《改造》發(fā)刊詞
（１９２０年９月１５日）
同人以其所研究、所想念，最而布之，月出兩冊(cè)，名曰《解放與改造》，期與人以學(xué)識(shí)相切磋，心力相摩蕩。既逾一年，今當(dāng)賡續(xù)而擴(kuò)充之，以名稱貴省便故，更故《改造》，其精神則猶前志也。
同人深自策厲，欲改良本刊，使常能與社會(huì)之進(jìn)步相應(yīng)，故體例組織，稍有以異乎前。每?jī)?cè)分三大部門：（一）論著 同人一得之見，于此發(fā)表焉。其性質(zhì)復(fù)分為二：（甲）主張 對(duì)于一問(wèn)題有所確信，闡發(fā)而宣傳之。
（乙）研究 一問(wèn)題未放敢自信，則提出疑問(wèn)，C與國(guó)人公開討論。
（二）譯述 專務(wù)介紹世界思潮。其體例：或?qū)⒏鞫唐栕g原文，或?qū)⒁幻楣８牛虻g錄，或加案語(yǔ)及解釋。
（三）記載 國(guó)內(nèi)外重要問(wèn)題發(fā)生，則追求原委，務(wù)為有系統(tǒng)的記述，以供留心時(shí)局者之參考。
此外尤有附錄兩門：（一）
文藝 以譯述世界名文為主，所譯務(wù)采各派各家代表杰作，且隨時(shí)將作者及其作品在文學(xué)界之位置簡(jiǎn)明介紹，俾讀者得明其系統(tǒng)。其本國(guó)古今文學(xué)，亦間下批評(píng)。
（二）余載 同人隨筆小品，及讀者投搞入焉。其投稿中有以長(zhǎng)篇商榷一問(wèn)題者，同人認(rèn)為有價(jià)值，則以入論著。
以上各門，不必每?jī)?cè)皆備，冊(cè)中亦不必一一區(qū)別標(biāo)題，但其組織梗概，總不越此。
本刊根本精神，曾讀《解放與改造》者，當(dāng)能知之。今當(dāng)刷新改刊伊始，更為簡(jiǎn)單之宣言：一、本刊所鼓吹，在文化運(yùn)動(dòng)與政治運(yùn)動(dòng)相輔并行。
二、本刊持論，務(wù)向?qū)嶋H的條理的方面，力求進(jìn)步。
本刊所主張，當(dāng)以次續(xù)布，今且無(wú)事縷述。但其犖犖數(shù)要點(diǎn)，為同人所確信者，愿先揭橥以質(zhì)諸國(guó)人：（一）
同人確信舊式的代議政治不宜于中國(guó)，故主張國(guó)民總須在法律上取得最后之自決權(quán)。
（二）同人確信國(guó)家之組織，全以地方為基礎(chǔ)，故主張中央權(quán)限當(dāng)減到以對(duì)外維持統(tǒng)一之必要點(diǎn)為止。
（三）
同人確信地方自治當(dāng)由自動(dòng)，故主張各省乃至各縣、各市，皆宜自動(dòng)的制定根本法而自守之，國(guó)家須加以承認(rèn)。
（四）
同人確信國(guó)民的結(jié)合，當(dāng)由地方的與職業(yè)的雙方駢進(jìn)，故主張各種職業(yè)團(tuán)體之改良及創(chuàng)設(shè)，刻不容緩。
（五）
同人確信社會(huì)生計(jì)上之不平等，實(shí)為爭(zhēng)亂衰弱之原，故主張對(duì)于土地及工商業(yè)機(jī)會(huì)，宜力求分配平均之法。
（六）同人確信生產(chǎn)事業(yè)不發(fā)達(dá)，國(guó)無(wú)以自存，故主張一面注重分配，一面仍力求不萎縮生產(chǎn)力且加增之。
（七）
同人確信軍事上消極自衛(wèi)主義為我國(guó)民特性，且適應(yīng)世界新潮，故主張無(wú)設(shè)立國(guó)軍之必要，但采兵民合一制度，以自圖強(qiáng)立。
（八）同人確信中國(guó)財(cái)政稍加整理，優(yōu)足自給，故主張對(duì)于續(xù)借外債，無(wú)論在何種條件之下皆絕對(duì)排斥。
（九）
同人確信教育普及為一切民治之根本，而其實(shí)行則賴自治機(jī)關(guān)，故主張以地方根本法規(guī)定強(qiáng)迫教育。
（十）
同人確信勞作神圣為世界不可磨滅之公理，故主張以征工制度代征兵制度。
（十一）
同人確信思想統(tǒng)一為文明停頓之征兆，故對(duì)于世界有力之學(xué)說(shuō)，無(wú)論是否為同人所信服，皆采無(wú)限制輸入主義，待國(guó)人別擇。
（十二）
同人確信淺薄籠統(tǒng)的文化輸入，實(shí)國(guó)民進(jìn)步之障，故對(duì)于所注重之學(xué)說(shuō)當(dāng)為忠實(shí)深刻的研究，以此自厲，并厲國(guó)人。
（十三）
同人確信中國(guó)文明實(shí)全人類極可寶貴之一部分遺產(chǎn)，故我國(guó)人對(duì)于先民有整頓發(fā)揚(yáng)之責(zé)任，對(duì)于世界有參加貢獻(xiàn)之責(zé)任。
（十四）同人確信國(guó)家非人類最高團(tuán)體，故無(wú)論何國(guó)人，皆當(dāng)自覺為全人類一分子而負(fù)責(zé)任；故褊狹偏頗的舊愛國(guó)主義，不敢茍同。
以上各節(jié)，為同人之公共信條，雖或未備，然大端固在是。
同人將終身奉以周旋，本刊則出其所見以請(qǐng)益于國(guó)人也。
其他尚不乏懷而未決之問(wèn)題，即此諸信條中，當(dāng)由何涂而始能使理想現(xiàn)于實(shí)際，則亦多未敢自信，故欲借本刊為公開研究之一機(jī)關(guān)，冀國(guó)人之我誨焉。
《詩(shī)》曰：“嚶其鳴矣，求其友聲。”同人賦此，以俟君子矣。
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