1
前一篇文章聊了“內(nèi)圣外王”的教員，這篇就把里面的一個細節(jié)展開說說，即教員是如何確定我黨在抗日戰(zhàn)爭中的定位，并制定干部政策，讓我黨擁有上百萬三八式干部，真正成為全國性政黨的。
如果你擅長舉一反三，其實也可以把教員的這些做法，看作是創(chuàng)建團隊、發(fā)展團隊甚至是做領(lǐng)導的行動指南。
接下來，我們簡單梳理一下。
1938年9月底，我黨召開六屆六中全會，教員做了《論新階段》的政治報告，詳細論述了我黨領(lǐng)導抗日戰(zhàn)爭的重大歷史責任，分析了統(tǒng)一戰(zhàn)線和獨立自主的界限，并探討了吸納黨員、培養(yǎng)干部等問題。
這份報告的一部分，后來被收入《毛選·第二卷》，改名為《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》。
文章開篇，教員就開宗明義的指出：
“同志們，我們有一個光明的前途，我們必須戰(zhàn)勝日本帝國主義，必須建設(shè)新中國，也一定能夠達到這些目的。但是由現(xiàn)在到這個光明前途的中間，存在著一段艱難的路程。”
戰(zhàn)勝日本帝國主義和建設(shè)新中國，是我黨在抗日戰(zhàn)爭時期的兩個歷史任務，必須同步推進，不能厚此薄彼。
但要完成這兩個歷史任務，非常困難，怎么辦呢？
教員認為，首先要解決思想問題。
在舉國抗日的大環(huán)境中，全國人民的愛國情緒高漲，愛國主義是無可辯駁的正確思想。我黨革命是國際共產(chǎn)主義運動的重要一環(huán)，國際主義是與生俱來的思想基因。那么愛國主義和國際主義如何對立、統(tǒng)一？
如果這個問題解決不了，我黨領(lǐng)導抗日戰(zhàn)爭，就容易被誤解為保衛(wèi)蘇聯(lián)、保衛(wèi)共產(chǎn)國際，難以和全國人民的愛國主義融合。
于是，教員緊接著就分析道——
“中國共產(chǎn)黨人必須將愛國主義和國際主義結(jié)合起來，我們是國際主義者，我們又是愛國主義者，我們的口號是為保衛(wèi)祖國反對侵略者而戰(zhàn)。”
“因為只有為著保衛(wèi)祖國而戰(zhàn)才能打敗侵略者，使民族得到解放。只有民族得到解放，才有使無產(chǎn)階級和勞動人民得到解放的可能。中國勝利了，侵略中國的帝國主義者被打倒了，同時也就是幫助了外國的人民。”
意思就是，日本侵略者是日本人民和中國人民的共同敵人，我們打敗日本侵略者，不僅踐行了中國人民的愛國主義，同時也踐行了幫助日本人民的國際主義，以及全世界反法西斯陣營的國際主義。
愛國主義即國際主義，國際主義即愛國主義。
三言兩語，教員就把愛國主義和國際主義融合起來，成為我黨領(lǐng)導抗日戰(zhàn)爭的最高綱領(lǐng)。
這就叫從大本大源著手，這就叫高屋建瓴。
2
既然我黨要用愛國主義、國際主義領(lǐng)導抗日戰(zhàn)爭，那么現(xiàn)有的共產(chǎn)黨員做為中堅骨干力量，應該怎么做呢？
這是教員要解決的第二個問題。
教員認為，現(xiàn)有的共產(chǎn)黨員必須發(fā)揮先鋒作用、模范作用——
八路軍和新四軍中，共產(chǎn)黨員應該是英勇作戰(zhàn)的模范、執(zhí)行命令的模范、遵守紀律的模范、政治工作的模范和內(nèi)部團結(jié)統(tǒng)一的模范。
和友黨友軍發(fā)生關(guān)系時，共產(chǎn)黨員應該堅持團結(jié)抗日的立場，堅持同一戰(zhàn)線的綱領(lǐng)，成為實行抗戰(zhàn)任務的模范。言必信、行必果，誠心實意的和友黨友軍商量問題，成為統(tǒng)一戰(zhàn)線中各黨關(guān)系的模范。
政府工作中，共產(chǎn)黨員應該是十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報酬的模范。
民眾運動中，共產(chǎn)黨員應該是民眾的朋友，而不是民眾的上司，是誨人不倦的教師，而不是官僚主義的政客。
總而言之，每個共產(chǎn)黨員都要和墨家圣徒、儒家圣人一樣，大公無私，把自己的一切都奉獻給全黨、全國人民的共同事業(yè)。
只有這樣，共產(chǎn)黨員才能成為人民的領(lǐng)袖，在各自的工作中做出最大的成績。
每個共產(chǎn)黨員都成為人民的領(lǐng)袖了，他們組成的政黨，豈能不是人民的領(lǐng)袖、抗日戰(zhàn)爭的領(lǐng)袖？
