尊敬的朋友，你們好！
烏有之鄉在中國的思想領域具有很大的影響力，受眾廣泛，網站刊發的文章，不管是在學術還是實踐領域都具有很強的代表性，每次游歷網站，總有很多收獲，我有理由相信，烏有之鄉是站在國家、民族利益的立場來思考問題的，而同樣烏有之鄉的讀者也是基于同樣的思想來關注我們的國計民生，因此去年我參加了烏有之鄉的志愿者小組，愿意為了國家、民族做點事，也因為如此，請允許我推薦一本經管/社科類圖書《三井帝國啟示錄——探尋微觀經濟的王者》，該書深刻的剖析了日本經濟體制和經營理念，同時又通過政治文化歷史等多方面研究日本經濟和社會形態。本書作者是一位在日本最大的綜合商社“三井物產”工作了12年了的中國人，想通過自己的研究和實踐把日本強大的內在原因展示給廣大中國讀者，喊出了“從此日本不在有秘密”。在這種目標的推動下，我們創建了http://www.superist.com http://www.superist.com/, 得到了網友的廣泛支持。《三井帝國啟示錄》的部分內容也出自該網站，請貴編輯能抽時間看看我們的網站，更多了解這本書和它的市場價值，現在市場上基本沒有同類圖書，我們希望能和貴方一起把這本書介紹和推廣給廣大讀者。內容簡介及部分書評請參看如下附錄1—4，非常感謝！如果需要，我們可以提供樣書，也可約見采訪作者。
您真誠的朋友：黃楊
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附錄一：《三井帝國啟示錄》簡介
《三井國啟示錄——探尋微觀經濟的王者》以全新的視角，深入淺出的闡述了東方經濟學的概念和由此形成的經濟結構，以及在這種獨特的經濟結構下所創造的巨大經濟效益。本書分析了日韓企業的經營理念和發展史，以及他們與浙江天臺山地區唐宋時期的文化聯系，這一地區涉及我們所熟知的經濟熱點地區溫州、臺州和寧波等地。這種東方經濟體制其實就是中華文化的傳承和發展的一種產物，作者以大量的例子論述了這種聯系，挖掘出了很多被歷史淹埋的事實。
中國很多成長起來的大企業，現在都面臨著一個建立自身企業文化的問題，企業文化的建設是企業是否做強、做大、做長，是否能夠可持續發展的關鍵。而企業文化的建立不能照搬成功企業的企業文化，更不能脫離本國、本地區的社會文化環境。《三井國啟示錄——探尋微觀經濟的王者》從傳統文化出發展現了一些世界頂級公司企業文化建立、發展到成熟的心路歷程，對正在發展壯大中的中國企業很有借鑒意義。
《三井國啟示錄——探尋微觀經濟的王者》不是一部純學術著作，而是一部以實踐為基礎，涉及經濟、政治、歷史、文化、人物多方面的綜合性著作。就像三井物產一樣，這本書也是書籍中的‘綜合商社’，相信不同的讀者群，都能在閱讀中，找到各自的收獲。“三井”這個名字并不為中國人所知，但三井財團中的東芝和豐田幾乎是無人不曉的世界級知名企業，而美國通用公司與三井財團企業之間的聯系也在這部書中披露出來。
作者白益民搏士（此“搏士”非彼“博士”），一位深入日本經濟心臟12年，高喊“向日本學習”而“讓日本畏悸”的中國人，率先倡導“東方經濟學”理念，創建了“超級主義者”網站（www.superist.com）；他揭示出一個鮮為人知的世界，并且宣稱：“日本從此不再有秘密”。在眾多網友的強烈要求下，他完成了這部書稿寫作，將知識奉獻給更多的中國讀者。
