政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在原則上把兩種極不相同的私有制混同起來了。其中一種是以生產(chǎn)者自己的勞動(dòng)為基礎(chǔ)，另一種是以剝削別人的勞動(dòng)為基礎(chǔ)。它忘記了，后者不僅與前者直接對(duì)立，而且只是在前者的墳?zāi)股铣砷L(zhǎng)起來的。
在西歐，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的故鄉(xiāng)，原始積累的過程多少已經(jīng)完成。在這里，資本主義制度或者已經(jīng)直接征服整個(gè)國民生產(chǎn)，或者在這種關(guān)系還不很發(fā)達(dá)的地方，它也至少間接地控制著那些與它并存的、屬于舊生產(chǎn)方式的、腐朽的社會(huì)階層。事實(shí)越是明顯地反對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家的意識(shí)形態(tài)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家就越是熱心地起勁地把資本主義以前世界的法權(quán)觀念和所有權(quán)觀念應(yīng)用到這個(gè)已經(jīng)完成的資本世界。
殖民地的情況卻不是這樣。在那里，資本主義制度到處都碰到這樣一種生產(chǎn)者的阻礙，這種生產(chǎn)者是自己勞動(dòng)條件的所有者，靠自己的勞動(dòng)使自己變富，而不是使資本家變富。在那里，這兩種完全對(duì)立的經(jīng)濟(jì)制度之間的矛盾，在它們的斗爭(zhēng)中實(shí)際地得到證
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實(shí)。在資本家有宗主國的力量作后盾的地方，資本家就企圖用暴力清除以自己的勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式和占有方式。同樣的利益，在宗主國使資本的獻(xiàn)媚者政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家從理論上把資本主義生產(chǎn)方式和它本身的對(duì)立面說成是同一的，在殖民地卻使他“公開揭露事實(shí)”，大聲宣布這兩種生產(chǎn)方式是對(duì)立的。為了這個(gè)目的，他證明，不剝奪勞動(dòng)者，不相應(yīng)地把他們的生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本，勞動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，協(xié)作、分工以及機(jī)器的大規(guī)模使用等等，都是不可能的。為了所謂國民財(cái)富的利益，他要尋找那些制造人民貧困的人為的手段。在這里，他的辯護(hù)的甲胄就象松軟的火絨一樣裂成一片一片的了。
愛·吉·威克菲爾德的巨大功績(jī)，并不是他關(guān)于殖民地有什么新發(fā)現(xiàn)，而是他在殖民地發(fā)現(xiàn)了關(guān)于宗主國的資本主義關(guān)系的真理。正如保護(hù)關(guān)稅制度起初力圖在宗主國制造出資本家一樣，英國一度試圖用立法手段來推行的威克菲爾德的殖民理論，力圖在殖民地制造出雇傭工人。威克菲爾德把這稱為《系統(tǒng)的殖民》。
首先，威克菲爾德在殖民地發(fā)現(xiàn)，擁有貨幣、生活資料、機(jī)器以及其他生產(chǎn)資料，而沒有雇傭工人這個(gè)補(bǔ)充物，沒有被迫自愿出賣自己的人，還不能使一個(gè)人成為資本家。資本的“邊際生產(chǎn)力”到哪里去了？資本家為什么不親自勞動(dòng)？他發(fā)現(xiàn)，資本不是一種物，而是一種以物為媒介的人和人之間的社會(huì)關(guān)系。他向我們
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感慨地說，皮爾先生把共值5萬鎊的生活資料和生產(chǎn)資料從英國帶到澳洲的斯旺河去。皮爾先生非常有遠(yuǎn)見，他除此以外還帶去了工人階級(jí)的3000名男工、女工和童工。可是，一到達(dá)目的地，“皮爾先生竟連一個(gè)替他鋪床或到河邊打水的仆人也沒有了”。不幸的皮爾先生，他什么都預(yù)見到了，就是忘了把英國的生產(chǎn)關(guān)系輸出到斯旺河去！他擁有現(xiàn)代庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)中生產(chǎn)函數(shù)的所有要素——資本和勞動(dòng)力，但卻沒有任何產(chǎn)出，因?yàn)閯趧?dòng)力不愿與資本相結(jié)合，并且能夠做到不與資本相結(jié)合。
