文中在批判“四人幫”時，有這樣的一段話：
【“四人幫”出于篡黨奪權的反革命需要，鼓吹種種唯心論的先驗論，反對實踐是檢驗真理的標準。例如，他們炮制“天才論”，捏造文藝、教育等各條戰線的“黑線專政”論，偽造老干部是民主派、民主派必然變成走資派的“規律”，胡謅社會主義生產關系“是產生新的資產階級分子的經濟基礎”的謬論，虛構儒法斗爭繼續到現在的無稽之談，等等。】
▲ 《人民日報》1978年5月12日轉載《實踐是檢驗真理的唯一標準》
筆者查了很多關于四人的講話資料，均未發現有炮制“天才論”的史料，相反倒是發現四人有反對“天才論”的史料。
根據中央文獻研究室《毛澤東年譜》：
【（1970年）8月13日康生主持中央修改憲法工作小組會議，討論憲法草案稿中的文字修改問題。張春橋和吳法憲就憲法草案中一個提法發生爭執。草案序言部分有一段話：“指導我們思想的理論基礎是馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想是全國一切工作的指導方針。”張春橋提出：“已經有了理論基礎一句，后一句可以不寫了。”又說“‘天才地、創造性地、全面地發展了馬列主義’是諷刺”，提議刪去“天才地、創造性地、全面地”等語。吳法憲反駁說，“要防止有人利用毛主席的偉大謙虛貶低毛澤東思想”。】
根據中央文獻研究室《毛澤東傳》：
【草案稿序言部分有一段話：“指導我們思想的理論基礎是馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想是全國一切工作的指導方針。”張春橋提出：“已經有了理論基礎一句，后一句可以不寫了。”又說：“‘天才地、創造性地發展了馬列主義’是諷刺。”】
這里的史料明確顯示了張春橋在起草憲法草案時反對關于天才的論述。
張春橋因為反對憲法草案中關于天才的論述，遭到了林彪集團的圍攻，
根據《毛澤東年譜》：
【（1970年）8月25日上午，各組繼續討論。反映華北組二十四日討論情況的全會第六號簡報發到了各組。簡報寫道：大家“認為林副主席的講話，對這次九屆二中全會具有極大的指導意義”。聽了陳伯達等發言后，“知道了我們黨內竟有人妄圖否認我們偉大領袖毛主席是當代最偉大的天才，表示了最大、最強烈的憤慨”。“這種人就是野心家、陰謀家，是極端的反動分子，是地地道道的反革命修正主義分子，是沒有XXX的XXX反動路線的代理人，是帝修反的走狗，是壞蛋，是反革命分子，應該揪出來示眾，應該開除黨籍，應該斗倒斗臭，應該千刀萬剮，全黨共誅之，全國共討之”。大家“衷心贊成”分組會上有人提出的“在憲法第二條中增加毛主席是國家主席、林副主席是國家副主席”和“憲法中要恢復國家主席一章”的建議。林彪聽秘書讀了這份簡報后說：“聽了那么多簡報，數這份有分量，講到了實質問題，比較起來，陳伯達講得更好些。”這份簡報在各組引起強烈反響，各組的發言都集中到要查明、揪出反對毛主席的壞人的問題上。在中南組，葉群聲淚俱下地說：“林彪同志在很多會議上都講了毛主席是最偉大的天才，說毛主席比馬克思、列寧知道的多，懂得的多。難道這些話都要收回嗎？——堅決不收回，刀擱在脖子上也不收回！”吳法憲、李作鵬、邱會作等也拿著“天才”語錄在西南、中南、西北等組的會上作煽動性發言。一些中央委員和候補中央委員還代表其所在的省區聯名寫信給毛澤東和林彪，擁護毛澤東當國家主席。會議的火藥味越來越濃，改變了這次中央全會的主題。】
而這種攻擊，也確實讓張春橋感受到了。根據《毛澤東傳》：
