資本加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)剝削的非全日制工作

資本加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)剝削的非全日制工作

上世紀(jì)80年代初起，各種西方資產(chǎn)階思想觀點(diǎn)大量涌入我國(guó)。而托夫勒的《第三次浪潮》一書也在那時(shí)在我國(guó)出版，并曾形成了一股《第三次浪潮》熱。但是，托夫勒脫離社會(huì)的階級(jí)性質(zhì)，企圖“超階級(jí)”的觀察、談?wù)撋鐣?huì)，必然存在很多謬誤。當(dāng)時(shí)我看了《第三次浪潮》后，寫了兩篇批判《第三次浪潮》的文章，其中一篇是批駁《第三次浪潮》關(guān)于非全日制工作的觀點(diǎn)的。非全日制工作特點(diǎn)是，干這工作的工人其工作時(shí)間（如以一年內(nèi)工作時(shí)間計(jì)）少于通常的工作時(shí)間（當(dāng)然以某些天計(jì)，可能多于通常的工作時(shí)間），資本家對(duì)這種工人是招之即來，揮之即去?，F(xiàn)在，西方從事非全日制工作的工人比上世紀(jì)80年代又有很大的增長(zhǎng)，所以我認(rèn)為這篇20多年前所寫的文章還有一些意義，特貼出。　　

《第三次浪潮》關(guān)于非全日制工作的美妙言詞與西方現(xiàn)實(shí)　　

葉勁松　　

戰(zhàn)后，資本主義發(fā)生了較多變化，干非全日制工作的工人增加較多就是變化之一。阿爾溫. 托夫勒在《第三次浪潮》中也注意到非全日制工作增加較多這一現(xiàn)象，并把它贊頌為“真正人性的文明”的“第三次浪潮文明”的一個(gè)表現(xiàn)。　　

托夫勒寫道：“非全日制工作發(fā)展得尤為迅速，多數(shù)人對(duì)此極感興趣?！F(xiàn)在美國(guó)每五個(gè)全日制工作的職工中，就有一個(gè)自愿擔(dān)任非全日制工作的，……更值得注意的事實(shí)是，只愿意尋找非全日制工作的失業(yè)工人人數(shù)，在過去二十年內(nèi)增加了一倍”?！斑@種非全日制工作的興起，特別受到婦女、老人、半退休職工，以及許多情愿少得一點(diǎn)工資，但可以有時(shí)間從事自己愛好體育、宗教和政治活動(dòng)的青年人的歡迎”（《 第三次浪潮》第319頁(yè)）。　　

值得懷疑的不是托夫勒談存在非全日制工作的事實(shí)，值得懷疑的是托夫勒想從這事實(shí)中告訴我們什么。他告訴我們，人們對(duì)非全日制工作不僅是愿意，而且還是“只愿意”，人們“歡迎這工作，它能使人們有時(shí)間從事自己的愛好”。總之，托夫勒以“極感興趣”、“自愿”、“只愿意”、“歡迎”等諸多使人輕松愉快的字眼來描述非全日制工作。但非全日制工作的現(xiàn)實(shí)又怎樣呢？　　

美國(guó)三大時(shí)報(bào)之一的《洛杉磯時(shí)報(bào)》，在1983年6月28日刊登了多伊爾.麥克馬納斯的報(bào)道。該報(bào)道寫道：很多“產(chǎn)業(yè)工人的工資常常只略高于最低工資，工作沒有多大保證，經(jīng)常干非全日工作”。“弗郎西斯科.貝萊斯……干了一個(gè)接一個(gè)的非全日工作，拿的是最低工資，但是從來沒有找到穩(wěn)定的工作。身材瘦小但很健談的貝萊斯說：‘我總是能找到一些事干，工作兩周，他們就把我解雇了。有時(shí)給我的工資還不到最低工資，這是非法的’”?！　?/p>

法國(guó)《世界報(bào)》也在1983年6月28日刊登了騅克.凱爾戈的一篇文章，文章寫道：非全日制工作“吸引了部分找不到全日制工作的求業(yè)者”。凱爾戈還寫道：“為什么不讓每位領(lǐng)工資者在非全日制工作（薪水減少）與薪水不變的全日制工作之間進(jìn)行自由選擇呢？然而，上述自由顯得脫離實(shí)際”。　　