為了理解威克菲爾德下述的發(fā)現(xiàn)，要作兩點(diǎn)說明。我們知道，生產(chǎn)資料和生活資料，作為直接生產(chǎn)者的財(cái)產(chǎn)，不是資本。它們只有在同時(shí)還充當(dāng)剝削和統(tǒng)治工人的手段的條件下，才成為資本。但是，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家的頭腦中，它們的這個(gè)資本主義靈魂和它們的物質(zhì)實(shí)體非常緊密地結(jié)合在一起，以致在任何情況下，甚至當(dāng)它們正好是資本的對(duì)立面的時(shí)候，他也把它們稱為資本。威克菲爾德就是這樣。現(xiàn)代庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家也是這樣。其次，他把生產(chǎn)資料為許多互不依賴而獨(dú)立經(jīng)營的勞動(dòng)者個(gè)人所有這種分散的現(xiàn)象，稱為資本的均分。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家的做法和封建法學(xué)家一樣，后者在純粹的貨幣關(guān)系上，也貼上自己封建法律的標(biāo)簽。既然生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)與法學(xué)常常存在同樣的問題。
威克菲爾德說：
“如果把資本以相等的份額分給社會(huì)的所有成員，那就沒有人想要積累多于他能親手使用的資本了。美洲新殖民地的情況，在某種程度上就是這
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樣。在那里，對(duì)土地所有權(quán)的熱望妨礙了雇傭工人階級(jí)的存在。”
因此，只要?jiǎng)趧?dòng)者是自己的生產(chǎn)資料的所有者，他就能為自己積累；只要他能為自己積累，資本主義積累和資本主義生產(chǎn)方式就是不可能的。為此所必需的雇傭工人階級(jí)還沒有。不是邊際效用遞減么？那么資本分得越均勻，每小份資本的邊際產(chǎn)出的總和越大。那末，舊歐洲勞動(dòng)者的勞動(dòng)條件是怎樣被剝奪，從而資本和雇傭勞動(dòng)是怎樣產(chǎn)生的呢？靠一種原始的社會(huì)契約。
“人類……采用了一種促進(jìn)資本積累的簡(jiǎn)單方法”，自然，這種積累從亞當(dāng)時(shí)代起就被人類當(dāng)作自己生存的最終的和唯一的目的；“人類把自己分為資本所有者和勞動(dòng)所有者……這種分法是自愿協(xié)商和結(jié)合的結(jié)果”。現(xiàn)代庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家則拚命地妄圖給這種“自愿協(xié)商和結(jié)合”找一個(gè)讓資本滿意的原因。參見張維迎著，《企業(yè)的企業(yè)家——契約理論》，上海人民出版社，1995年。
一句話，人類的大多數(shù)為了“積累資本”而自己剝奪了自己。這樣，我們就應(yīng)當(dāng)相信，這種克己的狂熱本能必定會(huì)特別在殖民地最充分地表現(xiàn)出去，因?yàn)橹挥性谀抢锊糯嬖谥軌虬岩环N社會(huì)契約從夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人和條件。但是，為什么又要提倡與自然的殖民相對(duì)立的“系統(tǒng)的殖民”呢？但是，但是：
“在美國北部各州，是否有十分之一的人口屬于雇傭工人的范疇，是值得懷疑的…… 在英國……大部分人民群眾是雇傭工人。”
的確，勞動(dòng)人口很少有為資本而自我剝奪的欲望，所以經(jīng)濟(jì)理論不能建立在對(duì)這種欲望的假定上。現(xiàn)代庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以只是現(xiàn)代庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)而非經(jīng)濟(jì)科學(xué)，就在于現(xiàn)代庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?yōu)榱讼蛸Y本獻(xiàn)媚而為所欲為地胡亂設(shè)定其理論的假設(shè)前提。連威克菲爾德也認(rèn)為，奴隸制是殖民地財(cái)富唯一的自然基礎(chǔ)。他的系統(tǒng)的殖民只是一種應(yīng)急手段，因?yàn)樗獙?duì)付的是自由民，而不是奴隸。
“到圣多明哥的第一批西班牙移民，沒有從西班牙得到一個(gè)工人。但是沒有工人〈即沒有奴隸制〉，資本就會(huì)死亡，至少也會(huì)縮小到每個(gè)人都可以親手使用的微小數(shù)額。實(shí)際上，上述那個(gè)由英國人建立的殖民地的情況就是這