關于《三井國啟示錄——探尋微觀經濟的王者》的詳細介紹，請參閱網址：http://www.superist.com/book ；同時，為了更好把握作者的創做意圖和根基，建議訪問他的網站http://www.superist.com http://www.superist.com/ 。本書的主要目標讀者群是中高級企業管理者、奮發圖強的民營企業家、大型國家級企業集團的領導、探究中日關系內幕的人士、懷抱強國富民信念的青年人、立志從商自強的創業者、發揚中華傳統文化的志士、有江浙地區文化背景的人們、在日本企業工作的中國職員等。
附錄二：《三井帝國啟事錄》各章的作者題注
第一章美國通用電作者氣的綜合商社本質
從創建之初，美國通用電氣公司就是一家優秀商人而非天才發明家主導的企業，也是一個“優秀的政客及銷售者的合體”。從歐文·楊開始，到雷金納德·瓊斯，通用電氣每任總裁、董事長都有短暫從政的經歷。通用電氣126年的歷史里，9位總裁幾乎都是內部提拔。二十紀70年代，通用電氣最高執行官的管理哲學出現了從科學管理到人文管理的變革。
美國通用電氣被CEO杰克·韋爾奇改造成為一個“大雜燴”公司，卻有著統一的價值觀，其背后顯現出與日本三井物產（綜合商社）一致的經營哲學。考察三井商人的故鄉——近江國，我們發現它與中國浙江天臺山的宗教文化淵源，而近江國人被認為是中國東漢最后的皇帝孝獻帝（180—234）的子孫。
第二章融化在豐田集團中的“三井物產”
豐田公司創始人豐田佐吉誕生地是遠江國（今日本靜岡縣）的一個村莊，靠近愛知縣的三河地方。這里的住民是中國秦朝時期江蘇人徐福帶領“童男女三千，百工技藝之人”的后裔。從豐田汽車精益的制造技術，我們不難看到江蘇精美絲綢和瓷器制造工藝的影子。豐田汽車的成功更重要地體現在它的經營之道，但是人們卻渾然不知存在于豐田集團內部的綜合商社——豐田通商的巨大威力。
事實上，豐田公司成為當今世界頭號賺錢機器，與三井商人的經營有著密切的歷史聯系。從豐田公司發展的歷史長河中，我們不斷挖掘出其成功的商人哲學。豐田汽車的精益生產方式、及時制（JIT）、無貸款經營、吝嗇精神無非就是自古以來商人“空手道”理念在生產過程中的具體應用。
第三章“海盜”闖入東芝，鏟除了“秀才主義”
被東芝的員工尊稱為“重建之王”的前社長土光敏夫的祖先是一名勇武彪悍、善戰的武士，后來成為浪跡于瀨戶內海的海盜。松下公司在日本被稱為“商人的松下”，其社長松下幸之助聞聽土光敏夫接管東芝的帥印后，不禁感嘆道：“海盜闖進了四平八穩的東芝！商人是敵不過強盜的！”
土光敏夫從小就信奉日本佛教中的日蓮宗，當他做了石川島重工的總經理，東芝公司的總裁，“經團聯”的總理后，還每天花上半個小時的時間念《法華經》，這便是他對一天來的所作所為進行反省的時刻。日本日蓮宗的祖師日蓮上人深受中國天臺宗以及東晉翻譯家鳩摩羅什所譯《妙法蓮華經》（簡稱：《法華經》）的巨大影響。而且，日蓮宗與宋代中國浙江的白蓮教和白云教有著幾乎相同的教義與淵源。
第四章“三星物產”與“三井物產”一字之差
1953年8月，韓國三星通過日本三井物產引進田中機械的成套備，建立了“第一制糖株式會社”，從商業資本轉變為產業資本。韓國三星集團的建立無不模仿日本企業的經營管理制度，并與日本有關企業保持密切的關系。韓國政府建立“綜合商社”的方案幾乎全是以三星提供的資料為基礎制定的，三星物產公司因此被政府指定為“綜合商社1號”，成為韓國綜合商社的先驅和樣板。
韓國商人與中國、日本的聯系可以追溯到唐朝時期的東亞貿易，通過新羅（今韓國）商人張保皋，我們將日本僧人圓仁和圓珍、日本近江國、浙江天臺山、天臺宗、《法華經》等一個個讓人遐想的名字聯系了起來。
