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張志坤|大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義十分迫切

張志坤 · 2025-03-27 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一項(xiàng)緊迫而重要的戰(zhàn)略任務(wù),任重而道遠(yuǎn),需要我們堅(jiān)持不懈地一直奮斗下去。

  在今天的中國(guó),愛國(guó)主義不是要不要的問題。不管一些人怎樣仇恨愛國(guó)主義,但他們一概都不敢公開講不要愛國(guó)主義,而是搞“曲線救國(guó)”的把戲,干著對(duì)愛國(guó)主義抽象肯定而實(shí)質(zhì)上反對(duì)、詆毀的勾當(dāng)。此類行徑比比皆是、眾所周知。也就是說,愛國(guó)主義面臨正各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。在這種情況下,迫切需要大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義。

  一要廣泛深入地進(jìn)行愛國(guó)主義教育。習(xí)近平總書記深刻指出,“對(duì)中國(guó)人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史,要加大正面宣傳力度,通過學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式,加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)我國(guó)人民樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣”。習(xí)總書記尤其關(guān)心對(duì)青少年的愛國(guó)主義教育,他明確要求,“青少年時(shí)期是價(jià)值觀、人生觀和祖國(guó)觀、民族觀形成的關(guān)鍵期。教育是滲進(jìn)血液、透入靈魂的,一定要從小就抓,從幼兒園就抓。要抓好愛國(guó)主義教育這一課,把愛我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在祖國(guó)下一代的心田中生根發(fā)芽”。

  落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的要求是各級(jí)各類學(xué)校貫徹黨的教育方針的重要內(nèi)容,是“立德樹人”的重要抓手,同時(shí)也是面向全體成員開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育的重要方面。這項(xiàng)工作必須持之以恒地抓緊抓好。對(duì)照總書記的要求,目前在各方面和各領(lǐng)域都還有相應(yīng)的薄弱環(huán)節(jié)。為此,必須排除一切干擾,堅(jiān)定地把習(xí)總書記關(guān)于加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的指示精神貫徹落實(shí)下去。

  二要扎實(shí)有力地弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。如何定義愛國(guó)主義,這是一個(gè)大是大非的原則問題。正所謂“皮之不存,毛將焉附”。如果愛國(guó)主義在理論上被顛覆,愛國(guó)主義的旗幟就將從根本上被砍掉;如果愛國(guó)主義在價(jià)值上被否定,則愛國(guó)行動(dòng)也就難以立足,愛國(guó)者就要變某些人污蔑成“盜賊”與“惡棍”。因此,弘揚(yáng)愛國(guó)主義必須加強(qiáng)相應(yīng)的理論建設(shè),要從學(xué)理和學(xué)術(shù)的高度深入闡述愛國(guó)主義精神的偉大意義,從理論上說明愛國(guó)主義是什么、為什么、怎么辦的諸多要害問題,把其中的道理有針對(duì)性地講深講透講到位,而不能停留在空喊口號(hào)、做官樣文章的層面。習(xí)近平總書記指出,“小德川流,大德敦化。中華民族為什么幾千年能夠生生不息、不斷發(fā)展?很重要的原因是我們有以愛國(guó)主義為核心的民族精神,有一脈相承的價(jià)值追求”。這是高度凝練的哲理性概括,需要全面系統(tǒng)地加以解析和解讀,應(yīng)該通過歷史和現(xiàn)實(shí)的各種典型案例進(jìn)行正反兩個(gè)方面的詮釋。筆者認(rèn)為,目前這方面的工作還相當(dāng)薄弱,有關(guān)愛國(guó)主義精神的學(xué)術(shù)研究以及相關(guān)的理論構(gòu)建存在明顯的缺失和不足。

  三要旗幟鮮明地鼓勵(lì)支持愛國(guó)行為。中國(guó)人民富有愛國(guó)傳統(tǒng),擁有深厚的家國(guó)情懷,現(xiàn)實(shí)中愛國(guó)主義的各種表現(xiàn)琳瑯滿目,愛國(guó)情懷發(fā)乎自然、出乎本心,這是自然而然的現(xiàn)象。但是,愛國(guó)主義不能僅僅在停留在自發(fā)階段,應(yīng)該得到應(yīng)有的鼓勵(lì)和支持,更不能讓愛國(guó)者無辜中槍、受傷、遭難。人們都知道,在實(shí)際社會(huì)生活中往往有這樣的情形,在一個(gè)劣質(zhì)的班級(jí)中,學(xué)習(xí)好的孩子非但不受崇敬,反而很多時(shí)候都遭遇頑劣學(xué)生的欺凌;一個(gè)不良的單位也是這樣,兢兢業(yè)業(yè)做事奉獻(xiàn)的人始終都是老黃牛,而那些偷奸耍滑、迎奉拍馬的人往往受重用。這就是人們常說的“老實(shí)人受欺負(fù)”現(xiàn)象,用西式語(yǔ)言來形容就是“劣幣驅(qū)逐良幣”。類似的情況,現(xiàn)如今在愛國(guó)主義問題上同樣存在,筆者以為不容小覷。