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樣。在那里，大量資本即種子、牲畜和工具，由于缺乏雇傭工人而毀掉了，同時(shí)每個(gè)移民所擁有的資本并不比他能親手使用的資本多多少。”
我們已經(jīng)知道，剝奪人民群眾的土地是資本主義生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)。與此相反，自由殖民地的本質(zhì)在于，大量土地仍然是人民的財(cái)產(chǎn)，因此每個(gè)移民都能夠把一部分土地變?yōu)樽约旱乃接胸?cái)產(chǎn)和個(gè)人的生產(chǎn)資料，而又不妨礙后來的移民這樣做。這就是殖民地繁榮的秘密，同時(shí)也是殖民地的痼疾——反抗資本遷入——的秘密。
“在土地十分便宜，所有的人都自由(這才是真正的自由)，每個(gè)人能隨意得到一塊土地的地方，不僅勞動(dòng)十分昂貴，勞動(dòng)者會(huì)在自己的產(chǎn)品中占去很大的份額，而且不論出什么價(jià)格都很難得到結(jié)合勞動(dòng)。”
因?yàn)橹趁竦氐膭趧?dòng)者還沒有和勞動(dòng)條件以及他們的根基即土地分離，或者這種分離只是間或地或在極有限的范圍內(nèi)存在，所以，農(nóng)業(yè)還沒有和工業(yè)分離，農(nóng)村家庭工業(yè)也還沒有消滅。在那里，資本的國內(nèi)市場(chǎng)又從何而來呢？
“在美洲，除了奴隸和他們的主人，即那些把資本和勞動(dòng)結(jié)合起來經(jīng)營大企業(yè)的人，沒有一部分專門從事農(nóng)業(yè)的人口。自由的美洲人自己耕種土地，同時(shí)還從事其他許多職業(yè)。他們使用的一部分家具和工具，通常是他們自己制造的。他們往往自己建造房屋，并把自己的工業(yè)制品送到遙遠(yuǎn)的市場(chǎng)去。他們是紡紗者和織布者，他們制造自己消費(fèi)的肥皂、蠟燭、鞋和衣服。在美洲，種地往往是鐵匠、磨面匠或小商人的副業(yè)。”
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在這些古怪的人當(dāng)中，哪里還有資本家“禁欲的場(chǎng)所”呢？資本家在這里也可以“節(jié)欲”，但他們什么也得不到。因此，“節(jié)欲”并不是資本家可以有所收獲的正當(dāng)理由。
資本主義生產(chǎn)最美妙的地方，就在于它不僅不斷地再生產(chǎn)出雇傭工人本身，而且總是與資本積累相適應(yīng)地生產(chǎn)出雇傭工人的相對(duì)過剩人口。這樣，勞動(dòng)的供求規(guī)律就保持在正常的軌道上，工資的變動(dòng)就限制在資本主義剝削所容許的范圍內(nèi)，最后，工人對(duì)資本家必不可少的社會(huì)從屬性即絕對(duì)的從屬關(guān)系得到了保證。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家在本國，即在宗主國，可以花言巧語地把這種絕對(duì)的從屬關(guān)系描繪成買者和賣者之間的自由契約關(guān)系，描繪成同樣獨(dú)立的商品所有者即資本商品所有者和勞動(dòng)商品所有者之間的自由契約關(guān)系。但是在殖民地，這個(gè)美麗的幻想破滅了。到這里來的許多工人都是成年人，因此這里絕對(duì)人口增長(zhǎng)得比宗主國快得多，但是勞動(dòng)市場(chǎng)卻總是供給不足。勞動(dòng)的供求規(guī)律遭到了破壞。一方面，舊大陸不斷地把渴望剝削和要求禁欲的資本投進(jìn)來，另一方面，雇傭工人本身有規(guī)則的再生產(chǎn)，遇到了非常頑強(qiáng)的、部分是不可克服的障礙。哪里還能與資本積累相適應(yīng)地生產(chǎn)出過剩的雇傭工人來呢！今天的雇傭工人，明天就會(huì)成為獨(dú)立經(jīng)營的農(nóng)民或手工業(yè)者。他從勞動(dòng)市場(chǎng)上消失，但并不是到貧民習(xí)藝所去了。雇傭工人不斷地轉(zhuǎn)化為獨(dú)立生產(chǎn)者，他們不是為資本勞動(dòng)，而是為自己勞動(dòng)，不是使資本家老爺變富，而是使自己變富；這才是共同富裕。這種轉(zhuǎn)化又反過來對(duì)勞動(dòng)市場(chǎng)的狀況產(chǎn)生極有害的影響。不僅雇傭工人受剝削的程度低得不象樣子；而且，雇傭工人在喪失對(duì)禁欲資本家的從屬關(guān)系時(shí)，也喪失了對(duì)他的從屬感情。我們的愛·吉·威克菲爾德那樣勇敢，那樣雄辯，那樣感人地描述的種種弊病，就是由此而來的。
他埋怨說，雇傭勞動(dòng)的供給不經(jīng)常，不規(guī)則，不充足，“不僅總
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是過少，而且沒有保證”。