第五章對內“軍團主義”，對外“軍國主義”
三井和三菱財團是互相競爭的，卻在同是日本公司的均質上，對外的步伐是一致的。日本財團通常包含三個重要的核心部門：綜合商社、主辦銀行與大型制造廠商，三者相互協助與分工合作的密切關系在對外擴張之時，即成為無堅不摧的強力武器。日本綜合商社歷來把為國家提供情報服務視為愛國的一種義務，搜集情報的能力和效率甚至被認為在美國中央情報局之上。
有人認為，日本人創造戰后經濟奇跡起始于近江國的忍者精神。“忍者”是幕府時代從事間諜工作的武士，其具備的特殊技能叫做“忍術”。忍術思想的根源來自中國殷周之際的姜太公呂望，忍術權威著作《萬川集海》依據《六韜》和《孫子兵法》的思想。
第六章中國浙江三井潭，日本近江三井寺
浙江天臺山歷稱仙家佛地，素有“千佛萬道、三十六洞天、七十二福地”之說，它既是中國佛教天臺宗的發祥地和日本佛教天臺宗的祖庭，也是中國道教的東南圣地。日本天臺宗五祖圓珍853年來到唐朝，在離“三井潭”不遠的浙江天臺山國清寺研習天臺章疏。回國后，圓珍改建近江國（今日本滋賀縣）的“圓城寺”為“三井寺”。
南宋時期，浙江天臺山“三井潭”地區出現了儒、釋、道三教融合的局面，形成了更加龐雜而綜合的思想體系。同期，在“三井潭”旁的萬年寺修行的日僧榮西回到日本后，設置臺、密、禪三宗兼學的道場，獲得武士階層支持。此后，蒙古滅亡南宋，卻兩次遠征日本失敗，日本進入了幕府統治和戰國時代。
第七章“尊王攘夷”與“和魂西體”的日本模式
中國陽明學在日本的傳人——“近江圣人”中江藤樹對儒、釋（佛）、道融合思想的系統論述，成為日本民族“共生意識”的一個重要因素，所謂“共生意識”就是指以“和合”精神為基本內容的意識。明亡后，浙江余姚人朱舜水與抗清名將鄭成功、張煌言等一起進行反清復明活動，失敗后亡命日本，開始他24年寓日講學生涯。
水戶侯宰相德川光國恭請朱舜水最得意弟子安積覺擔任彰考館第一位總裁，在日本史中將國民道德與尊王攘夷思想充分流露，埋下了明治維新的種子。三井商人暗中支持長州藩倒幕，以三井為中心的三都特權商人提供了超過70%的經費，成為明治維新的幕后力量。維新志士伊藤博文和井上馨等，同出于長州藩，日后被指代表三井利益。
第八章南方經濟模式——東方經濟學
中國南北文化大致是以長江為界，長江以北屬于北方文化，長江以南屬于南方文化。文化的核心價值是指該民族不同于其他民族的思維和行為模式、民族信仰和價值趨向等等。文化認同是由共同的宗教信仰、歷史經驗、語言、民族血統、地理、經濟環境等因素共同形成，其特性比起政治、經濟結構更不容易改變。
綜合商社是經濟、文化、政治諸因素融為一體的產物，雖然許多國家都曾企圖仿效日本，搞自己的綜合商社，除韓國以外，幾乎沒有成功的先例。“浙江物產”以“三井物產”為標桿，資源要素配置由“企業價值最大化”向“集團價值最大化”轉變，正在揚起風帆，向著浩瀚的“汪洋大海”前行。
附錄三：《三井帝國啟示錄》之閱讀提示
請允許一位在日本經濟和社會的核心組織“綜合商社”工作了12年的中國人為大家解讀他視域中的日本。建議首先閱讀“前言”、“后記”，以及各章節的“導言”與“后序”。
不同讀者群注意：閱讀前，請關注以下重要提示。
愛國奮青：
“超越日本”是中國人發自心底的吶喊。那么，日本的核心競爭力到底在哪里？在普通消費者看來，豐田汽車、東芝電器等耳熟能詳的產品及其企業才是日本競爭力的象征。其實不然，真正主導日本經濟的力量來自于綜合商社為核心的財團機制，豐田公司和東芝公司就歸屬于六大財團之一的三井財團。隱藏和融化在微觀經濟世界中的日本綜合商社和財團體系雖然近在咫尺，幾乎無所不在，卻不被中國人關注和發現，更不用擔心被中國這樣一個競爭對手識破和模仿。不要讓仇恨蒙住雙眼，向對手學習是超越他和戰勝他的最好方式。
