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在社會主義革命和建設(shè)中，是堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，還是推行洋奴哲學(xué)、爬行主義，這是馬克思主義和修正主義兩條路線的原則分歧，是社會主義歷史階段兩個階級、兩條道路斗爭的一個重要方面。
去年夏季前后，黨內(nèi)那個不肯改悔的走資派炮制“叁項(xiàng)指示為綱”的修正主義綱領(lǐng)，鼓吹唯生產(chǎn)力論，在“一切為了現(xiàn)代化”的幌子下，又大肆販賣洋奴哲學(xué)。他公開主張把發(fā)展生產(chǎn)、發(fā)展科學(xué)技術(shù)的希望寄托在外國，叫嚷“要拿出多的東西換取外國最新最好的設(shè)備”，還說什么“這是最可靠的”，而且是“一個大政策”。一時(shí)，崇洋媚外之風(fēng)又刮起來了。國內(nèi)勞動群眾的創(chuàng)造受到議論譏笑，堅(jiān)持自力更生的革命精神受到非難攻擊，似乎堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生不對了，推行洋奴哲學(xué)、爬行主義反而有理了。
同教育、科技、文藝、衛(wèi)生等戰(zhàn)線上的右傾翻案風(fēng)一樣，這股風(fēng)攻擊的矛頭，也是直接指向以毛主席為首的黨中央和毛主席的無產(chǎn)階級革命路線的。當(dāng)前，反擊右傾翻案風(fēng)的偉大斗爭正在深入開展，我們必須繼續(xù)批判洋奴哲學(xué)，揭露黨內(nèi)那個不肯改悔的走資派所推行的洋奴哲學(xué)、爬行主義的反動本質(zhì)。
偉大領(lǐng)袖毛主席指出：“自力更生為主，爭取外援為輔，破除迷信，獨(dú)立自主地干工業(yè)、干農(nóng)業(yè)，干技術(shù)革命和文化革命，打倒奴隸思想，埋葬教條主義，認(rèn)真學(xué)習(xí)外國的好經(jīng)驗(yàn)，也一定研究外國的壞經(jīng)驗(yàn)——引以為戒，這就是我們的路線。”這條馬克思主義的路線，是建立在堅(jiān)定地相信和依靠人民群眾，堅(jiān)定地相信和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性的基礎(chǔ)上的。社會的財(cái)富是工人、農(nóng)民和勞動知識分子自己創(chuàng)造的。在社會主義制度的基礎(chǔ)上，我國人民能夠發(fā)揮出無窮無盡的力量。
我們同黨內(nèi)那個不肯改悔的走資派的分歧，并不在于要不要“四個現(xiàn)代化”，而在于走什么道路，執(zhí)行什么路線，究竟把社會主義建設(shè)的基點(diǎn)放在哪里。毛主席早就指出：“我們的方針要放在什么基點(diǎn)上？放在自己力量的基點(diǎn)上叫做自力更生。”把立足點(diǎn)放在自力更生上，是我們進(jìn)行革命和建設(shè)的一條根本原則，是戰(zhàn)勝一切困難奪取勝利的可靠保證。在革命戰(zhàn)爭年代，我們依靠自己的力量，依靠全體軍民的創(chuàng)造力，打敗了日本帝國主義和國民黨反動派。在革命戰(zhàn)爭勝利以后，我們又在物質(zhì)條件十分困難的情況下，依靠自力更生，打破了帝國主義的封鎖禁運(yùn)，頂住了社會帝國主義的刁難破壞，獨(dú)立自主地發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)，把一個貧窮落后的舊中國，建設(shè)成為初步繁榮昌盛的社會主義新中國。但是，我們面臨的任務(wù)仍然是很艱巨的。完成艱巨的任務(wù)靠什么？基本的一條就是靠充分動員和依靠廣大革命群眾。離開這一條，我們就不可能多快好省地建設(shè)社會主義。因此，我們更要自覺地堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的方針，絕對不能離開這個基點(diǎn)。
