷，第三二四頁。

    完備的計劃性當(dāng)然是托拉斯所從來沒有而且也不可能有的。盡管托拉斯有一點(diǎn)計劃性，盡管資本大王們預(yù)先考慮到了一國范圍內(nèi)甚至國際范圍內(nèi)的生產(chǎn)規(guī)模，盡管他們有計劃地調(diào)節(jié)生產(chǎn)，但是現(xiàn)在還是處在資本主義下，雖然是在它的新階段，但無疑還是資本主義。在無產(chǎn)階級的真正代表看來，這種資本主義之“接近”社會主義，只是證明社會主義革命已經(jīng)接近，已經(jīng)不難實現(xiàn)，已經(jīng)可以實現(xiàn)，已經(jīng)不容延緩，而決不是證明可以容忍一切改良主義者否認(rèn)社會主義革命和粉飾資本主義的言論。

    列寧：《國家與革命》(一九一七年八－－九月)。《列寧全集》第二十五卷，第四二九－－四三○頁。

    馬克思主義者承認(rèn)爭取改良的斗爭，但堅決反對認(rèn)為改良就是一切的改良主義

    馬克思主義者和無政府主義者不同，它承認(rèn)爭取改良的斗爭，即承認(rèn)在統(tǒng)治階級仍然掌握政權(quán)的情況下，為爭取改善勞動者狀況的斗爭。但同時，馬克思主義者又堅決反對直接間接地把工人階級的意向和活動局限于改良范圍內(nèi)的改良主義者。改良主義是資產(chǎn)階級對工人的欺騙，因為只要資本的統(tǒng)治還存在，盡管實行個別改良，工人總還是雇傭奴隸。

    列寧：《馬克思主義和改良主義》(一九一三年九月十二日)。《列寧全集》第十九卷，第三七二頁。

    應(yīng)當(dāng)在群眾中加強(qiáng)革命鼓動，更廣泛地傳播、更清楚地闡明我們的完整的、不折不扣的口號，－－這樣，我們在最好的情況下就能促使革命的徹底勝利早日到來，而在最壞的情況下，也能爭取到一些不徹底的讓步(例如杜馬內(nèi)閣，普遍的、但是非直接的選舉權(quán)，等等)，并使自己有可能把這些讓步變成革命的工具。改良－－這是革命的無產(chǎn)階級的階級斗爭的副產(chǎn)品。把取得副產(chǎn)品變成“自己的”任務(wù)，那就是陷入了自由資產(chǎn)階級的改良主義。

    列寧：《不應(yīng)當(dāng)怎樣寫決議》(一九○七年三月十九日)。《列寧全集》第十二卷，第二二四頁。

    我們在利用一切改良措施(例如保險)和一切合法團(tuán)體。但是我們利用它們是為了加強(qiáng)群眾的革命意識和擴(kuò)大群眾的革命斗爭。

    列寧：《俄國社會民主工黨中央委員會在布魯塞爾會議上的報告和給布魯塞爾會議代表團(tuán)的指示》(一九一四年六月二十三－－三十日)。《列寧全集》第二十卷，第五○五頁。

    社會主義者應(yīng)當(dāng)在自己的工作中把同改良主義的斗爭放在首要的地位上，因為改良主義經(jīng)常用資產(chǎn)階級思想來腐蝕工人革命運(yùn)動，而且它現(xiàn)在已經(jīng)多少具有一些特殊形式，所謂特殊形式就是改良主義可以拿資產(chǎn)階級在戰(zhàn)后一定會實行改良這一點(diǎn)作“依靠”！改良主義者把問題說成這樣，好像我們光是鼓吹、宣傳和準(zhǔn)備無產(chǎn)階級社會主義革命，而“忽略了”實際的東西”，“失去了”改良的機(jī)會。

    列寧：《告國際社會主義者委員會和各國社會黨書的提綱草稿》(一九一六年十二月二十五日以前)。《列寧全集》第二十三卷，第二一五－－二一六頁。

    只有資產(chǎn)階級的改良主義者(實際上考茨基、屠拉梯和梅爾黑姆已經(jīng)轉(zhuǎn)到這種立場上去了)才會這樣提出問題：要末放棄革命，實行改良；要末任何改良都不能實行。

    世界歷史的全部經(jīng)驗以及一九○五年俄國革命的經(jīng)驗所教導(dǎo)我們的正好與此相反：要末進(jìn)行革命的階級斗爭(在革命沒有取得完全勝利的情況下，改良始終是階級斗爭的副產(chǎn)品)，要末任何改良都不能實行。