3
現(xiàn)有的共產(chǎn)黨員畢竟是少數(shù)，他們組成的政黨畢竟處于弱勢地位，僅憑自己的力量，做的再好也難以快速破圈。
如何利用杠杠，撬動其他方面的資源，用最短的時間把事業(yè)做大做強，便是教員要討論的第三個問題。
教員在文章中，明確提出兩個方向。
黨的方面，要團結(jié)全民族，堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線——“只有鞏固和擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)動全民族中的一切生動力量，這是唯一無二的方針。”
和其他政黨、組織統(tǒng)一戰(zhàn)線，求大同存小異，把抗日戰(zhàn)爭和建設(shè)新中國這項共同事業(yè)做大做強，我黨身處其中，自然是深受其利的。
用商業(yè)術(shù)語來說，這就相當于幾家公司合資做一個大項目，成功以后再按比例分紅。
黨員方面，要盡一切努力吸納合格的黨員——“共產(chǎn)黨必須擴大自己的組織，向著真誠革命、信仰黨的主義、擁護黨的政策并愿意服從紀律、努力工作的廣大工人、農(nóng)民和青年積極分子開門，使黨成為一個偉大的群眾性的黨。”
一旦和占人口多數(shù)的群體建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，那么這些群體就是我黨的堅實后備軍，并隨著抗戰(zhàn)事業(yè)越做越強，逐漸成為我黨的忠實黨員，壯大我黨的力量。
商業(yè)上，這叫擴大用戶群體，保證項目成功以后，在幾家合作者中獲得最大比例的分紅。
而這兩個大方向的工作啟動以后，黨和黨員都不能以老大哥自居，必須按照前面的要求，以謙虛謹慎的態(tài)度，和各方盟友一起工作——
“在一切有愿意和我們合作的民主黨派和民主人士存在的地方，共產(chǎn)黨員必須采取和他們一道商量問題和一道工作的態(tài)度。那種獨斷專行，把同盟者置之不理的態(tài)度，是不對的。”
水低能成海，人低能成王。
事業(yè)還沒有做成，就牛逼哄哄高人一等，那是把路走窄了呀。
但無論統(tǒng)一戰(zhàn)線還是吸納黨員，都不是沒有門檻的，否則魚龍混雜泥沙俱下，很容易讓事業(yè)中途夭折。
于是，教員在文中特意叮囑了兩個關(guān)鍵點——
“共產(chǎn)黨員應該隨時注意那些奸細分子，用真憑實據(jù)揭發(fā)他們的罪惡......揭發(fā)和清除奸細，是和擴大和鞏固民族統(tǒng)一戰(zhàn)線不能分離的。”
“如果只談統(tǒng)一性，否認獨立性，就是背棄民權(quán)主義，不但我們共產(chǎn)黨不能同意，任何黨派也是不能同意的。”
奸細混進黨的隊伍，容易破壞黨員的純潔性，黨放棄獨立性，容易被其他黨派融合兼并，所以教員專門提了揭發(fā)奸細和保持獨立，給兩個大方向的工作打上補丁。
4
完成前面的一系列大綱鋪墊，教員終于講到了最關(guān)鍵的部分，也是對現(xiàn)代人最重要的部分，即如何培養(yǎng)干部。
在教員看來，干部不是招來就能用，更不是下了命令干部就能完美執(zhí)行，而是需要做多維度的工作，才能得到一個能用的干部、一個能認真落實命令的干部。
那有哪些維度呢？
其一是關(guān)心黨的干部，也要關(guān)心黨外的干部，不能因為某些干部暫時不是黨員，就把他排斥在外，傷了他的心。
此為擴大干部群體，不局限在小圈子里選材用人。
其二是善于識別干部。
識別的方法，是調(diào)閱干部的學習履歷和工作履歷，查看他的全部歷史和全部工作，進而分析這名干部是不是能夠擔大任，而不是僅憑一個時間段的一件事，就給這名干部下定論。
例如紅四方面軍的干部，雖然絕大部分都追隨張國燾南下四川，犯了嚴重的錯誤，但他們畢竟在土地革命戰(zhàn)爭期間做出巨大貢獻，是革命的功臣，所以他們沒有被一刀切，仍然得到不同程度的任用。
教員識別干部的方法，其實是把“猛將發(fā)于卒伍、宰相起于州部”提升到理論高度。
其三是善于使用干部。
教員認為，領(lǐng)導者的責任無非是出主意、用干部兩件事，那些計劃、決議、命令、指示都屬于出主意，落實這些計劃、決議、命令、指示就必須用干部。
出主意非常考驗領(lǐng)導者自身的水平，用干部則考驗領(lǐng)導者自身的道德操守。因為在中國歷史上，用干部無非是“任人唯賢”和“任人唯親”，搞團團伙伙的領(lǐng)導者喜歡任人唯親，大公無私的領(lǐng)導者才能做到任人唯賢。
