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“胖東來(lái)們”到底動(dòng)了哪個(gè)階級(jí)的利益?

yoho · 2024-11-27 · 來(lái)源:羊駝?wù)?| 微信公眾號(hào)
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于東來(lái)是一位理想主義者,是敢于走在前面的那一批人,敢于向傳統(tǒng)價(jià)值觀挑戰(zhàn)的獨(dú)行者!所謂獨(dú)行者,必然會(huì)走在風(fēng)口浪尖,不被理解…

  熱點(diǎn):彩禮“新規(guī)”引爭(zhēng)議。11月20日,胖東來(lái)創(chuàng)始人于東來(lái)稱從明年起,胖東來(lái)人結(jié)婚不允許要或付彩禮,婚禮不可鋪張浪費(fèi),宴請(qǐng)限親朋好友且不超五桌,否則取消福利,同時(shí)未來(lái)的胖東來(lái)人不許靠父母買(mǎi)房買(mǎi)車。

  眾多媒體公開(kāi)批評(píng)“胖東來(lái)家長(zhǎng)式作風(fēng)管理,干涉員工自由”,而也有眾多網(wǎng)友認(rèn)為“胖東來(lái)本身的福利支撐了這種行為,有助于助長(zhǎng)社會(huì)正能量”。對(duì)此,在坐的各位讀者怎么認(rèn)為的呢?

  對(duì)這個(gè)現(xiàn)象,我想提出個(gè)問(wèn)題?胖東來(lái)到底動(dòng)了誰(shuí)的蛋糕?利益雙方的關(guān)系是怎么樣?

  胖東來(lái)以優(yōu)秀的企業(yè)文化以及福利引起關(guān)注,說(shuō)明這種企業(yè)本身就是稀缺性的事情。但為什么這類企業(yè)卻不是那么常見(jiàn)?

  01

  國(guó)際分工體系與社會(huì)分工體系的對(duì)比

  其實(shí)這跟我們當(dāng)初的崛起有關(guān)系。加入WTO后,中國(guó)能夠作為世界工廠的存在,本身就是憑借著優(yōu)秀的勞動(dòng)力素質(zhì)以及廉價(jià)勞動(dòng)力而競(jìng)爭(zhēng)全世界。

  所以勞動(dòng)力價(jià)值低是有助于企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的,也就是所謂的人口紅利。當(dāng)然,那個(gè)時(shí)候,我們能做的一些產(chǎn)業(yè)都是低端型產(chǎn)業(yè),附加值也低。

  這里補(bǔ)充一下加入WTO后,國(guó)際分工體系(引用《資本,讓你看懂世界格局》一文):

  一、最低級(jí)。如非洲國(guó)家、拉美國(guó)家等,它們通過(guò)提供能源和礦產(chǎn)資源、初級(jí)產(chǎn)品或者粗略加工的半成品,來(lái)參與這個(gè)框架。

  二、次低級(jí)。曾經(jīng)坐過(guò)這個(gè)位子的國(guó)家,在60年代有日本,在60年代后,直到90年代中期,有亞洲“四小龍”和“四小虎”;而2001年之后,就僅僅只有中國(guó)了。中國(guó)收取來(lái)自最低級(jí)國(guó)家的初級(jí)產(chǎn)品、原材料、資源、能源、半成品,以中國(guó)豐富、廉價(jià)和熟練程度較高的勞動(dòng)力,加工成為工業(yè)制成品,供應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)。

  三、次高級(jí)。這個(gè)群體包括了所有發(fā)達(dá)國(guó)家,包括美國(guó)在內(nèi)。這個(gè)層級(jí)的國(guó)家,依靠高技術(shù)水平和充足的資本立足。

  四、最高級(jí)。這個(gè)層級(jí),只有一個(gè)國(guó)家,就是美國(guó)。換言之,美國(guó)跨次高級(jí)和最高級(jí)兩個(gè)層級(jí)。

  很明顯。這個(gè)體系的最高端是以美國(guó)主導(dǎo)的全球分工體系,而我們可以看到,次高至高端的國(guó)家,從全球化大生產(chǎn)中獲得最大的蛋糕份額,拿走了最多的利潤(rùn),而只給發(fā)展中國(guó)家(包括中國(guó))留下最少的收入。但這不是持久之計(jì)!

  為什么呢?

  因?yàn)楦鶕?jù)馬克思認(rèn)為由于資本主義的內(nèi)在矛盾必然會(huì)有經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn)。盡管歐美這種轉(zhuǎn)移內(nèi)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的矛盾形式多樣,但無(wú)一都會(huì)收割下一層的經(jīng)濟(jì)體。

  所以,這不是持久之計(jì)!