    同上，第二一六－－二一七頁。

    在改良主義者看來，改良就是一切，而革命工作不過是拿來做談話資料、借以轉(zhuǎn)移視線的小事情。所以，改良主義策略下的改良，在資產(chǎn)階級政權(quán)存在的條件下，必然要變?yōu)殪柟藤Y產(chǎn)階級政權(quán)的工具，變?yōu)橥呓飧锩墓ぞ摺?/p>

    相反地，在革命者看來，主要的是革命工作，而不是改良，－－在革命者看來，改良是革命的副產(chǎn)品。所以，革命策略下的改良，在資產(chǎn)階級政權(quán)存在的條件下，自然會變?yōu)橥呓赓Y產(chǎn)階級政權(quán)的工具，變?yōu)殪柟谈锩墓ぞ撸優(yōu)橄蚯鞍l(fā)展革命運(yùn)動的據(jù)點(diǎn)。

    革命者采用改良，是為了利用它作為掛鉤來把公開工作和秘密工作聯(lián)結(jié)起來，是為了利用它作為掩蔽物來加強(qiáng)秘密工作，以便用革命精神準(zhǔn)備群眾去推翻資產(chǎn)階級。

    在帝國主義條件下按革命精神利用改良和妥協(xié)的實質(zhì)就在這里。

    相反地，改良主義者采用改良，是為了拒絕任何秘密工作，破壞準(zhǔn)備群眾去進(jìn)行革命的事業(yè)，在“恩賜的”改良的福蔭下高枕而臥。

    改良主義策略的實質(zhì)就在這里。

    斯大林：《論列寧主義基礎(chǔ)》(一九二四年四－－五月)。《斯大林全集》第六卷，第一四五－－一四六頁。

    在確定某個政黨是革命的政黨還是改良主義的政黨的時候，起決定作用的不應(yīng)當(dāng)認(rèn)為是“革命行動”本身，而應(yīng)當(dāng)認(rèn)為是黨采取和利用“革命行動”所要達(dá)到的政治目的和政治任務(wù)。大家知道，在一九○六年第一屆杜馬解散以后，俄國的孟什維克曾經(jīng)提議組織“總罷工”，甚至提議組織“武裝起義”。但這絲毫不妨礙他們?nèi)匀皇敲鲜簿S克。他們當(dāng)時提議這樣做是為了什么呢？當(dāng)然不是為了摧毀沙皇制度和組織革命的徹底勝利，而是為了對沙皇政府“施加壓力”，以期實行改良，擴(kuò)大“憲法”的范圍，召集“改善了的”杜馬。在保留統(tǒng)治階級政權(quán)的情況下，為了改良舊制度而采取“革命行動”，這是一回事，這是立憲的道路。為了摧毀舊制度，為了推翻統(tǒng)治階級而采取“革命行動”，這是另一回事，這是革命的道路，這是取得革命徹底勝利的道路。這里是有根本的差別的。

    斯大林：《再論民族問題》(一九二五年六月三十日)。《斯大林全集》第七卷，人民出版社一九五八年版，第一八一一一一八二頁。

    無產(chǎn)階級在當(dāng)前運(yùn)動中要堅持運(yùn)動的未來，不能把進(jìn)軍途中的普通一站看成最終目的

    自從一八四八年以來，為社會主義者帶來極大成就的策略就是《共產(chǎn)黨宣言》的策略：

    社會主義者“在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，……始終代表著整個運(yùn)動的利益……他們?yōu)橹と穗A級的最近目的和利益而奮斗，但是他們在當(dāng)前的運(yùn)動中同時還堅持著運(yùn)動的未來”。

    因此，他們將積極參加兩個階級的斗爭的所有發(fā)展階段，而且，一時一刻也不忘記，這些階段只不過是導(dǎo)致第一個偉大目的的許多階梯。這個目的就是：由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)作為改造社會的手段。他們的位置是在為每一個有利于工人階級的直接成就而斗爭的戰(zhàn)士的行列中；他們接受一切政治的或社會的成就，但是僅僅是當(dāng)做分期付款來接受。因此他們把每一個革命的或者進(jìn)步的運(yùn)動看成在他們自己的道路上前進(jìn)了一步；他們的特殊任務(wù)是推動其他革命政黨前進(jìn)，如果其中的某一個政黨獲得勝利，他們就要去捍衛(wèi)無產(chǎn)階級的利益。這種永遠(yuǎn)不忽視偉大目的的策略，能夠防止社會主義者產(chǎn)生失望情緒，而這種情緒卻是目光短淺的其他政黨－－不論是共和黨人或傷感的社會黨人－－無法避免的，因為他們把進(jìn)軍途中的普通一站看成了最終目的。