我們是社會主義國家，又是一個人口眾多的大國，我們既不能掠奪別國人民的財(cái)富，也不能依賴任何外國的力量來搞建設(shè)。吃現(xiàn)成的要受氣，依賴別人是建設(shè)不成社會主義的。只有從本國的實(shí)際情況出發(fā)，依靠本國人民群眾的創(chuàng)造力，充分利用和挖掘本國的資源和潛力，才能在不太長的時(shí)間里，建立起獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，使我們的國家更能經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)，立于不敗之地。
在無產(chǎn)階級文化大革命中，全國人民揚(yáng)眉吐氣，發(fā)奮圖強(qiáng)，在社會主義建設(shè)事業(yè)中取得了許多重大的成就。人造地球衛(wèi)星按預(yù)定計(jì)劃返回地面，新的石油勘探開采技術(shù)的采用，大型內(nèi)燃機(jī)車、大容量雙水內(nèi)冷汽輪發(fā)電機(jī)組、百萬次電子計(jì)算機(jī)、電子掃描顯微鏡、各種類型數(shù)控機(jī)床等新產(chǎn)品試制成功，都表明我們在趕上和超過世界先進(jìn)水平的道路上正凱歌行進(jìn)。但是，兩條路線的斗爭并沒有結(jié)束。黨內(nèi)那個不肯改悔的走資派跳出來推行洋奴哲學(xué)、爬行主義，正是繼承劉少奇、林彪的衣缽。
走資派大唱反調(diào)，到處叫嚷要千方百計(jì)出口，去“換回好多好東西回來”據(jù)說這樣就能加快資源的開發(fā)，加快工業(yè)的技術(shù)改造，加快科研的步伐，真是妙不可言。世上難道真有這樣的事嗎？國際上存在階級斗爭，這是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，工人群眾從長期的斗爭實(shí)踐中很懂得這一點(diǎn)，他們說：“我們決不能把社會主義建設(shè)的命運(yùn)系在別人的腰帶上”。這句話尖銳地指出要注意被別人卡住脖子，牽著鼻子走的危險(xiǎn)。
如果不把立足點(diǎn)放在自力更生上，樣樣靠引進(jìn)，為了引進(jìn)，甚至把發(fā)展經(jīng)濟(jì)主要立足于國內(nèi)市場的社會主義原則丟在一邊，無原則地以出口換進(jìn)口，勢必造成那么一種狀況：自己能生產(chǎn)的無限制地進(jìn)口；國內(nèi)很需要的又無限制地出口；買人家先進(jìn)的，自己造落后的，甚至把礦山資源的開采主權(quán)也讓給人家。這樣下去，豈不是要把我國變成帝國主義國家傾銷商品的市場、原料基地、修配車間和投資場所嗎？那里還有什么工業(yè)化的速度，那里還談得上獨(dú)立自主地發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)！這只能作帝國主義的經(jīng)濟(jì)附庸。經(jīng)濟(jì)上喪失獨(dú)立，政治上也就不可能自主。
中國人民在歷史上遭受過的創(chuàng)痛是很深的。一百多年前，清朝洋務(wù)派頭子李鴻章、曾國藩，不就是鼓吹“中國欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器。欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器”嗎？這伙洋奴漢奸，一味想買外國的“制器之器”，搞所謂“自強(qiáng)”。結(jié)果呢，中國非但沒有因此強(qiáng)盛起來，反而越來越深地陷入了殖民地、半殖民地的深淵。國民黨反動派統(tǒng)治舊中國二十多年，喊了二十多年“建設(shè)”，他們的所謂“建設(shè)”，不也是把眼睛盯在外國資本家身上拿國家的資源和主權(quán)去換取洋設(shè)備的嗎？他們換了二十多年，弄出個什么名堂，國家主權(quán)、經(jīng)濟(jì)命脈全都落到了帝國主義的手里，舊中國經(jīng)濟(jì)那種衰落破敗的悲慘景象，人們不是記憶猶新嗎?
