對社會上的一切輿論，都應該先看立場！
立場的背后是利益。
包括物質利益和精神利益。
就拿關于義和團的輿論案例來分析。
這是鑒定立場和歷史水平的很好話題。
“義和團”在改開后，逐漸成為貶義詞。
常被一些人拿來諷刺愛國者。
誰會諷刺或反對義和團呢？
義和團是“扶清滅洋”的，精神滿清或者他們的后人不應該那么仇恨義和團。
對中華民族有認同感的華夏子孫，也不可能會仇恨義和團，因為他們是為了中華民族不被洋人統治奴役而反抗的。
站在國民黨的立場應該也不會那么仇恨貶低義和團，因為孫中山就幫義和團說過話的，他曾說：“義和團的人格，與庚子辛丑以后，一班媚外的巧宦，和賣國的奸賊比較起來，真是天淵之隔。可怪他們還笑義和團野蠻。哼！義和團若是野蠻，他們連猴子也趕不上！”
站在我們黨的立場更不會仇恨義和團，看看人民英雄紀念碑就知道了。毛主席曾說：“究竟是中國人民組織義和團跑到歐美、日本各帝國主義國家去造反，去殺人放火呢，還是各帝國主義國家跑到中國這塊地方來侵略中國，壓迫剝削中國人民，因而激起中國人民奮起反抗帝國主義及其在中國的走狗、貪官污吏？這是大是大非問題，不可以不辯論清楚。”
不是國民黨，不是我黨，不是滿清。
那是誰呢？
是洋奴，仇恨中華民族的逆民族主義者。
是信仰基督教的教徒。
是歷史盲還自詡精英還看不起底層者。
對于洋奴來說，他們恨義和團呀，如果不是義和團，西方列強就能殖民中國了。
對于教徒來說，因為義和團的起因之一，是天津教堂育嬰事件，現在有些觀點認為百姓受到蠱惑所以沖擊教堂，但看看加拿大曝光的加拿大教會借育嬰堂進行種族滅絕的事實，就發現這絕不是謠傳。
托爾斯泰曾說：在你們那里，那些自稱為基督徒的全副武裝的人目前正在犯下滔天大罪。不要相信他們，這些人不是基督徒，而是一伙最可惡、喪盡天良的強盜。
袁世凱雖然仇視義和團這場運動，畢竟這會觸碰到他的利益，但他也不否認一個事實：“東省民教積不相能，推究本源，實由地方州縣各官，平時為傳教洋人挾制……往往抑制良民……而教民轉得借官吏之勢力，肆其欺凌，良民上訴亦難伸理。積怨成仇，有由然也。”
對于歷史盲又自詡精英還看不起底層者，他們諷刺義和團愚昧、無知、盲目排外、烏合之眾、迷信，被洗腦、被利用。
他們覺得義和團運動，導致洋人的憤怒，人家那么厲害，磕頭就是了，為什么還要反抗，導致被打得那么狠，損失更大。
那是義和團的過嗎？
清政府對底層使用的手段是疲民，弱民，愚民，不能要求國家有事時就責罵他們無組織，無紀律，沒頭腦，不懂先進軍事科技，不懂國際政治，不懂外交禮儀……
他們懂得一個道理，有壓迫就有反抗！
敢于對列強“瓜分中國的狂潮”進行回擊。
一個人也好，一個民族也罷，懂得反抗一定要比唯唯諾諾逆來順受更讓人尊重。
這個反抗讓中國避免完全淪為殖民地，也讓洋人意識到中國人是不可能征服得了。從那以后，教民與傳教士突然就改變了許多，很多人開始講道理，欺負人收斂些。
這場運動讓世界相信，中國人民，哪怕是最無知，最底層的人民，也是不好欺負的。他們蘊含著無窮力量，只需要組織起來，便可以使貧瘠中國打敗堅船利炮的列強，躋身世界民族之林。
對精英批判底層的大多數輿論，毛主席在《湖南農民運動考察報告》早有回應：
“農民在鄉里造反，攪動了紳士們的酣夢。鄉里消息傳到城里來，城里的紳士立刻大嘩。我初到長沙時，會到各方面的人，聽到許多的街談巷議。從中層以上社會至國民黨右派，無不一言以蔽之曰：‘糟得很。’即使是很革命的人吧，受了那班“糟得很”派的滿城風雨的議論的壓迫，他閉眼一想鄉村的情況，也就氣餒起來，沒有法子否認這‘糟’字。很進步的人也只是說：‘這是革命過程中應有的事，雖則是糟。’總而言之，無論什么人都無法完全否認這‘糟’字。實在呢，如前所說，乃是廣大的農民群眾起來完成他們的歷史使命，乃是鄉村的民主勢力起來打翻鄉村的封建勢力。宗法封建性的土豪劣紳，不法地主階級，是幾千年專制政治的基礎，帝國主義、軍閥、貪官污吏的墻腳。打翻這個封建勢力，乃是國民革命的真正目標。孫中山先生致力國民革命凡四十年，所要做而沒有做到的事，農民在幾個月內做到了。這是四十年乃至幾千年未曾成就過的奇勛。這是好得很。完全沒有什么‘糟’，完全不是什么‘糟得很’。‘糟得很’，明明是站在地主利益方面打擊農民起來的理論，明明是地主階級企圖保存封建舊秩序，阻礙建設民主新秩序的理論，明明是反革命的理論。每個革命的同志，都不應該跟著瞎說。你若是一個確定了革命觀點的人，而且是跑到鄉村里去看過一遍的，你必定覺到一種從來未有的痛快。無數萬成群的奴隸——農民，在那里打翻他們的吃人的仇敵。農民的舉動，完全是對的，他們的舉動好得很！”
毛主席站在革命站在農民的立場看問題，與長沙紳士的立場看問題，得出完全相反的結論。
所以看輿論一定要看立場。
道理很簡單，如果站在蔬菜和動物的立場，我們人類就不用吃肉吃蔬菜了。
是非是建立在立場上的，人有權利吃肉，這是“是”，但虐待動物這是“非”。
以人為本，首先要站在人類的立場。而同人類之間，則有階級立場，有立場在輿論陣地就彰顯著各自的態度和認知。
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