    《恩格斯致菲．屠拉梯》(一八九四年一月二十六日)。《馬克思恩格斯書信選集》，第五二○－－五二一頁。

    當(dāng)然，革命者從不放棄為爭取各項改革而斗爭，從不放棄奪取敵人的、即使是無關(guān)緊要的和個別的陣地，只要這一陣地能增強(qiáng)他們的攻擊力量和有助于取得完全的勝利。然而，他們從來也沒有忘記，有時敵人主動退出某一個陣地，正是為了分割和更容易地?fù)魸⑦M(jìn)攻者。他們從來沒有忘記，只有永遠(yuǎn)記住“最終目的”，只有從總的革命斗爭的觀點(diǎn)來評價每一個“前進(jìn)”步驟和每一項各別的改革，才能夠保證在前進(jìn)的路上不致失足和不犯可恥的錯誤。

    列寧：《地方自治局的迫害者和自由主義的漢尼拔》(一九○一年六月)。《列寧全集》第五卷，人民出版社一九五九年版，第五十七頁。

    可是，在估計臨時革命政府的意義時，如果忽略了民主革命的階級性質(zhì)，那末這種估計就是不完全的和不正確的。所以決議就補(bǔ)充說，革命會加強(qiáng)資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。這在現(xiàn)在的即資本主義的社會經(jīng)濟(jì)制度下，是不可避免的。而資產(chǎn)階級對于多少享有政治自由的無產(chǎn)階級的統(tǒng)治一加強(qiáng)起來，就必然會引起運(yùn)兩個階級為爭奪政權(quán)而進(jìn)行的你死我活的斗爭，資產(chǎn)階級就一定會拼命“奪取無產(chǎn)階級在革命時期獲得的戰(zhàn)利品”。所以，無產(chǎn)階級走在所有的人前面并且領(lǐng)導(dǎo)所有的人為民主制而斗爭時，一分鐘也不能忘記潛藏在資產(chǎn)階級民主運(yùn)動內(nèi)部的新的矛盾，一分鐘也不能忘記新的斗爭。

    列寧：《社會民主黨在民主革命中的兩種策略》(一九○五年六－－七月)。《列寧全集》第九卷，第十二頁。

    修正主義者對社會主義運(yùn)動的最終目的所抱的態(tài)度，是同他們的經(jīng)濟(jì)傾向和政治傾向相輔相成的。“最終目的是微不足道的，運(yùn)動就是一切”，伯恩施坦的這句風(fēng)行一時的話，要比許多長篇大論更能表明修正主義的實質(zhì)。臨時應(yīng)付，遷就眼前的事變，遷就微小的政治變動，忘記無產(chǎn)階級的根本利益，忘記整個資本主義制度、整個資本主義演變的基本特點(diǎn)，為謀取實際的或可以設(shè)想的一時的利益而犧牲無產(chǎn)階級的根本利益，－－這就是修正主義的政策。從這一政策的實質(zhì)就可以明白知道這一政策可能采取各種各樣的形式，而每一個稍微“新穎的”問題、每一次稍微出人意料和沒有預(yù)先覺察到的變動(即使這種變動只是在極小的程度上和最短的時期內(nèi)改變了發(fā)展的基本路線)都不可避免地總要引起某種形式的修正主義。

    列寧:《馬克思主義和修正主義》(一九○八年四月三日以前)。《列寧全集》第十五卷，第十九－－二十頁。

    在先進(jìn)的帝國主義國家里，不經(jīng)過在社會主義的旗幟下進(jìn)行的革命戰(zhàn)斗，任何一個根本的民主要求都不可能比較廣泛而鞏固地實現(xiàn)。

    列寧：《論“和平綱領(lǐng)”》(一九一六年三月二十五日)。《列寧全集》第二十二卷，第一六二頁。

    當(dāng)然，無產(chǎn)階級任何時候都不應(yīng)當(dāng)跟一般的民主運(yùn)動“合流”。馬克思和恩格斯并沒有跟一八四八年的德國資產(chǎn)階級民主運(yùn)動“合流”。我們布爾什維克也沒有跟一九○五年的資產(chǎn)階級民主運(yùn)動“合流”。

