施行利益分享 實(shí)現(xiàn)共同富裕
——讀《共同富裕經(jīng)濟(jì)學(xué)》有感
江皓 王小剛
（中共江蘇省委黨校 210004）
改革開放以來，隨著以利益分配格局調(diào)整為突破口的經(jīng)濟(jì)體制改革深入進(jìn)行，我國(guó)的收入分配在理論和實(shí)踐方面取得了一系列重大成就，人民的收入水平大幅提高，使一個(gè)占世界五分之一的人口大國(guó)在短短20年時(shí)間里擺脫貧困，進(jìn)入小康階段。但在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，分配領(lǐng)域也出現(xiàn)了居民收入差距逐步拉大的現(xiàn)象，貧富分化明顯。如何看待我國(guó)目前居民收入差距問題已成為一個(gè)不容回避的熱點(diǎn)話題，解決居民收入差距過分?jǐn)U大、實(shí)現(xiàn)共同富裕已經(jīng)不單單是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，更是一個(gè)社會(huì)問題和政治問題。
李炳炎《共同富裕經(jīng)濟(jì)學(xué)》（經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社2006年4月出版）一書以共同富裕為根本出發(fā)點(diǎn),首先對(duì)共同富裕的理論作了全面而深刻的論述，指出共同富裕是社會(huì)主義本質(zhì)的規(guī)定。接著，作者從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，運(yùn)用公有制分享經(jīng)濟(jì)理論作為分析工具,分別從城鄉(xiāng)、地區(qū)、所有制等方面具體論述了共同富裕的實(shí)現(xiàn)途徑。最后，作者分析了南街村和華西村這兩個(gè)共同富裕的典型案例，為全社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同富裕帶來了不少發(fā)人深省的啟示。通讀《共同富裕經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書，筆者認(rèn)為該書的出版，對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕具有重大意義。該書主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、系統(tǒng)而全面地分析了改革開放以來城鄉(xiāng)居民收入分配中的問題,促使人們對(duì)改革的是非成敗進(jìn)行反思,總結(jié)多年改革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平在1978年十一屆三中全會(huì)之后，首先提出允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來，以先富帶動(dòng)后富，最終達(dá)到共同富裕。然而在現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)現(xiàn)的過程中，“共同富裕”卻往往成為“先富”的詞綴。過分注重效率，缺乏公平和正義的保障，使得某些人在“國(guó)退民進(jìn)”的狂歡盛宴中一夜暴富；有些人通過金融工具及銀行貸款把社會(huì)及國(guó)家的財(cái)富輕而易舉地?fù)?jù)為己有，有些人通過非市場(chǎng)化的惡意炒作和漲價(jià)同盟而日進(jìn)斗金……。導(dǎo)致我國(guó)的基尼系數(shù)不斷攀升、貧富差距不斷拉大，收入分配不公的矛盾凸現(xiàn)。
2、把共同富裕放在古今中外的理論框架中來審視，提出了一系列理論見解。作者首先對(duì)中國(guó)古代道家、儒家和近代孫中山以及歐洲自古希臘直至科學(xué)社會(huì)主義的富國(guó)強(qiáng)民思想進(jìn)行了歷史回顧，接著詳細(xì)闡述了社會(huì)主義共同富裕的思想，提出一系列觀點(diǎn)，包括：共同富裕是科學(xué)發(fā)展觀的題中應(yīng)有之義、共同富裕是社會(huì)主義和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、共同富裕是公平與效率的理論抉擇、堅(jiān)持公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)和以按勞分配為主的分配制度，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必要條件；探索共同富裕要更加注重社會(huì)公平、利益分享是社會(huì)主義改革的原則等等。
3、提出通過利益分享來實(shí)現(xiàn)共同富裕。公有制分享經(jīng)濟(jì)學(xué)是作者的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新，即社會(huì)主義勞動(dòng)即自主聯(lián)合勞動(dòng)的性質(zhì)，決定了社會(huì)主義的商品價(jià)值構(gòu)成具有新的特點(diǎn)，即w=c+n。（c代表新概念成本，n代表需要價(jià)值即凈收入），n由三部分組成，即n1（國(guó)家收入）、n2 （企業(yè)收入）、 n3（勞動(dòng)者個(gè)人收入）， n=n1+n2+n3。把分享經(jīng)濟(jì)理論引入分配領(lǐng)域，具體而言，就是用凈收入分成制來代替現(xiàn)有的工資制。由于利益分享、“榮辱與共”，國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人三方面就會(huì)形成一股追求凈收入不斷增長(zhǎng)的合力，從而也就有效地解決了增加供給的生產(chǎn)動(dòng)力問題。在凈收入分成制中，利益分享是通過各經(jīng)濟(jì)主體對(duì)每一邊際產(chǎn)量的凈收入分享來實(shí)現(xiàn)的，因而能夠有效地保證國(guó)家、企業(yè)、職工個(gè)人三者收入按比例同步增長(zhǎng)。從而在初次分配中使公平與效率統(tǒng)一起來，必然就可以有效地防止收入分配差距的過大，做到在注重公平前提下使公平與效率達(dá)到統(tǒng)一。
黨的十六大提出了科學(xué)發(fā)展觀，十六屆四中全會(huì)提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，十六屆五中全會(huì)提出要“更加注重社會(huì)公平”，加大調(diào)節(jié)收入分配的力度，努力緩解地區(qū)之間和部分社會(huì)成員收入分配差距擴(kuò)大的趨勢(shì)。《共同富裕經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書正是以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以構(gòu)建和諧社會(huì)為紅線，站在老百姓的立場(chǎng)，把維護(hù)社會(huì)弱勢(shì)群體和窮人的權(quán)益、消除貧富分化作為切入點(diǎn)，集理論性和可讀性于一體，用生動(dòng)詳實(shí)的語言對(duì)共同富裕理論進(jìn)行了深入淺出的闡述和分析，一定會(huì)受到讀者的歡迎，取得良好的社會(huì)效應(yīng)。
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