于是，教員要求黨內(nèi)的領(lǐng)導者，使用干部要堅持正派公道的作風，任人唯賢，不要任人唯親。
其四是愛護干部。
這段非常精妙，我直接貼原文——
指導他們。這就是讓他們放手工作，使他們敢于負責。同時，又適時地給以指示，使他們能在黨的政治路線下發(fā)揮其創(chuàng)造性。
提高他們。這就是給以學習的機會，教育他們，使他們在理論上、在工作能力上提高一步。
檢查他們的工作，幫助他們總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)揚成績，糾正錯誤。有委托而無檢查，及至犯了嚴重的錯誤，方才加以注意，不是愛護干部的辦法。
對于犯了錯誤的干部，一般地應采取說服的方法，幫助他們改正錯誤，只有對犯了錯誤而又不接受指導的人們，才應當采取斗爭的方法。
照顧他們的困難。干部有疾病、生活、家庭等項困難問題者，必須在可能限度內(nèi)用心給以照顧。
愛護干部的方法共五條，換位思考一下，你的領(lǐng)導這么愛護你，你能不全面發(fā)展快速進步嗎？你被領(lǐng)導這么愛護，能不好好工作嗎？恐怕直接就有一種“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的沖動吧。
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思想厘清了、作風明確了、統(tǒng)一戰(zhàn)線啟動了、干部培養(yǎng)了，那后續(xù)還需要做什么呢？
后續(xù)要做的就是，保持現(xiàn)有成績，爭取百尺竿頭更進一步。
保持現(xiàn)有成績，必須依賴民主制度。
因為要想各項工作做的生動活潑，所有黨員和領(lǐng)導干部需要有積極性，而積極性的具體表現(xiàn)便是創(chuàng)造能力、負責精神、努力工作、敢于和善于提出問題、發(fā)表意見并批評缺點、以及對領(lǐng)導機關(guān)和領(lǐng)導干部的監(jiān)督。
教員認為，沒有黨內(nèi)生活的民主化，黨員和領(lǐng)導干部就不可能有積極性。
于是，教員要求黨內(nèi)推動民主化，提高黨員和領(lǐng)導干部的積極性，并在黨內(nèi)進行民主教育，讓黨員懂得什么是民主生活，什么是民主制和集中制的關(guān)系，黨內(nèi)又該如何實行民主集中制。
百尺竿頭更進一步，必須依靠學習。
我黨是共產(chǎn)主義政黨，馬恩列斯的著作是必須學習的經(jīng)典，于是教員號召全體黨員，要學習馬恩列斯通過生活和革命研究出來的一般規(guī)律，更要學習他們觀察問題和解決問題的立場、方法。
教員斷定，如果黨內(nèi)有兩百個系統(tǒng)學會馬克思主義的同志，就能極大提高黨的戰(zhàn)斗力，加快戰(zhàn)勝日本帝國主義的進程。
此外，還要學習中國歷史。
教員的深邃思想，是中國歷史文化和馬克思主義的結(jié)合體，他非常清楚中國歷史文化在中國革命中的作用。教員又和國際派斗爭多年，非常清楚空洞的理論教條，會給中國革命帶來多么巨大的危害。
于是，教員號召全體黨員學習中國歷史，用馬克思主義的立場和方法，把孔夫子到孫中山都研究一遍，批判的繼承中國數(shù)千年的歷史遺產(chǎn)。
他這么做，根本目的是推動馬克思主義繼續(xù)中國化，在他的思想的基礎(chǔ)上繼續(xù)推陳出新。
唯有如此，黨的革命事業(yè)才能如滾滾長江一樣，滔滔不絕，奔入大海，澤被世界。
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教員的文章，梳理到這里就差不多結(jié)束了。
雖然簡略了些，但邏輯是清晰的，也把教員發(fā)展團隊、培養(yǎng)干部的方法論捋清了，如果大家想詳細研究，就去看教員的原文吧，總共17頁，倒也不長。
看完以后，大家可能體會到一些，來自革命導師的震撼。
葉帥晚年曾說：
“我們這些人，從一定意義上講，哪一個都不是省油的燈，讓我們從心底佩服一個人不容易。別人也當過頭、掌過舵，但都不行。只有主席能把我們這些人聚攏起來，形成一個有戰(zhàn)斗力的集體。”
從教員的文章就能感受到，葉帥真不是謙虛，人家說的是實情。
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