“雖然在工人和資本家之間分配的產(chǎn)品很多，但是工人取得的部分非常大，以致他很快就成了資本家…… 即使壽命很長(zhǎng)的人，也只有少數(shù)人能夠積累大量的財(cái)富。”
工人絕不允許資本家實(shí)行禁欲而不支付工人最大部分的勞動(dòng)。即使資本家十分狡猾，把自己的雇傭工人連同自己的資本一起從歐洲輸入，那也無濟(jì)于事。
“他們很快就不再是雇傭工人，他們很快就變成獨(dú)立的農(nóng)民，甚至在雇傭勞動(dòng)市場(chǎng)上變成自己原來主人的競(jìng)爭(zhēng)者。”
這是多么可怕的事情！精明能干的資本家竟用自己寶貴的金錢從歐洲輸入了自己的競(jìng)爭(zhēng)者！一切都完蛋了！無怪乎威克菲爾德埋怨殖民地的雇傭工人缺乏從屬關(guān)系和從屬感情。他的門徒梅里威耳說，由于殖民地的工資高昂，所以在那里渴望有一種較便宜較馴服的勞動(dòng)，有一個(gè)接受資本家的條件，而不是向資本家提出條件的階級(jí)…… 在舊的文明國家，工人雖然自由，但按照自然規(guī)律，他是從屬于資本家的；在殖民地，這種從屬關(guān)系必須用人為的手段建立起來。可見這種從屬關(guān)系從來就不是什么自然規(guī)律。
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照威克菲爾德看來，殖民地的這種弊病的后果是什么呢？就是使生產(chǎn)者和國民財(cái)產(chǎn)“分散的野蠻制度”。生產(chǎn)資料分散在無數(shù)獨(dú)立經(jīng)營的所有者之間，這就既破壞了資本集中，也破壞了結(jié)合勞動(dòng)的一切基礎(chǔ)。一切要?dú)v經(jīng)多年并需要投入固定資本的長(zhǎng)期性的企業(yè)，在經(jīng)營中都會(huì)遇到障礙。在歐洲，資本不會(huì)有片刻遲疑，因?yàn)楣と穗A級(jí)是它的活的附屬物，總是過剩的，總是處于供它使用的狀態(tài)。可是在殖民地國家呢！威克菲爾德講了一個(gè)非常令人痛心的奇聞逸事。他曾經(jīng)同加拿大和紐約州的某些資本家談過話，應(yīng)當(dāng)指出的是，這些地方移民浪潮經(jīng)常停滯下來并且沉淀下“過剩”工人。傳奇劇中的一個(gè)人物嘆惜說：
“我們的資本打算從事許多需要很長(zhǎng)時(shí)期才能完成的工作，可是我們能用我們明知很快就會(huì)離開我們的工人來開始這些工作嗎？只要我們能確實(shí)掌握這些移民的勞動(dòng)，我們樂意立即用高價(jià)雇用他們。確實(shí)，只要我們有保證能根據(jù)我們的需要得到新的供給，即使他們肯定要離開，我們還是要雇用他們。”
在威克菲爾德把英國的資本主義農(nóng)業(yè)及其“結(jié)合”勞動(dòng)，同美洲分散的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)作了絕妙的對(duì)比之后，事情的反面就露出來了。
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他把美洲的人民群眾描繪成富裕、獨(dú)立、有事業(yè)心和比較有教養(yǎng)的人，而
“英國的農(nóng)業(yè)工人是悲慘的窮人，需要救濟(jì)的貧民…… 除了北美和某些新殖民地以外，還有什么地方，農(nóng)業(yè)上使用的自由勞動(dòng)的工資是大大超過工人最必需的生存資料的呢？…… 毫無疑問，英國的耕馬由于是一種貴重財(cái)產(chǎn)，所以吃得比英國的農(nóng)民好得多”。
不過沒有關(guān)系，國民財(cái)富和人民貧困本來就是一回事。
究竟應(yīng)該怎樣治療殖民地的反資本主義的痼疾呢？如果一下子把全部土地由人民財(cái)產(chǎn)變?yōu)樗接胸?cái)產(chǎn)，這固然會(huì)消除禍根，但同時(shí)也會(huì)消除殖民地。必須有一舉兩得的妙計(jì)。政府應(yīng)當(dāng)對(duì)處女地規(guī)定出一種不以供求規(guī)律為轉(zhuǎn)移的價(jià)格，即人為的價(jià)格，迫使移民在賺到足夠的錢購買土地，成為獨(dú)立農(nóng)民以前，必須從事較長(zhǎng)時(shí)期的雇傭勞動(dòng)。另一方面，政府應(yīng)當(dāng)用那個(gè)因土地按雇傭工人較難支付的價(jià)格出售得來的基金，即靠違背神圣的供求規(guī)律而從工資中榨取來的貨幣基金，并依據(jù)這個(gè)基金增長(zhǎng)的程度，從歐洲把窮人輸入到殖民地來，為資本家老爺充實(shí)雇傭勞動(dòng)市場(chǎng)。在這種情況下，就會(huì)“在這個(gè)最美好的世界上，一切都十全十美”。這就是“系統(tǒng)的殖民”的最大秘密。威克菲爾德洋洋得意地喊道：
“按照這個(gè)計(jì)劃，勞動(dòng)的供給必然是不斷的和有規(guī)則的；因?yàn)椋谝唬魏?