在社會主義建設(shè)中，只有把立足點(diǎn)放在自力更生上，充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造力，才能真正贏得高速度。這已經(jīng)為二十多年來，特別是文化大革命以來的無數(shù)事實(shí)所證明。我們的石油工業(yè)近十五年平均每年增長百分之二十以上，靠的是自力更生，其速度之快，連我們的敵人也無法否認(rèn)。無產(chǎn)階級文化大革命以來，我們的造船工業(yè)的發(fā)展速度也很快。文化大革命以前，劉少奇宣揚(yáng)“造船不如買船，買船不如租船”，機(jī)引進(jìn)，船買進(jìn)，眼睛盯著外國的一點(diǎn)技術(shù)專利，國產(chǎn)的貨輪和船用柴油機(jī)長期得不到發(fā)展。在文化大革命中，廣大工人群眾、干部批判了洋奴哲學(xué)、爬行主義的修正主義路線，才改變了面貌。一九七○年，上海工人開始打造船工業(yè)翻身仗，到一九七五年的六年中，船舶的噸位和柴油機(jī)的馬力都超過了文化大革命前十七年的總和。文化大革命前只造了一艘萬噸輪，而這六年中萬噸級以上的船舶就造了四十四艘。到底是自力更生快，還是搞洋奴哲學(xué)快，不是很清楚嗎？黨內(nèi)那個不肯改悔的走資派口口聲聲說要把國民經(jīng)濟(jì)搞上去，卻偏偏閉住眼睛不看事實(shí)，真是偏見比無知離真理更遠(yuǎn)！
搞社會主義，首先要堅(jiān)持正確的方向和道路。無論辦什么事情，都要考慮到是否符合黨的基本路線，是否堅(jiān)持社會主義道路，是否對鞏固無產(chǎn)階級專政有利。黨內(nèi)那個不肯改悔的走資派，打著把國民經(jīng)濟(jì)搞上去的旗號，到處鼓吹只要拿到先進(jìn)的技術(shù)、設(shè)備，不管走什么路，用什么方法都可以。毛主席最近指出：“他這個人是不抓階級斗爭的，歷來不提這個綱。還是‘白貓、黑貓’啊，不管是帝國主義還是馬克思主義。”按照黨內(nèi)那個不肯改悔的走資派的一套辦，必然把我國經(jīng)濟(jì)引向資本主義道路。他在談到引進(jìn)技術(shù)、設(shè)備的“理由”時(shí)曾經(jīng)說：“外國的產(chǎn)品，一剖開好多東西也是別的國家的。”
這種經(jīng)濟(jì)上相互依賴的現(xiàn)象，是資本主義制度和世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系所決定的。正因?yàn)槿绱耍?jīng)濟(jì)危機(jī)在一國出現(xiàn)，就象瘟疫一樣，很快波及整個資本主義世界。其實(shí)，即使是資本主義國家，完全依靠外國，也不可能真正發(fā)展自己的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)。那些依賴別人發(fā)展經(jīng)濟(jì)的國家，縱然一時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快，也是虛假的繁榮，基礎(chǔ)極為脆弱。一有風(fēng)吹草動，不是鬧這個荒，就是鬧那個荒，簡直無法掌握自己的命運(yùn)。我們是社會主義國家，要有自己的獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)體系，只能走自己工業(yè)發(fā)展的道路。
離開獨(dú)立自主、自力更生，不但搞不成社會主義的現(xiàn)代化，而且會使我們的社會主義國家蛻化變質(zhì)，復(fù)辟資本主義，靠向外國乞討過活。蘇修就是一面鏡子。蘇聯(lián)全面復(fù)辟資本主義之后，官僚壟斷資本向西方壟斷資本買專利權(quán)，借貸款，甚至不惜把未開發(fā)的資源拿去作抵押。自稱有強(qiáng)大工業(yè)基礎(chǔ)的超級大國，外債卻越背越重，從一九六四年到一九七五年上半年，向西方國家乞求貸款竟達(dá)一百六十叁億美元。一手向人家掠奪，一手又向人家乞討，這是蘇修叛徒集團(tuán)搞假共產(chǎn)主義的一大特色。
我們提倡自力更生，并不是拒絕學(xué)習(xí)和研究外國的經(jīng)驗(yàn)，包括好的經(jīng)驗(yàn)和壞的經(jīng)驗(yàn)。我們也不是反對引進(jìn)某些確實(shí)有用的外國技術(shù)、設(shè)備。但是，對待外國的經(jīng)驗(yàn)以及技術(shù)、設(shè)備，都要具體分析，加以鑒別，“排泄其糟粕，吸收其精華”，使其為我所用。學(xué)習(xí)要和獨(dú)創(chuàng)結(jié)合，立足予超。決不能生吞活剝地照抄照搬，不管好的和壞的、成功的和失敗的，適合我國需要的和不適合我國需要的，一古腦兒統(tǒng)統(tǒng)搬來。