（1970年）二十五日中午，江青帶著驚恐不安的張春橋、姚文元到毛澤東處反映情況。從華北組的簡報上，毛澤東已敏銳地察覺到會議中出現的嚴重不正常現象。
史料顯示，張春橋、姚文元等人參加起草的憲法草案中刪除了關于天才的論述從而遭到了林彪集團的圍攻。江青、張春橋、姚文元等人向毛主席反映情況。
這也表明，張春橋是反對“天才論”的。
此時是1970年，王洪文還沒有到中央工作，他是以上海代表出席的九屆二中全會。
根據《毛澤東傳》記載，王洪文是1972年9月20日才到中央工作的：
【根據毛澤東的意見，王洪文從一九七二年九月起留在北京“參加中央工作”。】
也就是說，1972年9月20日以后才能形成“四人幫”。
而從1970年的廬山會議后，筆者查閱了《人民日報》數據庫，至少《人民日報》再也沒有發表關于毛主席“天才”的文章，相反都是批判“天才論”。所以，1972年9月20日以后才形成的“四人幫”炮制“天才論”是不符合事實的。
《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文中所說的【“四人幫”出于篡黨奪權的反革命需要，......他們炮制“天才論”】，從上述史料來看，該文對此的論述是有失偏頗的。說是“栽贓”也不為過。
史料顯示，張春橋恰恰是反對“天才論”的，張春橋甚至說“‘天才地、創造性地發展了馬列主義’是諷刺。”
在這個問題上，《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文沒有實事求是的態度。
當然，包括馬恩列斯毛在內，誰也不否認天才的作用，也不否認天才，但他們否定的是“天才論”。“天才論”就是承認“天才”創造歷史。馬克思主義者認為歷史是人民創造的。
筆者查了《人民日報》等資料，姚文元也說過毛主席是天才（例如：人民日報1966年11月1日《紀念魯迅 革命到底》），周總理也說過毛主席是天才（例如：1967年1月31日接見軍隊院校及文體單位代表的講話），鄧小平也說過關于天才（《人民日報》1976年6月19日引用鄧小平1961年的講話：“天才這個東西一定要承認。把這個東西搞掉了實在可惜。”）。
劉少奇，《人民日報》1962年8月1日第1版《論共產黨員的修養（一九三九年七月在延安馬列學院的講演）》
【我們普通的同志，今天誠然遠沒有馬克思列寧主義創始人那樣高的天才，那樣淵博的科學的知識，我們大多數的同志在無產階級革命理論方面不能達到他們那樣高深和淵博。】
朱德，《人民日報》1957年11月8日第2版《朱德副主席的講話》：
【四十年前，俄國工人階級在蘇聯共產黨和它的天才領袖、全世界勞動人民的偉大導師列寧的領導下，取得了震撼世界的十月社會主義革命的勝利。】
葉劍英，《人民日報》1966年8月2日第2版《高舉毛澤東思想偉大紅旗以抗大為榜樣辦抗大式的學校》：
【毛澤東思想是在帝國主義走向全面崩潰、社會主義走向全世界勝利的時代，天才地、創造性地、全面地繼承和發展了的馬克思列寧主義。】
葉劍英，《人民日報》1979年9月30日第1版《在慶祝中華人民共和國成立三十周年大會上的講話》：
【林彪、“四人幫”的極左路線的主要特征是什么呢？
......他們宣傳天才決定論，把革命領袖當作無所不知、無所不能、每句話都是真理、都要永遠照辦的神，否認人民群眾是歷史的創造者。】
宋慶齡，《人民日報》1957年10月29日第3版《十月社會主義革命和人類爭取和平和進步的斗爭》：
【由于馬克思和列寧的天才，世界知道了我們周圍的自然力量和社會力量是可以了解的，是可以用來爭取一個民族的解放的。】
