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馬克思勞動(dòng)價(jià)值論在當(dāng)前依然需要堅(jiān)持

楊惠昶 顧寧 · 2006-07-09 · 來(lái)源:毛澤東旗幟
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馬克思勞動(dòng)價(jià)值論在當(dāng)前依然需要堅(jiān)持

楊惠昶 顧寧 

遼寧大學(xué)楊玉生教授和楊戈博士合著的專著《價(jià)值•資本•增長(zhǎng)——評(píng)西方國(guó)家馬克思勞動(dòng)價(jià)值論研究》,通過(guò)剖析當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的研究,指出其錯(cuò)誤觀點(diǎn),吸收其合理見(jiàn)解,科學(xué)地論證了馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論仍然是認(rèn)識(shí)和解決當(dāng)代國(guó)內(nèi)外重大經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的理論基礎(chǔ)。
作者指出,在當(dāng)代,堅(jiān)持馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論還是否定馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論,關(guān)鍵在于是否承認(rèn)當(dāng)代資本主義制度所具有的剝削性。書(shū)中所評(píng)述的美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森的觀點(diǎn),是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界否定馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的最典型的代表。作者指出,薩繆爾森關(guān)于否定馬克思勞動(dòng)價(jià)值論觀點(diǎn)的全部論證,在于否定資本主義制度所具有的剝削性。例如,他接過(guò)十九世紀(jì)七、八十年代奧地利學(xué)派著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家龐巴維克的“時(shí)差利息論”,把資本家獲得的剩余價(jià)值歸結(jié)于時(shí)間“偏好”,歸結(jié)于資本主義的所謂“迂回生產(chǎn)”。在薩繆爾森論馬克思轉(zhuǎn)化問(wèn)題的論文中,把馬克思的轉(zhuǎn)化程序說(shuō)成是“一塊橡皮的問(wèn)題”,以數(shù)學(xué)游戲否定馬克思關(guān)于剩余價(jià)值在不同經(jīng)濟(jì)部門(mén)資本家中間的再分配以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)平均化的深刻分析,否認(rèn)資本主義社會(huì)的資本和雇傭勞動(dòng)關(guān)系是一個(gè)以全體資本家階級(jí)為一方、以全體工人階級(jí)為另一方的剝削制度。
作者的一個(gè)突出理論創(chuàng)見(jiàn),在于強(qiáng)調(diào)以馬克思特有的分析方法探討社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的問(wèn)題,認(rèn)為這是在社會(huì)主義條件下從本質(zhì)上堅(jiān)持和發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的基本要求。按照作者的分析,在社會(huì)主義初級(jí)階段,仍然存在雇傭勞動(dòng)形式。在以贏利為目標(biāo)的企業(yè)(例如私人企業(yè)、外資企業(yè))中,資本和雇傭勞動(dòng)之間仍然存在工資和利潤(rùn)彼此互為消長(zhǎng)的關(guān)系。企業(yè)家追求的是利潤(rùn)最大化,而一般工人則要求較高的工資。工資作為成本提高了,必然使作為企業(yè)家收入的利潤(rùn)下降,因此,企業(yè)家和工人之間的利益是不一致的,對(duì)立的。馬克思把這種工資和利潤(rùn)互為消長(zhǎng)的對(duì)立關(guān)系定義為剝削關(guān)系,西方馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家,甚至一些非馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家,也認(rèn)為是一種剝削關(guān)系。雖然,在社會(huì)主義初級(jí)階段尚不能完全消滅剝削,但作為最廣大人民根本利益代表者的中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府卻必須從人民的利益出發(fā)來(lái)處理這種關(guān)系,就是說(shuō),既承認(rèn)或允許一定程度的剝削,又必須保證人民在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷增加收入。
作者指出,國(guó)家間經(jīng)濟(jì)關(guān)系除了相互合作的一面,也存在著剝削與被剝削的一面。當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的主要矛盾之一就是南北之間的矛盾,這個(gè)矛盾從現(xiàn)象上看是發(fā)達(dá)與落后的矛盾,從實(shí)質(zhì)上看是剝削與被剝削的矛盾。作者認(rèn)為,馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論強(qiáng)調(diào)壟斷資本在國(guó)際間的流動(dòng)所產(chǎn)生的利益不均等的后果,注重“中心”國(guó)家和“外圍”國(guó)家之間在經(jīng)濟(jì)上的主導(dǎo)和依附的關(guān)系,提醒人們不要忘記政治和制度對(duì)國(guó)與國(guó)之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的影響作用,有時(shí)甚至起決定作用。
該書(shū)貫徹了理論創(chuàng)新原則,在談到國(guó)內(nèi)馬克思主義理論創(chuàng)新時(shí),著重論述了這樣一些基本觀點(diǎn):首先,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論應(yīng)該體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,應(yīng)該說(shuō)明如何避免馬克思所指出的資本主義的痼疾,摒棄資本主義浪費(fèi)和破壞資源的弊端;其次,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論應(yīng)該體現(xiàn)建設(shè)和諧社會(huì)的基本要求。政府需要從人民的最根本利益出發(fā),協(xié)調(diào)不同地域、不同社會(huì)團(tuán)體、不同社會(huì)階層的不同的利益;第三,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論應(yīng)該是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的理論體系,同時(shí)又是一個(gè)開(kāi)放的理論體系。像馬克思批判地吸收英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果而首創(chuàng)科學(xué)巨著《資本論》一樣,基于勞動(dòng)價(jià)值論的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論著作,應(yīng)該更為開(kāi)放地吸收當(dāng)代一切有價(jià)值的成果。
(《環(huán)球視野》摘自2006年6月13日《光明日?qǐng)?bào)》)

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