企業領袖：
當企業家們頂禮膜拜豐田汽車的經營方式時，他們是否知道其真正的奧秘卻集中于豐田集團的綜合商社，即：豐田通商株式會社（隱藏的三井物產）。要知道，沒有日本人愿意提醒中國人去注意到他們的綜合商社，因為它是日本大企業乃至日本社會的重要核心。不幸的是，韓國人早已發現了這個秘密，并加以認真學習和仿效。以日本三井物產為標桿，韓國建立了諸如三星物產為代表的一批綜合商社。擁有三星物產的韓國三星財團，以其三星電子公司超越日本三井財團的東芝電氣公司的實例，講述了“青出于藍而勝于藍”的生動故事。
求知學生：
日本三井財團的豐田汽車公司生產世界第一流的汽車。韓國三星集團所屬三星電子公司在世界100強IT（信息通信）企業中排名第一。但是，在中國翻譯出版的美國經濟學教科書中，連提都不提只在日本和韓國存在的被稱為“綜合商社”的財團核心企業。我們學習經濟學的目的，在于強國富民。但是，西方教科書中有關企業或國家經濟如何提高國家競爭力并實現其發展的問題，幾乎沒有什么說明。數學與經濟計量模型的大量運用，使得經濟學系的學生們，不得不把大部分時間用來訓練解題技巧和建模技術。
改革精英：
中國企業對“三井物產”這樣的日本綜合商社的了解比較膚淺，普遍的概念是“綜合商社是一個經營幾乎所有商品的貿易公司”，簡單地認為“綜合商社”的意思就是“各種商品集合經營的貿易公司”，這完全忽視了綜合商社的金融、投資和產業組織功能。所謂“綜合能力”，不是指“多種商品貿易”的能力，而是強調貿易、金融、投資、物流、信息和人才的綜合運營和協調的能力。而綜合商社的真正意義，更在于其代位政府，以金融控股的組織方式和股份化民間商會的行為方式，行使著國家微觀經濟管理的職能。
金融主管：
日本的綜合商社素有“第二銀行”之稱，有的書刊則稱之為“影子銀行”或“幕后銀行”。綜合商社的“商社金融”是指商社所發揮的金融功能，主要有融資、投資、租賃、國際性大宗借款的安排等。但這種商社金融又不是商業銀行，它的資金來源不是直接吸收存款，而主要是借自銀行和其他金融機構（如信托投資公司、保險公司等）。綜合商社之所以能從銀行借入大量資金，主要原因是商社的大股東是這些金融企業，同時商社擁有一流的情報信息網，在日常業務交往中比銀行更加接近告貸的客戶，更加了解它們的經營狀況和資信能力。
政府領導：
六大財團在日本經濟和社會中以“經團聯”為主體，擔當了“準政府”的角色。“經團聯”會長通常被稱為“財界總理”，由財團大企業的退休社長擔任。日本政府的重大國策更加咨詢于財團企業，而非院校學者，財團領袖成為內閣高級顧問是常事。戰后初期，三井、三菱、住友等大財團的家庭成員和大管家都曾擔任過首相、大臣。戰后初期的首相幣原喜重郎是巖崎家族（三菱）的女婿，第四屆吉田內閣的大藏大臣向井忠晴是三井家族的大管家。三井歷史上被稱為“政商三井”。90年代以來，大財團的一些重要人物也參加了歷屆內閣。
外交人士：
日本大財團有自己的政策咨詢機構，如日本自民黨的“日本安全保障懇談會”、決定政府經濟政策最高方針的“經濟審議會”等等。日本大財團要么提供資金援助、要么直接提供研究報告，進行政策咨詢，影響政府決策。綜合商社是日本社會實質上的總參謀部，“三井物產戰略研究所”、“三菱綜合研究所”等完全體現了這種社會功能。從綜合商社的戰略轉型可以體會到日本近年來在經濟、政治、軍事和國際關系上的政策變化。中俄石油管道走向、東海爭端、臺灣問題、修改歷史教科書、以及美日加強同盟關系的背后無不隱藏著日本財團的身影。