    我們社會民主黨人始終擁護(hù)民主，但不是“為了資本主義”，而是為了給我們的運(yùn)動掃清道路，沒有資本主義的發(fā)展，便不可能掃清道路。

    列寧：《給印涅薩．阿爾曼德》(一九一六年十一月二十五日)。《列寧全集》第三十五卷，人民出版社一九五九年版，第二三七頁。

    第二節(jié)一般地指出：離開民主斗爭，就不可能進(jìn)行社會主義革命。這是不容爭辯的，而拉狄克＋布哈林的毛病恰恰是在這里：他們不同意這一點(diǎn)(像您一樣)，但又不敢進(jìn)行爭辯！！

    但是－－它進(jìn)而指出－－在某種意義上，對某個時期來說，任何民主目的(不僅是自決權(quán)！請注意這一點(diǎn)！您忘記了這一點(diǎn)！)都可能有礙于社會主義革命。在哪種意義上？在哪個時期？什么時候？怎樣？譬如說，當(dāng)運(yùn)動已經(jīng)搞得熱火朝天，革命已經(jīng)開始需要奪取銀行的時候，有人卻向我們喊道：等一等，先把共和制鞏固起來，使它合法化等等！

    應(yīng)當(dāng)善于把爭取民主的斗爭和爭取社會主義革命的斗爭結(jié)合起來，使前者服從于后者。全部困難就在這里，全部實質(zhì)就在這里。

    托爾斯泰主義者和無政府主義者拋棄前者。布哈林和拉狄克由于不善于把兩者結(jié)合起來而陷入迷途。

    我的看法是：不要忽略主要的東西(社會主義革命)；要把它提到首位(尤尼烏斯沒有這樣做)；一方面要提出一切民主要求，同時要使它們服從于社會主義革命，加以配合，使這些要求共同隸屬于社會主義革命(拉狄克＋布哈林不恰當(dāng)?shù)嘏懦渲械囊粋€)；并且要記住，爭取主要東西的斗爭也可能從爭取局部東西的斗爭開始。我認(rèn)為，只有這樣的觀點(diǎn)才是正確的。

    同上，第二五四－－二五五頁。

    這部分俄國社會民主主義者不去領(lǐng)導(dǎo)自發(fā)運(yùn)動，不把社會民主主義的理想灌輸?shù)饺罕娭腥ィ话讶罕娨蛭覀兊淖罱K目的，反而成了運(yùn)動本身的盲目工具；他們盲目地跟著一部分不夠開展的工人走，只限于表達(dá)當(dāng)時工人群眾所意識到的那些需要和要求。一句話，他們是站在那里敲著敞開的大門，不敢走進(jìn)屋子里面去。他們竟沒有能力向工人群眾說明運(yùn)動的最終目的是社會主義，甚至沒有能力向工人群眾說明當(dāng)前的目標(biāo)是推翻專制制度，更可悲的是他們認(rèn)為這一切不但無益，而且是有害的。他們把俄國工人看成了小孩子，唯恐這種大膽的思想嚇壞了他們。不僅如此，依照社會民主派另一些人的看法，實現(xiàn)社會主義并不需要任何革命斗爭：所需要的只是經(jīng)濟(jì)斗爭，只要有罷工和工會、消費(fèi)合作社和生產(chǎn)合作社，社會主義就算成功了。他們認(rèn)為老一輩的國際社會民主主義者的學(xué)說是錯誤的，因為這些人說，當(dāng)政權(quán)尚未轉(zhuǎn)入無產(chǎn)階級手中(即建立無產(chǎn)階級專政)以前，改變現(xiàn)存制度是不可能的，工人的徹底解放也是不可能的。在他們看來，社會主義制度并不是什么新東西，其實它和現(xiàn)存的資本主義制度也沒有區(qū)別；據(jù)他們說，把社會主義容納到現(xiàn)存制度中去是很容易的，每一個工會，甚至每一個消費(fèi)合作社零售處或生產(chǎn)合作社，都已經(jīng)是“社會主義的一部分”了。他們就想用這種補(bǔ)綴舊衣的荒唐辦法來給受苦受難的人類縫制新衣！但最令人痛心而且為革命者所無法理解的一件事情，就是這部分俄國社會民主主義者把他們西歐的老師(伯恩施坦及其同伙)的學(xué)說發(fā)展到這樣的地步，居然恬不知恥地宣稱：政治自由(即罷工、結(jié)社、言論等等自由)是和沙皇制度可以相容的，因而特別的政治斗爭，即推翻專制制度的斗爭，完全是多余的，因為單是經(jīng)濟(jì)斗爭就足以達(dá)到目的，只要不顧政府禁令，更頻繁地舉行罷工，政府就會疲于懲治罷工者，罷工和集會的自由也就自然而然地來了。