羅瑞卿，《人民日報》1955年9月25日第3版《為保衛祖國的經濟建設而斗爭——在全國青年社會主義建設積極分子大會上的報告（摘要）》：
【我們深深地相信：全國青年和全國人民一道，在中國共產黨和我們的天才的英明的領袖毛主席的領導下，將像創造奇跡一樣，把我們國家建設成為一個光輝燦爛的無限美好和幸福的社會主義國家。】
羅瑞卿，《人民日報》1977年10月9日第1版《長征路上一場嚴重的路線斗爭——紀念偉大領袖和導師毛主席逝世一周年》
【在無產階級文化大革命中，林彪及其死黨陳伯達，與“四人幫”勾結起來，施展種種陰險狡詐的資產階級騙術，妄圖篡黨奪權。他們披著馬克思主義外衣，販賣修正主義私貨，鼓吹“天才論”，“大樹特樹”，“最高最活”，“頂峰”，“一句頂一萬句”，為他們篡黨奪權制造反革命輿論。】
陳賡，《人民日報》1961年1月1日第7版《挺進豫西》：
【我們深深體會到毛主席所制定的外線作戰，將戰爭引向國民黨統治區的方針和策劃，是一個偉大的、天才的創作，是古今戰爭史上的空前創舉，是馬克思列寧主義軍事科學在中國革命戰爭實踐中又一個光輝的發展。】
陳伯鈞，《人民日報》1960年11月15日第7版《學習毛澤東同志關于人民戰爭的思想》：
【毛澤東同志明確地指示我們：為了打敗敵人，取得戰爭的勝利，應當以殲滅敵人的有生力量為主要目標，而不以保守或奪取城市和地方為主要目標；為了殲滅敵人的有生力量，應當先打分散和孤立之敵，后打集中和強大之敵，每戰集中兩倍、三倍、四倍，有時甚至五倍、六倍于敵人的兵力，四面包圍敵人，力求全殲，不使漏網。這又是毛澤東同志天才的殲滅戰思想在新的時期的新發展。】
烏蘭夫，《人民日報》1960年4月6日第2版《認真學習毛澤東思想廣泛宣傳毛澤東思想》：
【毛澤東同志是天才的創造性的馬克思主義者，是當代偉大的杰出的馬克思主義理論家。】
沈雁冰，《人民日報》1960年6月15日第9版《不斷革命，爭取文化藝術工作的持續躍進——在全國文教先進工作者代表大會文化工作系統會議上的講話》：
【毛澤東主席天才地把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命和建設的具體實踐結合起來】
胡啟立，《人民日報》1960年2月5日第4版《又紅又專，攀登科學文化高峰——全國學聯委員會向全國學生第十七屆代表大會的報告》：
【毛主席是我國英勇無產階級的杰出代表，是我們偉大民族的優秀傳統的杰出代表。他是天才的創造性的馬克思列寧主義者。】
毛主席在1971年8月與相關人員談話，就幾次談到了天才，并沒有否定天才。
根據《毛澤東年譜》，1971年8月30日上午，在長沙同劉興元、丁盛、韋國清、華國鋒、卜占亞談話，汪東興參加，毛主席說：
【我并不是不要說天才，天才就是比較聰明一點，天才不是靠一個人幾個人，天才靠一個黨，黨是無產階級先鋒隊。】
1971年9月12日，毛主席在專列上同李德生、紀登奎、吳德、吳忠談話，汪東興參加。根據《毛澤東年譜》，毛主席說：
【我并不是不說天才，天才就是比較聰明一點。天才不是靠一個人、靠幾個人，是靠一個黨，黨是無產階級先鋒隊。天才是靠群眾路線，靠集體智慧。我同林彪談過，你說歐洲幾百年，中國幾千年才出一個天才，不符合事實嘛！馬克思、恩格斯是同時代的人，到列寧、斯大林一百年都不到，怎么說幾百年才出一個呢？中國有陳勝、吳廣、洪秀全、孫中山，怎么能說幾千年才出一個天才呢？】
承認天才，否定“天才論”，這是辯證唯物主義。
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