軍隊干部：
雖然二戰已成為歷史，重新組建的當今日本財團還是沿襲了戰時經濟體制的很多重要內容，當前的財團大企業通常是寓軍于民的兩用型企業。日本的實際軍事力量并不是用軍費開支來衡量的，而是看其財團企業的生產規模，技術裝備水平，以及企業之間的綜合配套能力。在綜合商社的日本職員之間，嚴格的上下級制度如同軍隊體制一樣，保證了公司意志的統一，有利于在政府政策支持下推進整體市場戰略。綜合商社如此嚴密的組織結構就是一個準軍事組織，它可以在最短的時間內轉變成一個為部隊提供全面后勤保障的、協同而有效的軍事實體。
情報專家：
日本商社歷來有為國家提供情報服務的傳統，將之視為“愛國的一種義務”。外務省國際情報局還與日本的商社駐外辦事處經常互通情報，并為商社的情報活動提供指導與幫助。日本民間情報機構的主要任務是搜集、研究國外經濟、政治等情報。綜合商社搜集情報的能力強、效率高，甚至被認為在美國中央情報局之上。三井物產公司的“三井環球通訊網”，是日本幾大綜合商社海外信息網中最有代表性的，共有5個電腦控制的通訊中心，與世界上79個國家的133個分支駐在機構，進行24小時晝夜不停的聯絡。
財經記者：
《日本經濟新聞》原本是三井物產公司提供商業行情的《中外物價新聞》周刊（1876年12月2日創刊于東京），其創始人是日本海外貿易的先驅者、三井物產株式會社負責人益田孝。該報70%左右的版面為經濟報道，內容包括從市場行情等宏觀經濟到產業、企業、證券、商品信息、家庭和個人經濟等，為任何人廣泛地提供所需要的經濟信息。日本經濟新聞社由東京電視、市場信息中心、大阪電視等20多個公司組成日經集團。日本經濟新聞社的綜合經濟數據系統是日本最大的經濟數據庫，覆蓋著經濟、產業、地區、市場、海外等廣泛領域。
經濟學家：
南方種田，北方放牧；東方人吃糧，西方人食肉。日本根基南方農耕文化，提煉出東方經營哲學，形成“綜合商社”。美國人沿承北方游牧習俗，開創出西方經濟理論，產生“對沖基金”。中國這塊土地更適合種地，還是放牧？中國人更適合吃糧，還是食肉？難道我們要用牧人教我們放馬的本事去種田，或者干脆拔掉秧苗，把農田變為草場？經濟體制不是通過理論推導和建立數學模型所能解決的問題，而應采用歷史觀和戰略觀進行組織和文化的選擇與配對。今后的中國經濟發展前景如何，將取決于中國國民理解經濟學基本原理的程度。
西方信徒：
學習美國通用電氣的熱潮洶涌澎湃，企業家們蜂擁地拜到在杰克•韋爾奇的腳下，只因為杰克•韋爾奇所管理的通用公司連續兩年位居世界500強第一。有誰知道美國通用汽車與日本豐田汽車（三井財團成員）的密切關系，美國通用電氣與日本東芝電氣（三井財團成員）的歷史聯系？這兩家以“通用”命名的美國企業過去30年來的發展正是得益于東方文化與理念，其背后卻隱藏著三井商人的身影。考察三井商人的故鄉——近江國（現日本滋賀縣），我們發現它與溫州為代表的中國浙江天臺山地區有著割舍不斷的文化淵源。
歷史學者：
浙江余姚（天臺山地區）的朱舜水作為反清復明志士流亡日本，堅守并傳播經世致用的“實學”，埋下日本明治維新種子。同時，浙江余姚人王陽明的“心學”在日本的發展，成為明治維新的溫床。三井商人透過琉球貿易接近薩摩藩，又暗中支持長州藩倒幕，成為明治維新（1868）的幕后力量。維新志士伊藤博文和井上馨等，同出于長州藩，日后被指代表三井利益。1912年1月1日，孫中山在南京宣布就職，組成中華民國臨時政府。十天后，三井物產借給南京臨時政府500萬日元，給予辛亥革命以重要的財力支持。