所以，與托夫勒的“每五個(gè)全日制工作的職工中，就有一個(gè)自愿擔(dān)任非全日制工作的”說法相反，事實(shí)是大多數(shù)人干非全日制工作是因?yàn)樗麄冋也坏饺罩乒ぷ?，他們沒有選擇全日制工作的自由?！　?/p>

美國(guó)《每月評(píng)論》1983年12月號(hào)刊登的黛安.菲利的、名為《美國(guó)失業(yè)增長(zhǎng)和失業(yè)者委員會(huì)》的文章寫道：“約占全部勞動(dòng)力1╱5的人現(xiàn)在只能工作部分時(shí)間，1982年非志愿地做部分時(shí)間工作的人比12年前增加了166%。約1╱3的女工做非全日性工作。經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、喬治.華盛頓大學(xué)社會(huì)政治研究中心主任薩.A.萊斯坦說，許多做部分時(shí)間工作的工人，‘其處境與失業(yè)工人幾乎相同’，因?yàn)樗麄兊氖杖攵纪Ａ粼谧畹凸べY線上下。只做部分時(shí)間工作的工人通常不能享受醫(yī)療照頎或得到無工作那部分時(shí)間的補(bǔ)貼。而且，只做部分時(shí)間工作的工人很少能參加工會(huì)（參加工會(huì)的工人可以得到較高的工資和較好的福利）”。　　

托夫勒說有1╱5干非全日制的工人“自愿擔(dān)任非全日制工作”，菲利說“1╱5的人現(xiàn)在只能工作部分時(shí)間”。托夫勒對(duì)非全日制工作用了“極感興趣”、“自愿”、“只愿意”、“歡迎”、“有時(shí)間從事自己愛好”等諸多使人輕松愉快、使人羨慕的字眼。但干非全日制工作在麥克馬納斯、凱爾戈、菲利等人筆下，充斥著“工作沒有多大保證”、“拿的是最低工資”、“從來找不到穩(wěn)定的工作”、“還不到最低工資”、“非自愿”、“其處境與失業(yè)工人幾乎相同”、“不能享受醫(yī)療照顧”或補(bǔ)貼等使人感到沉重壓抑的字眼?！　?/p>

《世界知識(shí)》曾這樣寫道，與全日制工作工人相比，非全日制工人在許多場(chǎng)合受到歧視：一、就業(yè)面狹窄，主要集中在勞動(dòng)條件艱苦的服務(wù)行業(yè)，從事一些輔助勞動(dòng)或粗笨活計(jì)，或是由婦女從事的傳統(tǒng)行業(yè)。二、就業(yè)沒有保障，說不定什么時(shí)候遭到辭退。三、勞動(dòng)時(shí)間不正規(guī)，許多人不是趕早班，就是拖晚班，周末不休息，節(jié)假日更忙。在勞動(dòng)過程中，沒有工休或間歇，勞動(dòng)強(qiáng)度高。四、全日制工人能得到的小組獎(jiǎng)、加班費(fèi)、按年限晉級(jí)、企業(yè)分紅、病假工資等都沒有份。五、一般不能享受社會(huì)保險(xiǎn)?！　?/p>

從以上情況我們可以看到，非全日制工作比全日制工作受到更殘酷的剝削，是在更惡劣的工作條件下受剝削。非全日制工作并不是人們“自己情愿”，不是人們不愿“自由選擇” 全日制工作，而是因?yàn)殚L(zhǎng)期存在全日制職位短缺，從而明顯缺乏獲得相對(duì)較體面、輕松的全日制工作機(jī)會(huì)下的迫不得已?！　?/p>

因此，托夫勒分明是指鹿為馬，把黑說成白，把悲慘說成歡樂，把迫不得已說成“自愿”和“歡迎”。 《第三次浪潮》在很多問題上是只講結(jié)論而不談原因。如果非全日制工作這種半失業(yè)狀況“有時(shí)間從事自己愛好”是托夫勒講的原因的話，那么這不知是對(duì)這種半失業(yè)工人的諷刺，還是要工人用阿Q精神來對(duì)待所處的半失業(yè)狀況，或是欺騙讀者。在非全日制工作問題上，菲利、凱爾戈，甚至美國(guó)最大財(cái)團(tuán)之一的美洲銀行控制的《洛杉磯時(shí)報(bào)》的撰稿人麥克馬納斯，也比自稱“曾是個(gè)馬克思主義者”的托夫勒告訴了我們更多的事實(shí)真相，告訴我們一些托夫勒想加以掩蓋和粉飾的殘酷階級(jí)剝削的事實(shí)?！　?/p>

