昨天得知童祥苓同志去世，享年89歲，心中充滿了傷感和遺憾。
他是樣板戲《智取威虎山》楊子榮的扮演者，他將楊子榮的英勇無畏、機(jī)智果敢演繹得淋漓盡致，深受全國人民的喜愛。
他的去世，是黨的損失，是人民的損失，很多真相又要增添一層輕紗，模糊人的雙眼。
童祥苓老師說，唱詞不能刪掉毛主席，文革不是毛主席整他們！童祥苓老師能夠堅持原則，澄清真相，忠實原著，讓人十分感動！
一個人固有一死，一個人的一生該怎么活？這是一個終極問題。到了生命的終點(diǎn)了，回憶自己的一生，都是一些膽小怕事、謹(jǐn)小慎微、唯唯諾諾、出賣尊嚴(yán)，沒有半點(diǎn)英雄氣，全是一些狗熊屁，這樣的人生是悲劇啊！
楊子榮告訴我們，人活一輩子，決不能蠅營狗茍，決不能陷入當(dāng)官發(fā)財?shù)匿鰷u里去，決不能為了錢財而發(fā)瘋，要為自己而活，要為人民而活，要為整個社會的解放而活！
要問自己在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有什么建設(shè)？政治領(lǐng)域有什么建樹？文化領(lǐng)域有什么成就？社會領(lǐng)域有什么影響？無論大小，都要問一句——是否代表了工人階級的利益，是否沿著無產(chǎn)階級前進(jìn)的方向？
只要是為人民的利益，把自己的利益和人民的利益綁在一起，那么就是死得其所。
童祥苓老師一輩子，唱了一曲《打虎上山》，就名垂千古，本質(zhì)是什么？
僅僅是因為聲音美嗎？是曲調(diào)高嗎？還是因為動作到位、表演精彩？
根本原因是他表演的文化劇目塑造了人民的形象，塑造了解放軍的形象，塑造了黨的形象。
人民不死，童祥苓永生！
建國前的文化劇目，沒有人民，只有帝王將相、才子佳人，如果有知識分子，那也是“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”。
現(xiàn)在的電視劇、電影、綜藝節(jié)目，多是王子公主、富豪千金，沒有工人、沒有農(nóng)民，沒有草根，沒有社會底層。
看了就是讓人仰慕帝王術(shù)，羨慕富豪錢，窮人的女兒就是傍大款，窮人的兒子就是矮矬窮。
世界是工農(nóng)創(chuàng)造的，但是文藝作品卻把他們表現(xiàn)得一文不值。
工農(nóng)的主體性通通喪失，只有當(dāng)大官才有意義，賺大錢才有價值。
其實，真正的社會絕不是這樣的。勞苦大眾創(chuàng)造了這個世界，他們也有喜怒哀樂，而在一些流氓文化的洗腦下，讓勞動者自己瞧不起自己。
很多時候，之所以看起來顛倒不堪，根本原因是舞臺上、銀屏中表演什么戲，不由勞動者決定，本質(zhì)是文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題。
文化屬于上層建筑，有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就表現(xiàn)什么樣的上層建筑。
我們懷念童祥苓老師，就是懷念那個人民嘗試當(dāng)家做主的年代。那時，雖然人民的筆桿子抓的還不穩(wěn)，雖然人民的刀把子握得還不牢，但是至少我們在試圖書寫自己的人生。
今天，新時代的文藝大旗還沒有展開，一個見證毛澤東時代的文化工作者去世了，這是我傷感的原因。
隨著時間的流逝，見證過毛澤東時代的人將會陸陸續(xù)續(xù)去世。
1949年出生的人，現(xiàn)在都已經(jīng)75歲了，1976年出生的人，也49歲了。
時間飛逝，用不了多久，再也沒有毛澤東時代的人證了。
但是，有《毛澤東選集》，這本屠龍術(shù)告訴我們：不要簡單地懷念我，那樣也會喪失主體性，你們要汲取我的能量，發(fā)現(xiàn)社會規(guī)律，找到突破口，成為我，超越我！
童祥苓老師千古！人民萬歲！
愿紅旗五洲四海齊招展……我恨不能急令飛雪化春水，迎來春色換人間！
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