毛主席歷來號召我們，要破除迷信，解放思想，埋葬教條主義，打倒奴隸思想，批判那種認(rèn)為“外國月亮比中國的圓”的洋奴哲學(xué)。因?yàn)檫@些東西是窒息人民群眾的革新創(chuàng)造精神、束縛人民群眾手腳的精神枷鎖。洋教條、洋偶像不掃蕩，生動活潑的革命精神就煥發(fā)不出來。
把資本主義國家的技術(shù)、設(shè)備一概看成是先進(jìn)的，是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。它們有先進(jìn)的，也有落后的，即便是先進(jìn)的東西也有落后的因素，決不能不加分析，說成絕對的好。何況由于資本主義制度的腐朽性，在某些部門已經(jīng)出現(xiàn)技術(shù)停滯的趨勢。形式主義地吸收外國的東西，在中國過去是吃過大虧的。那些盲目崇拜外國的人，看不起本國人民群眾的智慧和力量，在“洋”人面前矮半截，以為事事不如人，連某些資產(chǎn)階級思想家都不如。清代的學(xué)者嚴(yán)復(fù)就很贊賞“學(xué)我者病，來者方多 ”的說法，不主張生搬硬套，懂得后來可以居上的道理。我們不能走世界各國技術(shù)發(fā)展的老路，跟在別人后面一步一步地爬行。我們要有無產(chǎn)階級的雄心壯志，敢于走前人沒有走過的道路，敢于攀登前人沒有攀登過的高峰。外國有的，我們要有；外國沒有的，我們也要有。
許多工廠試制成功的新產(chǎn)品、新材料，有不少就是工人群眾發(fā)奮圖強(qiáng)、土法上馬搞出來的。工人們豪邁地說：西方資產(chǎn)階級能辦到的，東方無產(chǎn)階級也一定能辦到。而且辦得更好；西方資產(chǎn)階級辦不到的，我們東方的無產(chǎn)階級也能辦到。走資派卻把中外資產(chǎn)階級的東西奉若神物，對于我國人民群眾的創(chuàng)造從來看不上眼，只許永遠(yuǎn)跟著別人爬行。這種洋奴哲學(xué)很不得人心，理所當(dāng)然地受到了人民群眾的抵制和批判。對于這種抵制和批判，他們極為不滿。但是，其理不在他們一邊。資產(chǎn)階級 “大人物”妄圖扼殺人民群眾的首創(chuàng)精神，壓制人民群眾，是辦不到的。
洋奴哲學(xué)、爬行主義有著深刻的階級根源和思想根源。修正主義的路線也就是資產(chǎn)階級的路線。中國的買辦資產(chǎn)階級從來是帝國主義的附庸，歷來奉行洋奴哲學(xué)。民族資產(chǎn)階級先天就有軟弱性，既怕民眾，也怕帝國主義。它同帝國主義有矛盾的一面，在一個時(shí)期里有可能與民眾結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線去反對帝國主義，但它又有依附于帝國主義經(jīng)濟(jì)的一面，常常屈服于帝國主義的壓力，崇洋迷外。黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派是黨內(nèi)的資產(chǎn)階級。在民主革命階段，他們就是帶著資產(chǎn)階級的這種劣根性跑進(jìn)黨內(nèi)來的。進(jìn)入社會主義革命時(shí)期，沒有把立足點(diǎn)移過來，仍然代表資產(chǎn)階級。他們害怕群眾、害怕帝國主義的劣根性愈來愈發(fā)作，就不能不同廣大人民群眾處于尖銳對立的地位。階級投降和民族投降是一對孿生兄弟。對內(nèi)搞階級投降，對外必然要搞民族投降，鼓吹洋奴哲學(xué)。
毛主席早就高瞻遠(yuǎn)矚地指出：事情不是那么簡單，人家資本主義制度發(fā)展了幾百年，比社會主義制度成熟得多，但中國走資本主義道路走不通。中國的人口多，民族多，封建社會歷史長，地區(qū)發(fā)展不平衡，近代又被帝國主義弱肉強(qiáng)食，搞得民不聊生，實(shí)際上四分五裂。我們這樣的條件搞資本主義，只能是別人的附庸。帝國主義在能源、資金等許多方面都有優(yōu)勢。美國對西歐資本主義國家既合作又排擠，怎么可能讓落后的中國獨(dú)立發(fā)展，后來居上？過去中國走資本主義道路走不通，今天走資本主義道路，我看還是走不通。要走，我們就要犧牲勞動人民的根本利益，這就違背了共產(chǎn)黨的宗旨。國內(nèi)的階級矛盾、民族矛盾都會激化，搞不好，還會被敵人利用。
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