托夫勒在將非全日制工作這種更殘酷壓榨工人的工作方式當(dāng)作創(chuàng)造“真正人性的文明”的“第三次浪潮文明”的新生事物來贊頌，并將工人迫不得已的選擇非全日制工作歪曲為工人們“只愿意”和“歡迎” 非全日制工作。與此同時(shí)，托夫勒掩蓋了一個(gè)事實(shí)，掩蓋了非全日制工作給資本家?guī)眍~外利益和受資本家歡迎的事實(shí)。凱爾戈寫道：法國(guó)前政府在1980年12月通過一法律，“旨在促使非全日工作制被納入1975年以來雇主采納的勞動(dòng)力管理政策——‘靈活’政策。這項(xiàng)法律……增加雇主推行非全日工作制得到的利益”。為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的政府為何稱非全日工作制屬于“靈活”政策呢？《世界知識(shí)》曾寫道：“由于經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不穩(wěn)定，資本家希望對(duì)工人的使用和管理上有更大靈活性，需用則招，不用則裁，所以也歡迎這種非全日制勞動(dòng)關(guān)系”。　　

國(guó)內(nèi)一雜志指出，“企業(yè)主從部分就業(yè)形式（即非全日制工作——筆者注）中獲得許多利益，其中主要是：在企業(yè)工作最緊張的時(shí)間，可以集中某些非全勤的工人的力量；降低了缺勤率，減少了勞動(dòng)力的流動(dòng)性；提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率；減少了雇傭經(jīng)費(fèi)（1977年，每周非全勤的工人的工資比每周全勤的工人的工資低44%）”?！　?/p>

法國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為，“非全日勞動(dòng)是使勞動(dòng)力貶值的一種改進(jìn)形式?！毡閷?shí)行非全日勞動(dòng)，目的在于抵制減少勞動(dòng)時(shí)間的要求（勞動(dòng)者通常反對(duì)資本家增加勞動(dòng)時(shí)間，要求減少勞動(dòng)時(shí)間。資本家則用另雇干非全日勞動(dòng)的工人來破壞干全日制工作的工人的斗爭(zhēng)——筆者注）。它有利于普遍地加快速度。它被用來向勞動(dòng)者的既得成果進(jìn)攻。例如向有關(guān)公務(wù)人員地位的規(guī)章進(jìn)攻。因此，勞動(dòng)者有理由反對(duì)擴(kuò)大這種類型的勞動(dòng)……在目前的條件下，這種類型的就業(yè)基本上是資本用來壓縮工資的手段，作為加強(qiáng)剝削的手段?！保ǚü仓醒虢?jīng)濟(jì)部《國(guó)家壟斷資本主義》商務(wù)印書館1982.222、223）　　

托夫勒自稱用《第三次浪潮》給人們認(rèn)識(shí)社會(huì)的X光，可實(shí)際上，他給人們的不是穿透社會(huì)的X光，而是阻止X光穿透的鉛板。對(duì)非全日制工作的殘酷現(xiàn)實(shí)，托氏用美妙的言辭來加以掩飾。托夫勒想通過戰(zhàn)后增多的、“美妙的” 非全日制工作來說明，現(xiàn)在的資本主義下資本對(duì)勞動(dòng)的關(guān)系已經(jīng)大有改善，其關(guān)系體現(xiàn)了所謂“真正人性的文明”。但是，非全日制工作的實(shí)際情況不但粉碎了托夫勒“美妙的”謊言，它還表明，非全日制工作這種“資本用來壓縮工資的手段，作為加強(qiáng)剝削的手段”的更普遍應(yīng)用，意味著資本對(duì)勞動(dòng)的剝削在加劇，資本對(duì)勞動(dòng)的進(jìn)攻在加劇。這也意味著資本主義更加殘忍和黑暗。　　

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