各位網友，大家好！
我想跟大家談談，很長一段時間以來，未明子和陽和平老師之間的沖突。談談我的一些看法，希望能得到大家的重視，并引起大家的思考和討論。
有人說，這是左翼內部不同觀點、不同流派之間的沖突。我說不對，這種說法大錯特錯！
首先，未明子很難算作左翼。我是從未明子的思想、觀點去判斷的。例如，他反對倡導“八小時工作制”，這是左翼嗎？當然，我說得對不對，大家可以根據未明子的各方面思想、觀點去評判，然后大家可以有不同判斷。
其次，陽和平老師和未明子之間，即使存在一些思想觀點的分歧，但是從來沒有發生過思想觀點層面的辯論。沖突的起因，完全是未明子對陽老師進行造謠、誹謗，乃至辱罵、人身攻擊。
我相信，假如未明子針對陽老師的某些思想觀點提出不同看法，甚至進行尖銳批評，陽老師都不會介意。問題是，未明子從來沒有這樣做過。他所做的，全都是誹謗和人身攻擊。
所以說，這不是什么“不同觀點、不同流派之間的沖突”。如果說這場沖突對我們左翼進步網友能提供什么啟示的話，恰恰不是不同的觀點從不同的角度啟發我們進行更多的思考，而只能是提醒我們，不能用誹謗、污蔑的方法去對待與自己觀點不同的人。這是一個最起碼的底線，不管你是什么觀點，都應該恪守這個做人的底線。
未明子為什么對陽老師，包括對我、對太湖石老師，進行攻擊、誹謗呢？這個原因，最好是請未明子自己出來解釋。也許他是想通過這種辦法，壓倒與他觀點不同的人；也許，是出于其他動機。我在這里不好做出肯定的結論。
如果是出于思想、觀點不同，就企圖用某種非正常手段，來攻擊對方、打倒對方，那就跟孔老二一樣。當年，孔老二為了跟少正卯爭奪學生，就利用自己在魯國當司寇的機會，把少正卯殺了。這種做法，是非常下作的，給后人留下了非常惡劣的先例。
有人說，未明子想要搶占思想戰線的生態位。我們說，思想戰線上，誰能夠為大家所信服、誰能夠占有更多的話語席位，這不是以個人的主觀意志為轉移的，不以我的主觀意志為轉移，也不以陽老師的主觀意志為轉移，當然，也不會以未明子的主觀意志為轉移。
你只能堅持從實際出發、堅持真理，堅持為廣大群眾說話，群眾才能信服你！毛主席曾經教導我們，威信是在實際工作中樹立的、核心是在斗爭中形成的，硬要讓別人以自己為核心的人，往往都會垮掉！
毛主席曾經非常反對別人對他老人家搞什么“大樹特樹”、非常反對別人鼓吹老人家是“天才”。偉人之所以這樣做，恰恰因為他是偉人，不需要別人“大樹特樹”，不需要別人吹他是“天才”。而有些人，論德、論才，都沒有達到那個境界，卻總是想著讓別人欽佩自己、想著去搶占生態位，這樣的人未免太渺小了！
正因為未明子和陽老師之間沒有進行思想、觀點爭論，而是未明子超越底線對陽老師，也包括對我、對太湖石老師，進行誹謗和人身攻擊，侵犯了我們的公民權利，所以陽老師和我拿起法律武器進行維權。
有人說，這是企圖利用國家機器來壓服對方，這種說法同樣是大錯特錯！我們拿起法律武器，完全是為了維護自己的人身權利，不是要在思想、理論上壓服未明子。這完全是兩個不同性質的問題，決不能混為一談！
今后，歡迎未明子對我、對陽老師、對太湖石老師的理論、觀點提出批評。據我所知，在這一點上，陽老師、太湖石老師也是跟我持有同樣態度的。
對于未明子的觀點，我曾經提出過幾次商討和批評，但不是很多，還算不上跟未明子之間的論戰，遠沒有形成思想、觀點的直接沖突。
我倒是希望，跟未明子之間，真的就一些思想、理論問題，你來我往地進行一些辯論，甚至展開一些論戰。如果真是那樣的話，也希望廣大網友都參與討論或辯論。這樣，能夠活躍學術氣氛，也能夠使真理越辨越明，讓廣大網友看看，真理到底在哪一邊，讓廣大群眾來辨別香花、毒草。
不過，在辯論中，我們都要恪守一個底線，決不能用誹謗、人身攻擊的方法去壓服對方。這就跟當年講的“要用文斗，不用武斗”是一個道理。對別人進行攻擊、誹謗、辱罵，就相當于搞武斗。
我們大家必須記住，魯迅曾經說過，辱罵和恐嚇，絕不是戰斗。
列寧曾經指出：“政治上的謾罵往往掩蓋著謾罵者的毫無思想原則、束手無策、軟弱無力、惱人的軟弱無力。”
如果不是以理服人，而是對別人進行謾罵、誹謗、恐嚇，那只能說明你軟弱無力！
所以，我想表達的是，盡管陽老師和未明子之間存在某些思想、觀點分歧，但是，一段時間以來，未明子和陽和平老師之間的沖突，不是觀點沖突、不是思想論戰，而是未明子實施誹謗、污蔑，侵犯了陽老師和我的人身權利，我們拿起法律武器，完全是捍衛自己的人身權利，不是借用國家機器當作思想辯論的手段。我們同未明子之間，真正的思想論戰，還沒有開始！
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