人文博士：
日本著名的大商社三井物產、伊藤忠商事、丸紅商事等都是近江商人出身。近江是日本的古國名（今滋賀縣），從17世紀起到明治維新前后是商人輩出的地方，近江國人被認為是中國東漢最后的皇帝孝獻帝（180-234）的子孫。三井財團的豐田公司創始人豐田佐吉誕生地是日本遠江國（今靜岡縣），靠近愛知縣的三河地方，這里的住民是中國秦朝時期（公元前221-206）江蘇人徐福帶領“童男女三千，百工技藝之人”的后裔。三井財團的東芝公司前社長土光敏夫從小就信奉日蓮宗，日蓮宗與宋代中國浙江的白蓮教和白云教有著幾乎相同的教義與淵源。
考古學家：
令人驚異的歷史巧合不禁讓人浮想聯翩：以“三井物產”為學習標桿的“浙江物產集團”位于浙江省杭州市；“三井物產”則發源于“日本近江國”（今滋賀縣）；而杭州市江干區居然有一個稱為“近江村”的地方；而且，當地有一個從事綜合性經營，并向流通產業發展的“近江集團”。難道浙江省杭州市的這個“近江村”與日本的“近江國”存在必然的歷史聯系？也許“三井物產”、“浙江物產”、“近江集團”、“杭州近江村”和“日本近江國”之間的故事將會帶給我們更多的發現和啟示，這有待考古學家們進一步的關注與探索。
浙江商人：
中國南北文化大致是以長江為界，長江以北的屬于北方文化，長江以南的屬于南方文化。民族的性格特質和自然體態在一定程度上受到它所處的地理位置、環境氣候、土壤食物等的影響。民族精神的形成和發展，還有更重要的歷史事件和文化因素的影響。“桔化為枳”的古諺告訴我們：桔原生淮南，果實甘美，移植到淮河以北，則變成了枳，枝葉如舊但果味酸苦，不能再作食用。溫州是中國歷史上市場經濟最早的萌芽地，也是中國傳統文化中最具有經濟視野的儒學分支——永嘉學派的發祥地，選擇符合自己文化的經濟模式尤為重要。
白益民搏士
（此“搏士”非彼“博士”）
2006年7月6日
附錄四：清華大學的一位朋友為《三井帝國啟示錄》寫的推廣詞
益民學長：
我給你寫的推廣詞，
“我的朋友白益民的新作：《三井帝國啟示錄》
經濟，經世濟民是也。
可如今，對得起又不辜負這兩個字的經濟學人又有多少？
朋友白益民是一位有見地的人，是一位“怪”人，以一己之力背負經世濟民、振興中華之責任，我非常佩服；還記得在我讀到他的文字的那一刻，是去年冬年的一個夜里，我第一反應就是，要出書，要讓更多的人聽到的聲音——如今，終于看到他的第一本書出版，很高興。剛才接到益民發來的短信，告訴我這個消息，我心想，希望這是第一本，接下來還有第二本，第三本……
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我在水木清華經濟論壇版，以及我的博客（http://iguo.blog.sohu.com/8431964.html）發了出來！
祝你事業順利，利國利民！
齊志新
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齊志新，清華大學工學學士，管理學博士研究生，研究經濟增長，戰略管理。
電子郵件[email protected] mailto:[email protected]
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