因為胖東來本質上是一場正在進行的本土化商業社會實踐,是全社會都在關注的商業信譽、產品質量和食品安全的一面照妖鏡,更是自發形成的中國共同富裕的一塊實驗田。
這種社會實踐的成功,將會顛覆資本家追求個人利益最大化的合理性和道德性,讓幾十年來市場經濟狼性文化的劣質資本主義啟蒙徹底走入窮途末路。
胖東來正在對整個社會產生積極的影響,讓人們看到了中國商業的光明前景,看到了希望。他的最大功績是重建了中國的商業信仰,讓人們從“無商不奸”的商業信條中解放出來,構建了人與人,人與企業之間的充分信任,推動了商業價值觀的良性轉變。
這是一個中國商業領域的革命者,他讓人們驚喜地看到原來還有如此令人心向往之的理想主義商業模式,看到了企業原來還可以這樣光明正大,皆大歡喜,合作共贏地活著。當胖東來成為中國人的集體商業審美,一場對原有模式變革的聲音就變得洶涌澎湃起來。
這就觸動了一個以跨國資本為首的龐大集團的群體利益。如果中國都是胖東來,如果胖東來由商業模式轉化成為道德模式,并且成為全社會追求的商業道路,那些理直氣壯地把消費者當成“肥羊”和韭菜,把員工當成牛馬和耗材的資本家將會無路可走。
胖東來用充滿“德善”的商業文化和奇跡般的商業成就創造了一個嶄新的,與過去迥然不同的商業道德系統,他贏得了消費者,同時也站到了一個巧取豪奪的強勢集團的對立面上。胖東來的成功打了太多人的耳光,也讓自己成了一個龐大勢力的公敵。
在一個利益分化嚴重的社會中,胖東來體現了中國商業應有的倫理精神和道德要求,是中國商業的良心,是共同富裕的一面旗幟。他不但觸動了資本的利益,而且顛覆了資本的信仰。當他成為一個龐大勢力最大威脅的時候,對他的圍攻也就成為了必然。
站在他對面的人真的急了,他們必須要把胖東來做掉,必須要清除胖東來這個攪局者和“叛逆”。只有胖東來完蛋了,他們才能在已經被社會無奈接受的劣質商業文化和行業潛規則上面“快樂分肥”,才能繼續摧毀一個偉大國家的道德根基。
胖東來的爆火,其實是一種悲哀。胖東來把顧客當成上帝,把員工當成兄弟,把錢花在商品的質量和員工的薪酬上。這應該是現代應有的商業道路和商業精神,當一個具有這種品質的良心企業反而變成了“異類”,被“主流”喊打追殺的時候,反思的應該是我們這個社會。
“項莊舞劍,意在沛公”。“胖東來風波”不是一場商業斗爭,也不是企業文化之爭,而是一場道路之爭,是世界走入經濟危機大周期背景下的道路選擇之爭。歸根結底是繼續以舊模式拼經濟,還是堅定不移地走共同富裕道路之爭,這就使這場風波涉及到了重大理論是非和發展方向問題。
近些年來,有一股力量變得越來越悲觀絕望,他們一次次地跳出來,不再回避核心觀點的碰撞,不再隱瞞每一場交鋒的性質。在世界向何處去,中國向何處去的關鍵節點上,內部和外部的形勢越嚴峻,他們就越瘋狂。他們的每一次反攻和反撲,把握的時機都大有深意。
這些人恐懼胖東來模式中的共同富裕元素,所以必須把他扼殺在搖籃里。這是遲早要來的,是無法回避的?;槎Y女權都是“碰瓷”的借口,骨子里是不同意志的較量。很多人已經在這個較量過程中暴露出了“馬前卒”的真實顏色,而真正的“做局者”還在深水下面。
圍攻胖東來,是又一次大規模成體系的輿論發難,但是,發難者卻沒有看到他們在信譽上已經完全破產。他們所有的努力最終都只能成功地讓老百姓看到他們的屁股坐在哪里,都能成功地讓老百姓回憶起他們并不光彩的過往。他們每一次跳出來,都是一次自我暴露,都是一次自殘行為。
突然想到了當年愛國將軍續范亭《警告中國抗戰營壘內的奸細分子》一文中的那句話,“你們的目的是不能達到的,因為中國人民已經覺醒了”。這句話送給臺前幕后圍攻胖東來的那些人很是恰當。
在覺醒了的中國人民面前,中國社會已經具有了自身的免疫力,已經形成了強大的社會性抵御力量。老百姓有自己的判斷標準,你的旗號再大也沒用,反而給人們順藤摸瓜提供了方便。這就使那些希望中國人民仍然能夠被他們盲目裹挾的人屢屢碰壁乃至氣急敗壞。
當人民開始覺醒,并且重新拿起了斗爭的武器,社會輿論就不再為利益集團所壟斷。在近幾年所有的輿論戰中,他們一次都沒有贏過,而且一次次地丟掉了自己的偽裝。正是他們擦亮了中國人民的雙眼,這也許是他們存在的唯一正面意義。
胖東來的老板于東來說過,他在去世前會解散胖東來,因為他擔心繼承者會拋棄他的理想,去迎合“市場規律”。這使人擔心胖東來的模式無法被復制,擔心這個中國商界的良心企業會曇花一現,擔心胖東來最終會淹沒在“市場主義”的滔天洪水當中。
這種擔心很悲涼,也很現實。畢竟面對社會性急功近利的商業信仰,胖東來顯得形單影只。他可以改變自己的企業,但是卻無法改變已經完全被“利益至上”固化了的商業世界,無法同利益集團的強勢資源來對抗。即使有一天胖東來倒下也不奇怪,幾乎所有的理想主義者最終都很難收獲一個理想的結局。
胖東來好就好在他出現在一個歷史巨變的時代,世界經濟重心正在轉向東亞,世界商業中心必然也要重返東亞。中國社會正在進入一個新的商業時代,中國需要一個符合當今世界的新的商業系統,需要一個能讓世界接受的商業模式和商業信仰。一句話,時代需要胖東來。
中國要有能夠自立于世界民族文化之林的現代文化,中國也要有能夠引領世界的現代商業文化,需要具有理想主義的現代商業人才去創造一個美好的商業世界。世界已經開始進入了一個同中國接軌的時代,世界不但需要同中國的工業化接軌,同樣需要同中國的商業文化接軌。
胖東來正逢其時,中國正逢其時,世界正在翹首以待。趨勢的力量是無法違逆的,希望能夠在有一天,人們發現胖東來不再是一個企業的名字,而是一種信仰,是一種全球化的商業模式和商業道路,是一種具有持久人性力量的商業精神,是一個面向世界的中國文化大使。
中國工業有華為,商業有胖東來。無論任正非還是于東來,他們都是理想主義者,都是業界的“孤獨少數”。他們意志堅定不懼孤獨,最終走到了一個令人矚目的位置。老百姓贊美和擁護他們,不光是他們為社會帶來了利益和安全感,更是感佩他們對理想的堅持和執著。
他們都有很長很遠的路要走,中華民族通往頂點的道路上面,從來都不乏充滿理想主義的先驅者的尸骸。當我們踩著他們的身體向上攀登的時候,應當對他們懷有著深深的敬意,同時對“背刺”過他們的小人,一個都不要放過。
?。▓D片來自網絡)
「 支持烏有之鄉!」
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站,宣傳紅色文化!
歡迎掃描下方二維碼,訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