  坦率地說,長(zhǎng)期以來,宣傳輿論上堅(jiān)定樹立愛國(guó)主義的光輝形象工作做得很不夠,愛國(guó)主義宣傳很多時(shí)候都變成干巴巴的說教,而且還主要停留在傳統(tǒng)媒體空間內(nèi),受眾少得可憐。倒是那些“腳踏兩只船”甚至“身在曹營(yíng)心在漢”之流的明星、富豪、大佬等成了宣傳的偶像與樣板,成了新媒體空間的焦點(diǎn)熱點(diǎn),成為人們趨之若鶩的榜樣。在這樣的生態(tài)條件下,愛國(guó)主義精神又怎能發(fā)揚(yáng)光大起來呢?正如習(xí)近平總書記所指出的那樣,“要愛國(guó),忠于祖國(guó),忠于人民。愛國(guó),是人世間最深層、最持久的情感,是一個(gè)人立德之源、立功之本。孫中山先生說,做人最大的事情,‘就是要知道怎么樣愛國(guó)’。我們常講,做人要有氣節(jié)、要有人格。氣節(jié)也好,人格也好,愛國(guó)是第一位的。我們是中華兒女,要了解中華民族歷史,秉承中華文化基因,有民族自豪感和文化自信心。要時(shí)時(shí)想到國(guó)家,處處想到人民,做到‘利于國(guó)者愛之,害于國(guó)者惡之’。愛國(guó),不能停留在口號(hào)上,而是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,扎根人民,奉獻(xiàn)國(guó)家”。請(qǐng)睜開眼睛看看,現(xiàn)如今那些網(wǎng)絡(luò)名人、大V,除了個(gè)別特例之外,有幾個(gè)真的把愛國(guó)擺在第一位了?那些被我們主流媒體所推崇和力挺的人物里,又有幾個(gè)敢公開亮劍宣告自己擁護(hù)和支持愛國(guó)主義?實(shí)際情況是,一遇到愛國(guó)主義問題,很多人都在顧左右而言他,采取回避的消極態(tài)度。不能不說的是,許多拿國(guó)家錢、吃國(guó)家飯的職能部門單位,也都是這樣一種不健康的狀態(tài)。

  四要同仇敵愾地譴責(zé)反對(duì)賣國(guó)主義行徑。長(zhǎng)期以來,恨國(guó)黨、帶路黨在中國(guó)上竄下跳,始終陰魂不散,這是人們有目共睹的事實(shí)。在今天中國(guó),究竟誰在弘揚(yáng)愛國(guó)主義、究竟誰在破壞狙擊愛國(guó)主義,實(shí)際的情形也一目了然。事實(shí)上,今天的中國(guó)固然有著強(qiáng)大的愛國(guó)主義陣營(yíng),但也存在著不容低估的反愛國(guó)主義陣營(yíng),這個(gè)陣營(yíng)中包括上述的恨國(guó)黨、帶路黨,包括第五縱隊(duì)以及各種內(nèi)鬼、間諜等漢奸賣國(guó)賊,還包括形形色色的偽愛國(guó)、假愛國(guó)之徒,各種各樣的兩面人打著支持“改革開放”、反對(duì)“民粹主義”的旗號(hào)來扼殺和破壞愛國(guó)主義,利用歷史虛無主義、民族虛無主義等各種手法來污蔑、詆毀和攻訐愛國(guó)主義,把愛國(guó)主義同“閉關(guān)鎖國(guó)”劃等號(hào),把愛國(guó)者說成是“左棍”或者“新義和團(tuán)”。

  對(duì)于上述種種反愛國(guó)主義的行徑,必須堅(jiān)決予以反對(duì)反擊,在這個(gè)問題上不能允許任何折衷主義態(tài)度,更不能允許打著什么“多元化”、“言論自由”、“思想獨(dú)立”的旗號(hào)而變相放任。這是全體中國(guó)人的責(zé)任,是每一個(gè)中國(guó)公民應(yīng)盡的義務(wù),也是應(yīng)有的權(quán)力。每一個(gè)中國(guó)人都面臨這樣的抉擇,要么站在愛國(guó)主義陣營(yíng)一邊,要么站在反愛國(guó)主義陣營(yíng)一邊,任何人、任何單位都不存在當(dāng)看客、做旁觀者的權(quán)力,也沒有默不作聲的空間和余地,必須明確站隊(duì)才行。

  遺憾的是,在愛國(guó)主義和反愛國(guó)主義的激烈斗爭(zhēng)中,現(xiàn)實(shí)是許多人還在旁邊“看熱鬧”。這些人是在看風(fēng)向、觀勢(shì)頭,不想因?yàn)楹霌P(yáng)愛國(guó)主義而得罪人、得罪某種勢(shì)力,因此采取事不關(guān)己、明哲保身的態(tài)度,寧可置國(guó)家、民族和人民利益于不顧。這樣的一種狀態(tài),更說明大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義十分迫切。

  可以斷言,隨著中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)深入推進(jìn),隨著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)不斷邁進(jìn),愛國(guó)主義所受到的威脅與挑戰(zhàn)必將越來越嚴(yán)重。因此,大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一項(xiàng)緊迫而重要的戰(zhàn)略任務(wù),任重而道遠(yuǎn),需要我們堅(jiān)持不懈地一直奮斗下去。

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