未來中國的發展未必由自由主義主宰
[通過俯瞰中國文化史，我們可以得出一個結論：任何的外來文化必須經過中國文化的同化、認同和重構，才能煥發異樣的神采。馬克思主義在以毛澤東為首的一批優秀共產黨人的改造下，改造了中國，而自由主義的憲政運動，由于自身的先天不足，卻在和中國文化契合的過程中，遭到無情的淘汰和破產。]
中國的自由主義者往往鐘情于以薩克思為主的西方專家對漸進式改革持悲觀態度的觀點。認為政治與經濟發展不協調的漸進式改革只有兩個結果：要么爆炸，要么倒退。其實自由主義者應當記住胡適先生的忠告："近代一百六七十年的歷史，很清楚的指示我們，凡主張徹底改革的人，在政治上沒有一個不走上絕對專制的路。"(18)寄希望于歷史的偶然性，是守株待兔的行為。而在中國，很多的偶然性，都因為中國特殊的文化傳統和社會結構而避開了。僥幸心理、遠離現實、活在象牙塔中，這是當代自由主義者的通病，所以不顧一切的說出和現實與形勢不切實際的話時，得到的只是打壓而心中卻忿忿不平。
缺乏對現實問題的關注和解決問題的能力，近代自由主義者如此，當代自由主義者也如此。自由主義者中一些盲目的親美派人士，在匱乏國際政治常識的條件下，對美國的一些動作表示理解和欣賞，比如五八導彈事件，嘲笑大學生被政府利用，嘲笑中國人的民族情緒；911事件，寫出今夜我是美國人的文章，對于美國借機插入中國西部軟肋，卻一點也沒有感覺。他們不僅遭到了具備正常的愛國心的民眾的反對，同時也失去了當代中國一部分知識分子的熱情關注。另一方面，自我欣賞純粹的理論，不和中國的現實相結合，在提不出解決現實問題的狀況下，其西方直接舶來的理論卻直接挑戰現實中國，遭到打壓以后，除了喊出維護自由的口號外，于事無補。完美主義者是沒有市場的。用理想責備現實，又沒有自己的解決方案和能力，牢騷滿腹，只能是廢物而已。
中國自由主義的命運，并不掌握在所謂的強力集團手中，乃是掌握在自己手里。不和現實結合甚至妥協，提不出解決問題的方案，將理論小心的保護在象牙塔里，它注定在中國沒有前途。中國社會的發展，也不會因自由主義的不振作而不繼續發展，如伽利略所說："地球仍在轉動。"
注：本文選自李劍宏《自由主義在中國的命運》第三部分
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