    可見這些所謂“社會民主主義者”要想證明的是：俄國工人只應(yīng)當(dāng)把自己的全部力量和精神用在經(jīng)濟(jì)斗爭上，而不應(yīng)當(dāng)追求各種“渺茫的理想”。

    斯大林：《俄國社會民主黨及其當(dāng)前任務(wù)》(一九○一年十一月、十二月)。《斯大林全集》第一卷，第十四－－十五頁。

    不能期望用改良的辦法來使一種社會制度悄悄地過渡到另一種社會制度。工人階級的地位要得到可靠的改善，首先應(yīng)當(dāng)奪取政權(quán)

    工人階級根據(jù)自己的經(jīng)驗深深地相信，他們的地位要得到任何可靠的改善，不能夠依靠別人，而應(yīng)當(dāng)親自爭取，首先應(yīng)當(dāng)采取的辦法是奪取政權(quán)。

    恩格斯：《十小時工作制問題》(一八五○年二月)。《馬克思恩格斯全集》第七卷，第二七四頁。

    即使把工人所處的那種和雇傭勞動制度相連的一般奴役地位完全撇開不談，工人階級也不應(yīng)夸大這一日常斗爭的最終結(jié)果。它不應(yīng)當(dāng)忘記：它在這種日常斗爭中只是在反對結(jié)果，而不是在反對產(chǎn)生這種結(jié)果的原因；只是在阻撓這種下降的趨勢，而不是改變這一趨勢的方向；只是在用止痛劑，而不是在除病根。所以工人不應(yīng)當(dāng)只局限于這些由于資本的永不停止的進(jìn)攻或市場的各種變動而必然經(jīng)常出現(xiàn)的游擊式的搏斗。他們應(yīng)當(dāng)懂得：現(xiàn)代制度除了帶來一切貧困外，同時還造成對社會進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改造所必需的種種物質(zhì)條件和社會形式。工人應(yīng)當(dāng)摒棄“做一天公平的工作，得一天公平的工資！”這種保守的格言，而要在自己的旗幟上寫上革命的口號：“消滅雇傭勞動制度！”

    馬克思：《工資、價格和利潤》(一八六五年五－－六月)。《馬克思恩格斯全集》第十六卷，人民出版社一九六四年版，第一六九頁。

    只要資本主義生產(chǎn)方式還繼續(xù)存在，要想單獨(dú)地解決住宅問題或有關(guān)工人命運(yùn)的其他社會問題，便是愚蠢。真正的解決只是在于廢除資本主義生產(chǎn)方式，在于工人階級自身占有一切生活資料和勞動資料。

    恩格斯：《論住宅問題》(一八七二年六月－－一八七三年二月)。《馬克思恩格斯文選》(兩卷集)第一卷，第五八六頁。

    對工人階級更有利的是要資產(chǎn)階級民主方面必需的種種改革恰恰不是經(jīng)過改良的道路，而是經(jīng)過革命的道路來實現(xiàn)，因為改良的道路是一種遷延時日的、遲遲不前的、使人民機(jī)體中的腐爛部分的消亡過程緩慢得引起萬般痛苦的道路。因這些部分的腐爛而最感到痛苦的首先是無產(chǎn)階級和農(nóng)民。革命的道路是迅速開刀、使無產(chǎn)階級受到的痛苦最少的道路，是直接割去腐爛部分的道路，是對君主制度以及和君主制度相適應(yīng)的令人作嘔的和卑鄙齷齪的、腐敗不堪的和臭氣熏天的種種設(shè)施讓步最少和顧忌最少的道路。

    列寧：《社會民主黨在民主革命中的兩種策略》(一九○五年六－－七月)。《列寧全集》第九卷，第三十五頁。

    革命則表示政權(quán)從一個階級轉(zhuǎn)移到另一個階級。因此，不能把任何改良叫作革命。正因為如此，所以不能期望社會制度的更替可以這樣地實現(xiàn)，即用改良的方法，用統(tǒng)治階級讓步的方法，使一種社會制度悄悄地過渡到另一種社會制度。

    斯大林：《和英國作家赫．喬．威爾斯的談話》(一九三四年七月二十三日)。《列寧主義問題》，俄文第十版。