完成這本書的寫作之后，他的答案是肯定的，即中國知識界的想法，通過各種渠道，最終將對二戰(zhàn)后主導西方世界的自由主義和新保守主義模式構(gòu)成挑戰(zhàn)?！?BR> 萊納德是歐洲一個智囊機構(gòu)，“歐洲外交政策議會”的執(zhí)行總監(jiān)。他的前一本書是《為什么歐洲將主宰21世紀》（Why Europe Will Run the 21st Century）。
他認為，許多人在研究中國崛起的方方面面，但很少對中國知識界動態(tài)的關注，而中國的知識界具有相當大的活力，只是不太為外界所知?！?BR> 他承認自己在動手為這本書作研究時對中國很無知，無知到了認為去中國一、兩次，跟幾個學術界要人談一談，就可以大功告成，打道回府的程度。后來，他花了三年時間，在中國社科院作訪問學者，并大量走訪理論界各派代表人物，最后寫成這本164頁的書?！?BR> 中國模式
《中國怎么想？》回顧了過去二十多年在經(jīng)濟、政治和國際事務領域中國一些主要觀點理論的沉浮，并由此推論，中國已經(jīng)改變了世界經(jīng)濟和軍事格局，目前雖然還不是超級大國，但它代表的“中國模式”已經(jīng)成為美國和歐洲自冷戰(zhàn)結(jié)束以來首次必須認真對待的挑戰(zhàn)?！?BR> 中國模式的大致內(nèi)容是，國與國之間可以在國際市場交易，但能夠自主控制本國的經(jīng)濟前途、政治體制和外交政策。這個理念已經(jīng)對美國的“平面世界”哲學和歐洲推崇的自由多邊主義構(gòu)成了意識形態(tài)的挑戰(zhàn)。
作者認為，歐美要對付這個挑戰(zhàn)，有效保護自己的自由、民主價值觀，歐洲的決策者必須先了解中國的思想理論?！?BR> 萊納德認為，在沒有反對黨、獨立的工會和媒體，而政治領導人之間的意見分歧通常嚴格保密的集權(quán)政治環(huán)境里，中國知識分子的力量被放大了。他這么描述中國知識分子：
“知識分子可以替更廣泛的社會群體－如工人、農(nóng)民、企業(yè)家－表達他們的關注，并以他們的名義推動變革。中國人喜歡爭論到底是知識分子影響決策者，還是不同的決策者利用自己寵幸的知識分子作為非正式的喉舌來推廣自己的觀點。不管是哪種情況，中國思想界的爭論已經(jīng)變成政治過程的一部分，并被用來實踐某些觀點，以及為決策者提供更多選擇。”
他說，外部世界目前可能根本沒聽說過經(jīng)濟學家汪暉和張維迎、政治學者俞可平和潘維、國際事物學者鄭必堅、閻學通，但很快人們就會發(fā)現(xiàn)他們的思想正在改變世界，因為他們提出的改革建議都得到了政府的重視，而這些改革將使中國的經(jīng)濟、政治和外交政策發(fā)生本質(zhì)的改變?！?BR> “秀才”議政
雖然在政府角色和規(guī)模、政治改革和權(quán)力性質(zhì)等問題上他們之間的左與右之爭始終未停，但正是他們之間白熱化的辯論，醞釀著一種新的哲學，即中國模式?！?BR> 把中國學界對政界的影響跟西方的智囊和在野黨及社會中的不同勢力對決策過程和結(jié)果的影響作類比，或許有不少人不同意，作者并沒有把這兩種機制的異同做一個比較分析?！?BR> 而且，正如作者本人一開始就聲明的那樣，這本書里沒有包括體制外學者的見解。但這是因為他們的思想對中國高層的決策不起作用嗎？沒有說明?！?BR> 旅居美國的異議人士，《北京之春》主編胡平指出，也許作者認為中國“體制外”學者的見解對現(xiàn)實政治影響不大，可以忽略不提，這是錯誤的。哪怕就為了了解體制內(nèi)學者的觀點，也應該介紹一下體制外人士的觀點?！?BR> 一位長期在中國經(jīng)商的美國企業(yè)家，泰大衛(wèi)，是《中國怎么想？》一書的讀者。他覺得，很少有學者對中國目前幾種相互競爭的思想觀點作系統(tǒng)介紹，所以這本書展示了不少以前被人們忽略的問題，用作大學本科教材倒不錯?！?BR> 《中國怎么想？》分“黃河資本主義”、“云端的民主”和“綜合國力”三章，分別介紹經(jīng)濟、政治和外交領域的不同觀點和政策。
因為業(yè)務關系，泰大衛(wèi)有很多時間看書，也看了很多關于中國的書，并在自己的博客上發(fā)表讀后感。
他覺得，在闡述學術如何影響政策方面，經(jīng)濟那部分是三章里最好的。它清楚地描述了原來的經(jīng)濟學說、近期的經(jīng)濟理論和當前占主導地位的經(jīng)濟理論，它們的來龍去脈，為什么會走紅或遭冷遇，為什么近期的理論會戰(zhàn)勝原來早期的學說。這些都解釋得清清楚楚?！?BR> 黃河資本主義
“黃河資本主義”一章介紹了關于經(jīng)濟改革和經(jīng)濟發(fā)展的爭論。在上世紀80年代和90年代，占主流地位的是主張市場經(jīng)濟，主張資本主義，主張漸進改革的所謂新右派。巧合的是，那段時間正是中國打開國門，迎面撲來強勁的美國風，中國學術界“美國化”最突出的時期?！?BR> 新右派的主張幫助了中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展。后來，到了本世紀，新右派受冷落，日益占上風的是所謂新左派。這一派支持市場改革的方向，但同時提出要重視平等，關心勞工權(quán)益和環(huán)境保護。比如，綠貓發(fā)展觀，就是針對“白貓黑貓說”，提出貓的顏色還是重要的，綠色比黑色好?！?BR> 但是，萊納德對中國的政治和外交領域的思想交鋒的敘述和分析，讀者可能會有意猶未盡，或者缺了點什么的感覺。比如，關于中國目前談論較多的民主觀念和實踐，關于不同的政治學說如何推動政治變革這一點，不如對經(jīng)濟理論和經(jīng)濟政策的分析那么精辟?！?BR> 泰大衛(wèi)提出了一個可能其它讀者也會提出的問題，就是作者介紹的那些重要觀點，到底有多少人持這些觀點？中產(chǎn)階層的腦子里也在想這些問題嗎？目前被邊緣化、遭排斥的知識分子，他們的想法是什么呢？還有工人農(nóng)民，他們的想法跟書里介紹的那些一樣嗎？
他建議作者寫部續(xù)集，或者再版時再補充點內(nèi)容。
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