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一個(gè)工人在沒有靠勞動(dòng)掙到錢以前，都不能獲得土地(由于他不可能靠勞動(dòng)掙到什么錢，因此他就永遠(yuǎn)都得不到土地)，因此，所有移入的工人都得為了掙工資而結(jié)合起來進(jìn)行勞動(dòng)，這就將為他們的主人生產(chǎn)出可以使用更多勞動(dòng)的資本來；第二，每個(gè)放棄雇傭勞動(dòng)并成為土地所有者的人，正好由于購買土地而提供一個(gè)能把新勞動(dòng)輸入到殖民地來的基金。”
國家強(qiáng)行規(guī)定的土地價(jià)格，當(dāng)然必須是“充分的價(jià)格”，也就是說，必須高到“使工人在雇傭勞動(dòng)市場(chǎng)上被另一個(gè)人取代以前不可能變成獨(dú)立的農(nóng)民”。這種“充分的土地價(jià)格”，無非是工人為了能從雇傭勞動(dòng)市場(chǎng)回到土地上而付給資本家的贖金的一種婉轉(zhuǎn)的說法。他先是必須為資本家老爺創(chuàng)造“資本”，使資本家老爺能夠剝削更多的工人，然后又必須犧牲自己，使政府能為他原來的資本家老爺從海外把他的“替身”送到勞動(dòng)市場(chǎng)上來。
最能說明問題的是，威克菲爾德先生制定的這個(gè)專門用于殖民地的“原始積累”方法，英國政府采用了好些年。當(dāng)然，它遭到了和皮爾銀行法同樣可恥的失敗。結(jié)果只是使移民潮流從英國殖民地轉(zhuǎn)向美國。同時(shí)，歐洲資本主義生產(chǎn)的進(jìn)步，以及隨之而來的政府壓迫的加重，使威克菲爾德的方案成為多余。一方面，逐年涌向美洲的巨大的不斷的人流，在美國東部停滯并沉淀下來，因?yàn)閺臍W洲來的移民浪潮迅速地把人們拋到東部的勞動(dòng)市場(chǎng)上，而向西部去的移民浪潮來不及把人們沖走。另一方面，美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果造成了巨額的國債以及隨之而來的沉重的賦稅，產(chǎn)生了最卑鄙的金融貴族，使極大一部分公有土地被濫送給經(jīng)營鐵路、礦山等的投機(jī)家公司，——一句話，造成了最迅速的資本集中。因此，這個(gè)大共和國已經(jīng)不再是遷移來的工人的天堂了。南北戰(zhàn)爭(zhēng)解放了黑奴，但使得更多的人成為了資本的奴隸。在那里，資本
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主義生產(chǎn)正在飛速向前發(fā)展，雖然工資的下降和雇傭工人的從屬關(guān)系還遠(yuǎn)沒有降到歐洲的標(biāo)準(zhǔn)水平。被威克菲爾德本人大聲責(zé)難的、由英國政府無恥地把殖民地未開墾的土地濫送給貴族和資本家的做法，加上金礦吸引來的人流，以及英國商品的輸入所引起的對(duì)最小的手工業(yè)者的競(jìng)爭(zhēng)，——這一切，特別在澳洲，產(chǎn)生了一個(gè)充分的“相對(duì)過剩的工人人口”，以致幾乎每班郵船都帶來澳洲勞動(dòng)市場(chǎng)過剩的兇訊。在那里，有些地方的賣淫現(xiàn)象和在倫敦草市一樣盛行。
但是，我們?cè)谶@里并不是要研究殖民地的狀況。我們感興趣的只是舊大陸的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在新大陸發(fā)現(xiàn)并大聲宣布的秘密：資本主義的生產(chǎn)方式和積累方式，從而資本主義的私有制，是以那種以自己的勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制的消滅為前提的，也就是說，是以勞動(dòng)者的被剝奪為前提的。
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