  如果,有思維敏銳的人會(huì)發(fā)現(xiàn):國(guó)際分工體系同樣可以與社會(huì)體系相對(duì)比,可以得到:在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的利潤(rùn)中,最底層的人其實(shí)拿到手的利潤(rùn)很少,而最上層的拿到手的利潤(rùn)占比非常多。

  而隨著我國(guó)成長(zhǎng)為第二大經(jīng)濟(jì)體,經(jīng)濟(jì)規(guī)模強(qiáng)大,未來(lái)是要向中高端產(chǎn)業(yè)發(fā)展。所以這就是美國(guó)政府不愿意看到的事情。

  對(duì)于之前很火的美國(guó)總統(tǒng)選舉無(wú)非是資本之間的利益博弈以及分配的問(wèn)題,但美國(guó)政府共同要面對(duì)的問(wèn)題就是如何面對(duì)中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)規(guī)模變大的這一問(wèn)題!這是一致的。

  所以中美問(wèn)題到底是零和博弈還是共贏局面,這需要?dú)v史的發(fā)展告訴我們答案,我們都在過(guò)程!

  回到國(guó)內(nèi)企業(yè)視角,如今國(guó)內(nèi)又處于高質(zhì)量轉(zhuǎn)型期,對(duì)于中高端產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也是非常重要的,但受到中美貿(mào)易摩擦的影響,貿(mào)易戰(zhàn)以及金融戰(zhàn)等沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)影響,企業(yè)的生存壓力也大,普通人也備受影響。

  而胖東來(lái)在此背景下高福利制度會(huì)引發(fā)那些不愿意為員工多謀福利的人。就像“先富帶動(dòng)后富”,先富起來(lái)的人覺(jué)得自己沒(méi)有義務(wù),覺(jué)得自己應(yīng)該獲得現(xiàn)在的地位。這也是優(yōu)績(jī)主義的偏見(jiàn),所以懷有“優(yōu)績(jī)主義”偏見(jiàn)的既得利益者們不會(huì)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,而“于東來(lái)們”確實(shí)是一股清流。

  所以,胖東來(lái)們能夠割讓自己的利潤(rùn)去給到員工,而員工也很樂(lè)意。但那些繼續(xù)用傳統(tǒng)管理方式對(duì)待員工的企業(yè),我建議好好考慮:企業(yè)家與員工之間的關(guān)系到底是零和博弈還是共贏局面?本質(zhì)與中美競(jìng)爭(zhēng)是一致的邏輯。

  02

  家長(zhǎng)式管理?

  誠(chéng)然,我們認(rèn)為:私生活是員工自己的事情,而于東來(lái)如此做就是在多管閑事,從而受到頗多媒體的批判。

  但我不愿意像媒體那樣,把這種行為直接定性為家長(zhǎng)式管理,因?yàn)檫@本身就是一種偏見(jiàn),從而否定了所有的管理。從行為本身來(lái)說(shuō),要求胖東來(lái)人不允許要彩禮,請(qǐng)客不超過(guò)五桌等行為,確實(shí)與現(xiàn)實(shí)大眾情況存在差距,與目前大多數(shù)人的認(rèn)知還是有不同的。所以,不理解是正常的。

  但我們理解行為可以放在對(duì)誰(shuí)有益來(lái)觀察。于東來(lái)的倡導(dǎo)對(duì)胖東來(lái)公司以及于東來(lái)本身有益嗎?沒(méi)有,或者說(shuō)我還觀察到。

  那對(duì)誰(shuí)有益呢?從這幾點(diǎn)提倡來(lái)看,可能對(duì)不想要給彩禮的人的有利,對(duì)不想大規(guī)模舉辦婚禮的人有利,對(duì)給孩子買(mǎi)車結(jié)婚的父母?jìng)冇欣瑴p輕拮據(jù)的父母負(fù)擔(dān)...

  所以,胖東來(lái)的倡導(dǎo)并不是為了自己的利益,而是為了上述的人。但婚姻在傳統(tǒng)價(jià)值觀的地位還是強(qiáng)大的,不用彩禮以及靠自己獨(dú)立買(mǎi)車買(mǎi)房這種價(jià)值觀還是少見(jiàn)的。所以,遭到這種批評(píng)是非常正常的。因?yàn)椋袩o(wú)數(shù)的例子告訴我們:少走的路不被理解,甚至被謾罵,但事后卻被證明是對(duì)的。

  當(dāng)然,結(jié)果是正確還是錯(cuò)誤的,我們都沒(méi)法下判斷。但唯一能做的就是能夠站在對(duì)方的角度去思考問(wèn)題,有良好的溝通。盡管目前價(jià)值觀層面矛盾方面頗多,但這是為了我們重塑新時(shí)代社會(huì)價(jià)值觀必然要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)情況...

  所以,我認(rèn)為這并不是家長(zhǎng)式管理,而是“心懷天下”的一個(gè)企業(yè)家做出的試驗(yàn)管理,就像鐘睒睒質(zhì)疑抖音大數(shù)據(jù)算法的倫理道德性一樣。因?yàn)橛辛藛?wèn)題,所以提出來(lái)自己的看法,但這是第一步,后面的前進(jìn)我們每一個(gè)發(fā)出自己的聲音。

  就像電影里《高山下的花環(huán)》有句臺(tái)詞:

  社會(huì)不止是一個(gè)人的,也是我們每一個(gè)人的。

  最后,我覺(jué)得于東來(lái)是一位理想主義者,是敢于走在前面的那一批人,敢于向傳統(tǒng)價(jià)值觀挑戰(zhàn)的獨(dú)行者!所謂獨(dú)行者,必然會(huì)走在風(fēng)口浪尖,不被理解…

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